03.06 臘月二十三小年這天,農村有什麼風俗?

山莊86287


按老家東北習慣將小年定於農曆臘月二十三這天。

過去傳統風俗是:"小年"這天晚上人定時(辭灶),農村的村民家家戶戶在灶臺口擺上供槕,槕上擺放供品,如糖果等,然後將供奉的灶王爺與灶王奶奶像摘下後紛燒,邊燒邊念"灶王爺本姓張,騎著馬跨著槍。上上方,見玉皇,好話多話,壞話少說,確保家庭平安"。

小年是春節慶祝活動開始,籌備年貨,打掃衛生,乾乾淨過春節。

新年新氣象,表達中國的勞動人民辭舊迎新的美好願景。





秋後的風906


臘月二十三小年這天,農村有什麼風俗?

忙忙活活轉眼又到了小年,明天是我們膠東地區要包餃子吃餃子的日子,是灶王爺上天言好事的日子。


我們老家稱臘月二十三小年,說小年是年的開始,後面得很認真的忙年了,這天灶王爺辭灶,儀式有點隆重。

明天辭灶日,今晚趕緊到孃家看了看父母,孃家需要什麼事能今晚做的,千萬別明天去做,明天閨女禁止回孃家。

特別是有哥哥哥和弟弟的人,家裡閨女出嫁以後,我們老家這裡的風俗,臘月二十三不准她們回孃家,據說灶王爺上天的日子裡,出嫁閨女回門能撞壞家裡的運勢,能辭斷了孃家門的根。


農村裡,很多這樣的老話被淡忘,大家要是過的順風順水,一切都好的話,這些約束出嫁閨女回孃家門的老話會被認為是狗屁不論,但如果恰巧孃家出了意外,那這啥都不講究的姑子會被嫂子或者弟媳埋怨一輩子。

我們村臘月二十三是趕集的日子,以前村裡有個出嫁閨女阿妹,大大咧咧個性的她對這些老話根本不理睬不睬,專門臘月二十三回孃家順路趕集,順路給老孃送孝順,她孃家有個嫂子,雖然對此時頗有微詞,奈何婆婆言說不論就啥事沒有。

可沒幾年,阿妹唯一的哥哥在大馬路上騎摩托突然就摔死了,一家人哭的死去活來,特別是阿妹的嫂子子,男人的喪事還沒辦完,就指著阿妹罵開了:你個喪門星,不知道辭灶那天出嫁閨女不能回門啊,你年年回,年年回,把你孃家辭斷根,你好繼承家產啊!


於是葬禮上姐妹們又吵起了架,那當嫂子的原本對小姑子年年辭灶回孃家就有意見,這回出事了,自然吵的不可開交。

小年除了這個風俗,再就是晚上包餃子吃,傍晚吃餃子之前,需要燒幾張紙錢,點上香,燃放幾個鞭炮,儀式感很強的樣子。

我們老家這裡,臘月二十三是小年,是灶王爺辭灶的日子,是出嫁閨女不準回孃家門的日子,還是吃餃子的日子,再無其他


悠然見東山


一提到年,我們通常都會想到小時候的樂事,也許是因為我們都不想長大的緣故吧。我也一樣,關於年的記憶,都是童年時代的,而現在,好像還害怕過年了,不想長大,不想長大,我不想長大~~~~\r

俗話說:“二十三,糖瓜粘,二十四,掃房子,二十五,磨豆腐,二十六,去割肉,二十七~~~~~”,\r一到過年,可謂家家戶戶都在忙。今天就把自己從小到大經歷的小年習俗跟大家分享一下。\r

