說到黃花梨這“姑娘”，真是“讓人歡喜讓人愁”，歡喜的是她的價值在得到不斷挖掘和綻放，愁的是她日漸稀缺從而身價步步高攀，讓很多愛好者已遙不可及追不可追。
黃花梨作為傢俱，從明代開始已是宮庭裡貴族們追棒的奢侈品，它在木材中傲裡拔尊，一枝獨秀，在她盛極一時的明清時期，已是物稀為貴，價可奇金。
明17世紀·黃花梨圈椅
（一套四張）
LOT號： 41
92×62.2×44.5cm
成交價：968.5萬美元
拍賣時間：2015年3月17日
拍賣公司：紐約佳士得
新中國成立後，隨著王世襄先生的《明式傢俱珍賞》一書問世後，很多人才開始得以重新認識她的價值，不論是收藏家、文玩愛好者還是商人，都紛紛爭先恐後湧入了黃花梨市場，導致價格連年攀升，原材料從幾千元一噸升至幾千甚至上萬元一市斤，漲幅令人瞠目不及。
明末/清18世紀初·黃花梨圈椅 （一對）
LOT號：47
95.8×59×48.3cm
成交價：262.9萬美元
拍賣時間：2015年3月17日
拍賣公司：紐約佳士得
如今她已成為繼中國書畫、瓷器之後，人們投資收藏的第三大珍品，她快速登上了物華天寶的頂級奢侈品殿堂，接受人們的膜拜與歎賞。
明末清初·黃花梨夾頭榫管腳棖獨板面大翹頭案
LOT號： 4230
337×43×95cm.
成交價：2185萬元
拍賣時間：2015年11月14日
拍賣公司：中國嘉德
因為黃花梨三十多年來價格一路節節走高，市場也因此亂象叢生，泥沙俱下，於是很多人開始質疑黃花梨是否存在炒作之嫌，甚至有的把它等同於前些年君子蘭與普洱茶的泡沫相提並論，這種觀點和說法個人認為是比較武斷的。
明16世紀末/17世紀初 ·黃花梨四出頭官帽椅（一套四張）
LOT號：2030
122×59×47.4cm
成交價：419.7萬美元
拍賣時間：2015年9月17日
拍賣公司：紐約佳士得
著名藝術創作和收藏家伍炳亮先生曾對此說到他的觀點：在這整整三十多年中，無論是黃花梨的老傢俱，還是新傢俱，無論是國內還是國外，無論是木料還是工藝品，都在上漲。誰有能力和實力能夠在世界範圍內坐莊炒作？不去客觀分析供需關係和它的價值，而簡單地認為黃花梨價格高昂就是炒作的結果，這種看法是比較盲目的。
明末·黃花梨十字海棠紋圍子六柱架子床
LOT號：123
205.5 x 214 x 126 cm
成交價：1388萬港幣
拍賣時間：2015年10月7日
拍賣公司：香港蘇富比
那麼黃花梨具有哪價值，從而使她與那些炒作品從本質上迥異，讓人們對她如此痴迷如此膜拜呢？
一、她的歷史價值
黃花梨從唐代開始已有使用記載，唐人陳藏器在他的《本草拾遺》一書中寫道：“花櫚出安南及海南（指海南島及以南各島嶼），用作床幾，似紫檀而色赤，性堅好。”
宋人趙汝適在《諸蕃志.海南》中記載，花梨木在當時已成為海南島主要的貢品和貿易商品。
錦木工坊 茶臺拾趣 ‖ 海南黃花梨 茶具八件套
到了明代，黃花梨傢俱已成為皇宮貴族們熱棒的奢侈品。明代黃省曾在他的《西洋朝貢典錄》裡記載：“花梨木有兩種，一種為花櫚木，喬木，產於我國南方各地；一種海南檀，落葉喬木，產於南海諸地。二者均可作高級傢俱，而海南檀比花櫚木更堅細，可為雕刻用。”
