梁启超：中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
梁启超是中国近代史上一位极富个性、激情飞扬、才华出众、兴趣广泛的传奇人物。长期以来梁启超的书法光彩被政治家、文学家、教育家的辉煌所掩，而他的许多书法观点都很有价值。在《书法指导》梁启超用了大段的篇幅谈到模仿的重要性，他说:“许多人排斥模仿，以为束缚天才，我反对这种说法，学为人的道理，学做学问学所有一切艺术。模仿都是好的，不是坏的，都是有益的，不是无益的。”
梁启超隶书作品
梁启超认为通过长期模仿最终可以达到自由创作的阶段.这种模仿的方法有两种，一种是专学一家风格，目的是学得像古人。另一种是只要是好的作品都拿来学习，取个家之长。
（一）学一家，要学的像，即以写字而论，或学颜真卿，或学欧阳询，学哪一家，终身学他……此种模仿法，用力容易，定有范围，学之亦像.
（二）学许多家，兼包并蓄.先辈教人立身要多读前言往行，以蓄其德.不管是谁说的，谁作的，只要是好的，都拿来受用.……“学一千种碑，自然会写碑.”一千种未免太多，少点五百种，再少点五十种，学过后自然写得好了。
梁启超认为这两种方法各有他们的优点和缺点。专学一家比较容易达到目的，但最终也只能是模仿名家，而始终没有自己的个人风格。取个家之长可以化为自己所用，融合后可以创出自己的风格，但是也很可能一家也学不好。两条路中，头一条路其优点是简切，容易下手，其弱点是妨碍创作，许多人专学一家，为所束缚，把天才压下去了。第二条路，其弱点是空洞，泛滥无归.其优点是不妨害天才，可以自由创作。第一条路亦未尝不好.前人喜欢临僻碑，如像何子贞，得张黑女碑绝对不告人，不知道的还说他是创作，其实亦有所本。
梁启超楷书作品
梁启超是很看重书法的个人风格的，他在谈到书法美时，就把表现个性的美作为重要的一点。所以他说：我个人的主张，宁肯学许多家，不肯专学一家，走第二条路以模仿为过渡，再到创作，此为上法。指定若干碑帖，排列次序，一种一种的学去，想出方法来调和，学过五十种或一百种以后，脱手时自成一派，由模仿到创作这是最妙的方法。
由此他觉得可以将两种方法结合起来.学习先用的第二种方法，博取众家之长，把基本的技法学好后，再用第一种方法，专学一家特别的。这种方法可以用，学过许多种类之后，再学一个特别的，亦未尝不可.……混合两法，先学许多家，最后以一家为主，这算是最妥当的法子了。
通过模仿进行创作应注意的点，梁启超认为这种方法学书应当注意的问题，大致归纳为两点:
（一）分期临摹更有效，学一种帖时就认真学习它的笔法和结字的特点，心里不想其他碑帖的风格，把自己心理所知的先全部忘掉。于此有一件应当注意的事情，就是分期学习，模仿若干种，分为若干时间。学这种时，不知那种.学那种事不知这种.专心专意，不可参杂，参杂则不成功.……模仿一种，把结构用笔全学会后，才换第二种。
（二）在选择碑帖的时候要选择风格相反的碑帖练习，这样可以风格互补，到创作时才会形成个人独特的风格。换的时候，有一种很巧妙的方法，即择若干种相反的碑帖，交换着模仿。譬如先学用圆笔的的碑一万字，回头再学用方笔的碑一万字。方笔圆笔两种相反，一种写了一万字之后，两下合起来，那就不方不圆，成了自己的创作。无论何种艺术，此法都可应用。
梁启超楷书对联
政治活动与学术研究是梁启超一生中最重要的活动。书法对于他的政治活动及学术研究来说，梁氏自认为只是“余事”，然而，纵观梁启超的一生，他在书法艺术上所花的时间相当多，研究书法艺术及其相关活动并非他生活中的余事，而是生活中的重要组成部分。他是把书法艺术作为一项事业来看待的。
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