我的家在濰坊,我們這邊特別注重祭灶。我們家在農村,每逢陰的“三”、“八”就會有大集,而臘月二十三這天又是趕年集,又是過小年,顯得格外忙些。一般而言,我媽媽總是在臘月十八集的時候早早買好灶王像,然後在陸陸續續的買好新鮮水果、柿餅、軟棗、糖瓜……提到軟棗可能大家都沒見過,黑糊糊的顏色,小時候經常吃,雖然看上去賣相有些不太好看,但味道卻不錯。其實這些都是有講究的,比如糖瓜,是為了粘住灶王爺的嘴,省得他到了天上,說你的壞話,灶王爺兩邊的對聯就是:上天言好事,回宅降吉祥”,核桃,我們那裡方言叫————活頭,有了核桃,就是有了活頭,當然這都是老百姓對來年生活的美好憧憬吧。\r

前期的準備工作都做好了,等到天一擦黑,媽就開始點上香,然後給灶王爺倒好茶水、酒水,放好早已買好的各種吃食,以及剛下出來的水餃,開始起盛大的祭灶儀式。小的時候,一到祭灶,奶奶總是會嘴裡嘰裡咕嚕的說些佛經,現在我還記得特別清楚“灶王老爺本姓張,家住臨朐這一方,臨朐當著蟠桃會,家家齊心敬灶王,敬的灶王老爺很喜歡,背起包袱上天堂,見到玉皇雙膝跪,雙膝跪在地涯塵,對著玉皇說實言,哪家人家好行好,哪家人家好行善……”雖然很長,但是每年經歷,早已耳熟能詳。提到上文中的“包袱”我可是有話要說,用黃色的紙,把疊好的元寶、金磚、散銀子等等都依次擺好,合起來做成包袱模樣,還需要我用紅紙剪好團花,把包袱裝飾一番,才算一個合格的包袱。而且灶王老爺是騎馬的,因為每次祭灶時,奶奶總會準備好餵馬的草料和水。\r 鞭炮一響,家裡的女人們便拿著紙錢開始少,邊燒嘴裡還嘀咕著各種祈求和願景,希望來年一切順順利利。時至今日,人們依然還祭灶,但大多數人只是把它當作一個傳統節日、一個風俗習慣看待,其中雖然還有祈求平安的心理,但迷信色彩已經大大地減少了。








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“二十三,糖瓜粘”,今天是臘月的二十三,是我們傳統的小年夜,又叫祭灶節。按照民俗,家家戶戶都要祭灶神,其中必不可少的祭品就是灶糖、火燒和水餃。


傳說小年夜是灶王爺昇天回宮的日子,要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,以便讓玉皇大帝賞罰。因為灶糖入口酥、嚼後甜、隨後融、甜蜜蜜,能糊住灶王爺的嘴巴,讓他上天光說好話不說壞話。所以,灶王爺畫像兩旁都會貼上“上天言好事,下界降吉祥(或者是下界保平安)”,橫批是“一家之主”。



祭灶除了灶糖,火燒也是今天晚上必不可少的祭品。我記得小時候,臘月二十三這天各家各戶都會自己打火燒,現在都是去燒餅店買來的。


供品除了灶糖和火燒,還有水餃,取民間“起身餃子落身面”之意,有的地方也供麵條。我們這裡大都是供水餃,供過灶王爺之後,才能吃我們自己今晚的主食――水餃。


鄉野東哥


臘月二十三俗稱小年夜,是中國傳統文化中祭灶、掃塵、吃灶糖的日子。從小年開始後面每一天都要有所準備以求過好年三十,小時候的年味那才叫濃,小孩子換新裝,有好吃的,大人們也管得鬆一些,最重要的是壓歲錢不能少哈!現在也就馬馬虎虎那樣過了,家裡一般在臘月二十三前就差不多備好了年貨,晚餐吃得較往日豐盛點,這是我對小年的印象。真要講什麼風俗的話,我們這邊倒是有一條禁忌——嫁出去的閨女這天不能回孃家!就是不知道大家的印象中的小年該是個啥樣子,關於傳承文化中小年後每天要準備的東西我收集了下圖片,大家來對照下每年是不是這樣過的哈。。。。。。預祝大家新年快樂,‘豬’事皆利!


