洋流8209
好人有好報，這是一種自我安慰的老話，好人究竟有沒有好報，到如今也沒有什麼證據來證明澄清，但是，好人有好報這一說法，在很多方面起到了積極正面的作用，究竟有好報沒好報我們暫時避而不談，但教人育人不能教壞只能教好，在很多時候好人會常常吃虧，壞人反而佔到了便宜，好人常常得不到好報，壞人也得不到惡報，好人有好報這一說法在短期內不會見到立竿見影的效果，在長期內會收到好報的效益，會收到好報的好處，這是毫無疑問的，也是無庸質疑的，但又有多少人是能等待堅持下去的，等到好報的那一天，做一輩子的好人，不做壞人。
人和萬事成
“好人有好報”這句話應該是這麼理解的，這個“好人”的好是賦予好人一輩子的事，而從不做壞事，這樣的人儘管他或她一時半會兒得不到好報，但這樣的人一定會得到善報。
在我小區的邊上有一個“小皮匠”，至於他是什麼時候在那裡的就不知道了，在我的記憶中應該是我讀中學時他就在了，春節前他回老家泰州去了，直到現在還沒有出來，怕是這次疫情給耽誤了。
記得一次我的衣服拉鍊壞了找他去修理，看他正忙著在修理一雙皮鞋，我就說：“小皮匠，我這衣服不急，你先忙，等我下班回家來取吧”。他說：“好的，有空你就來取。”我又問了一聲：“那你啥時候打烊？”他回答我：“晚上六點”。
於是我就上班去了，下班也沒想起修衣服的事，回到家忙完晚飯才想起修衣服的事，一看時間快七點半了，我想估計“小皮匠”應該早就收攤了吧，晚飯後乘到樓下散步時順便去看看，等我遠遠看去那個拐角處依然有個人影在晃動，走近一看果然是“小皮匠”，這讓我很感動：“小皮匠，你到現在還沒有打烊啊？”“小皮匠”：只弱弱地說了聲：“嗨，回家也沒什麼事，這不還有兩雙鞋子的客人沒來取呢。”我一看，我的那一件衣服“小皮匠”已經幫我放在塑料馬夾袋子裡了，“小皮匠”順手就遞給我了，我就在他的放錢的盒子裡放了五元錢說了聲謝謝就走了。他忙叫住我：“這錢就算了(不肯收)。”我說：“那怎麼成？這那能讓你吃虧呢。”他說：“這拉鍊鎖頭是我從那麼壞的揹包上拆下來的，就是有點舊，但管用。”我說：“那你不也是要花功夫去拆的嘛。”他笑著：“算了算了，本來也是不值錢的東西。”我還是把五元錢放在他那盒子裡，一邊走一邊跟打著招呼：“謝謝啦，下次還會來麻煩你的，你也早點打烊吧。”
後來我知道“小皮匠”一廂人緣很好，碰到別人找他幫忙的事，他從來都是有求必應，而且在修補的“小事情”他從來不收錢，可往往被幫助的人都願意多給他錢。
我想通過這個小故事“好人必有好報”這句話是對的，但凡人心都是一樣的，你對別人好，人家都會記在心裡，一旦有機會回報那也是肯定的，所以，我看“小皮匠”就是這麼一個好人，他們好是一貫的，因此他得到的好報也就是必然的了，也許“小皮匠”也有吃虧的時候，但我想他一定會當作沒事似的泰然接受，這也是能從平時客戶那裡聽到的。謝謝“小皮匠”，願他一切安好。
華仔37441273
好人有好報，這是從小就耳熟能詳的一句話。
對於這句話，我認為應從如下幾個方面理解：一，什麼是好人，二，怎樣算是好報，三，好人得到好報了嗎？
第一，好人應該是心地善良的人、主動樂於助人的人。心地善良就沒有或者不屑於搞陰謀詭計，以此來達到自己的目的；樂於助人就能處理好人際關係，不會讓人覺得，你會威脅到他們。
第二，所謂“好報”，不是說好人會有什麼好運，諸如什麼大富大貴之類。好人，他們的人生歷程，往往會有更多磨難，但他們不會因此而成為惡人。
“好報”，一是在自己的內心，不會為達到目的而處心積慮、不擇手段；不會怕“半夜有人敲門”。活得坦坦蕩蕩，追求的是平平安安；一是外人“除非惡人”，一般不會隨便找你的不是。
最後，好人有好報嗎？心地善良就是最好的風水，好人的好報一是當世，一是來世。有的人，當世就得到好結果，譬如子女成才了，家庭興旺了等等；或者當世表面上沒有什麼好處，但福及子女……
總之，好人有好報是老人教育年輕人的一句話，這句話讓人向善，寄託著人們的美好願望。但是，好人——真正的好人並不求什麼好報，這樣的人一定會有好報！
瑞豐131
大禹辛勞治洪水，開山鑿渠不思累。
神農勇嘗百草味，只為世間少傷悲。
澤東推腐建新國，人民當家作主美。
千萬兒女逆影俊，眾志誠成除疫鬼。
好人腔存仁善德，情繫蒼生心憂國。
從不糾結得與舍，從不性私圖己闊。
助人只為善心樂，扶困誰慮多坎坷。
