冰晶鳳翎
我是花禪酒仙，降龍十八掌是丐幫鎮幫絕學，這門功夫從來都是丐幫幫主一脈單傳，傳授的方式也都是口口相傳，不會經過第三個人。
蕭峰原本是第九代丐幫幫主，因為契丹人這個身份，被趕下丐幫幫主之位，當蕭峰突然被趕下幫主之位時，丐幫一時半會沒有合適的幫主人選，加上蕭峰忙於查找自己身世的真相，導致丐幫的絕學降龍十八掌一直沒有傳下來。
一直到後來蕭峰快要死的時候，才想起來要把這門絕學傳下去，只是當時蕭峰身邊已經沒有丐幫幫眾，只能讓自己的結拜兄弟將這門武功傳承給新的丐幫幫主。
當時蕭峰的兩個結拜兄弟段譽和虛竹都在身邊，但是蕭峰卻並沒有選擇和自己關係更好的段譽來傳承武功，而是把降龍十八掌教給了和自己關係疏遠一點的虛竹。
我認為蕭峰選擇虛竹來傳承武功，是結合當時的實際情況後，從長遠來考慮才這麼決定的，並且主要考慮了段譽和虛竹兩個人的性格和身份。
性格
虛竹從小就在少林寺長大，長期在佛法薰陶之下，性格比較憨厚耿直，蕭峰這個大哥交代的事情，虛竹一定會盡最大努力做到；並且虛竹個性很沉穩，能夠踏踏實實練習武功，還學有一身逍遙派的絕世武功，將降龍十八掌教給虛竹，他或許還可以將已經被蕭峰精簡過的降龍十八掌，繼續進行優化，讓這門武功的威力更加強大。
段譽一出生就是王子，從小就過的是錦衣玉食的生活，不會老老實實的苦練武功，加上段譽性格瀟灑不羈喜歡玩樂，交代他的時候，指不定什麼時候就忘了；並且段譽的心思都不在武學上，而在於美景和美人上，要是讓段譽代傳武功，等到新的丐幫幫主來學習這門武功的時候，還不一定能找到段譽的人。
身份
虛竹是屬於江湖人，不僅是逍遙派的掌門人，還是天山靈鷲宮宮主，就連三十六洞七十二島的人都以虛竹為尊，將降龍十八掌交給虛竹後，後續新的丐幫幫主找虛竹學習，有固定的地方可以找到虛竹，學習起來也會比較方便；
即使日後有什麼原因，導致虛竹不教新任丐幫幫主降龍十八掌，那丐幫的人去找虛竹理論頂多也只算是江湖紛爭，不會造成什麼大問題。
段譽是大理王子，屬於大理國朝廷的人，如果把這門武功教給段譽後，段譽不教給新任丐幫幫主，丐幫的人去找段譽理論只能去大理國皇宮，而去大理國皇宮理論那就形同造反，這和喬峰為國為民、倡導和平共處的大俠理論不符，也對丐幫的發展不利；
而且不管哪一個朝廷，都有收集武學的習慣，段譽學到降龍十八掌後，很有可能會將這門武功的副本收藏到皇宮之中，這樣一來就違反了丐幫一脈單傳的慣例；
即使段譽樂意傳承降龍十八掌，新任的丐幫幫主想要去大理國皇宮中，找到段譽學習這門武功，不但有重重困難，皇宮之中也不方便學習。
所以綜合考慮之後，喬峰還是決定讓虛竹來傳承降龍十八掌，這個決定對丐幫、虛竹、段譽來說，都是最好的選擇。
花禪酒仙
大概是97以及03版的影視劇過於深入人心的原因，因此使得大眾印象裡，在天龍的結局時，段譽也已經成為了一名高手。
畢竟不管哪個版本，最後喬峰兩位義弟在萬軍中生擒遼帝都被拍的神乎其技，遼國士兵面對這兩個外掛幾乎毫無還手之力。
但在原著裡，卻並非如此，先來看看原作裡段譽虛竹是怎麼擒獲耶律洪基的？
