承志轩辕
很乐意回答这一问题，更高兴社会舆论能把李子柒作为一种“现象”。
能称之为“现象”，就是人们在共同需要、共同心理的基础上达成的共识，是人们对现象感受、并提升到理性上的认知。
那么，依据这个观点，回答这一问题。
1.生活不缺乏美，缺乏的是对美的发现与表达。
尽管李子柒是一个山村女子，即使在城市打拼成功后，依然回乡做农活。但她没有被动地做一个传统的农民，而是用自己的聪慧、勤奋、进取、及对生活的爱，发现了那些人们习以为常的生活琐事，并用视频这一现代传播方式，把它记录和表达出来。
如李子柒所拍摄的做饭、刺绣、砍竹子、骑马等等，都是农村常见的生活小事，一般人都视而不见，她却有心地把它们拍摄并精心地制作出来。
这些视频有她躬耕于田亩的安静，她行走于山林的飘逸，她骑马酿酒的洒脱，她挥刀砍肉的质朴，她对镜梳妆的惟美，她行针刺绣的纤细等等。都是对真实生活的记录与提炼，无一不是一幅山水画，一首浪漫诗，一曲田园歌。
2. 善于运用现代传播方式予以传播。
因为李子柒在城市打拼8年，对传播的作用较为了解，她又在打工时学会了摄像。所以，她就把所拍摄的视频传播到网上，甚至国外网上。这样就引起很大反响，播放量超过了亿，在世界著名的视频网上阅读量达8.8亿。
一时间她成为目前最耀眼的网红，获得许多奖项都有传播有关，如她最近获得的2019年度文化传播人物奖。
3. 李子柒现象迎合了人们的心理需求。
无论任何时代，无论现实多么艰难，人们心中都有一个《桃花源记》中所描写的“土地平旷，屋舍俨然，鸡犬相闻，怡然自乐”的桃花源。尤其在今天这个物质富裕，精神贫乏的世风下，人们向往“桃花源” 愿望更加强烈。
李子柒的出现及其视频带来的冲击，恰恰顺应了人们的心理，满足了人们的愿望，触动了人们的所思所想。尽管它可望不可即，也有艺术加工的因素，但它总是“诗与远方”，总能给人带来慰藉和温暖，总能让人看到生活中还有“桃花源”
正如人民日报海外版这样评论道：
有网友说看了李子柒的视频会落泪，也是压力得到舒缓的一种表现。人们渴望心灵上的宁静，从这个意义上看，我们期待更多李子柒式的文化产品，来为我们的生活加点润滑剂。
国外网民评价地更有意思：李子柒就像来自于“童话世界”，她是一位真实生活中的“迪士尼公主”。
4. 李子柒现象主要体现了一种精神与境界
有人对李子柒也有非议，核心的观点是“李子柒的做法不实际，难道让农民都去拍视频吗？”
这是对“李子柒现象”的曲解。李子柒能成为一种现象，主要体现了一种精神、一种境界，启示人们热爱生活，发现自己生活中的美，从而以积极的态度对待生活，在自己力所能及的范围内做好自己的事情，这样你的生活依然能充满阳光。
大树作笔
李子柒正是通过她制作的十五分钟内的美食视频，传播中国文化，收获了数千万微博粉丝、海外社交平台百万订阅者。李子柒的视频虽过滤掉了乡村生活的不适之处，但也传递乡村的美、古香古食和传统的中国手工工艺的美，更是向外国友人传播了中国文化，传递中国声音。
她在重新向全世界介绍，被我们忘记的那些中国文化、艺术和智慧。
用遗忘的中国文化，传达理想化的田园生活
李子柒的作品题材来源于中国人真实、古朴的传统生活，以中华民族引以为傲的美食文化为主线，围绕衣食住行四个方面展开。
她的视频传达的就是一种理想化的世外桃源生活——她所展现的每个瞬间，都是令人向往的田园生活。劈柴，砍竹子，生火做饭，腌咸鸭蛋，采野花……
她把生活过成了诗，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”就是她视频中的生活。
