和尚有話說：
今日王和尚要做“獅子吼”。
浸淫詩詞圈多年，和尚看慣了千帆過盡，也經屢經平地波瀾，詩詞這一“病樹”在這浮躁的當下盤旋曲折，掙扎成長，和尚心中故有一腔憤怒難以抑制。今日為諸君言之。
和尚並不是什麼“詩壇大佬”，也無意順風扯旗，以大話唬人。僅作為一個詩詞小學生，放言無忌，或可打破冥頑，或可驚醒諸君，更重要的是要抒發我如鯁在喉的鬱悶。
當今詩詞圈的五大弊病，想要發展，必先除此五弊
詩詞現已失去量才取士功能，漸漸淪為打發無聊之玩物。唯其地位不正，故其生存艱難，正因生存艱難，故亂象迭出。和尚以為，“玩詩詞”未為不可，但既然玩了，能否認真真誠一點？
詩詞為我國文化之瑰寶，在當今“文化多元”的大潮下，已漸復甦，但是泥沙俱下，魚龍混雜，幫派林立，而醜言惡行，更讓人齒冷心寒。
一、 學詩不誠
很多人以詩詞為玩物，以詩詞作生活調劑。但對傳統文化知之甚少，既不願努力沉澱，更不用心讀書。整日價湊字湊韻，拿無知當樂趣，拿猥褻充風流，驕以示人。試問，既然寫詩，為何不讀書？既然喜歡，為何不用心？一知半解就亂髮議論，僅知皮毛則施然以足，誠可笑也。陽明子曰“學貴專，學貴精，學貴正，惟精惟一是其道也。”
要像杜甫一樣對詩真誠
既然學詩，就要專心去學，未必需要攻讀不輟，每日有一兩個小時讀書即可。學詩須薰陶，薰陶既久，自然有悟。現在多少詩友，唐三百，宋三百都沒讀過，就寫詩，寫詩亦可，寫得既差又醜而不自知，豈不可笑？一談讀書則說“盡信書不如無書”，但是，你讀了幾本書，就說不如無書？既然學詩，就要聚精會神、專心致志，
多少詩友，以寫詩為炫耀，以學詩為交際，詩沒寫幾句，倒昂昂然若大佬了。言必稱“某某我知之，某某跟我交好”等語，其實詩倒沒學會，反而學的交際花一般穿梭現眼了。詩心不正，何以學詩？不用誠心，何以有成？
李白的傲氣首先在於才氣
二、驕傲自滿
君不見如今詩詞圈，各個烏眼雞似的，你不服我，我不服你，整日價相互攻訐，相互挑刺。雖不敢稱“老子天下第一”，而內心實自以為然。雖說文人相輕，但你是文人麼？你有修習自省麼？和尚常說，學詩既不可驕傲自滿，亦不可妄自菲薄，無非以平常心對待而已。對於整日攻擊謾罵之流，和尚常譏之為無聊。有那時間，何不好好經營自己的生活？
很多詩友以文人風流自據，以為文人嘛，當狂放無忌，逞才傲物為上。殊不知，傲物者必有才，薄才怎可傲物？自己一個普通人，傲得什麼？無非是現實中難抒其志，在網絡上放言無忌耳。大言欺人，博得一時虛幻之虛榮而已，解放自我不如回家解放，與人交，當以誠待人，謙虛謹慎為好。
像蘇軾一樣看淡人生
和尚以為，詩詞一道其深似海，唯有鑽研進去才知其樂，而不少詩友不知自己淺薄，肆意評彈譏諷，實在是無聊而已。對詩請保持真誠，對事請保持冷靜，唯捫心自省才是學詩之道。
和尚此言，絕非禁止爭論。和尚一直支持爭論，爭才出真知。但是爭論之前，應該就詩論詩，據理力爭吧？三言兩語就拐到道德品行上進而開始謾罵，真真可笑。和尚發現，所有的爭論到最後都是意氣之爭，諸君以為然否？
讀書很重要
三、詩心不修，老幹橫行
寫詩需要有詩心，需要有境界。但是太多人僅僅停留在湊字階段，寫詩乾枯無味，反自以為老子天下第一，真可笑也。和尚以為，詩心一曰深，一曰靈，一曰誠。寫詩不精思，寫詩幹什麼？寫詩無靈性，不如去上班；寫詩不真誠，註定寫假話。多少詩友不知道自己為何寫詩？多少詩友不知道寫詩應該經過訓練，多少詩友不知道寫詩應該有所寄託？假大空橫行，如此怎麼算是詩詞的繁榮？
