長壽還需居雅舍
住宅和養生的關係,早就引起人們的關注。住宅有無“吉凶”,是古代養生界爭論的問題之一。
晉代嵇康與人論辯時,寫下了《難宅無吉凶攝生論》和《答釋難宅無吉凶攝生論》,強調住宅和人的健康長壽的關聯。對方說:“專氣致柔,少私寡慾,直行情性之所宜,而合養生之正度,求之於懷抱之內而答之矣。”並片面認為:“善養生者,和為盡矣。”
嵇康
嵇康指出,上述觀點雖然不錯,“但謂全生不盡此耳”,“居必爽塏(塏,地勢高而土質乾燥),所以遠氣毒之患”就是一例“凡事之在外能為害者,此未足以盡其數也,安在守一利而可以為盡乎!”外界危害人體健康,影響人壽命的因素極其繁雜,不能以偏概全。
嵇康養生論
嵇康認為,人們所以忽視居住條件對養生的作用和影響,是由於“藥之已病,其驗交(近而速)見,故君子信之。宅之吉凶,其報賒遙(慢而遠),故君子疑之”。如果只守住藥餌養生,而否認住宅環境對養生的作用;只看到居住環境對人體的近期影響,而否定它的長遠效果,這如同“海人所以終身無山,山客白首無大魚”那樣幼稚無知。
從古看養生雅舍
內外環境影響健康
居住地的內外環境,是某些病種發病的客觀因素。如寒暑不適是原始人類疾病的主要病因之一,他們壽命的短暫和所處的居住條件的簡陋是密不可分的。
宅的出現和不斷改進就是為了改善人類的生存條件。人類社會從原始氏族制 奴隸制,進入封建制,日益進步的文明和人民群眾創造的物質財富,促成了如《 經》所說“上棟下宇,以待風雨”的壯大宮室。帝王居住及其活動的主要場所——宮殿越造越大。它的功能遠遠超出了實用和舒適所需的範圍。
大室多陰,故皆不居
高樓大室於人體健康的心理和正常的生理並不完全適應。《屍子》載“ 臺不處……·大室多陰,故皆不居”有一定道理。居住在高處,上下不方便, 且容易發生傷殘事故。
《屍子》
魏明帝欲登凌雲臺,他看到揭臺“隨風搖動”,心中害怕,命人用大材扶持,由於支撐力失去平衡,反而使臺倒塌。《新序》載,魯哀公的居室甚大,公儀子諫曰:“室大眾與人處則曄(譁),少與人處則悲。”“願公適之”,建議魯哀公建造大小適中的宮室。
住宅需陰陽協調，虛實平衡
住宅的佈局、配置、大小、結構等,要虛實平衡和陰陽協調。《黃帝宅經住宅有五虛五實》。
《黃帝宅經》
該書肯定了住宅大小與養生的關係,認為“計口半造,必得壽考。”適當掌握住宅的多少和大小,有益於身心健康和長壽。
明暗高低不失偏頗
住宅的高低、明暗,都應適中,不能失之偏頗。《天隱子養生書·安處》載：屋無高,高則陽盛而陰多;屋無卑,卑則陰盛而暗多。故明多則傷魄,暗多則傷魂。人魂陽而魄陰,苟傷明暗,則疾病生焉。
漢代董仲舒也總結過這方面的經驗:“廣室多陰,遠天地之和也,故人弗為適之。”過分大的宮室,違背了自然界陰陽虛實平衡的規律。強烈紫外線的長期照射,是形成白內障等眼病疾患的主要原因。過於明亮的居住環境將損害眼神。所以燕居之室的光線以適中為宜。
文震亨說:“不可太敞(爽朗),明淨可爽心神,太敞則費目力。”
疾病的康復需住宅乾溼，通風良好
居室位置的高低、乾溼、通風與否等,對疾病的康復,甚有影響。
貞觀二年(公元628年)八月,唐太宗李世民“以軍國無事,每日視膳於西宮”。公卿奏曰:“依禮,季夏之月,可以居臺榭。今隆暑未退,秋霖方始,宮中卑溼,請營一閣居之。”李世民說:“朕有氣病,豈宜下溼,若遂來請,糜費良多。李世民的“氣病”,按理是不能居住在潮溼的“西內”的。不過,他並沒有答應臣下另造宮殿的“請求”。
