殘疾人練書法為何不被重視？專家：只是混飯的工具，缺少藝術性！
練書法與繪畫這一類的文化學科，難道還分地位的高低嗎？難道還需要站在人的基礎上來區分開來嗎？
可這一個話題，其實在如今的社會來看，還真就是這麼一回事情。
殘疾人練書法，不被重視被忽略掉的事情到處時有發生，不光是在藝術市場之中，哪怕是普通的民間書法愛好者看來，如果一個人沒有名氣，市場沒有打開，他練的書法再好，也只是一個愛好而已。
射墨書法有多奇葩有多爛，但它終究還是被很多江湖大師給捧了起來。而講到大街上那些真正十年如一日的練習傳統書法的殘疾人，他們只想靠著自己的書法興趣混一口飯吃，如今卻被某一些專家說成：他們練書法提不上流派，只是為了混飯吃的工具，書法更是缺少藝術性！
真的是這樣子嗎？專家說的到底對不對？殘疾人練書法，是不是等同於為了謀生混飯吃呢？
首先我們站在傳統文化書法的基礎上，可以肯定的就是他們這一類人，是屬於真正的傳統文化宣傳者，是值得所有書法愛好者所學習的。
他們不是為了混飯吃，只是為了自己的一個愛好，一個不得已的做法，因為身體殘疾，所以需要靠著筆桿子來討吃的而已。他們不是借書法混飯，只是迫於社會的壓力與現實。
簡單一點來講，為了填飽自己的肚子，拿自己的興趣換飯吃有何錯，為什麼不能被高看一眼呢！
好的書法不是為了消遣而存在，正如好的繪畫作品一樣，它們應該被市場認可，甚至是流傳千古。藝術沒有國界，更不分上下三六的人等級高低，只有真正懷著真學識真才能的人，才能被大家所接受起來。
講到底，專家說殘疾人練書法，就是混飯吃的工具，沒有藝術性。這一類的專家真是胡說八道，如果他們不是被生活所迫，誰願意拿書法與繪畫換一口白米飯！
是市場太亂了，是如何的文化交流市場已經嚴重的畸形了。而吼書與亂書的出現，也應證了這樣子的市場已經完全被打算了。錯誤的文化觀，錯誤的人文價值觀，全都開始出現，這也為藝術市場的混亂增加了不少的壞元素。
可能很多人會聽到這樣子一句話“民間多高手，大師在民間，小丑在殿堂”，這也正好是諷刺瞭如今文化書法市場之中的亂象。
好書法就應該被推廣起來，那些借名炒作書法的，錯誤理解書法與玩弄書法的人應該要下臺。所謂的中書協，可能連民間的一個殘疾書法家都比不得。畢竟人家是真正在每天練習書法，在靠書法讓大家感受到藝術的美感。
藝術不分高低，更不分國界，希望市場之中那些所謂的大師們，能消停一些，認真研究古人留下來的傳統書法與繪畫。
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