耶律洪基出陣之時，原已防到蕭峰重施當年在陣上擒殺楚王父子的故伎，早有戒備。親軍指揮使一聲吆喝，三百名盾牌手立時聚攏，三百面盾牌猶如一堵城牆，擋在遼帝面前。長矛手、刀斧手又密密層層地排在盾牌之前。
這時虛竹既得天山童姥的真傳，又練了靈鷲宮石壁上武學的秘奧，武功之高，實已到了隨心所欲、無往而不利的地步，而段譽在得到鳩摩智的畢生修為後，內力之強，亦是震古鑠今，他那“凌波微步”施展開來，遼軍將士如何阻攔得住？
段譽東一晃、西一斜，便如游魚一般，從長矛手、刀斧手間相距不逾一尺的縫隙之中硬生生地擠了過去。眾遼兵挺長矛攢刺，因相互擠得太近，非但傷不到段譽，兵刃多半招呼在自己人身上。
虛竹雙手連伸，抓住遼兵的胸口背心，不住擲出陣來，一面向耶律洪基靠近。兩員大將縱馬衝上，雙槍齊至，向虛竹胸腹刺到。虛竹忽然躍起，雙足分落二將槍頭。兩員遼將齊聲大喝，抖動槍桿，要將虛竹身子震落。虛竹乘著雙槍抖動之勢，飛身躍起，半空中便向耶律洪基頭頂撲落。
一如游魚之滑，一如飛鳥之捷，兩人雙雙攻到。耶律洪基大驚，提起寶刀，疾向身在半空的虛竹砍去。
虛竹左手手掌探，已搭住耶律洪基寶刀刀背，乘勢滑落，手掌翻處，抓住了他右腕。便在此時，段譽也從人叢中鑽將出來，抓住了耶律洪基左肩。兩人齊聲喝道：“走吧！”將耶律洪基魁偉的身子從馬背上提落，轉身急奔。
四下裡遼將遼兵見皇帝落入敵手，大驚狂呼。幾十名親兵奮不顧身地撲上來想救皇帝，都給虛竹飛足踢開。
從原文可以看出，擒獲遼帝時的主力其實是虛竹，段譽只是用微波凌步不斷地躲避而已，虛竹是實打實的在把遼兵當球一樣的擲。
要知道段譽此時只是在躲閃，並沒有跟遼兵有直接的交手，而虛竹直接硬碰硬打過去，但即使如此依然是虛竹率先趕到耶律洪基身旁，而親兵趕上來想救援也是被虛竹擊退。
按理來說，段譽跟虛竹內力基本同一個檔次，兩人的實戰表現其實也不是非常好，但即使如此，虛竹在此處的表現依然遠勝段譽，只能說段譽的武功發揮還是沒辦法像虛竹那樣“隨心所欲，無往而不利”。
虛竹對武學的理解，以及實戰都比段譽強，這是一點，還有一點是：
蕭峰直接說了：“三弟不喜學武。”
換言之，如果強行要段譽學習降龍十八掌，他為了蕭峰肯定也是會學的，但學出來之後的效果如何？很難說，畢竟他天性不喜歡學武。
而蕭峰傳授降龍十八掌並不是單純想這門武功不失傳，而是說今後丐幫選出新幫主時，新幫主能學會這門武功，因此是不能出什麼差錯的。
倘若真讓段譽來學，結果他學得馬馬虎虎，那還指望他能教好下一代的丐幫幫主嗎？說不定不用等到史火龍時代，降龍十八掌就已經只剩12掌了。
而虛竹開掛之前也是少林僧人，雖然武功低微，但依然是習武的，他本人也不排斥學武，在童姥去世之後，他還親自到靈鷲宮鑽研武學。
再加上他本身掌握逍遙派多種武功，在武理方面肯定也比段譽高深得多，段譽連北冥神功都只是學了一卷。
因此蕭峰將降龍十八掌傳虛竹不傳段譽，是最優解的選擇。
維賽迪
