《處世懸鏡》
南北朝. 傅昭
識之卷一
天地載道，道存則萬物生，道失則萬物滅。天道之數，至則反，盛則衰。炎炎之火，滅期近矣。自知者智，自勝者勇，自暴者賤，自強者成。不矜細行，終毀大德。夫用人之道，疑則生怨，信則共舉。有膽無識，匹夫之勇；有識無膽，述而無功；有的有識，大業可成。柔舌存而堅齒亡，何也？以柔勝剛。見一落葉，而知秋臨；睹窪中之冰，而曉天寒。用人者，取人之長，闢人之短；教人者，成人之長，去人之短也。
歲寒乃見松柏本色，事險方顯朋友偽賢。天地賦命，生必有死；草木春秋，亦枯亦榮。智莫難於知人，痛莫苦於去私。君子之生於世也，為其所可為，不為其所不可為。膽勁心方，雖弱亦強。以勢友者，勢傾則斷；以利友者，利窮則散。諂諛逢迎之輩，君子鄙之。何以貨利而少舛？上之需也。綱舉目張，執本末從。天下皆知取之為取，而莫知與之為取。
行之卷二
欲成事必先自信，欲勝人必先勝己。君子受言以明智，驕橫孤行禍必自生。孟子曰：“雖有智慧，不如乘勢；雖有鎡基，不如待時。”時者，機遇也。子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”故君子得道，小人求利。孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”非知之實難；惟行之，艱也。令行生威，威而有信，信則服眾。
蓄不久則著不盛，積不深則發不茂。學貴有恆，勤能補拙。寧忍胯下之辱，不失丈夫之志。當斷不斷，必有禍亂；當斷則斷，不留禍患。精於理者，其言易而名，粗於事者，其言浮而狂。故，言浮者親行之，其形可見矣。五嶽之外，尚有山尊；至上之人，亦有聖人。
止之卷三
大怒不怒，大喜不喜，可以養心；靡俗不交，惡黨不入，可以立身；小利不爭，小忿不發，可以和眾。見色而忘義，處富貴而失倫，謂之逆道。逆道者，患之將至。恩不可過，過施則不繼，不繼則怨生；情不可密，密交則難久，中斷則疏薄之嫌。不貪權，敞戶無險；不貪杯，心靜身安。直木先伐，全壁受疑；知止能退，平靜其心。
養心莫善於寡慾，養廉莫善於止貪。高飛之鳥，死於美食；深潭之魚，亡於芳餌。外貴而驕，敗之端也；處富而奢，衰之始也。去驕戒奢，惟恭惟儉。錢字拆開，乃兩戈爭金，世人應曉其險也。廉於小者易，廉於大者難；廉於始者易，廉於終者難。全則必缺，極則必反，盈則必虧。改過宜勇，遷善宜速。迷途知返，得到未遠。
藏之卷四
有大而能謙者豫；有才而恃顯者辱。山以高移，谷以卑安，恭則物服，驕則必挫。螻蟻之穴，能毀千里之堤；三寸之舌，可害身家性命。德行昭著而守以恭者榮，功高不驕而嚴以正者安。聰明過露者德薄，才華太盛者福淺。自高者處危，自大者勢孤，自滿者必溢。
人情警於抑而放於順，肆於譽而敕於毀。君子寧抑而濟，毋順而溺；寧毀而周，毋譽而缺。覺人之詐，不形於言；受人之侮，不動於色。此中有無窮意味。良賈深藏若虛，君子盛德不顯。持盈履滿，君子兢兢；位不宜顯，過顯則危。柔之戒，弱也；剛之戒，強也。
忍之卷五
和者無仇，恕者無怨，忍者無辱，仁者無敵。忍一言風平浪靜，退一步海闊天空。必有忍，其乃有濟；有容，德乃大。千尺之松，不蔽其根者，獨立無輔也；百里之林，鳥獸群聚者，眾木威濟也。故，賢者聚眾而成事，恕眾而收心。寧讓人，勿使人讓我；寧容人，勿使人容我；寧虧己，勿使我虧人。此君子之為也。與人當寬，自處當嚴。
不制怒，無以納諫；不從善，無以改過。不期而遇，時也；無利而助，誠也。助而無怨，是為君子之德。容人者容，治人者治。狹路行人，讓一步為高；酒至酣處，留三分最妙。
信之卷六
寬則得眾，恭者宜人，信則信人，敏者功成。厚德可載物，拙誠可信人。忠信謹慎，此德義之基也；虛無詭譎，此亂道之根也。踐行其言而人不信者有矣，未有不踐言而人信之者。巧偽似虹霓，易聚易散；拙誠似厚土，地久天長。
自謀不誠，則欺心而棄己；與人不誠，則喪德而增怨。修學不以誠，則學淺；務事不以誠，則事敗。友者，溫不增華，寒不改葉，富不忘舊，歷夷險而益固。堅石碎身，共性不易，君子素誠，其色不改。夫信天地之誠，四時生焉，春華秋實；夫信人之誠，同爾趨之，霸業興焉。君子不失信於人，不失色於人。君子行法，公而忘私；小人行貪，囊私棄公。
曲之卷七
水曲流長，路曲通天，人曲順達。豪奪不如智取，己爭不如借力。山勢崇峻，則草木不茂；水勢湍急，則魚鱉不生。觀山水可以觀人矣。屬己者和眾，寬人者得人。自重者生威，自畏者免禍。用心而志大，智圓而行方，才顯而練達，成事之基。
淵深魚聚，林茂鳥棲。處大事貴乎明爾能斷，處難事貴乎通而能變。擇路宜直，助人直曲；謀事直秘，處人宜寬。聖人不能為時，而能以事適時，事適於時者其功大。山，水繞之；林，鳥棲之，曲徑可通幽也。處君子宜淡，處小人當隙，處賊徒當方圓並用。
厚之卷八
兵不厭詐，擊敵無情。在上者，患下之驕；在下者，患上之疑，故，下驕，上必削之；上疑，下必懼之。人心叵測，私慾惑爾，去私則仁生。縻情羈足，疑事無功。毒來毒往，毒可見矣。蜂蠆之毒，可傷肌膚；人心之黑，可彌日月。
無慾則生仁，欲盛則懷毒。君子懷德養人，小人趨利害人。懷德者德彰，趨利奢利顯。行事審己，旨在利弊。有奇思方有奇行，有奇舉必有奇事。成大事者，鮮有循規蹈矩之行。
舍之卷九
伐欲以煉情，絕俗以達志。大勇無懼，命之不惜，何足懼哉？窮思變，思變則通；貴處尊，處尊則怠。逐利而行多怨，割愛適眾身安。將欲揚之，必先抑之；將欲取之，必先予之。君子不為軒冕失節，不為窮約趨俗。
賢而多財，則損其志；愚而多財，則益其過。富貴生淫逸，沉溺致愚疾。溺財傷身，散財聚人。退以求進，舍以求得。
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