高雄393
單純講養兒防老是不全面的。從大的方面講，為了人類的繁衍，社會的發展。小一點來說，為了家族的繁榮和繼承。再小來說為了家庭的天倫之樂。試想，如果都去做"丁克"夫妻，性只為互相娛樂，沒有了休養生息，人類豈不要滅絕？！
當然生兒防老是人類的底線，雖然隨著社會的發展，老年人在經濟上對子女的依存度己逐步降低，但子女對父母的孝心除了經濟上的贍養，更需要的是精神方面的撫慰！因此養兒防老這個底線在任何時代都不可也不應該破除。
衡龍春曉
受邀回答
現在的實際情況是“養兒養到老”，我們的同事，朋友家，還有周圍的鄰居都是一樣的，兒子都四十歲了還靠父母養著，有的是單身、有的已結婚，有的孩子都上小學了。所以說養兒防老變成了“兒子養到老”，就是現在常說的“啃老族”。這種情況只有在我國才有，一是我們做家長的教育方式有問題，沒有培養孩子的獨立能力，在孩子們遇到經濟上困難的時候不是讓他們去奮鬥，去工作去掙錢，而是一味的接濟，無原則的疼愛呵護，無原則的“幫助”導致他們的依賴性越來越嚴重。最後變成了“養兒養到老，不知何日了”狀況。二是年輕人缺乏自信心，害怕艱苦的生活，對工作挑三揀四，三天打魚 兩天曬網，怕受苦受累，一心依賴家人的接濟，對父母的依賴心理愈來愈強，有父母的資助使他們去奮鬥的動力，無憂無慮的日子成為他們不去工作不去奮鬥的理由。
正是由於我們老人育人不當才導致養兒防老成了一句空話。造成這種結果的不是別人正是我們做父母做老人的自己啊！
廣陽梁山
並不是～～孩子是父母的血脈基因傳承，是父母愛情的結晶愛的延續，是父母終身的牽掛，唯獨不是養老工具。
孩子跟我們一樣擁有獨立的人格，父母生養孩子，是為了讓他們見識這個世界，體會生命的意義。
當然父母照顧我們小，我們也要養父母老，這是基於濃於水的血脈親情，基於法律責任義務。（下圖是我七十歲的老媽和九十歲的外公[耶]）
巫婆玉兒
生兒養兒不單是防老，單看成是為養老就不全面了，太片面化了，是有不妥的。
老有所依，老有所靠，老有所養是一個方面。舊時人說，養兒防老，積穀防饑。有備無患，沒什麼不好，有衣不寒，有糧不餓，有子不絕。但許多現象事實又說明，生養兒女未必可靠，不一定能防老養老，不少還啃老坑老呢。
人是自私的，又是無私的。世無不自私之人，只是自私法有不同，明白的，不會太自私，會在自私，無私間找個中間點而行之。生兒防老養老有自私表現，更多的無私體現。俗話不是說，從來多見老養兒，少見兒養老，總是代代兒養兒。生兒養兒，是人生體現，是人類社會之要求，不生養兒女，就倫理道義上對不起父母祖宗，對不起人類社會，對不起自己為人。生兒養老僅是一個方面，而人生又何止如此？人類要延續，社會要發展，自己也當發展延續壯大才是。明白一點說，兒女是父母生命之延續。從這一論，生育兒女，撫養教育好兒孫後代是十分必要的，既是為防老，也是後代順利發展，不讓自己無作為，到此止絕無延綿。
樹德漢碩
與其說是養老，倒不如說是給自己一個新的體驗。
只有親身體驗，才知道人為父母的不易並理解他們。
再加上時代發展很快，總是掉在大步伐末尾的中老年人基本都已為父母，直接跟著年輕人們的思維難免會難以接受。這個時候兒女就可以作為“父母的父母”教導他們一些當前他們並不理解的東西的使用，例如微信✔
防老防老，更多人想到的是生活質量，但也有思維這一方面。
如果一直陷入自己的固執之中，不去學習新的東西，也必然是會被鄙視的，首先就是學不會微信的老人們還執著小靈通┐(´-｀)┌
（同時還印證了另一句老話“活到老學到老”）
我的母親就很注意這方面問題，經常還問我怎麼學做視頻做B站的up主（是炫耀沒錯了）
然後再回歸問題，生孩子就是防老嗎？我的回答是絕對不是，首先一是體驗，二就是在寂寞的時候有一個依靠。這個依靠未必是物質上的，更多的是心理上的：今天我要養成早起的習慣，孩子難得在家做頓好吃的；孩子要出差了，這段時間不能惹出什麼事，也不可以生病讓ta操心了……等等諸如此類的心理暗示。
只有自己好了，兒女們才不會操心。
（喜歡這個回答可以點贊轉發關個注✔）
全職生活