《天龍八部》的核心綱領，就是八個字：有情皆孽，無人不冤。而喬峰，正是其中最具悲情色彩的人物。俠之大者，為國為民。喬峰的英雄形象，就註定了他悲慘的結局。當日在雁門關，喬峰以一死，換取了宋遼兩國的和平。在場眾人，無不動容。而在此之前，喬峰還做了一件大事。他臨死之前，將降龍十八掌和打狗棒法，傳給了虛竹。這一舉動，直接影響了丐幫數百年。但這裡有個問題，喬峰明明與段譽關係更好，為何選擇傳功的是虛竹呢？
當日，喬峰在眾人的幫助下，剛剛脫困。還沒到雁門關之前，丐幫弟子請求喬峰，繼續當丐幫幫主。喬峰因為契丹人的身份，言辭拒絕，卻想起了另外一件大事。原來，丐幫之中有規定。丐幫的兩大神功，“降龍十八掌”和“打狗棒法”，是一脈單傳，向來只有歷代幫主才有資格學。而這個時候的喬峰，為了將這兩套神功延續下去。也或許是感知自己將不久於人世，便想起了傳功一事。
彼時，段譽和虛竹都在喬峰身邊。但喬峰卻選擇了傳功虛竹：
他沉吟半晌，叫道：“二弟！”虛竹應道：“是。”蕭峰道：“你我義結金蘭，我歡喜得很，可是大哥沒什麼好處給你，卻要你做一件大大的難事。”這件天大的難事，自然就是學會這兩門武功，並傳給下一代丐幫幫主。那麼喬峰為何不選擇傳功段譽呢？金庸用一細節說出了答案：
要學這兩門功夫，必須武功精熟，悟性極強。三弟不喜學武，環顧這裡許多朋友，只有你最適合。”
“降龍十八掌”和“打狗棒法”，是歷經了丐幫幾百年的興衰。其掌法剛猛有力，棒法變化多端，稱得上是武林中的兩門絕學。而這兩門武功，想要在短短的時間練成，必須要有極強的悟性。而在場中的眾人，武功都是平平無奇。只有虛竹和段譽可擔當大任。
但是虛竹，是逍遙派的掌門。懂得“小無相功”，練什麼武功都事半功倍。因此，虛竹比段譽更適合被傳功。而至於喬峰與段譽的關係，的確是比虛竹更親近一點。一來二人認識的時間長，二來在少林寺一戰，段譽也是第一個挺身而出的。但是當時的情況，是千鈞一髮，如何將神功延續，顯然要比這些更加重要。何況段譽“不喜習武”，這在原著中多次體現。喬峰作為段譽的大哥，這點他自然知道。勉強傳功段譽，可能反而適得其反，誤了大事。
事實也證明，喬峰的選擇是對的。喬峰傳功只花了幾個小時，喬峰就能瞭然於胸，足見其天賦異稟。二人更是將“降龍二十八掌”改進，精簡成了“降龍十八掌”，威力更勝從前。虛竹也沒辜負喬峰的期望，回到靈鷲宮後，將兩門武功傳給了，丐幫下一任幫主。如果喬峰沒傳功虛竹，可能就沒有，後來洪七公的什麼事了。從某種程度來講，喬峰傳功虛竹，是延續了丐幫的百年威名。
今日話題：
你認為喬峰為何傳功虛竹？
十點歷史君
一
雖說段譽“六脈神劍”勢不可擋，“北冥神功”威力奇大，但是段譽對武學之道完全就是一竅不通。
段譽再去救鍾靈的路上無意掉下懸崖，竟然闖入“無量玉洞”，隨後他看到白玉雕像，就認為“神仙姐姐”。隨後磕了一千個頭，從蒲團中取出一個卷軸，上面正是“逍遙派”絕學：“北冥神功”和“凌波微步”。
於是，他就無意中學會“北冥神功”，進而在擺脫敵人的過程中，無意吸收別人的功力。
在一次次吸收別人功力的過程中，段譽的內力之強也是震古爍今，甚至在與蕭峰斗酒之時，他的內力已經遠超蕭峰，但是他此時還難以將內力運用純熟。