更可笑者，老幹體橫行。所謂老幹，不過又老又幹，老氣橫秋，乾癟無味。寫不出真感情，只會以大話唬人，寫不出自己，偏偏操心國家大事。故和尚曾說，詩詞門檻太低，寫出個順口溜就以為能驚世駭俗了。更有不少老年詩友，以寫詩附庸風雅，其作似順口溜，似口水話，不以為恥反以為樂。問之則說：寫著玩嘛，何必認真？既然寫詩不求寫好，寫之何用？既然玩，什麼不可以玩，何必糟蹋詩詞？
打開自己的心靈
和尚以為，寫詩需要經過艱苦訓練，也需要天賦靈性，百年未必出一大詩人。惟其艱難才應謹慎，唯其艱難才應用心。心裡沒有標準，下筆自然亂寫了。
四、流派紛爭，妄言創新
如今詩詞圈之混亂，還在於多數都在瞎子摸象。和尚曾戲言“諸君如瞎子摸象，摸到腿以為摸到了，摸到腰以為摸到了，更有摸到蛋蛋了也以為摸到了”。詩道千年，流派眾多。但是每一流派都有成熟的觀點與理論和代表作，現在哪個具備此條件？如果不能真正瞭解，何必放大言以自傲？
耐心學習，認真揣摩
更有甚者，鼓吹與時俱進，要各種創新，此更可笑。詩詞何時不是創新的，不創新怎能綿延千年？但是既然創新，為何不用心去研究與學習？一知半解就談改革，祖宗的東西沒有學到就驕傲自滿，這不可笑？唯其不知，故言淺薄，唯其輕浮，故是叫囂。當今學詩者，都缺乏嚴格正統的訓練，比之古人有先天不正，後天失調之弊，如此妄言改革，這不知哪裡借來的膽子。
和尚以為，學詩需要鑽研，深入才能淺出，唯有沉浸下去，才知道世界之大。而創新亦非不可，想開宗立派，你不付出百倍的努力，僅憑叫喊能行？
生活的詩意來自觀察
五、空有誠心，學不得法
學詩需要循序漸進，也需要入門須正，立志須高，也需要付出努力，艱苦找尋。但是多少人言不應心，空有激情？以詩詞為玩物，以詩詞擺脫無聊，寄虛幻於網絡，逞豪情於虛無。和尚最恨空有激情而不努力者，此為虛偽之人也。若要寫詩，請認真寫，若要學詩，請認真去做。空有大言，豈不可笑？
學詩亦要用法。由於當今教育模式的改進，詩已非主流文學，教授學詩之法也多頭疼醫醫頭，腳疼醫腳，不成體系更無保證。所以，表面的繁榮下是一團亂麻。
打開書在海灘上
和尚一朋友曾說“想要學詩，先關閉電腦，扔了手機，買書認真苦讀即可”，和尚深以為然。求人不如求己，詩無門檻，多讀書多揣摩即可。最可恨者，眾多詩友學詩之心早打折扣，所謂學詩不過為了交際，不過為了打發寂寞而已。如此學詩，焉能有效？所以，放下雜念，循序漸進，不斷揣摩和練習，才是正途。
學詩當然需要交流，需要借鑑。但是在交流之前，需要努力去寫，而非求一評而安心。交流也不可自滿，虛心接受，有則改之，無則呵呵即可。犯不著爭得面紅耳赤，動搖詩心。
感受詩詞之美
凡此五種，和尚今日痛快言之。和尚一直自以為是詩詞的一個小學生，唯其痴心，故而心寒。今日言之，亦屬無奈。越是傳統的東西，其內越亂象橫生，詩詞本已是小眾，如不小心呵護，則更可惜。面對古人，我們都是初學者，都需要不斷的努力和十分的認真。
希望諸君以此為戒，捫心自省，希望如今真有詩詞興盛之實，也希望諸君都能正對詩心，戒驕戒躁，努力寫出滿意的作品。
古人尚且刻苦，何況你我
你誠心待詩，詩必真誠待你！
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