到了唐高宗李治當政時,情形就不同了。《西京記》載:“初高宗風痺,以宮內湫溼,屋宇擁蔽,乃於此(大明宮以南)置宮。”這座宮殿即《舊唐書》和《資治通鑑》所說的蓬萊宮。《通鑑》載:“高宗以風痺,厭西內湫溼,龍朔三年(《舊唐書》記為龍朔二年)始大興葺,曰蓬萊宮。”蓬萊宮原名大明宮又稱東內,由於殿後有蓬萊池,因而改名。唐朝幾代皇帝的疾病,促使他們考慮改變居住環境。
室內結構和裝飾材料的適心
居室內部結構和裝飾材料,也有其合理的心理、生理和疾病療養等多方面的需要。
香木是歷代宮殿設計者和建造者的首選建築框架材料。《三輔黃圖》載:漢未央宮以“文杏為樑柱”,“甘泉宮南有昆明池,池中有靈波殿,皆以桂為柱,風來自香”。漢武帝劉徹於元鼎二年(前115年),在長安城北闕內建造柏梁臺,以“香柏為梁”。《李白傳》中也提到“玄宗坐沉香子亭”除了樑柱用香料木材以外,“壁帶(壁中橫木露出的部分,形狀像帶)”和懸楣都用香木。《陳書》記載,陳後主“起臨春、結綺、望仙三閣帶、懸楣、欄檻之類,並以沉檀香木為之”。香木散發的氣體,有沁心悅目,闢其窗牖、壁穢去邪的功效。
沉香木
以椒為泥，香料粉刷
宮殿的內粉刷也常常使用香料。西漢風行椒泥作為粉飾材料。
《世說新語》說:西晉石崇“以椒為泥”泥壁。《漢車千秋傳》載“未央椒房”,顏師古注“椒房皇后所居,以椒和泥塗壁,取其溫而芳也”。秦漢以前,已知花椒辛溫有毒,有散寒、除溼、殺蟲的功效。
花椒
用它粉刷內牆壁,有衛生保健意義。除了花椒以外,也有用硃砂塗壁的。硃砂甘涼有毒,但同時又有安神解毒作用。《女紅志》載:“魏文帝宮人田尚衣,能歌舞,多疾,文帝用硃砂塗四壁,以辟邪,謂之紅壁。”魏文帝用硃砂塗壁的用意也在於它的保健作用。此外,尚有沉香紅粉、胡粉、芸暉香草等塗壁。
硃砂
室內顏色的情緒影響波及健康
室內裝飾和傢俱的顏色,與人的情緒、健康不無關聯。什麼色彩最適合人體健康,也在古人的思索之中。他們認為黑色是最有利於眼睛的。因此,帷幕、屏風之類,常用黑色。“凡視五色,皆損目,惟黑色,於目無損。李氏有江南日，中書皆用皂羅屏風,所以養目也。王丞相在政府,亦以皂羅糊屏風”。
觀今科學自然居室養生
現代住宅內外環境的衛生要求為冬暖夏涼,陽光充沛,空氣清新,安靜整潔。住宅小氣候包括室溫、氣溼、氣流和牆表面溫四項衛生學標準。冬季室溫以18±2℃為宜,夏季室溫應在21~30℃之間。室溫在18℃上下時,相對溼度以30%~60%為好。室內常年氣流均以0.10~0.30米/秒較為合適。如果夏季室內有穿堂風,最佳風速在05米/秒左右。外牆內面溫宜在12℃以上,如壁溫太低,可妨礙體熱放散的正常進行,以及出現牆內面結露現象。
目前,某些先進的工業發達國家,不主張使用含苯等對人體有害的合成油漆塗料粉刷地面和內牆,而代之以天然動植物為材料,如木、竹為地面和內牆面材料,及麻、絲毛地毯等。這既是迴歸自然的思想所左右的結果,也是預防醫學和氣象醫學發展的產物。
——摘自《杏林漫步曲》
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