正是內力吸收較多，他無法將其正確引導到四肢百骸，這導致段譽體內真氣亂竄，隨後，段譽被送到天龍寺，無意之中修煉了大理段氏最高深絕技“六脈神劍”，這只是將體內的真氣按照圖譜催動，發出劍氣來傷人。
段譽也是在懵懂之中就將“六脈神劍”修煉成功，其實也沒有太多的武功技巧和武學道理在裡面。
也就是說，儘管段譽功力超強，但是他對武學道理理解甚少。
二
雖說虛竹的武功起步也是很晚，但是他武功進展也是相當的快。
可是虛竹武功進展快並不是和段譽完全一樣，虛竹得到無崖子七十年功力以後，遇到天山童姥，後來就是逐步學習逍遙派高深武學。
無論是“天山折梅手”還是“天山六陽掌”，虛竹學起來也是循序漸進，有了強大的內力基礎，虛竹修煉甚為快速。
後來他又融合天山童姥和李秋水的全部功力，將近200年的功力實在是驚世駭俗，於是他來到靈鷲宮就開始鑽研石壁上武功。
可以說，靈鷲宮石壁上武功也算是高深莫測，虛竹剛開始進展慢，逐漸得心應手，最終也能將高深武學領悟透徹。
後來經過在少林寺一戰，逐漸就能將武功威力發揮出來。可以說，虛竹的武功進展非常快，但也是一個循序漸進的過程。正因為如此，虛竹對武學的領悟也是逐漸深刻，從剛開始一無所知，到後來領悟到上乘武學。
虛竹最終在武學的造詣是相當的深，他不僅能夠知其然，還能知其所以然。這是段譽未能領悟到的境界。
三
蕭峰在與兩位把兄弟退離大遼的時候也有諸多交流。
可是在武學方面，更多的就是與虛竹交流，也將“降龍二十八掌”傳給虛竹，讓他代傳給丐幫。
一方面，虛竹對武學的認識相當高深。畢竟虛竹的武功是循序漸進而修煉起來，靈鷲宮本身就有許多的武功，這些武功高深莫測，可是虛竹也能夠將其修煉成功，可見虛竹對武學的鑽研也是孜孜不倦。他的武功進展極快，也可以看出他的武學修為甚高。於是，蕭峰將“降龍二十八掌”傳給他，他也更能領悟到位，也能更好的傳承下去。
如果傳給段譽，可能段譽一時半夥還學不會，即使學會了還領悟不透，達不到蕭峰想要達到的目的。
另一方面，段譽心思沒有放在武學上面。本身段譽就是痴痴呆呆，他一心對美景美女感興趣，修煉武功本身就不是他所喜歡，他畢竟不像虛竹，學習武學有一個不喜歡到感興趣的過程，段譽一直都是不喜歡練武。所以，即使將“降龍二十八掌”傳給段譽，可能段譽也不會將其當回事。
所以，傳給虛竹有利於以後傳給丐幫，而傳給段譽可能一時半夥他還學不會。
*忠肝義膽嶽老三聊武俠第238期*
忠肝義膽嶽老三
讀金庸，品武俠。獨特見解，堅持原創。大家好，我是睢州居士華強哥。
蕭峰被眾豪傑救出天牢，令耶律洪基顏面大失。雁門關前走還是留，蕭峰無從抉擇，更是身不由自，唯有自殺，對他來說才是最好的選擇和解脫。
蕭峰因不願南下進攻大宋，被耶律洪基囚禁於大牢之中。阿紫偷偷逃跑，回到中原搬來了靈鷲宮虛竹、大理皇帝段譽、少林和丐幫等救兵，前來營救蕭峰，中途外加女真完顏阿骨打的加入，眾人不但救走了蕭峰，還打死打傷了不少遼兵。尤其是完顏阿骨打，在南京城外更是耀武揚威，辱罵大遼，讓大遼丟盡了顏面。
