一怒而安天下民,傅雷书法手迹,如其人,如其学

一提到傅雷我们就想到

他与钢琴家儿子傅聪之间的通信集

《傅雷家书》

这对父子亲情曾感动无数人

而我们对傅雷的印象大多

停留在他是著名的翻译家、教育家、作家

其实他还在艺术批评、收藏鉴赏等方面

有突出的成就

他与著名国画大师黄宾虹是至交好友

生前收藏了不少黄宾虹的精品画作

傅雷先生字“怒安”,又号“怒庵”

来自“一怒而安天下民”

他的善“怒”在朋友圈是出了名的

与刘海粟一生的恩怨纠葛

曾经让人好奇不已

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傅雷

傅雷对艺术的批评可谓“毒辣”

如其性格中容易“偏激”的部分

他评价齐白石与黄宾虹说

“以我数十年看画的水平来说,

近代名家除白石、宾虹二公外,

余者皆欺世盗名;

而白石尚嫌读书太少,

接触传统不够,

他只崇拜到金冬习为止。”

说齐白石

“全靠天赋的色彩感与对事物的新鲜感,

线条的变化并不多,

但比吴昌硕多一种婀娜妩媚的青春之美。”

而对吴昌硕的评价是

“吴昌硕全靠‘金石学’的功夫,

把古篆籀的笔法移到画上来,

所以有古拙与素雅之美,

但其流弊是干枯。”

敢如此批评书画大师

在当时除了傅雷恐怕再找不出第二个

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1948年傅雷夫妇与黄宾虹夫妇合影

不过傅雷的批评

是建立在自己强大的专业水准上

他出生在耕读之家

从小打下坚实的中国传统文化底子

加上他又留学海外

学贯中西

他真正从人类文明的高度

将中西方文化理解并打通

进而解释与融会

对艺术的品评有自己独到的眼光

而在中国传统书法上

傅雷也有自己的主张和见解

傅雷从小临写晋唐楷书

看过《傅雷家书》手稿的人

就知道傅雷的书法功底

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《傅雷家书》手稿

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《傅雷家书》手稿

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傅雷写给傅聪的信(局部)

他曾经在致萧芳芳的信中谈及书法说

“旧存此帖,

寄芳芳贤侄女作临池用。

初可任择性之所近之一种,

日写数行,不必描头画角,

但求得神气,

有那么一点儿帖上的意思就好。

临帖不过是得一规模,

非作(做)古人奴隶。

一种临至半年八个月后,

可再换一种。

字宁拙毋巧、宁厚毋薄,

保持天真与本色。

切忌搔首弄姿,故意取媚。

画平竖直是基本原则。”

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傅雷致萧芳芳手札

傅雷与黄宾虹1943年开始通信

这些尺牍书法

笔丰墨润,格调高迈

从中可以看出

傅雷书法胎息魏晋

“二王”意趣浓郁

萧散、稳健、精致、隽永

具有较高的审美价值

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目前可见的第一通傅雷致黄宾虹手札

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傅雷致黄宾虹手札(一)

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傅雷致黄宾虹手札(二)

据杨绛生前回忆

傅雷和钱钟书一起谈书论道时

两人都有对书法的喜好

钱钟书忽发兴致用草书抄笔记

傅雷则临摹十七帖而遣兴

那时候傅雷的书法潇洒有生气

但随着时局的变化

傅雷的书法也随之发生改变

往高古本真一路走去

更见醇厚

有一种腴润肥厚中的孤傲态度

傅雷次子傅敏先生曾说

“(书风的变化)与他的经历有关,

‘反右’后那个时期他就开始练魏碑,

那时他的好友周煦良怕他郁闷想不开,

就拿来许多碑帖,其中就有魏碑。

所以上世纪六十年代以后

他的字就显得含蓄敦厚,

这与他的心情有关。”

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傅雷手札

而在生命的尽头

傅雷用书法表达其孤傲一生的尊严

从容儒雅冷静哀痛

也将文人骨骼与精神表达得淋漓尽致

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傅雷夫妇遗书(部分)

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文章素材来自网络,书法屋综合整理

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主编丨汪玉琪

总监丨冯错


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