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我今年虛歲74。依稀記得兒時臘月廿四送灶老爺上天的情景。我老家在江蘇省靖江縣。處於我國的南方,所以小年是臘月廿四日。

我的太爺爺天天早晨挑擔賣菜。賣自家種的菜。臘月廿四日賣菜回來一定要買一頂紙做的花轎。而且家家戶戶都要買。我呢?早就在大路上迎接太爺爺。

太爺爺一到家,首先把買的小轎給全國人見見面,然後再把它放在一個安全可靠的地方,不讓小孩子摸一下。

晚上早早吃過晚飯後家家戶戶要到門外大路上挖土,將四根自家剛砍下的竹杆的根部埋進土裡。把上面的竹子的枝條裹在一起。買回來的紙轎派上用場了,將它放進竹子的枝條裹好的裡面。

記得這時我太爺爺,爺爺來了。手裡拿出點上火的蠟燭,嘴裡念念有辭:灶老爺上西天,好話多說點,醜話瞞住點。我們雖小,也都覺得這是個神聖莊嚴的時刻,決不敢嘻笑胡鬧。

接下來最精彩的一幕開始了:太爺爺點上火,竹子劈力叭啦燃起了,小轎也燃起了。我右想,此時灶老爺乘著東風飛到西天向玉皇大帝彙報去了。

這是永不抹去的記憶。六十多年來,我真想再回到老家去,看看老家過小家是否還有這個民風?


五彩夕陽l


臘月二十三小年這天,農村有什麼風俗?

今天是臘月二十一,後天就是小年了。小年是辭灶的日子,農村人說是灶王爺爺上天的日子。灶王爺爺在人間呆了一年了,年底要上天去彙報一下工作。農村有句誇獎灶王爺爺的話:上天言好話,下界保平安。是說灶王爺爺只做好事,為凡界的人們某幸福。


我們這裡小年這天,家家戶戶,晚上包餃子吃,餃子出鍋的時候,家人不可以先吃,要先在碗裡撈上三個餃子,放在正堂祭奠灶王爺爺。另外還有一個碗裡要放上幾根麵條,麵條要是那種寬寬的。這裡的餃子必須是素餡兒的,不能有肉,餃子在小年這一天,它的寓意是錢,而另一隻碗裡的麵條,也就相當於穿錢的線。晚上吃完餃子以後,要燒香放鞭炮。

我們這裡的另一個習俗,是結了婚的閨女在小年這一天,不可以回孃家。老人們給出的解釋是:結了婚的閨女辭灶這一天回孃家,會辭斷了孃家門的根兒,會關係到孃家門的人煙不旺盛。

記得鄰居家有個姑姑,生完孩子滿月的那天是臘月二十二日,第二天就是小年了。哥哥嫂子說白天可以在家裡,但是晚上堅決不能在孃家住。鄰家姑姑因為離婆婆家太遠,剛回家又不想回去,沒有辦法,只好白天在家吃了中午飯,快黑天的時候,抱著孩子跑到鄰居家住了一夜,第二天才又回了孃家。想想也真是可悲,有家竟然不能回,要在別人家借宿,這些都是封建思想在作祟。

雖然說大家也都知道,這些都是封建思想,但是在農村,這些傳統依然保留著。即使是今天,我們這裡還有這個規矩,結了婚的閨女在辭灶這天不可以回孃家。當然,如果家裡沒有兄弟的,那就無所謂了。只要家裡有哥哥或者弟弟的,除非兄弟不介意,不講究這些,閨女才可以回家。我有一個朋友,家裡也就是姊妹倆,她結婚以後,她的大姑姐每年不管是春節還是辭灶,都在孃家住。我朋友很通情達理,並不介意這些,這麼多年來人家過的也是非常好,並沒有因為大姑姐在家裡過節有任何的不吉利。


一品小十六


臘月二十三小年這天,農村有什麼風俗?

