邯鄲隨拍小哥

電視劇《康熙王朝》和《雍正王朝》還是很火的，其中在康熙王朝中，主要就是講了康熙親政之後除去鰲拜，平定三藩，收復臺灣，最後是消滅葛爾丹，這幾件康熙做過的比較重大的事情，而其中寶日龍梅就是在康熙消滅葛爾丹之後獲得的意外之喜，事情的經過其實挺簡單的，葛爾丹心懷鬼胎到處侵佔其他大汗的土地和草原，而寶日龍梅的部族就被葛爾丹消滅了，而他的父親也被殺死了，還好寶日龍梅逃走了。

但是自己又舉目無親，最後只好去找大清的皇帝幫助自己報仇，奪回自己的草原，後來就逃到京城，被康熙的大兒子救了下來，不久之後大阿哥便對寶日龍梅產生了感情，但是無奈寶日龍梅的心根本不在兒女情長之上，一心只是想著報仇，後來康熙親自出徵去消滅葛爾丹，期初只是讓葛爾丹元氣大傷，第二次出征之後便消滅了葛爾丹，並且收復了領地，而寶日龍梅也因為康熙的能力而感到敬佩，瞬間被迷倒了，便自願將自己奉獻給了康熙。

那麼很多人就問了，這個寶日龍梅和康熙在一起之後是不是生下了十三阿哥呢？根據《雍正王朝》中的情節來看，十三阿哥的母親的確就是寶日龍梅，因為在康熙年間，西北地區再次有叛亂，但是自己年事已高，只能讓一位阿哥擔任大將軍王出兵去評判，而當時康熙的兒子們爭寵又爭的比較厲害，就認為誰去當了這個大將軍王誰可能是後來的後繼之君，於是四阿哥胤禛就想推薦和自己的關係很好的十三阿哥胤祥去。

但是鄔思道卻提醒他說到，十三阿哥胤祥的外公是喀爾喀蒙古大汗，他的身份明顯是不合適的，而當年的寶日龍梅就是喀爾喀唯一存活下來的公主，很容易身份就對上了，所以康熙的十三阿哥就是這個寶日龍梅生下的，但是在真正的歷史上，並沒有寶日龍梅這個人，完全是虛構的一個人物，而十三阿哥胤祥的生母是敬敏皇貴妃章佳氏，所以電視劇中很多情節是和歷史有著較大的差距的，畢竟電視劇是藝術。