收藏家馬未都先生在《百家講壇》中引用古籍記載，講到一隻黃花梨床在明代值銀12兩，而當時的一個丫環還值不到1兩白銀。也就是說，一隻黃花梨床已然抵得十餘人身價，可見當時已貴重之極。
著名作家海巖說到，從明代開始，黃花梨就成為中國皇室和官宦傢俱的首選用材。一直受到上流社會的追捧和崇拜，這種情況一直延續到明末清初。黃花梨的風行在明代的中晚期，幾乎到了令世人痴迷的程度。
清代因為黃花梨木料已幾近枯竭，同時也是滿族統治者統治的需要，因而紫檀開始登上歷史舞臺，在清代黃花梨和紫檀傢俱共同佔具了當時宮庭傢俱的獨尊地位。清代人撰寫的《崖州志》裡對海南島產花梨木做了這樣的介紹：“花梨，紫紅色，與降真香相似。氣最辛香。質堅緻，有油格，糠格兩種。油格者，不可多得。”
黃花梨之所以得到歷朝宮庭貴族的重用和品賞，說明他的價值不是一時半載爆炒出來的，他已歷經幾度淪桑和榮華，它沉澱了歲月的精華，成為歷史的見證，它的價值在一次次的挖掘中才得以綻放光彩！
二、她的文化價值
文化才是一件收藏品的靈魂所在。黃花梨本身就代表了一種文化，她的顯赫身世由深刻的社會歷史的因緣構成——文化發展到某一個層次，政治和經濟環境呈現出某一種狀態，就催生了人們對於某一種藝術或某一種物質的喜愛，就形成了藝術的歷史，形成了一個民族的審美情趣。
黃花梨傢俱和工藝品，她所代表的是天人合一，自然融合，返璞歸真的文化哲學理念，她契和了中華民族自古以來逐步養成的“紅木情結”，符合人們的審美情趣，所以當仁不讓地成為一代文人的時尚載體。
不僅是國內，在國外，黃花梨傢俱也是外國學者研究中國文化的重要載體，也是各國博物館爭相展覽的藏品之一，明式黃花梨傢俱已經成為中國文化的一個形象、一個代表性的符號，與中國的書法、繪畫、陶瓷、織繡、金石等比肩並列，成為中國古代文化的一條不可缺少的分支，她在世界文明史上的重要地位，經過了中國數百年、世界百餘年的認知，早已無可辨爭。
即便是今天，黃花梨手串的火爆流行，表面是發燒友的炫酷、擺顯的行為，其實也是緣於人們對佛學的迴歸，追求內心的禪定的體現。阿里的馬雲、海航的陳峰、影星李連杰、歌星王菲等很多名人名星對於佛教的追隨，不能不說是當今人們崇尚佛教文化的一個時代特徵。
三、她的藝術價值
黃花梨的美，是眾所公認的。她那行雲流水、變幻莫測、空靈飄逸的紋理，與中國水墨彩墨異曲同工景自天成；她琥珀、綢緞般的質地，簡潔凝練的氣質，在顯現自然本色的同時，給人豐富的想象空間；她的香氣暗含，歷久彌醇，與人的氣息彼此交流，相融相通；產生包漿的黃花梨光澤愈加成熟收斂，其氣質更可滿足文人雅士韜光養晦的境界追求。她的每一個特性都能讓人愛戀讓人著迷。
同時，因為黃花梨的材質堅韌穩定，不易開裂，可塑性非常好，更是能工巧匠們精心製作傢俱和藝術品的最佳首選。
四、她的實用價值
黃花梨製作出來的傢俱和工藝品，不僅可品賞把玩，她也具有很好的實用性，不論是椅子、櫃子、茶壺、菸斗，它們不僅僅是一件藝術品，同時也是非常實用、耐用的生活用品，這是很多藝術收藏品所不能具備的。
五、她的稀缺價值
收藏品必須具備的價值中，其中有一個是資源稀缺性。黃花梨生長緩慢，一般生長100年才能成小材，大材至少要500年，黃花梨真正可用的是其“心材”，就是大家說的“格”，“等30年的海南黃花梨只能做一個小珠子，等50年才能等到一個杯子，等100年才能等到一個小椽子”，100年都不能足以成為一件傢俱材料，這足以說明黃花梨的生長是極其緩慢的。
