我们在评价一个人的时候，常常会听到”字如其人“，意思就是这个人的字与他的性格和长相十分的相似。那“字如其人”的观点是从哪里来的？我们又该如何看待“字如其人”的观点呢？
我们听到“字如其人”这句话时，一般都会认为是贬义词，没有夸奖人的意思。但从中国历史上“字如其人”的观念其实是早就存在的，早在1500年的南梁名臣袁昂在《古今书评》提到过王羲之、王献之、羊欣、蔡邕的字等，“字如其人”就是原本字的意思。在袁昂眼中，看到的字都是人，即“字如其人”和“见字如见人”，使“字如其人”一词一直影响深远。
但是，“字如其人”的说法，真的科学吗？在历史上，如果用“字如其人”来形容蔡京、秦桧、严嵩这样人品差，但书法还不错的人，显然是不科学的。但是如果你了解徐渭、八大山人悲惨的人生经历、如果你了解“二王”所处时代具有“晋人尚韵”的风尚、如果你了解董其昌与禅宗的渊源，对于这些写出了自己内心世界的书家而言，“字如其人”或许又或许是相通的。所以说“字如其人”是否科学，可以说是很难量化的。
而我认为“字如其人”为我们提供了一种理想范畴、或者有价值的追求。我们会感性的认为通过书法，可以反映出一个人的性情与修为。一个人学习书法可以达到了比较高的水平，书法所展现的个人性情与他书法修为的相关性会更高。“字如其人”是书法的最终境界，如果书法家能达到字如其人的水准，那么这位书法家就达到了比较高的艺术水准了，人如果不能融入字中，又怎么体现临摹的极像？
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