一個看歷史的小矮人

看過電視劇《康熙王朝》，一定會知道康熙的大皇子胤禔喜歡喀爾喀公主寶日龍梅。

康熙王朝中，寶日龍梅是十三阿哥母親

劇中，喀爾喀被準噶爾吞併，大漢土謝圖汗被殺，喀爾喀公主寶日龍梅走投無路，這才想到拉攏皇室。

然而準噶爾可不信窮寇莫追，他一路追殺到京城，有幸寶日龍梅在路上被大皇子胤禔救下。

胤禔所接觸的都是大家閨秀，都是含苞待放，哪裡見識過這種野性美感的女性。從此胤禔心中埋下了愛的種子。

可是胤禔不能幫助寶日龍梅完成復國大業，而康熙並沒有做好戰爭的準備。並且為了拖延住不斷侵略的準噶爾，他還選擇進貢美女給準噶爾。寶日龍梅眼看復仇無望，獻身給了康熙。

此時的寶日龍梅可以說是自願的，康熙也沒有逼迫她就範。但是另一方面，她的心裡可能並不喜歡他，只是為了復仇大業。

我想，寶日龍梅最終是愛上了康熙吧。康熙平定內蒙後，居然直接在大草原上與寶日龍梅雲雨。

康熙明知他的大兒子胤禔喜歡寶日龍梅，還讓胤禔幫他看守著，還與寶日龍梅雲雨。

在電視劇當中，曾經想讓十三阿哥擔任撫遠大將軍王，但是卻被鄔思道阻止了，而阻止他的理由就是十三阿哥的外公是喀爾喀蒙古大汗（寶日龍梅的父親）

後來雍正想讓十四阿哥擔任大將軍王，曾經在德妃面前親口說過，十三阿哥的外公是喀爾喀蒙古大汗。這裡他都親口承認了，所以電視劇當中確實是生母。

真實歷史當中的十三阿哥是怎麼回事？

十三阿哥胤祥，是和碩怡親王，同時還出任過議政大臣，是和胤禛關係最好的兄弟。後胤禛當上皇帝后，全力輔佐他。胤祥的實力很強，被賜為鐵帽子王。

雖然他從12歲起就開始跟隨父皇出巡，但由於自己的不願表現，能力也沒有讓其他人看到。身為父親的康熙，則一點也不重用他，也不給他封爵位。

所以，這就是為何在皇室爭奪皇位鬥得那麼狠的基礎上，胤祥卻能獨自保身的原因。後期，胤禛當上皇帝，自然第一個就要感謝這位兄弟。

而這十三阿哥的生母，在歷史上是敬敏皇貴妃章佳氏。她原本是滿洲鑲黃旗包衣，進宮時初為宮女，康熙朝時無冊封，為庶妃。生一子二女，後追封為貴妃。

事實歷史上並無寶日龍梅此人，她只是電視劇虛構出來的人物。也沒有寶日龍梅鍾情於康熙的故事。十三阿哥確實是一位親王，他的生母卻並不是寶日龍梅。

縱觀寶日龍梅的這一生，其實分為進宮前，進宮後，嫁給康熙這三個階段。她的生命裡只有復仇和回到家鄉。但是到了後期，她也確確實實鍾情於康熙了。

寶日龍梅的結局，就是回到自己的家鄉，然後自己當上大汗，最後讓自己的兒子順利繼承大汗的位置。她和康熙在一起，有一個目的就是能讓自己的兒子順利的當上大汗。

而寶日龍梅的仇人噶爾丹，在康熙二十九年烏蘭布通的戰役中，被擊敗至科布多。三十五年昭莫多戰役中，主力軍被清軍徹底擊垮。三十六年三月，噶爾丹這個部落徹底消失。

寶日龍梅的大仇徹底被報，而她的部落也相繼投降於清朝。她的晚年，註定是安穩與平靜的。更不要說康熙帝看在十三阿哥的份上，會有多照顧寶日龍梅了。

史之策

寶日龍梅

影視劇《康熙王朝》裡的人物，號稱“草原月光”。本是喀爾喀草原無憂無慮的公主，後來因為葛爾丹強佔了她的部落，殺了她的父汗而來到大清求援，而後發生了一系列的故事。

寶日龍梅“懷孕”經過

《康熙王朝》第44集裡，康熙率軍征討葛爾丹大獲全勝，於是就擺宴慶祝，結果兩杯酒下肚，寶日和康熙就中途離宴了，倆人跑去了草原上一頓雲雨。太監也識趣地用布把周圍圍了起來。

只是苦了大阿哥胤褆了，他苦戀寶日這麼多年，如今卻讓他見到了這一幕。

完事之後，康熙想要帶寶日回北京，無奈寶日心裡只有她的部落，鐵了心要回草原，康熙自然也拿她沒有辦法。

臨走時，寶日還說自己體內已經有了皇上的精血，但願能給皇上生個兒子”（按照電視劇的一般情節，寶日龍梅經過這一次肯定就懷上了，而且肯定是個兒子），這就是《康熙王朝》裡關於她給康熙傳宗接代的所有描述了，此後再也沒有提及寶日有沒有生下兒子以及生的是誰。

寶日龍梅在歷史上並不存在

但是實際上，寶日這個人物也是虛構的，她的人物原型就是皇十三子胤祥的生母敬敏皇貴妃章佳氏。

章佳氏一輩子給康熙生了一兒兩女，因此如果把電視劇往史實上靠的話，寶日龍梅生下的兒子應該就是胤祥了。

電視劇不合史實

《康熙王朝》不可否認是一部經典的歷史劇，但是仍然有很多不合理的地方：葛爾丹歷史上死在康熙第三次御駕親征的時候，也就是1697年，那時候1686年出生的胤祥都已經十一歲了，又怎麼可能是在慶功宴的那天康熙和寶日所生呢？在時間上根本套不起來。