見義勇為辛苦博，直教奸詭羞羞活。
好人少有好報，這是事實。好人從不糾結好報壞報，這也是事實。
好人做好事只為了對得起自己的善良之心，只為了傳播真愛善情美德。
種地老漢知淺識薄回答的不好不喜勿噴！
靈官廟人孫玉龍
這句話是對好人的一句褒獎，也是一種鼓勵。
其實人人都想“人人為我”，周圍都是好人，要風得風要水得水，左右逢源，步步順心，萬事如意。
但現實是經常遇人不淑，遭人算計。於是便有了人心不古的感嘆，渴望遇到的人都是賢良淑德，知書達禮。使自己上天可憐，人人眷顧。
於是便對好人予以期許，精神鼓勵，並且使“好人”相信但行好事，終有好報。
其實，我們每個人都可以做“好人”，這樣我們也終將會有“好報”。展現“我為人人”的好人風範。實現“八億神州盡舜禹”的祥和文明社會風貌。這樣我們就會生活在幸福的國度。
所以我們不但要相信好人有好報，而且要親自做好人。
月出東山麓
好人好報，作為做好人好事的當事人而言，做好事的真正目的不是為了好報而去行善事，更多的這是一種自我修養，助人為樂從中感受到一種快樂，不自覺的成就自己的美好品德。
作為旁觀者，往往用好人好報來對當事人一種鼓勵與期許！被幫助的人而言，大都是知恩圖報的，從這個角度看，好人一定會有好報的。現實和歷史看，做好人好事的也不一定有好的人生歸宿。但這些有德性的人是永遠活在人民的心中，受到人們的敬仰，這也是好報！祖上行善積德總能惠及子孫後人！
行善積德是我們中華民族的美德，心存善念的人，慈眉善目，陽光正氣，平易近人，社會關係豐富，人們願意與他合作共事，這樣做人做事，人生道路就寬廣，一帆風順，容易成功，所以我們中華民族有好人好報的人生信仰！只要我們人人稟此人生信條，走好我們的人生路，我們中華民族社會主義大家庭就會越來越美好！這也是我們中國夢的重要組成部分！
杏林孤一朱士高
關於說“好人有好報"，我是這樣理解的。“好人有好報”這是多數人在日常生活中所採取用的一口禪，實際上是自我安慰與勸慰別人的一種方式。君不見有誰真正的得到上天的恩賜，有了好的報應。只不過是不上當時世俗的影響下一種寬慰。人的一生是短暫的的，在短暫的瞬間處處為別人著想。當你明白的時候，人們說你好，當你百年之後有誰還記得你。當然，這是對多數人而言。有人說“吃虧是福”，與之是同樣的道理。正因為與人交往處處吃虧，定會有人說你是好人，好人定有好報。儘管如此，還是很好人去做好人，這是中華民族的一種有價值的人生觀。
桂富652
對於“好人有好報”這句話，應該從兩方面去看待：第一，存在的意義；第二，客觀的現實
首先說“好人有好報”這句話存在的意義，這句話源自於佛教因果的理論，而千百年來這句句話之所以流傳，式因為它表達了人們的美好願望，希望好人有好的歸宿，壞人受到應有的懲罰，而正是這句話，讓人類社會變得相對和諧，讓更多人去做符合人類社會需求的事情，去奉獻，去幫助別人。
第二：“好人有好報”的現實是怎樣呢？雷鋒，算是典型的好人代表了，可是他有沒有好報？說他有好報，在世人看來，他不該英年早逝；說他沒有得到好報嗎？他被後人時代傳頌，算不算好報呢？再看看岳飛與秦檜，岳飛精忠報國，卻落得個莫須有的罪名；秦檜殘害忠良，卻橫行於朝廷，大權獨攬。
個人看來，好人有好報，不過是人們的一種願景而已，它的存在是讓人們去多做善事，少做壞事，是部分人的一種信仰，而並非客觀存在的規律。
海上藍風
好人在好報之前，可能只是一句自我安慰或者別人的口頭讚許而已。好人得到好報的事實才能真正加深這句話的含金量，而不是讓這句話只像口頭表揚般隨意。
尤其這個時代，有錢有權有名的成功評價模式，做個好人很難，因為可能需要犧牲放棄很多。善待好人，不讓他們獨自偉大，把好人奉為聖人如果不能幫助他們解決一些問題，不要讓好人委屈太多。就像疫情期間的醫護人員，人民警察，他們是默默無聞的警察，幫助他們，而不是隻是一句，好人有好報，如果報，那麼請收回這句話直接去行動，用行動說明什麼是好人有好報吧！
LELELE
答:好人有好報，是教人學好，你自己不幹壞事心裡踏實。
說好人有好報，但現實並非如此，我們身邊有的人盡幹壞事，但兒子成人後有成就，村人對其依然很尊敬，晚年有福且高壽。
相反，有的人很能幹，也有德。承祖業繼父志為幾個兄弟娶妻成家，兄弟們個個人財興旺，他卻家境破敗，這樣的事比比皆是，何以為之好報也！
