唯美短句精選
你好親，很開心回答你的問題
行為藝術源自西方，最早追溯到西方，50年代的法國畫家馬休
60年代，法國藝術家克萊茵做過人體測量的行為藝術，在裸體模特身上塗滿國際藍顏料，印到紙上，成功突破架上繪畫的限制，裸體女人就是畫筆，女人一筆印出畫來，畫畫變成一次行動，一個活動。
個人拙見，行為藝術都是大膽的，顛覆正常人的思維
英國人布里斯利在灌滿水和動物內臟的澡盆裡，一動不動泡了幾個小時，使藝術表演變成一件必須強迫自己忍受的事情。
藝術家曼佐尼，把藝術生活化，消滅了藝術的神聖化
曼佐尼提倡，所有藝術家吐出來之物都是藝術
他在氣球裡吹氣，氣球變成藝術品，變成充氣雕塑
他在雞蛋上按手指印，搖身一變成雞蛋藝術品，把藝術生活化
甚至曼佐尼做了一件大膽的，青史留名的絕活，把自己的翔裝在90個罐頭，竟然被收藏一空，以汙穢之物挑戰藝術的神聖化，個人拙見，其大膽瘋狂的程度，比杜尚在蒙娜麗莎畫像上添鬍子更極端，大膽
還有行為藝術家博伊斯，最大膽的行為藝術作品是《怎樣向一隻死兔子解釋繪畫》
他臉上塗滿蜂蜜，金箔，長時間注視兔子，然後抱起兔子講解繪畫，非常投入專注講了三個小時，他認為死兔子要比人更能理解繪畫
最大膽的行為藝術，個人拙見，是日本激浪派女藝術家，久保田成子的驚世核俗的行為藝術，下體兩腿之間，插一支筆作畫
行為藝術，個人拙見，很荒誕，也很有創意，甚至血腥，但是行為藝術，一定要有自己的藝術創作思想
行為藝術，可以理解成，是高雅神聖的古典油畫的對立面
行為藝術，挑戰藝術，藝術品，生活之間的界線
如曼佐尼挑戰藝術品的神聖性，現成品氣球雕塑，雞蛋雕塑，女人體活體雕塑，如杜尚，消解了藝術品的製作過程
回答完畢
我是藝術狂人，從事少兒美術教育，如有美術，美術教育的疑問，歡迎私信
粉絲們，條友們，你們有什麼高見嗎？
藝術狂人2
行為藝術究竟是什麼？這是一個才興起短短几十年的藝術形態，在本質上是以動態形式呈現的，帶有鮮明的表演性質，藝術家在固定的時間和地點參與創作，跟觀眾形成互動，這些是構成行為藝術必不可少的要素。藝術家既是策劃者，也是執行者，為了引起觀眾的注意，藝術家通常有出格、大膽的行為。
行為藝術常常顛覆了人們對藝術的認識，許多行為藝術觀眾壓根想不到，但藝術家常常能做出，讓觀者大開眼界。在許多人看來，行為藝術更像是掛羊頭賣狗肉。目前許多行為藝術能不能稱作藝術？要打上大大的問號。
要說全球最大膽的行為藝術有哪些？以我的瞭解，至少有兩個行為藝術非常大膽。
其一，瑞士女藝術家米洛·莫蕾常常喜歡錶演跟路人玩另類的自拍。
1987年出生的米洛，是瑞士小有名氣的女畫家和表演藝術家，還是一名心理學家，同時，還有相當高的顏值。她似乎對自己目前取得的藝術成就，以及在行業內的影響力還不滿足，因此，這些年，她就開始了許多雷人的行為藝術表演，這些行為藝術的創作，讓她很快成為當代全球知名度很高的藝術家之一。
由於是心理學家，她似乎對當今人們的所思所想，具有天然的洞察力，她可以很清楚當怎麼做才可以引起別人的關注，給自己積累人氣和名氣。
所以，她常常不穿衣服讓男士們跟她合影，或者，她把自己裝進一個透明的玻璃箱裡，讓人們隨意觸摸她身體。面對如此豔福，沒有哪個男士會拒絕，紛紛參與進她精心策劃的行為藝術中了，為她的成名做了嫁衣。
其一，女書法家羅珊跟他的老師孫平，合作上演的行為書法。
孫平以前是中書協會員，某次偶然認識了羅珊，覺得她有炒作空間，於是，收羅珊為徒，兩人合作製造了許多行為書法。
比起當代書法圈的射書、吼書、盲書，羅珊的書法可謂是讓觀者大跌眼界，因為她不是用手握著毛筆寫書法，而是用下身夾著毛筆寫字，寫下的字歪歪扭扭，完全不入流，毫無美感可言。
