本期導讀：世間上面所有的一切，都是相依共存的，都是緣起法。本期推出“心的世界”系列之《大乘百法明門論》第三講，探討如何體會和把握大乘佛法的根本的宗旨——“一切法無我”？如何進入大乘之門？
佛言祖語：諸根常流轉，知是器非器，一根一切根，展轉相依持。——《大方廣佛華嚴經》卷四十三
學誠法師法語：所以世間上面所有的一切，都是相依共存的，都是緣起法。只是說我們能不能認識到這些法彼此之間的互相的關聯，就很重要。如果我們認識不到，那我們就會視而不見。我們學百法的目的，就是要觀察緣起法的生滅——它怎麼生，它怎麼滅。它生起來是有原因的，它滅去的話也是有原因的，它不會無緣無故的。
文章：好事，是巧合嗎？
“一”，什麼意思？就是獨立存在，不需要別人，不需要其它的原因，不需要其它的因緣。我們想想看，世間上面有沒有這樣的人？有沒有這樣的事？它能夠獨立存在嗎？能夠孤立存在嗎？那是不可能的事情！我們下面沒有大地，我們這房子怎麼能夠依託呢？沒有這個柱、沒有這個粱，房子也是撐不起來的。
我們人也是一樣啊，我們穿的衣服、我們吃的飯、我們喝的水，都是需要很多人很多人為我們服務的。我們病的時候，要看醫生、要找藥吃；我們出門的時候，要坐車，乃至於我們要走路。這些路也好，這些醫院也好，這些藥也好，都要有人為我們準備，為我們提供，我們才有辦法生活。
所以世間上面所有的一切，都是相依共存的，都是緣起法。只是說我們能不能認識到這些法彼此之間的互相的關聯，就很重要。如果我們認識不到，那我們就會視而不見。我們學百法的目的，就是要觀察緣起法的生滅——它怎麼生，它怎麼滅。它生起來是有原因的，它滅去的話也是有原因的，它不會無緣無故的。
就如我們一個人，他為什麼能夠進這個學校，它是有原因的；他為什麼能夠畢業，也是有原因的；他畢業能夠找到好工作，也是有原因的。但是我們常常會認為說：哎？他這是碰巧，碰巧就考到這個學校，碰巧就找到一個好工作？那麼為什麼你能夠碰到巧，別人就碰不到巧？或者說別人能夠碰巧碰到，我們碰不到呢？這個巧它本身就是一種原因，就是一種因緣，它不會無緣無故啦。這個巧合，它就是一種因緣。
我們常常認為：“這個好事是巧合，是意外的一種收穫；這不好的事，你就是倒黴。唉，這個這也沒有辦法的，那也是一種巧合......”但我們沒有去分析，它都是有原因的，我們不能善用其心觀察這些法生起的原因，這些（法）滅去的原因。我們觀察到的時候，不好的東西我們就要讓它滅，好的東西我們要讓它生；好的東西要讓它持續，好的東西要讓它延長。（2）（未完待續）
——摘自學誠法師2009年5月北京龍泉寺開示《心的世界》
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