在日本兵库县，有一个贫瘠的丹波村。在这里物资匮乏、土地贫瘠、交通落后、信息落后，即使当时的整个日本都已经富裕了，可在这里依然很贫穷。全村的人都很焦灼，于是向社会各界征集方案。
经过很多人商讨一致决定，把村里能卖的物产都卖掉，换成生活所需。短期内村里的人确实尝到了甜头，但是时间一长能卖的东西都卖掉了，村子又回到了之前的状况，又开始了贫穷的生活。
最后一位一位擅长逆向思维的学者提出：既然只剩下贫穷和落后，为何不出售贫穷和落后来致富？
贫穷如何出售？他向村民建议：今后大家不要住在房屋内，在树上搭建小房子；也不要再穿用布做的衣服，都穿树皮、兽皮，就像远古时代的那些猿人一样生活，用这样的方式来吸引更多人来此旅游。
村民们听了学者的建议，他们的生活方式果然引来不少游客，后来这里修了很多公路，旅游业逐渐规模化，不到一年，这里的人民都过上了富裕的生活。
“贫穷”一直作为最极限的缺点存在人们脑海中，“贫穷”一无是处空无所有，可是这个村子里的人摆脱贫穷的恰恰就是贫穷。
在《伊索寓言》中有一则故事，说一只牛蛙硬要和一头牛比大小，结果牛蛙气胀死亡。变卖一个贫穷村里的东西，就好比这只牛蛙，终有一天会垮掉。而牛蛙完全可以变化思维，不比谁的个头大，咱来比比谁的个头小。
很多人都会为自己的一些缺点沮丧自卑，破罐子破摔，却忽视了其中的某些价值，世间万物存在即合理，只是很多人不懂得如何利用。
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