不論以前人們怎麼對射書、吼書、盲書說三道四，最起碼這些書法家是用手來書寫的，但是，羅珊他們完全打破了數千年的書寫模式和審美規範，他們認為，耗費時間練習傳統書法太難超越古人，還不如另闢新徑，用自己的方式來完成對書法的創新。
至於是不是創新，只有他們心裡最清楚了。
鴻鵠迎罡
抽象藝術剛誕生的時候，人們極度排斥，罵爹罵孃的，諷刺那些藝術家，但經過一段時間之後，人們對抽象藝術也見怪不怪了，甚至還喜歡上了抽象藝術，現已經發展成人人都可以創作抽象藝術了，人人都可成為“藝術家”了，然而，比抽象藝術更瘋狂的是行為藝術，問題來了：全球最大膽的行為藝術有哪些？
全球最大膽的行為藝術
開篇已經簡單提到了，因為抽象藝術，導致人人都是藝術家，很簡單的道理，只要隨便塗鴉幾下，就是一幅抽象畫了，也就是說，藝術的門檻降低了，甚至是沒有門檻了，抽象藝術之後的行為藝術，更讓人吃驚，完全巔峰了人們的“藝術觀”，以至於，全球沒有最大膽的行為藝術，只有更大膽的行為藝術，
委婉的說，行為藝術表現的就是人的行為，但可以肯定的是，行為藝術所表現的行為都是奇葩的、不正常的，突破了人們的想象力，比如，瑞士的“行為藝術家”，米洛·莫蕾用一個玻璃框框住赤裸的上身，讓行人通過玻璃框觸摸自己的身體，以及全身裸體和陌生遊客合影，
還有比米洛·莫蕾更奇葩的“行為藝術家”，他們表現出來的行為讓人看了覺得噁心，比如，用舌頭舔地板，把自己關在籠子裡好幾個小時……，這些簡直不是人做的事情，其行為大膽的連禽獸都自嘆不如，可偏偏被稱之為“行為藝術”，更可笑的是那些“行為藝術家”還冠冕堂皇的解釋自己的行為具有主題和某些哲理，
為什麼如此沒有價值的“行為藝術”會出現呢？最主要是因為某些人想錢想瘋了、想出名想瘋了，那些所謂的行為藝術，嚴重影響了市容市貌，顛覆了人們的“藝術觀”，應當制止它；什麼是藝術?藝術是正常人在做正常的、有意義、有價值的事情。勉為其難，行為藝術好比電影藝術中的某個橋段而已。
詩夜城主
1974年，南斯拉夫“行為藝術之母”瑪麗娜·阿布拉莫維奇進行了一場考驗人性的實驗：著名的《節奏0》行為藝術表演。
這場行為藝術之所以讓人心驚膽戰，是因為隱藏在陽光背後令人絕望的真實——人心如果毫無約束，就是惡的開始。
在意大利那不勒斯的一個展館裡，她面向觀眾站在桌子前，將自己麻醉，身體不能動彈，但神志清醒。桌子上有72種道具，包括槍、子彈、菜刀、鞭子等危險物品。觀眾可以使用任何一件物品，對她身體進行任意擺佈。而她不作任何反擊。由於作品具有不可預測的危險性。瑪麗娜承諾，自己將承擔表演過程中的全部責任。
一開始，大家都很客氣，只有幾個人用口紅在她臉上稍微塗畫。或者撥弄一下她的頭髮。慢慢地，人們發現她好像真不會進行任何抵抗。有人膽大起來，開始用剪刀剪碎她的衣服。看著瑪麗娜赤身裸體暴露在眾人面前，現場一片騷動。人們開始肆無忌憚。
有人給她拍裸照，並把照片塞進她的手裡。
有人用玫瑰花的刺扎她的肚子。
還有人用刀劃破她的皮膚。
一名男子用繩子把她綁在椅子上，對她實行猥褻，還把飲料倒在她身上。
甚至，有一個人用上了膛的手槍，頂住了她的頭部。幸好有人及時上前阻止，才避免了悲劇發生。
在被施暴的過程中，瑪麗娜眼泛淚光，內心充滿恐懼，卻始終一動不動。作品持續了6個小時，瑪麗娜身上滿是人們留下的各種痕跡。
表演結束後，她站了起來，走向人群。這幫“暴徒”彷彿一下子回到現實，驚恐萬分，四散逃跑。當然，瑪麗娜遵守諾言，並沒有對任何人進行報復。
實驗的結論讓人心寒：所有人都參與了施暴，幾乎沒有人給予擁抱。可以說，這6個小時足以看透人性中的黑暗。潛藏在人類並不太深處的醜惡，一旦有了土壤就會快速滋生蔓延。
就像東野圭吾所說：世上有兩樣東西不可直視，一是太陽，二是人心。
花花君子之交淡如水
