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《紅樓夢》中，蔣玉菡是賈寶玉的好哥們，是忠順王府戲劇班擅長演小旦的角色。襲人既然和賈寶玉已有肌膚之親發生了關係，那麼，她為何又嫁了蔣玉菡？

這裡應該有三個因素。

一、蔣玉菡願意娶襲人

蔣玉菡雖然身處汙泥之中，但是內心高潔。他生的漂亮，又和寶玉交好，並且受忠順王寵信，但是身份低賤，畢竟只是一個戲子。戲子在古代屬於下九流之列，所以論及二人身份倒也般配。襲人雖然是寶玉房中的大丫鬟，但因其在賈府生活多年，又有著與賈寶玉的情分，和一般的小姐相比襲人並不差。所以儘管襲人已經被寶玉破了身子，但是娶襲人並不掉價。

二、襲人無奈嫁給蔣玉菡

襲人雖然是賈寶玉的大丫鬟，但她是賈寶玉的第一個女人，與賈寶玉已經有了魚水之情，多年服侍賈寶玉，深受賈母和王夫人器重。儘管後來賈寶玉娶了薛寶釵，襲人怎麼也算得上是個貴妾，若是讓襲人在賈寶玉和蔣玉菡之間選一個人作為夫婿，襲人肯定會選賈寶玉。但可惜作為一個丫鬟，只有伺候主人的份，她的命運並不掌控在自己的手裡，沒有選擇的權利。

三、薛寶釵撮合襲人嫁給蔣玉菡

《紅樓夢》中薛寶釵最大的“情敵”，便是深得賈母疼愛的林黛玉。心機頗深的薛寶釵，選擇與襲人聯手，為自己增添籌碼。等到林黛玉去世，薛寶釵嫁給寶玉已成定局，她自然不願意自己和寶玉中間還夾著另外一個女人。所以她要“清君側”趕走襲人。

在蔣玉菡將賈寶玉丟失的玉拾還之時，她藉機說：

薛寶釵說出這番話，襲人作為丫鬟哪有資格反駁，只能悲切的說：“好歹留著麝月”，便這樣嫁給了蔣玉菡。

因此，襲人嫁給蔣玉菡是三個因素共同促成，可謂水到渠成。

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白話石說

襲人是寶玉身邊第一妥貼人，名字是寶玉給改的，取自“花氣襲人知晝曖”，由名可知，襲人照料寶玉的細緻可心，知冷知曖。

襲人由賈母贈與寶玉，襲人對寶玉也是掏心掏肺的好，視其為依靠。雖有過早委身之錯，但對寶玉也是愛戀恆多。對與襲人後嫁蔣玉菡之事，我認為有三方面原因促成。

首先，襲人雖愛戀寶玉，但身份尷尬，丫頭不是丫頭，侍妾不是侍妾。當時寶玉已出家，賈政不知實情，王夫人大事化小的態度，也只能讓襲人出府。可憐的襲人雖心中不願，但身不由己，只能委曲出嫁。 其次，蔣玉菡娶襲人是前緣早定，互相取曖。王夫人託人求嫁，只言明是賈母侍女，不只是襲人入門。兩人禮成後，見血汗巾才知彼此身份，蔣玉菡雖是優伶，身份低賤，但背靠忠順王，富足還是可保襲人無憂，另蔣長相俊美，多才多藝，又是寶玉好友，對襲人可不記完璧之錯，溫存對之，襲人也因留賈府不得存身，全心相對，不嫌蔣的優伶身份，兩人互憐身世，成禮後伴身餘生。

在次，寶釵的厚嫁提議也是襲人出嫁的原因之一，當時寶釵成婚不久，已有孕在身，寶玉無蹤，大丫環有鶯兒，有麝月，只有襲人是和寶玉有肌膚之親的人，寶二奶奶不可能留花襲人在身邊，對襲人的安排雖是王夫人出面，卻是寶釵的用意。王夫人為了寶釵也只能安排襲人出嫁。

夢瀾風

01 北靜王原來是個媒神“月老”

俗話說物以類聚，人以群分。賈寶玉能看得上的男性朋友，都是眉清目秀，性情可親之人。蔣玉菡和北靜王儘管地位上差別較大，但在寶玉眼裡他們都是一類人，都是可以做為朋友之人。所以他們之間互贈物品，必定是自己認為最珍貴的物品，心愛之物。

沒有北靜王的茜香羅哪裡能換回襲人的松花汗巾，北靜王就這樣糊里糊塗的替蔣玉菡下了聘禮，可不是個月老麼？

02 蔣玉函與賈寶玉的俗緣（紅學研究者白先勇先生的觀點）

寶玉和妙玉，這一對作才有反寫的意味。邢岫煙和妙玉相識十年之久，對她的評價是“”僧不僧，俗不俗，女不女，男不男’，成個什麼道理？”，妙玉是帶髮修行，她本意並不願入佛門，而不得以而為之。既然帶髮修行並不是絕對意義上的六根清淨，四大皆空之人，然而妙玉卻自稱“檻外人”，可見成個什麼道理？反觀賈寶玉這個“檻內人”，混在紅塵中，與封建禮教格格不入，不僅不遵從，而且還打破常規，與一眾女子整日混在一起，心懷慈悲，廣愛眾生，成個什麼體統。一個在清淨之門僧不僧俗不俗，一個在紅塵中不成體統。他們的結果也適得其反，寶玉最終看破世間事，出家修成正果，根據妙玉的判詞，也是不得善終，陷入淖泥之中。檻外人與檻內人來了一個乾坤大挪移，這難道不是一種帶有反諷性的“佛緣”嗎？《易經·繫辭》原文“形而上者謂之道，形而下者謂之器”。寶玉與妙玉的關係，在《紅樓夢》的主題命意及文學結構上都有形而上的涵義。

如果說異性之愛是在人海中尋找另外一個契合的靈魂，那麼同性之愛就是在紅塵中尋找一個真實的自己。賈寶玉在蔣玉函身上找到了另外一個漂泊在人世中的自己，為此他願用這肉身赴湯蹈火，即使舍掉性命。

03 花襲人是賈寶玉俗世中唯一牽掛的人

讀書悟道

就如當今的怪象:跟誰睡了也不一定是你的。

溫宗榮

奴才就是奴才。身份不對稱，只能想一想，終不成嬋娟，大路朝天各一方，做春夢想入菲菲

關鍵字: 文化 襲人 賈寶玉