馬上就要過年了,村裡的很多年輕小夥子都已經回到了村裡,準備回家過年,村裡的很多老人早已準備了各種各樣的吃食給自己家的孩子,而且還準備了不少的香燭紙張,因為對於他們而言有很多老風俗需要堅守。臘月二十三是小年,在小年的時候各地也有很多不同的風俗習慣,最為普遍的就是祭灶、掃塵、吃餃子和吃灶糖了,當然不同的地方習俗可能有所不同,需要辯證的對待,尊重不同地方的不同習俗。


祭灶

在農村很多家庭在臘月二十三的時候都會擺出來灶王爺進行祭拜,灶王爺是從夏朝開始就在民間廣為流傳的一位大神了。據傳說灶王爺從大年初一的時候就會來到人們家裡,一直待到臘月二十三,它會記錄下這一家人在這一年做的好事或者壞事,等到二十三的時候上天告訴玉皇大帝,再由他決定這一年這家人的福氣多少,等到初一的時候灶王爺又會再來到人們家裡。所以在臘月二十三的時候,人們就會祭灶,是為了感謝灶王爺一年來對家裡的庇佑,也是希望在新的一年裡家人能夠平安健康。


吃灶糖

“二十三,糖瓜粘,灶君老爺要上天”這句諺語相信不少人曾經都聽過,二十三號這天要給灶王爺供奉灶糖,這是一種麥芽糖,又酥又香,顏色是乳白色,非常的香甜可口。隨著時間的發展,灶糖已經從供桌上走下來,成為孩子們都很喜歡吃的美食,每年集市上都會有很多售賣灶糖的人。這種習俗在北方會比較盛行一些,南方則很少見到,人們供奉灶糖也無非是希望灶王爺能夠為自己的家庭說好話,當然這只不過是傳說而已。


小年過後離過年也就只剩下七八天左右了,人們會把這期間的日子當成“迎春日”,也叫“除塵日”,會在這幾天裡把家裡打掃乾淨,迎接新年的時候客人的到來,也是對客人的尊重,你們當地小年有什麼習俗?


老農民說事


臘月二十三小年這天,農村有什麼風俗?

農村的小年,南北還有些差異,北方多傾向臘月二十三是小年,而南方則傾向於臘月二十四,原本大家都是臘月二十四,據傳清朝雍正年間,皇帝為了節省開支,把二十三祀神活動和原本二十四的灶王爺一起拜了,自此祭灶王爺就成了二十三,北方靠近清朝皇宮,也就延續了二十三祭灶過小年的習俗。

自這以後,就有一句老話流傳了下來,叫“官三民四船五”,就是根據祭灶的時間而來,二十三官家,二十四民間,二十五漁民。甭管哪天過小年,但其風俗習慣還是有很大的相似之處的。

為什麼要祭灶呢?祭灶實際上就是怕灶王爺講壞話,相傳二十三這天,正好是灶王爺去見玉.皇.大.帝的日子,稟報人間過往的善惡,為善者自然降下更多的福澤,為惡者,就會相應的懲戒,這就像小時候讀書,灶王爺就是老師身邊的紅人,固定時間去彙報大家的情況,打打小報告,自然,大家都想灶王爺幫忙說好話了,這就是為什麼要祭灶。

據說這灶王爺還是個脾氣古怪之人,不喜歡女人過來祭祀,所以民間流傳著“男不拜月,女不祭灶”的說法。因此,小年祭祀祭灶,只能家裡的男人去。而要想灶王爺說好話,就得管住他的嘴,這祭祀的祭品也要符合口味才行,據說灶王爺喜歡吃甜食,用一塊黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上,這樣嘴巴都是甜的,自然說不出苦語,全是甜言蜜語的好話。所以,小年的另外一大習俗就是,做糖瓜。

為什麼農村人在過年期間特別喜歡打牌呢?據說也和這灶王爺有關,這灶王爺上去稟報民間善惡,年二十三就走了,路途遙遠,要新的一年裡才能回來,沒有灶王爺這段時間的監督,人們聚在一起,要麼暴飲暴食,要麼就打牌,犯一些小錯,不過這幾年人們膽子是越來越大了,趁著灶王爺不在這幾天,演變成了賭.博風氣,他老人家要是知道了,你們這些小錯變大錯的,飯都沒得吃。