她的视频台词不多，几乎是默片，却又精准而专注地传达中华传统文化中诗意田园的部分，简直太成功了。
人类始终是城市的过客，心中总藏匿着一个逃避的念想。在城市生活久了的人，对田园山水总是有着莫名的好感，即使没真正生活过，也对那样恬静的生活状态满怀向往。
人们急于想逃离城市喧嚣，回归田园生活
城市里的人总是不愿意出门，总是闷在空调房里，很想到田园乡村亲近自然，呼吸呼吸新鲜空气，放松心情。而在现实中，人们心中那个无法触及的田园梦，李子柒把它变成现实，并且乐在其中，惹人羡慕。
寄情山水田园之中，李子柒把生活过得如诗如画。穿自己手工制作的古风服装，自己制作斧头砍柴，搭筑灶台，采集花朵制作胭脂，还会自制纸张，缝布鞋，擀面条等等。那些空有一份田园情怀的都市人，实在想不到在工业城市里，还存在着这般不食人间烟火的恬静女孩和她的归隐生活。
结语：城市人面对生活的压力，急于逃离城市的喧嚣，回归田园生活的质朴。我们每天都在为了生活而奔波，快节奏的生活除了忙碌还是忙碌，没有时间静下来好好的享受一番，所以越来越向往回归自然的安逸洒脱。
重庆没有四季
李子柒的走红初看是个意外，细想却是必然。
我很高兴看到她能走红。
李子柒现象说明了至少三点：
1、 学历不是衡量一个人的唯一标准
李子柒走红的这个现象是值得欣慰的，因为李子柒学历很低，而她受到很多人的追捧及肯定，说明我们终于，可以有那么一点，不把学历放在第1位了。
昨天我刚读到一篇文章，有一个孩子，父母分别是高校的毕业生，但是他们的孩子就算报了很多补习班，学习成绩仍然上不去，但是这个孩子很乖巧，最后他的妈妈终于认清了现实，她的孩子很好，只是不是读书的料而已。
如果每个人都可以出生在很好的家庭，加上天赋不错，必定大概率下能接受很好的教育，但是可惜在咱们国内还是有很多孩子是上不起学的，边远山区的孩子，成家的年龄大都会提前，但如果他们都能像李子柒一样，学无止境，没有上学，仍能够约束自己不停地学习，真的很好。
2、 同样的网红，有内涵的网红才能走得更长远
老实说，我不是很喜欢网红，李子柒除外，她没整容，安静地做事，对奶奶很好。
她和其他只会在镜头前摆造型卖萌的网红真的不一样，她像一株坚强的小草，哪怕身上压着石头，也要奋力向上生长。
很多网红整容，有不良嗜好，靠着在网上展现美貌就能得到很多的打赏。不好意思，这样的网红，总有一天会凉凉。
更可怕的是，很多不太懂事的小孩子，也学着录视频，想着长大当网红，细思极恐呀。
3、 李子柒代表一种中国精神：刻苦耐劳
李子柒走红之前吃过很多苦，最令人震惊的是她他居然14岁就辍学了，不是她不爱学习，首先，她童年时就没有了父母，在她才几岁的时候，就只能跟着爷爷奶奶一起生活，他们也不富裕。
后来爷爷也去世了，她打过很多的的工种，但是这样的学历，大家想一下就知道，肯定得不到一些好的工作。
但所幸在李子柒身上我们看到了一种精神，就算没有办法接受正统的教育，但是想学什么都可以拿出毅力去坚持，学会它，像她在视频之中的拉面也是学的特别久的，有的视频李子柒也曾坦言，有些视频花了整整8个月才做好。
写在最后，李子柒，未来可期，祝福她！
梁良公子影评
李子柒，一个普通的90后女孩，短短几年的时间，全网粉丝达到3000万，作品播放累计30多亿次，被誉为当今第一网红，甚至扬名海外，为什么？
首先，要说的是这种现象，李子柒是当今这种自媒体下最典型的成功案例之一，当今的网络真的是超级发达，可以说只要你有真才实学，认真的去发挥一下自己的特长，愿意付出，你就能在网络世界中找到自己的价值。