絕不僅僅是為了養老。真的是參與一個生命的成長。由懷孕開始，兩口子就在期待著這個小生命慢慢成長，期待每一次產檢，想知道孩子每一次的變化，到中期聽孩子的心跳，到感受胎動，每一次都會讓我們激動喜悅。到孩子出生，每天抱著都忍不住想親親，到孩子搖搖晃晃的走路，到開始喊第一聲爸爸媽媽……在這個過程中，我們會收穫很多快樂
到孩子各種生活習慣性格的養成，到孩子的學習，還有應付孩子的各種賴，在這個過程中，我們會跟著孩子一起成長。
照顧孩子的生活起居，我們又會知道什麼是責任和擔當。
所以絕不是為了養老，如果僅僅是養老，把用來養孩子的期間精力去掙更多的錢存起，將來住養老院不是更簡單粗暴嗎。
忽地笑3
我是韓旭胖仔，很樂意參與這個問題的討論。
“老話講養兒防老，生孩子就是為了防老”我認為這句話帶有片面性。
60後，70後的人，大都是獨生子女，如果指望獨生子女養老是很不實際的。一個人的能力和精力都是有限的。試想讓獨生子女成家後承擔雙方老人的養老問題，那將成為孩子們的最頭疼，最不現實的問題。
老話兒的對與錯，不是絕對的，是要就事論事的。往上數幾代，大都認為此老話有道理，那個年代的人思想上認為多子多福，兒孫滿堂，大都心裡面就指望兒女養老送終。但不是所有的兒孫都是他們期望的那樣，給他們養老，那怎麼辦，生活不繼續了嗎？靠己一樣維持生計。
生兒育女是人類社會得以延續的唯一途徑。人類有的時候是矛盾的動物，即使兒女指望不上但還是要給他們生命，給他們未來。所以說人類繁衍是天性，是本能。試想沒有人類的社會會是什麼樣子？那將沒有“子承父業”，沒有“長江後浪推前浪”，沒有“一代更比一代強”，沒有“少年強則國強”......連最基本的兒孫親情也是奢望。
付出不一定要回報這是人類善良的一面。就像種樹，一定非要產生經濟價值才去種樹？養雞，養鴨養鵝一定生蛋才要去養？非也。是維持社會平衡的需要，是人類的一種精神寄託！
任何事情都有迂迴，趕到什麼年代就按什麼年代的方式生活，60後70後當下就面臨養老問題，沒有兒女養老一樣可以幸福生活。國家給予獨生子女一定的養老補貼，合作醫療，退休後領取一定的養老金，這都是可以養老的條件，不一定非要給兒女壓力，心態放平，開心就好！（本文圖片均載自網絡）
用戶韓旭胖仔
中西方文化不同，中華民族有五千多年的歷史，傳宗接代的傳統觀念比較強，家族觀念比較強，而西方國家多是移民國家，歷史較短，傳統思想觀念比較少。中華民族講究"仁愛“，多子多福，而西方人比較自私，多以自我為中心，只要自已高興，快樂，就一切都0K了。現在的中國人隨著生活的不斷提高，和生活壓力的不斷增加，並不是喜歡多生孩子，而是喜歡要男孩子的比較多，這主要還是傳統觀念的做怪
徐國華
親，您好，很高興回答您的問題，這個是一個千百年來一直探討的問題，但是對於不同的家庭來說，性子和意義作用是不同的。作為老一輩的大部分是這樣想的，都想著老有所依，百年後有個摔瓦起靈的。這也是根深蒂固的傳統思想。但是隨著時間的變遷，人的新思維不斷前進，觀念也改變很多，有的生孩子也許就是為了來玩的，或者為了一個家庭組合的圓滿，不管男孩兒女孩兒要一個也算完成家庭任務不是。就目前時代發展的速度，我認為以後孩子的生活壓力會比我們現在還要大，他們不給我們找負擔就是孩子的本事了，指望他們著實不敢。有生之年，能力之時，好好奮鬥，為自己養老準備好資本，展望現在中國發展的速度大力興建養老機構，我們這一代還是多攢點養老錢，以後自己給自己養老吧，孩子們能夠自己過的好那是心之所願！別後來啃老就悲催了。所以，生孩子就是小時候他們給我們帶來樂趣，後面就拼了命來把她們教育好，讓他們自己有自己的精彩人生就行 [呲牙][呲牙][呲牙]
開心玩樂場
養兒防老是以前基於農村生活狀況說的。以前農村沒有低保、沒有糧食補貼，有本事幹農活就吃，沒能力的生活困難。如果沒有兒子只有女兒的，女兒出嫁了照顧不到，最後只能成五保戶。假如有個兒子種地，生活上總會有依靠，這就是養兒防老的由來。
現在國家優撫政策那麼好，無兒無女也無憂無慮了，政府會讓老人安享晚年。所以，這個觀念也會改了。