這灶王爺走,得要送,這叫辭灶,民間常用的做法就是把被火燻的蠟黃蠟黃的灶神像給換成新的,從換新的這一刻開始,就進入了年前準備階段了,打掃衛生,貼春聯,迎接新年的到來。

灶神像上有句對聯,這上聯是:上天言好事,下聯:下界保平安,橫批:一家之主,上下聯前面基本上介紹了祭灶的原因,這個一家之主又是何意呢?

這裡有個傳說,相傳很久以前,一戶張姓人家,兩兄弟,哥哥水泥匠,弟弟是畫師,哥哥擅長做灶臺,有張灶王之稱,這張灶王還是個老好人,去到哪家,遇上家裡有些啥矛盾的,這張灶王都要勸說一二,效果還很好,自打這以後,鄰里間遇上什麼問題,都會來找張灶王,說到這裡,想必大家都知道了,這個張灶王就是後來灶王爺的由來。

張灶王活了七十歲,去世那天正好是臘月的二十三,這張灶王一走,張家就亂了套,因為張灶王是一家之主,弟弟畫師雖年近花甲,但一心求畫,無暇顧及家事,家主一走,這家裡的兒媳婦們就吵著分家,畫師被吵的心煩意亂,無心作畫,在張灶王一年的祭日那天,想了一秒招,畫了一幅和張灶王極為神似的圖像,掛在灶上,半夜把大家叫了過來,說是張灶王顯靈,對大家分家,妯娌不和,不敬不孝的做法極為不滿,恰好自己已經被封灶王神位,準備上天把此事告知,降下懲罰。

兒媳們哪裡見過這種場面,下得手腳顫抖,趕忙道歉承認錯誤,還給張灶王神像前供奉了他生平喜歡吃的甜食,自此,張灶王這事就傳開了。

總結:小年一過,年關將至,過年的氛圍就更加隆重了,這小年祭灶王爺的習俗,其寓意多是希望家庭和睦,生活美滿,正好符合人們嚮往美好生活的願望,因此而千百年得以流傳。


農人解說


謝謝題主的提問。首先祝各位文友小年吉祥如意!我國地大物博,歷史悠久,各地臘月二十三小年的風俗也不盡相同。例如,北方習慣把臘月二十三作為小年,南方則大多把臘月二十四當作小年。作為一枚在農村長大、在東北長期工作生活的中原人,也聊一下農村小年的風俗。

很多朋友都知道,臘月二十三又叫“小年”,是我國傳統文化中祭灶、掃塵、吃灶糖的日子。民謠中“二十三,糖瓜粘”指的就是每年臘月二十三祭灶神。民間有“官三民四僧道五”的說法,後逐漸演變為“二十三,過小年”。

說到農村的小年風俗,主要有祭灶、送灶神(河北等農村叫做“送灶王爺”)。這是因為舊時農村家家戶戶都設有灶王爺的神位,傳說中他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”,負責管理各家的灶火,被稱為“一家之主”而受到崇拜。每逢臘月二十三這一天,是灶王爺迴天宮彙報的日子。對於一家人來說,灶王爺向玉皇大帝彙報的內容至關重要。所謂“上天言好事,下界保平安”。

送灶一般在臘月二十三黃昏進行。一家人先向灶王爺敬香並供奉糖瓜(東北人稱其為“灶糖”)。而後將灶王爺神像揭下燒掉,象徵著灶王爺昇天彙報。

除了剛才提到的風俗,我國很多農村還有在小年吃餃子的習慣。

以上個人觀點難免膚淺偏頗,歡迎各位留言發表您的觀點。原創和碼字不易,若有所啟發敬請點贊或轉發。我是漫步世界遺產,喜歡獨立思考,專注文化課題,探究傳統文化,斧正更多拙作,歡迎點擊右上角添加關注。謝謝。











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