看來電視還是不能當歷史來看，經不起推敲。

曉史才能明事

寶日龍梅是《康熙王朝》中虛構的女性角色，但實際上也是以十三阿哥的母親敬敏皇貴妃章佳氏為歷史原型。換句話說，在電視劇中寶日龍梅在與康熙發生關係之後，生下的孩子也的確是十三阿哥。只不過由於電視劇的篇幅有限，最後並沒有再次提到寶日龍梅與他的孩子也就是十三阿哥。

在電視劇《康熙王朝》中，寶日龍梅可以說是一位倔強又堅強的女性。寶日龍梅為了復仇可以說是捨棄了很多東西。

當年寶日龍梅的喀爾喀國被準噶爾可汗強行奪走，父母家人也全部被殺。寶日龍梅揹負著家國仇恨，一心為了向準噶爾復仇來到了清朝的京城也就是北京。寶日龍梅希望康熙能夠借兵給她，讓她可以光復自己的國家。

但是此時的康熙因為準噶爾還有可利用價值，不願意真正翻臉。於是康熙便沒有搭理寶日龍梅，一直把寶日龍梅放在自己兒子的府中。康熙的兒子也不爭氣，看上了寶日龍梅的姿色，如此禁受不住女人的誘惑。

寶日龍梅明白，此次前往北京首要目標便是拿下清朝的皇帝康熙，只有得到康熙的支持，喀爾喀才復國有望。於是寶日龍梅明確拒絕了大阿哥。

過了不久，準噶爾部掀起了叛亂，康熙便帶著清朝的大軍前往草原平叛。戰事可謂是困難異常，但是清軍還是將準噶爾部全部消滅，獲得了勝利。

寶日龍梅大仇得報，但是寶日龍梅非常清醒的知道，如果她不依靠清朝這位大山，很有可能會重蹈覆轍。於是寶日龍梅主動與康熙發生關係，只有生下了康熙的孩子，寶日龍梅和自己的族人才能得到安寧。

寶日龍梅雖然只是一位女性，但是卻有著長遠的政治計劃，最終大仇得到，自己的地位也徹底的得到穩固。

弋北談古今

《康熙王朝》裡的寶日龍梅，在康熙御駕親征，打敗噶爾丹之後，自願和康熙在一起，成為了康熙的妃子，但是整部劇中並沒有交代寶日龍梅有沒有給康熙誕下一男半女。而在《雍正王朝》中，寶日龍梅喀爾喀公主的特殊身份和劇中的一位皇子牽連上的關係，這位皇子就是十三爺胤祥。

《雍正王朝》中兩次提及，十三爺的外公就是喀爾喀蒙古大汗。

在鄔思道向雍正說明不能舉薦十三爺為撫遠大將軍王的理由時，第一條就提到了十三爺胤祥的外公是喀爾喀蒙古大汗，而在雍正在德妃面前舉薦十四爺為大將軍王，向十四爺說明理由時，也說到了十三爺胤祥的外公是喀爾喀蒙古大汗。

《雍正王朝》中，並沒有說明特別指出喀爾喀蒙古大汗是誰，而在《康熙王朝》中，喀爾喀蒙古大汗就是土謝圖汗，也就是寶日龍梅的父親。噶爾丹攻佔了喀爾喀蒙古，殺死了土謝圖汗全家，只有寶日龍梅逃到了北京向康熙求救。從這個角度來看，如果十三爺的外公是喀爾喀蒙古大汗土謝圖汗的話，母親就應該是土謝圖汗的女兒，喀爾喀蒙古的公主寶日龍梅了。

寶日龍梅是虛構的，十三爺真正的生母是敬敏皇貴妃章佳氏。

寶日龍梅是《康熙王朝》中虛構的人物，歷史上未有其人。

正史中，十三爺胤祥的生母敬敏皇貴妃章佳氏，是參領海寬之女，本屬滿洲鑲黃旗包衣，初為宮女，康熙朝時無冊封，為庶妃，死後被追封為敏妃。雍正登基後，“母以子貴”才被冊封為敬敏皇貴妃，棺槨也從原來的陵寢中抬出，重新按照皇貴妃的標準下葬，並且是同康熙合葬，這也開創了清朝皇貴妃從葬帝陵的先例，是真正的“生前平凡、死後榮光”。