我是玩文化藝術的，所以對行為藝術也略知一二。行為藝術在大部分人的眼中都是離經叛道，荒誕不羈的。但是因為藝術家們卻我行我素，絲毫不在意常人的眼光。越大膽，越出位，越博人眼球，他們越認為自己是成功的。有一些激進派的行為藝術家們，表演中由於沒把握好度，結果把自己搞殘或者搞死了。下面我列舉幾個這樣的行為藝術。
一、被稱為行為藝術之母的南斯拉夫的瑪麗娜·阿布拉莫維奇，在1974年表演表演了一個名叫節奏5的行為藝術。她躺在一個五角星形的燃燒裝置之中，點燃之後她很快就被燻暈了過去，若不是觀眾將他搶救下來，她已經葬身火海了。然而事後她不僅沒有感謝自己的救命恩人，反而責怪觀眾破壞了自己的作品。
二、2016年波黑的行為藝術家Dino Helvida用10個鉤子，穿過一名女子的皮膚把她懸掛了起來，時間超過了6個小時。不知道這種皮膚被鐵鉤刺穿並拉扯，還在大庭廣眾之下展示是什麼樣一種感覺。而這樣的行為藝術他已經做了多年，被作為表演者的年輕女性也換了幾十名。
三、日本人以變態著稱，所以這份榜單裡怎麼能少得了日本人呢？日本藝術家杉山真央，切下了自己的生殖器，在冰箱裡凍了一段時間之後，把它做成了菜，然後用10萬日元一份的價格賣給了5位客人。這位藝術家可能是想變性，但那些把他的生殖器吃下去的客人們不知道是怎麼想的。
四、前面的幾位行為藝術家表演雖然很殘忍，但還活蹦亂跳的活著，但荷蘭的藝術家巴斯卻把自己給搞死了。在最後一次表演當中，他乘坐一艘小帆船，企圖穿過太平洋去“尋找神蹟”，後來……他就被神永遠的帶走了……
所以這些行為藝術家的世界，我們常人不懂，只是看看好了。
愁容大騎士
作為非藝術領域的大眾而言行為藝術家的行為無疑是難以理解的甚至看來是瘋狂的，似乎有些毫無頭緒。
我們有時會很難理解這些行為藝術家的舉動到底有什麼意義？這種情況發生在我們突然與這些行為的照面中，比如在媒體上，比如在大庭廣眾上，比如在聽他人言說上。行為藝術就像是一個怪咖的存在，甚至讓人們理解為不可合理的荒謬， 其實，所謂行為藝術是一種藝術家用思維和行為過程來進行創作的藝術形式,現代行為藝術興起於西方,是西方當代社會的一個奇特現象,行為藝術在本質上可以定義為一種自由的生命活動。
例如：男子愛好行為藝術 步行嗑頭數十里反對拜金
一位25歲的行為藝術愛好者阿悟空(藝名)，為了向人們說明“金錢不是能向幸福的唯一道路”的道理，決定用步行嗑頭的行為藝術來進行解答。2006年10月，阿悟空從四川美術學院出發，每走三步路，都會俯下身來，將整個身體趴在地上，停頓幾秒鐘後再將身體撐起，再前行，再趴下，週而復始。而阿悟空的行頭非常簡單，一件普通的T恤衫，一條長褲，一雙白色的勞保手套，再者就是為了防止皮膚與地面磨擦受傷，而在肘部和小腿部加的護墊。據瞭解，阿悟空將用三天的時間嗑頭到解放碑，而在三天的時間裡，他都將在露天環境中度過。
捲毛剪輯
雖然我對行為藝術不是特別的瞭解，但是我身邊有一位朋友是搞行為藝術的，也特別的瘋狂，拍攝過很多行為藝術場景，有時候真搞不明白他們那樣做有任何意義，但是每次看他發朋友圈我也要點進去看，很佩服他們那種藝術行為，大膽想象和大膽藝術行為修養打破了我們正常人的思維。以下這個圖是我朋友真實行為場景，當時額頭血是磕破了到醫院縫了好幾針，他只是對自己當時的行為表現為，不想被現實世界束縛。。。
蘇蘇油畫
一次北京幾個男女在郊外一個山包子上裸體趴著疊羅漢。稱為《增高一米》。即用橫著重疊的身體讓山頭增高了1米。真不明白”藝術”何在？
王祖蔭1
這個問題我這不想回答，有的所謂的行為藝術已經違反了人倫道德，簡直就是犯罪，已經在我的心底留下了陰影！以殘忍的方式創作的行為藝術我建議還是禁止了吧，我只能說哪位所謂的藝術家，當年是有警察看門的，是不準人們參觀的，可想而知職位所謂的藝術家有多瘋狂！
