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白 蕉
- 有些人的作品大概真的是如苏轼自言，“留与五百年后人跋尾也”。
- 白蕉应当是超迈古今、直接魏晋的第一人。与他同时代的号称二王嫡系的名家中，邓散木失之于气浊，沈尹默失之于势平，潘伯鹰失之于拘谨，马公愚则显得束缚重重，未敢稍越雷池。
- 即便与古人相比，董其昌古淡有余，面目单一了些；赵子昂妩媚秀润，风骨逊之；苏东坡书为“兰亭之一变”，是写大王的高手，却时露抑郁不平之态；而号称“书法多自兰亭中来”的陆柬之，从他的代表作《文赋卷》考察，也有食古不化的嫌疑，因为王羲之作字随意，或楷或行或草，用笔则方圆变化，一任自然，陆书则楷行间杂，刻意安排，比如那几个“之”字就圆得突兀，圆得僵死。
- 白蕉如名士信步，尽兴来去，荷锄南山，不涉尘俗。
- 白蕉的成就并非全凭天分。他善于学习，而且刻苦。比如，幼时写兰，“移灯取影”；相传将二王书迹放大张于壁间，朝夕相对；晚年别署“仇纸恩墨废寝忘食人”，其用功之勤，可见一斑。
- 白蕉是寂寞的。他生性散澹，不慕名利，诗书画印无愧前人，却没有获得相应的荣耀。人们更多注意的则是当时被奉为书坛盟主、二王掌门的沈尹默，还有行为乖张的“粪翁”邓散木。他过得清苦，到死的身份是上海画院的画师，
- 白蕉提出了学书三境：恒、兴、静。他以自身实践表现为后人做了示范。
- 五百年太久。识白蕉不用五百年。
- 在书法上，白蕉讲求碑与帖的结合，力求字法圆润而不单薄，曾有云：“碑与帖如鸟之两翼，车之两轮。”“碑版多可学，而且学帖必先学碑。”“碑宏肆；帖萧散。宏肆务去粗犷，萧散务去侧媚。”又“笔有缓急，墨有润燥，缓则蓄急成势。润取妍，燥见险，得笔得墨，而精神全出。”白蕉提出“作字要有活气，官止而神行，如丝竹方罢，而馀音袅袅；佳人不言而光华照人。”
- “稳非俗，险非怪，老非枯，润非肥，审得此意，决非凡手。”故而他笔下的书法字态委婉，润而不肥，点画从容而雅致，气韵生动，布局自然而又精到。
- 沙孟海先生在《白蕉题兰杂稿卷跋》中有云：“行草相间，寝馈山阴，深见功夫。造次颠沛，驰不失范。三百年来能为此者寥寥数人”。
- 白蕉《云间蕙兰小品》款识相比其他作品更显示一种清水出芙蓉，天然去雕饰的温婉恬淡之境！
作品赏析
妻子节日看戏回，见我选兰稿而饮，骤言：“医生不诫夫子少饮乎？”曰：“医生固言之矣”，曰：“君善饮，则少饮之耳”。
妻子菀尔，予亦欣然。
復老
曹丕云：文非一体，鲜能兼善。白蕉不能画而写兰，其门甚宽，其理甚窄，借此自文。
一地霜花一地银，沉沉广院寂无声。香蔬忽起朝阳里，渐看疏林飞小禽。
辛丑岁尽日（一九六二春节前夕）画院值日，即景小诗，是日写此，即题备忘也。
此诗起字，人或未深解者，未适味静趣，未见其起耳。
释文:
既含睇兮又宜笑，子慕余兮善窈窕。叶舒花放，无酒无诗，而得兰外求兰之意。偶拾屈子句。
毛晋跋淮海题跋云：幽兰一干一花，迥胜木犀满园。不入不出翁谓：时则春秋，芳称兰桂，高韵远香，相异而有相同，两美岂相菲哉！黄河远上。
小草倚东风，福民笔夜舞。
倘若化为声，鹤唳非蛙鼓。
倘若化为兽，麋鹿非狮虎。
倘若化为人，佳士非美妇。
白蕉小醺为自乐之事，谓天下固有多与我共乐者。
释文:
白蕉题写兰云：“意在笔先，不在临事；临事之意，必然失势。”它日又题一幅云：“势在得笔，笔在抒情；在势出意，得机而神。”或问曰：“何先生之矛盾也？”白蕉曰：“此两部曲。”漫记于此。
写兰用笔使墨，要如谢客儿诗，溟涨无端倪。虚舟有超越，人徒谓是造次之际，不悟十朽九罢，内无乏思也。不入不出翁。
半日独处，沉默中出飞跃。壬寅（一九六二）岁首得此，留待月旦，白蕉。
无闻子兰天蕙地，小楼成一统。无问门外阴晴，不闻孩儿叫跳。盖不知世间尚有为人之事，为父之事。老妻对曰：“子不教父之过”，无闻子徐言：“此版刻自误”。
心头喜气指头香，问道先生过醉乡。池上朝暾如递意，花开不与我商量。
复翁醉卧伸手放脚之情。
释文:
既含睇兮又宜笑，子慕余兮善窈窕。叶舒花放，无酒无诗，而得兰外求兰之意。偶拾屈子句。
用约去芜是写兰第四五关事。有人问焦老头，焦老头如是云云，记示后世。
白蕉为小翠荷造象。
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