所以敬敏皇貴妃章佳氏在生前與喀爾喀蒙古大汗的公主寶日龍梅相比，身份地位上相距甚遠，而十三爺的外公，也不是喀爾喀蒙古的大汗。

當然，不管是《雍正王朝》還是《康熙王朝》這樣的人物設置都是為了劇情發展和人物形象塑造的需要，如果真的要糾結史實的話，還是建議去看央視《百家講壇》和《探索發現》吧。

雍親王府

寶日龍梅，電視劇《康熙王朝》裡的人物形象，喀爾喀蒙古大汗的女兒，為了復國、為了向噶爾丹復仇，拒絕了皇長子胤禔的示愛，將自己獻給了康熙帝，最終成為了康熙帝的女人，並且在康熙帝的幫助下，剿滅噶爾丹，復國成功，併成為了“女大汗”。電視劇《康熙王朝》一直以來就以劇情“天雷滾滾”著稱，如果不是多位“老戲骨”的出色表演，這部電視劇就是一部徹頭徹尾的“神劇”“雷劇”！“女大汗”，足以“雷視群雄”了！這還不夠，還給康熙帝、胤禔父子加上了“爭風吃醋”，也是啥也不說了……居然還讓堂堂大清國的皇帝康熙帝跟寶日龍梅在荒郊野地裡滾了一把床單，而在旁邊“觀戰”、扯幕布的居然還是皇長子胤禔……編劇的腦洞不僅是大開，簡直是天開了！

言歸正傳，寶日龍梅到底是不是“十三阿哥”的生母呢？我們只就電視劇而論，很可能是！從與電視劇《康熙王朝》一脈相承的另一部電視劇《雍正王朝》裡鄔思道說“十三爺”的外公是喀爾喀蒙古大汗來說，“十三阿哥”的生母恐怕只能是這位寶日龍梅了。真實歷史上，清聖祖“三徵噶爾丹”發生於康熙二十九年至三十五年之間。康熙三十五年，噶爾丹兵敗自盡。皇十三子胤祥生於康熙康熙二十五年陰曆十月，從時間上看，基本上還是吻合的。如果單純從這兩點來看，“十三阿哥”的生母只能是寶日龍梅！沒有其他可能。

但是，不要忘了，這僅僅是電視劇裡的劇情而已，並不是真實歷史！真實歷史上怡賢親王胤祥的生母敬敏皇貴妃章佳氏與蒙古人扯不上任何關係，與喀爾喀蒙古大汗更加是風馬流不相及。史載：敬敏皇貴妃章佳氏出身滿洲鑲黃旗包衣，父親是參領海寬，並不是喀爾喀蒙古大汗，而是一名正三品的中層武官，是地地道道的滿洲人。當然，包衣只能算是低人一等的滿洲人。章佳氏和其他包衣女子一樣，最初是通過一年一度的內務府選秀入宮充當宮女的。後來被清聖祖臨幸，於康熙二十五年生下了皇十三子胤祥，之後又生下了兩個女兒。史籍沒有關於章佳氏生前封號的記載，或許章佳氏直到去世，身份僅僅是最低級的所謂“官女子”；又或許因為清初制度不健全，章佳氏沒有獲得封號，身份是史籍中經常出現的“庶妃”。總之，直到章佳氏去世之後，丈夫清聖祖才給了一個“敏妃”的封號，算是蓋棺定論了。也正是因為生母和母家地位的卑微，胤祥終康熙一朝，並沒有得到父親清聖祖給予的任何爵位，其身份僅僅是一名皇子，並不像電視劇《雍正王朝》裡所說的是什麼“十三貝子”，而他的生母章佳氏終康熙一朝，也僅僅是敏妃而已。