其次，说一下李子柒本人，比她漂亮的很多，比她有钱的很多，比她会做饭的很多，比她会炒作的很多，为什么她红了。靠的是坚持和认真，李子柒并没有做什么很难的事，只是做做饭做做手工一类的，重要的是她把简单的事情做到了极致，把每一个细节做到了最好，把最美的作品呈现给大家，用心做出来的，我们当然喜欢。
所以，在拥有头条、抖音、各种直播平台满天下的这个网络时代，只要愿意付出，认真去做，我们每个人都能成为李子柒！
泰山海拔1545
最近正好写了一篇关于李子柒的头条《目前世界上最出名的中国人，90后现象级人物，李子柒》。那么我再回答一下提问，说说我的浅见。
首先我给李子柒的定义为中国近些年来最成功的中国文化输出，因为历史上西方国家总是将中国视为异国情调，对于李子柒视频里充满浪漫的田园风光，符合西方对于中国的想象。他们更愿意看到中国如童话般的国度，而不是中国自己过度炫耀的5G，高铁这样的工业化语境。
我认为通过质朴生活的“精致”和“匠心”，把故事说的传神和到位。也证明了文化不在于高调，而是认真的生活。利用数字媒体向世界表达创造力的新一代象征，拥有吸引着全球最广泛受众的潜力。
很多受众在观看后，就像接受了一次心理治疗，视频上所做的所有事都很自然的让观众爱上她，爱上这种世外桃源般的生活。李子柒的国际魅力，恰恰来自于她立足于中国，却不会被“中国文化”的标签所捆绑。与其说李子柒震感了世界，不如说中国对外输入的精致文化太少。
私享家生活
李子柒火了说明人类的底层情感彼此相同，视频中展现出的自信，是一种从容和旷达，它无需金刚怒目的嘶吼，更不需要钢铁洪流。
娱乐圈八卦段子手
李子柒的作品具有浓浓的中国风，视频中的她看起来无所不能：
三月桃花开，她采来酿成桃花酒；
五月琵琶熟，她摘来制成琵琶酥；
还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等，......
无不具有鲜明的中华传统文化意象，加之视频后期制作采用的低沉悠扬的传统曲风，成功塑造了一种诗意的山居生活情境，正所谓“民族的就是世界的”，这样的田园牧歌，在中国网友眼中，是陶渊明笔下“采菊东篱下，悠然见南山”的桃花源。而在西方世界的语境中，也恰恰符合梭罗在《瓦尔登湖》中描写的那种恬淡祥和的意境。
毫无疑问，这是一个能引发各国网友共鸣的话题。
娱乐音乐播报
提起当前世界网红李子柒，无不交口称赞！
通过看视频了解到，李子柒从小没妈，后来有了继母，这个后妈对待子柒也不好，后来无奈被爷爷奶奶收养。九岁就能帮爷爷奶奶做家务，干各种农活，非常能干，非常能吃苦，非常勤劳，艰苦的生活磨练了她，14岁就出去打工了，看来她也没读多少书，打工也吃了不少苦，挨过饿，睡过公园的条椅。从她发的视频上看，她热爱农村生活，脚踏实地，自己种菜，犁田，耕种，栽培管理，都是自己亲自做，上山砍柴，伐木砍竹，自盖房屋，担水劈柴，编筐织篓，简直就是无所不能！她居然还会造纸，酿酒，做各种美食佳肴，还会做抻面，她简直就是一个农村百事通的姑娘！她亲力亲为的园田生活，正是美丽的中国农民田园生活的真实写照！“采菊东篱下，悠然見南山！”
李子柒成为当今世界网红，她成功了！做为自媒体人，无人能超越她！李子柒的成功，李子柒的事迹，说明了什么？那就是：
宝剑锋从磨励出
梅花香自苦寒来
昊龙飞天
想说明的是，牛逼的背后都有你受不了的苦逼