蕭峰心裡明白，如果自己就此迴歸中原，必然會引起耶律洪基的報復，宋遼一戰不可難免，將來受苦受罪的還是兩國的黎民百姓，而且自己也會背上不忠不義，叛國通敵的罪名。但是又想到這麼多武林豪傑，為了自己不惜以身犯險。如果不走，著實對不住眾位的一片良苦用心。處在蕭峰的位置，真是忠義兩難全。況且遼兵還在緊追不捨，如果因為自己，再連累眾英雄豪傑枉送性命，蕭峰更加覺得愧對眾人。所以蕭峰想到了一個萬全之策，就是挾持大遼皇帝耶律洪基，讓他答應有生之年不再和大宋開戰同時確保眾位英雄豪傑的安全。
無論最後是不是蕭峰想要的結果，於情於理蕭峰都不可能再存活於世。結果蕭峰做到了，讓耶律洪基被迫答應了蕭峰所有的要求。蕭峰自知愧對大遼，愧對兄弟，所以他毅然決然選擇了自殺。
蕭峰有情有義，自知時間不多，所以決定將降龍十八掌和打狗棒法傳給虛竹。讓他代自己傳於丐幫繼任幫主。
蕭峰看到前來救助自己的丐幫兄弟，想到自從自己離開丐幫以後，還沒有將丐幫的兩大絕學：降龍二十八掌和打狗棒法傳於下任幫主。不過丐幫自從遊坦之以後，一時還沒有新的幫主產生。丐幫有祖訓，歷代丐幫幫主必須會降龍二十八掌和打狗棒法。但是眼下情況緊急，丐幫中一時還沒有人有資質能快速學會降龍二十八掌和打狗棒法。為了不讓丐幫絕學失傳，所以蕭峰就想到了自己的兩位結拜兄弟。
最後蕭峰把降龍二十八掌縮減為降龍十八掌和打狗棒法一起傳給了虛竹，讓他代自己傳給丐幫的繼任幫主。
為什麼蕭峰傳給虛竹不傳給段譽呢？
蕭峰之所以傳給虛竹，是因為在救自己的眾位群豪之中，唯有虛竹悟性最高，況且虛竹學習過天山折梅手和天山六陽掌，天下武功盡數融合在其中，相對學習起來用時最短且比較輕鬆。當然段譽對於武功的領會不比虛竹差，只不過段譽從小就討厭習武，長大以後還因為被父親所逼，而離家出走，自然蕭峰也不想強人所難。況且段譽當時是大理皇帝，可以說日理萬機，這種事情也不方便託付於段譽。
不管怎麼說，總歸丐幫的兩大絕學算是有了傳承之人。
睢州居士華強哥
道理很簡單:因為蕭峰覺得讓段譽幹這事不太靠譜!這也應該是金庸先生考慮到虛竹和段譽兩個人物的性格及身份的不同特點決定的。
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段譽這個人的性格和大觀園裡的“寶哥哥”類似，不愛武裝愛紅裝，他一直對於文治武功都不太感冒，甚至對於大理國的王位都沒有興趣。他就想時時刻刻蝴蝶穿花般的穿梭在水做的女孩子中間，看看他在天龍里乾的事，印象中除了誤打誤撞掌握了六脈神劍就剩下追神仙姐姐了。他乾的的不著調的事和他風流成性的父親段正淳相比也不遑多讓，而即使他掌握大理段氏核心技術六脈神劍也實在是他無心插柳的行為。
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對於這種人，交朋友可以，他也可以赴湯蹈火，夠義氣。但是如果交給他幹一些嚴謹的事情，特別是關係到丐幫興衰成敗，薪火傳承的武功時，蕭峰肯定不太放心。二弟啊，你還是專心的在後宮裡和你那些好妹妹愉快的玩耍吧!這個吃力不討好的事情就交給三弟虛竹幹吧!