但是，因為胤祥與清世宗的鐵桿關係，不僅胤祥後來成為了清朝第一位恩封鐵帽子親王，其生母及其身後的章佳氏家族也都跟著水漲船高。康熙六十一年，即位伊始、尚為改元的清世宗便給章佳氏家族抬旗，將其整個家族由包衣撥出，單獨編為一個牛錄，仍隸滿洲鑲黃旗。自此，章佳氏家族徹底擺脫“奴籍”。抬旗並將整個家族單獨編為一個牛錄，這是清初皇后和皇貴妃家族才能享有的待遇！果不其然，不久之後清世宗下詔，追諡已故的敏妃章佳氏為敬敏皇貴妃，並將敬敏皇貴妃梓宮從景陵妃園寢遷出，葬入了景陵地宮，違制開啟了清朝皇貴妃入葬帝陵地宮的先例。

說到這裡相信大家都明白了，“十三阿哥”的生母根本不是什麼寶日龍梅，“十三阿哥”也不是什麼喀爾喀蒙古大汗的外孫，而僅僅是包衣之後。“十三阿哥”的生母之所以後來能成為皇貴妃，也並不是因為身份高貴，完全是因為生了一個好兒子，沾了兒子的光。原本後宮之中一位默默無聞的敏妃，最終搖身一變，成了僅次於皇后的敬敏皇貴妃，並獲得了清朝歷史上第一例非皇后入葬帝陵地宮的殊榮！

農民工歪說歷史

回答這個問題，最關鍵的一個要點便是“寶日龍梅”在歷史上是否確有其人，如果不是確有其人，那麼“原型”究竟是誰？

“寶日龍梅”並非確有其人，原型正是康熙帝第十三子的生母敬敏皇貴妃章佳氏

在《康熙王朝》這部電視劇當中，“寶日龍梅”首先是一個來自蒙古“喀爾喀部”的公主，而在與康熙有了關係之後，康熙皇帝便封“寶日龍梅”為“皇貴妃”。

而據清代的史料記載，在康熙皇帝所封的皇貴妃當中，並沒有一個來自蒙古的公主名字叫做“寶日龍梅”，所以，這個人物自然便是“二月河”先生以某一個人物為原型所塑造出來的。

而通過原著小說當中的情節，“寶日龍梅”正好便是皇十三子的生母，那麼，既然“寶日龍梅”這個人物是根據真實的歷史人物塑造出來的，那麼便可以反證出，“寶日龍梅”的原型人物正是皇十三子的生母——敬敏皇貴妃章佳氏。

這位敬敏皇貴妃章佳氏，是參領海寬之女，最初只是滿洲鑲黃旗的包衣，從這個原型人物的角度來看，其實皇十三子生母的身份原本還是十分低微的。

當她被選入宮之後，僅僅是“宮女”的身份，雖說她為康熙生了一個兒子兩個女兒，但是，在世的時候，自始至終都沒有得到冊封，僅僅是一個庶妃而已。

等到康熙三十八年七月去世之後一個月，才被追封為了“敏妃”，也就是說，皇十三子的生母是在死後才獲得冊封的。

為了提升“敏妃”的身份，雍正皇帝一連做出了多個動作

而隨著後來皇十三子的身份變得越來越尊貴，也由於雍正皇帝和十三皇子的關係甚篤，

雍正皇帝最高曾經封這位“十三爺”為“鐵帽子王”。

而由於在皇室之中，向來都是“母憑子貴”的，那麼，一位“鐵帽子王”生母的身份僅僅是一個“妃”就顯得有些不相匹配了。

於是，雍正皇帝為了能夠彰顯“十三爺”身份尊貴的合理性，同時，也是遵從大清的“祖宗禮法”，便做出了一連串的動作，目前就是為了提升“十三爺”生母的身份。

首先，在康熙六十一年，即公元1722年的十二月，雍正剛剛登基便下旨將敏妃家族中人由原本的滿洲鑲黃旗的包衣撥出編一佐領，從而便從根本上提升了“十三爺”以及其生母的“出身”。

而後，到了雍正元年的六月，雍正又下令追封敏妃章佳氏為“皇考皇貴妃”，而這在康熙皇帝的“后妃”當中能夠“連升兩級”的便只有“敏妃”一人。

最後，到了同年的九月，雍正最後下令將他剛剛追封的“皇考皇貴妃”從葬於康熙皇帝的清景陵，這也使得這位“敏妃”成為了以“妃子”身份從葬於帝陵的第一人，而也就是從她開始，此後大清的墓葬規制當中才增加“妃子可入帝陵”的規矩。