黃花梨幾經浩劫，之前的老料已是用一件少一件，可作傢俱的大料根料已是鳳毛麟角。新種植的黃花梨樹得再等上百年方可使用，這不是下一代的問題，可說是幾代人的問題了。
在世界上只有在海南這種獨有的地理環境下才能生長成如此獨具一格的木材，最新頒行的國家“紅木標準”中，“五屬八類三十三種”的黃檀屬中，香枝木類只有海南黃花梨一個品種，她的稀有性可稱得上是熊貓級別的國寶了。（越南黃花梨是不是同屬一個品種，這個還在爭議中，“標準”中的黃檀屬香枝木類沒有列入越南黃花梨）
六、她的公認價值
收藏品必須具備的價值中另外的一個是：公認價值。黃花梨從皇宮貴族到名人巨匠再到名星大咖，追棒熱愛者可謂紛紛。王世襄、馬未都、海巖、伍炳亮、等等收藏大家對黃花梨的認可，別以為他們熱愛黃花梨是腦子進水了，他們對歷史的認識，對美的追還，對藝術的熱愛，對收藏品的遠見卓識不是我們一般發燒友所能企及的。
黃花梨之所以能得到眾多貴族名人的莫拜，是因為她符合人類追求美的基本心理，就是真實與持久——美麗、真實、稀有、耐久，製造了崇拜的心理。這是她千百年來的風雨鉛華，日暉月映，海天孕育的結果。
七、她的經濟價值
好的收藏品，除了觀賞的藝術性、品味的文化性等因素外，必須還具有保值增值的性質。黃花梨的價值和價格，幾十年間增漲了幾百到上千倍，這是大家有目其暏的。也許你現在認為價格已很高了，可過沒多久，這個價格也許又是你意想不到的撿漏價。因為她能給人以充分的想象空間，黃花梨成材以百年為計，而喜愛並有能力收藏的人卻與日俱增，供求關係必將日益尖銳，當黃花梨木材徹底難覓其蹤時，其供求關係勢必將價格推動向一個新的高度，
喜愛和稀少是一對不可迴避的矛盾，價格便是平衡其間的有效槓桿。任何一個收藏品，都會有她的價格漲趺週期，不可能永遠直線向上漲，都會是以拋物線的形式迂迴運行，好的收藏品價格會在波浪起伏間底部不斷夯實和抬高。
而當價格迴歸它的價值，就是說價格回到它的拋物線低點之時，也是最好的入手的時機。很多小白收藏投資者，總是等到大家哄搶的時候入手，然後價格稍有所回落就哭爹喊娘，說大家騙他入場，說別人是炒作品！
不論是黃金、瓷品還是名畫《蒙娜麗莎的微笑》，都會有價格起伏的時候，然而能否買到你稱心如意的文玩收藏品和好的價位，這個得你先煉就一雙識貨的慧眼和具有一個好的投資心態和常知。
八、她的耐久價值
黃花梨收藏的價值，除了以上七種因素外，其中還有一個是至關重要的，就是是否具有耐久性。如果買一個收藏品，幾年就壞了，這不叫收藏品，最多隻能稱作時尚品。
黃花梨因為他的木質的穩定性，不僅跨越南北不同空間不同氣候不會開裂，而且跨越千百年的時間也不會損壞，這個可從歷代黃花梨傢俱得到驗證。並且隨著時間的推移和打磨，她還可以產生包漿產生玻璃底，時間不僅沒有使她容光失色還增添幾許魁力和風采。這也許就是同樣的價格，很多人沒有選擇買一個名錶而選擇買一個黃花梨手串的其中一個原因。
如果你已擁有一張黃花梨的傢俱或是一件工藝品一個黃花梨手串，好好珍惜她吧，因為她就是你的唯一，也是前無故人，後無來者的木質收藏寶貝！
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