菊以渊明为知己
晋陶渊明独爱菊。晋代陶渊明，一人归隐田园，种豆南山下。揽清风赏明月，爱菊花品美酒。将不苟随时俗、脱离世事之心，寄于一菊，不与世俗同流合污，活得像神仙。
李明作品《安居乐业》
“一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。”以三两菊花入玉，自得菊之耐寒傲冷逸清香亮霜景之志。
李明作品《安居乐业》
梅以和靖为知己
说起古人对梅花最为痴迷的，当属宋人林和靖。他一人结庐孤山，种梅养鹤。闲暇之时，把酒一杯，赋诗一首：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”可以看出，梅与林和靖渊源颇深，诗人爱梅成痴，梅因诗人而闻名遐迩。
王朝杰作品
诗人爱梅花的风华，更爱其风骨。梅，落诗成景，趣味盎然。而一方美玉，种梅枝枝，世间万般清雅，皆在此梅中，文人爱之，君子醉之。
王朝杰作品
竹以子猷为知己
《世说新语•任诞》载：“王子猷尝暂寄人空宅住。便令种竹。或问‘暂住何烦尔？’王啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君’。”可见王徽之对竹子的喜爱。
陈忠明作品《竹兽》
竹，性质朴而淳厚，品清奇而典雅，形文静而怡然，是中国人对气节和品行最好的诠释。而在美玉中，竹里生香，气节自在。如诗云：“末出土时已有节，待到凌云更虚心”。
陈忠明作品《竹兽》
莲以濂溪为知己
周敦颐一生爱莲，池中莲花十里，对赏莲颇有心得，更是名篇《爱莲说》，其中的“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”更是流传千古，芳华不陨。
方红根作品《爱莲》
“凡物先华而后实，独此华实齐生。百节疏通，万窍珑，亭亭物华，出淤泥而不染，花中之君子也。”方寸之玉，以莲种之，亭亭物华，清雅高洁 ，一览无余。
方红根作品《爱莲》
天下有一人知己，可以不恨。不独人也，物亦有之。如菊以渊明为知己；梅以和靖为知己；竹以子猷为知己；莲以濂溪为知己。一与之定，千秋不移。
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