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寶日龍梅是《康熙王朝》中的人物，是虛構的，而胤祥是歷史上真正的人物，不過雖然寶日龍梅是虛構的人物，但她的歷史原型人物卻是十三阿哥胤祥的母親，也就是敬敏皇貴妃。

在《康熙王朝》中，寶日龍梅是喀爾喀的公主，當時噶爾丹勢力一步步強大起來，之後喀爾喀就被噶爾丹攻打，寶日龍梅的家人也遭到殘害。不過寶日龍梅卻倖免於難。

倖免於難的寶日龍梅，為了報仇打退噶爾丹，恢復喀爾喀，就去了大清朝的京城，想向康熙皇帝借兵攻打噶爾丹。不過當時康熙對噶爾丹的態度還沒有到徹底決裂的地步，當時還沒有打算要對噶爾丹用兵，所以開始的時候康熙對寶日龍梅就沒有太多的過問。

寶日龍梅雖然多處找機會想盡力說服康熙，但效果並不明顯。

直到後來噶爾丹勢力越來越大，嚴重威脅到了康熙皇帝，這時康熙才真正的下定決心要征討噶爾丹。這時康熙皇帝才召見了寶日龍梅。

再到後來，打敗了噶爾丹，寶日龍梅也就成了康熙皇帝的一個妃子，當然寶日龍梅並不在乎榮華富貴，也不準備留在皇宮。

寶日龍梅就是想為康熙生下一子，然後她帶著孩子回到喀爾喀，再把這個孩子養大，到將來就讓這個孩子繼承喀爾喀的汗位。這樣康熙之子坐了喀爾喀的汗位，那康熙就會保護喀爾喀而不被別人欺負。

所以寶日龍梅身為喀爾喀的公主，一直是為喀爾喀著想的，當然這並不表明寶日龍梅對康熙沒有動心，相反寶日龍梅還是對康熙很仰慕動心的。

當然寶日龍梅只是《康熙王朝》中的人物，而她的原型就是康熙第十三子胤祥的母親（敬敏皇貴妃）。後來因為胤祥對雍正幫助甚大，胤祥也極其受到雍正皇帝的倚重和信任，敬敏皇貴妃的地位得到很大的提高，不僅追贈她為皇貴妃，同時又把她遷葬到康熙皇帝的陵寢景陵，也開創清朝妃子從葬於帝陵的先例。

中孚鑑

即便根據劇情而言，《雍正王朝》裡的十三爺胤祥也不是《康熙王朝》裡寶日龍梅的兒子。且聽炒米為你細細分析。

寶日龍梅這個角色在《康熙王朝》裡堪稱亮點。

不是因為單純的漂亮，被稱為草原月光。而是她和劇中其他任何一個女性角色都不同，她帶著強烈的目的性，為了報仇，為了部落，為了復國，敢愛敢恨，絕不拖泥帶水。

寶日龍梅是一個典型的女硬漢角色，當父汗土謝圖汗被噶爾丹殺死，喀爾喀蒙古被準噶爾吞併以。她冒死逃出來到北京，被胤禔所救。

儘管胤禔對她生出了情愫，但是她的眼裡卻根本沒有胤禔。她的目的非常明確，那就是找到這個帝國裡，最強有力的人，能給自己報仇的人，那就是康熙。

即便到了最後康熙打敗並殺死了噶爾丹，寶日龍梅和康熙在大草原上“策馬奔騰”，康熙大功告成，也異常興奮，聲稱寶日龍梅強暴了自己。而那一刻她也根本沒有顧及那個衝在前面當先鋒，為了替她報仇差點丟了命的胤禔。

但實際上這個過程中，寶日龍梅的目的性仍然非常強，她不要進宮，她要回喀爾喀大草原，她知道她如果生下了康熙的兒子，那她復國必然成功。

雖然《康熙王朝》劇情並沒有交代結果如何。但是按照一般劇情邏輯，寶日龍梅必然是在喀爾喀生下了康熙的皇子的，而且這個皇子理論上可能成為喀爾喀蒙古的新任大汗。但是《康熙王朝》是為了襯托康熙武功的，所以沒必要交代結局了。