虛竹是從底層一步一個腳印加上機緣巧合成長為一代武學宗師的。他的氣質很像郭靖，踏實，淳樸，對於答應別人的任何事情都能盡心盡力的去完成。如今他的身上簡直就是一個武器庫，“逍遙派”的所有技能他都掌握，還有二百來年的功力，而且現在的他對於武學也開了竅，觸類旁通，降龍十八掌教給他還有可能發揚光大呢！等時機成熟讓他採取一些策略傳授給丐幫的帶頭人，這是自己目前最穩妥也是唯一的一個辦法了，從中可以看出蕭峰為了丐幫的發展用心良苦啊！
再者虛竹是西夏的駙馬，不論外出還是會客總比已經成為一國之君的段譽要方便的多，這也為降龍十八掌能夠順利的傳承給丐幫提供的最合適的機會。
其實不用說是蕭峰，即使把這個問題放在諸如你我的讀者面前，也會選擇虛竹而不是段譽，因為交給虛竹心裡踏實——“你辦事，我放心。”
田獲三狐
照例審題
新修版《天龍八部》蕭峰將降龍十八掌傳給了虛竹，為何不傳段譽？
新修版的把降龍十八掌改成了降龍廿八掌。
蕭峰傳降龍廿八掌和打狗棒法給虛竹，是要他以後轉傳給新任的丐幫幫主，然後把降龍廿八掌刪減為降龍十八掌。從此降龍十八掌改變屬性了，不是至剛的掌法，也不是至柔的掌法。
至於為什麼不傳段譽，是因為第一降龍十八掌和段譽的六脈神劍相沖突，而且不美觀，你想你是俊美而瀟灑的一指流啊，“piupiupiupiu”冒藍光那種，突然改變風格了，變成“哼哼哈兮”漫天掌影了，謾說讀者接受不了，你自己看的也怪彆扭的對吧。
所以，傳給虛竹才合理。
道門守衛者
新修版《天龍八部》蕭峰將降龍十八掌傳給了虛竹，可是為什麼偏偏要傳給虛竹呢？
一、降龍十八掌原名“降龍廿八掌”，由蕭峰用自身所感及二弟虛竹逍遙派武學天山六陽掌的精要，化繁為簡合力創出此天下第一剛猛掌法。降龍十八掌本就有部分逍遙派武學的精髓，所以說沒有比虛竹更加合適的人選。
二、降龍十八掌是武學中外門武功的巔峰武功，同時也需要自身強大的內力支撐。虛竹得無崖子、李秋水、天山童姥三人超過九成的內力，其內力在整部《天龍八部》中也差不多是同時期（掃地僧除外）最高了，所以傳給虛竹無可厚非。
三、虛竹性格沉穩，而段譽恰恰相反，自身的武功沒有一種是自己勤奮修來的，而虛竹認真踏實，性格內斂。喬峰傳的不僅是降龍十八掌，還有打狗棒法，這才是丐幫不傳之秘，傳給性格沉穩的虛竹手上比較踏實。
夢塵雜談
喬峰把降龍十八掌傳給虛竹而不傳給段譽的原因有三點：
1.段譽此人性格懶散，天生不痴迷於武學，就像大理段氏的一陽指，他都不想學。對對兄弟的考慮，喬峰是不會把降龍十八掌傳給段譽的。
2.段譽是大理國的世子，因為身份原因，喬峰是不會把降龍十八掌傳給一個外國人的。在武學傳承方面門戶之見是非常的嚴重的。
3.相對來說，虛竹的根基更好。他有逍遙子幾十年的內功。自身也學會了多門武功。更何況虛竹也算是大宋子民，據說後來丐幫幫主洪七公就是從徐如那裡學會了降龍十八掌。至於說真假，無從考證。
不管怎麼說，喬峰，虛竹，段譽三兄弟，確實是非常的厲害。我最喜歡的人物就是喬峰，他是一個大英雄。
時光溯洄者
在新版本的《天龍八部》中，喬峰不傳降龍十八掌給段譽而傳給虛竹的原因我認為有以下幾點。
段譽，首先他是大理皇皇族，君主。喬峰雖然是漢人養大，但畢竟是流著契丹人的血脈。我認為不是喬峰不信任段譽，畢竟得各自代表的陣營不同，自己不這麼想不代表別人不這麼想。
段譽是個痴情人，愛紅裝不愛武裝，為人也懶散，一心都在女人身上，如果喬峰把降龍十八掌傳給段譽，好武功到他手裡發揮不了什麼的作用。
虛竹與段譽都身懷北冥神功，但兩者兩者差距很大。虛竹已經得了逍遙子近百年的內力，降龍十八掌，威猛霸道，遇強則強就需要虛竹這樣內力深厚的人才能發揮出更大威力。
虛竹雖然是西夏駙馬，但比起段譽好多了，段譽在國事上有牽絆，虛竹則是逍遙自在。再加上虛竹為人忠厚老實，信守承諾，不像段譽會因為女人的事，把答應別人的事忘得一乾二淨。
綜上述，虛竹更適合也能更好的完成喬峰的囑託，所以喬峰把降龍十八掌傳給虛竹不傳給段譽。