李子柒现在是很红，她会很多东西，基本上什么都会，连纸墨笔砚都会做，貌似一切都可以手工制作成功，看她拍的视频，你觉得好轻松，有采菊东篱下，悠然见南山的诗意，但是你仔细发现，会看到她手指粗糙并且还会有很多伤痕，如果你看过李子柒从初期到现在的视频，你就会发现，她一开始并不厉害，她是随着视频一起成长起来的。
兰州拉面做的好，她是跑了好远才求一个老师傅教的，然后反复练习，蜀绣也是专门去拜师学了刺绣的技艺，你根本不知道她扎破了多少次手指…
她是从底层爬出来的人，做过服务员，在酒吧工作过，能够吃苦，而这些经历成就了她。
李子柒是不是炒作，是不是代表了中国传统文化输出我不知道，我只知道，她现在的名气和地位，是她应得的。
这都是靠她自己的努力和付出，拼回来的
安山萌萌
最近关于李子柒的话题太多太多，赞扬的说她的视频让人心灵安宁，非议的说她的农村生活造假做作，国外的盛赞、国内的争议、央视的点名、人民日报力挺，说实话，作为一个中国人，当我看到外国网友们的评价时，我的内心是充满了骄傲与自豪，其实央视点名、人民日报力挺也都是源于李子柒所产生的“文化输出”的作用。
就像人民日报所说的一样：“春耕夏种秋收冬藏，一箪食一瓢饮，到底是真实生活或精心演绎其实不重要，重要的是它所表达的中式生活之美，在赏心悦目之际让人愿意接近。”我发自真心的认为，不管用了什么手段和方法，李子柒确确实实做到了：让世界了解中华文化之美，展现了别样的文化自信。更何况，她的方法与手段没有违法乱纪、没有违背道德，更没有伤害别人。
中华文化绵延五千年至今，它充满了复杂性、多样性的魅力，谁也不能定义什么就是中国的文化，李子柒的视频也只是展现了中华文化这棵千年老树的一片叶子，但正是这样一片叶子，作为一个切入点，让世界看到了中国的魅力。
不能否认李子柒为中国在世界树立的美好形象，甚至于说我们应该感谢李子柒，在这个各民族文化相互激荡的今天，让世界知道了中国之美。所以有人说：我们需要更多的“李子柒”，从不同角度、不同侧面，向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵，又不断向现代化前行，丰富、多样、精彩的中国。
李子柒的勤劳吃苦、自强自立，让我们看到了被贴上“亡国一代”标签的90后，很少具备的中华的传统美德。
“田园风光，羡慕的生活”，一片赞美声中是人们对于田园生活的向往。其实李子柒的桃源生活，重要的并不是它依山傍水，而是她对生活的热爱和心灵的宁静。
就像央视所赞的：“没有热爱就成不了李子柒，没有热爱也看不懂李子柒”，什么时候、什么情况我们要看的都不是事情的表面，而是她的存心。
就像《大学》中所言：“诚于中而形于外”，她的视频正是她心的体现，很多人看到的都是她与世无争、与人不求的淡然。
在城市的灯红酒绿中我们很难不做金钱的奴隶、工作的机器、欲望的傀儡，在这样的生活中，我们迷失了自我，我们拼命营求，却又不知道我们希求的究竟是什么。而李子柒让我们看到的是对生活最纯粹的热爱。
从她的视频中，看到了遗世而独立的清幽小屋，看到了心存感恩摆放整齐的蔬菜，看到了坚强不息扛起担子的身影，看到了略施粉黛的典雅，看到了奶奶拿着鸡腿忽的绽开的皱纹。
一个个小细节中，看到的是李子柒对生活的热爱，对亲情的守护，和对美好的向往，她的生活她的性情是我们每个人或多或少都有的梦，她像仙女又不是仙女，她在凡尘中告诉我们，我们改变不了生活的环境那就改变我们对待生活的态度吧。
最后我想说，只要你有自己的信念，知道自己想要的是什么，并且为之努力，平凡的我们在纷扰的世界中也能活出李子柒的模样。心中充满光明的人看到的一切都是明媚的。