所以很多觀眾認為《雍正王朝》裡的十三阿哥胤祥便是寶日龍梅和康熙的兒子，原因有以下幾點。

首先，劇中多次提及胤祥的外公是喀爾喀蒙古大汗。

在舉薦“撫遠大將軍王”的時候，鄔思道提到了胤祥的外公是喀爾喀蒙古大汗的身份背景，胤禛暴怒，說胤祥還是愛新覺羅子孫呢。後來在宮裡見烏雅氏的時候，又再一次提及胤祥的外公。

其次，在胤祥被圈禁的時候，圈禁的不是宗人府，而是圈禁在了理藩院。

理藩院是專門負責管理蒙藏事務的。所以這也非常能夠說明胤祥的確不同於一般皇子，他身後有強大的蒙古背景。所以圈禁他，不能只考慮他的皇子身份，還要考慮和喀爾喀蒙古的關係。

既然胤祥的外公是喀爾喀蒙古大汗，這很容易讓人聯想起他的外公可能就是土謝圖汗，那她的母親自然就是寶日龍梅。

除了時間上有點尷尬之外，基本上對的上了。但關鍵問題就在時間上。

康熙殺死噶爾丹是康熙36年，那麼寶日龍梅如果生出孩子，最快應該是康熙37年。《雍正王朝》開局是康熙48年。也就是說寶日龍梅的孩子在這一年應該12歲。但是胤祥是康熙25年出生的，也就是說相差12歲，康熙48年，胤祥應該24歲。

更關鍵的是在《雍正王朝》裡，胤祥在軍中效力多年，他曾經隨康熙親征過。康熙攻打準噶爾總共親征了3次。哪怕胤祥參加的只是康熙第3次親征，這裡也對不上。也就是說，寶日龍梅和康熙策馬奔騰的那一次，胤祥就在軍中。更何況在《雍正王朝》中設計的胤祥的年紀要比現實中還要大，畢竟12歲最多隻能觀戰，不可能參戰。

所以很顯然胤祥並不是寶日龍梅的兒子。因為剛才也說了寶日龍梅如果有兒子，也更可能在喀爾喀蒙古。

但是胤祥的外公是喀爾喀大汗如何解釋才合理呢？

根據劇情邏輯，喀爾喀此前和清廷聯姻，應該曾經嫁過一個公主給康熙，這個公主應該和寶日龍梅相差十來歲，是寶日龍梅的姐姐或者姑姑，而胤祥正是她的兒子。你猜到了嗎？

當然這些按照劇情邏輯合理化的猜測。最後必要說一句：

實際歷史上，並沒有寶日龍梅這個人，而且在原著《康熙大帝》裡也沒有和康熙策馬奔騰。正史中，胤祥也並沒有任何蒙古背景，他出身比較低位，生母章佳氏是鑲黃旗包衣。

炒米視角

歷史裡面沒有這一段，要是追溯到寶日龍梅的原型，其實也就是猜測而已。但是要是單論電視劇的話，反正也沒有描寫出來。

寶日龍梅

這個意思應該是十分明確的了。就電視劇而言，康熙和寶日龍梅之間有孩子嗎？就一次而已，概率有多大，這種事情在下還小，不太明白。

但是其實這一次確實是寶日龍梅主動的。而且就在大草原上面，周圍還圍著一群士兵還有太監，甚至還包括了一個十分喜歡寶日龍梅的大阿哥。可見這一次有多麼勇猛。

草原女子

不過也不知道，那個時候女人會不會算日子。要不然其實還是有可能會產下一個孩子的。但是就像是劇中所創造的另一個人藍琪兒一樣。即使生出來孩子，難道不應該留在草原嗎？

所以，就寶日龍梅而言。她生下來的孩子應該會留在草原的。而且寶日龍梅後來也確實留在了草原沒有和康熙回京，十三阿哥呢，他也是在北京紫禁城出生的。

不過有人說寶日龍梅的原型就是十三阿哥的母親，這個或許要找作者問一問了，不過我和他不熟，倒是有些為難了。

關鍵字: 王朝 葛爾丹 歷史