03.05 我是一名高中生,根据我们学的自然选择,如今人类社会并不是残酷的自然淘汰,那么人类是否已经不再进化了?

waiwai2000



人类之源


这是谁教你的?还是你自己理解有误?动物属于进化,动物只有基本生存能力,缺乏创造能力,动物面对大自然和人类,只有被动的进化能力。

人与动物是有非常大的区别的,人是万物之灵,人类懂得将自然界的压力和自身生存压力转化成动能和创造力,人类绝对不是进化,而是演化,一字之差,差之千里。

自然选择是正确的,潘建伟尊师讲过,人类是被创造出来的,就这一句话,相信当今也没有几个可以反驳。

如今人类并不是残酷的自然淘汰,人类从来都不是残酷的自然淘汰,人类只有自己作死才会被淘汰,拿现实打个比方:有学问的靠脑袋吃饭,有技能的靠技能吃饭,啥都没有的靠体力吃饭,很公平对吗?

科技发展速度飞快,人工智能会很快应用到现实当中,人工智能将取代人类的双手,靠力气吃饭的人当如何自处?难道不残酷吗?

那么人类是否不在进化,岂不成了笑话,人类被创造出来,就是背扛责任,身背使命,有几个知道自己身上存在使命?我是谁?从哪里来?要到哪里去?有几个整明白的?

好好学习去吧!学习的时候带着脑袋学,学懂了在往脑袋里装,那才是你精神食粮。谢谢!祝健康平安!注意防护!



素素56792842


首先我们理解什么是进化。进化这个词语来自于达尔文的进化论,其实计划这个词语并不准确,更准确的说法应该叫留存。

因为达尔文的进化论核心在于两点,一个是基因突变,另一个是自然选择。基因突变提供了进化的动力和引擎,但是,基因突变是不定向的。进化的方向是由自然选择来决定的。

就用那个最有名的黑蛾子和白蛾子例子来说明。工业革命之前的英国白蛾子的数量要远远多于黑蛾子的数量,因为在工业革命之前,英国的白桦树的树皮是白蛾子很天然的保护色。白蛾子落在白桦树皮上很不容易被掠食者发现。那么在这种条件下,白蛾子这个物种就被自然选择留存了下来。但是随着工业革命的到来,工厂不断将不完全燃烧的废气排到大气之中,使得白桦树皮被熏黑了。在这种环境下,白蛾子的白色已经不再是他的保护色,白蛾子落在树皮上反而非常容易被掠食者发现,这时白蛾子的处境就变成了不再适应这个环境。这时候我们假设白蛾子的群体当中有一个基因突变,突变成了黑色。我们大概可以预见得到黑色的蛾子的数量将会在整个种群中持续攀升,因为黑色在已经被熏黑的白桦树皮上是天然的保护色,在这种保护色之下,黑蛾子不容易被掠食者发现,从而生存的几率也大大提升,最终的结果就是黑色的蛾子被现在的环境所选择,而白色的蛾子将会逐步的趋于被淘汰。

根据上面这个例子我们能发现:

第一,基因突变是不定向的。突变出来的新的性状有可能是有利于这个物种适应于当前的环境,当然也有可能是不利于这个物种适应于当前的环境。

第二,自然选择是始终存在的客观环境对于生物的影响。广义的自然选择也包括人在环境中所起到的因素。

第三,也就是最重要的一点,生物在自然界中的进化是被动的,符合这个环境特性,适应于这个环境的生物被留存了下来,而不是用于这个环境的生物被淘汰掉,最终的结果,看起来就像是留存下来的生物用进化的方式赢得了生存的机会,但其实并不是,只是当前的环境选择了这样的生物并让其留存下来,而把那样的生物淘汰掉。

所以我更愿意称其为留存,而不是进化。留存是一种被动的被允许活了下来,而进化是一种主动的争取活了下来。

说完了达尔文的进化论之后,那么再说一说人类当前的社会。如果按照达尔文的进化论来看,当前的人类社会确实已经不再符合残酷的自然淘汰机制。最典型的一个例子就是医学的蓬勃发展,使一些本来无法存活的个体也得到了生存的机会。尤其是一些先天性疾病,在大自然界当中就是不利于生存的基因突变,在医疗的干涉之下也得到了生存的权利。从这个角度来看,人类社会确实不再符合达尔文的进化论。

不过从另外一个角度来说,虽然人类社会不再符合被动的留存机制,但是人类社会却拥有另外一种主动的进化机制,说白了就是人类社会拥有着主动的学习技能。

我们再回过头来看一下达尔文的进化论。这里边所说的适者生存,物竞天择,对于每一种生物来说其生存的仰仗皆来自于其基因所携带的信息,比如狮子的锋利的牙齿与爪子,鲨鱼敏锐的嗅觉,蜘蛛能吐的丝,鸟儿的一双翅膀,等等等等等。这些性状对于物种来说的意义至关重要。可以说没有了这些性状,这些物种将会统统消失。而拥有了这些性状,这些物种就在残酷的大自然的竞争中得到了巨大的优势。然而这些优势其本质是老天爷赏的,是基因携带的。

然而人类社会中的每一个个体,其生存所需要的各种类型的技能几乎都是来自于后天的习得,而并非先天的基因所携带的信息。比如我们在学校里学习的语文,数学,物理,化学,地理,历史等等,再比如我们进入工作岗位之后所学习到的各类技能,皆是后天习得,跟先天基因所携带的信息没有半毛钱关系。如果硬要有关系的话,那么可以说是人类的基因当中携带着认知能力,在认知能力的加持下,人类可以后天学习很多。

当然这也让人类从动物界当中脱颖而出,成为了地球的主人。其他的生物还是靠着基因里面所携带的技能在生存,而人类的基因当中携带着一个学习其他技能的技能。这儿就有点儿像开挂了……

扯远了,回过头来接着说进化的问题。对于人类社会的进化,确实跟大自然中的进化不太一样。所以就看我们从什么角度来讨论进化,如果用达尔文的进化论来讨论的话,那么人类社会确实不再进化,但是如果用更广义的方式来讨论的话,那么人类社会依然是在飞速的进化当中。


火中的灭火者


作为一个高中生,能够从书本知识想到这个问题,很不错,值得鼓励。

先直接给答案,当前的人类社会,确实影响了人类进化的方向。但是,这种影响不是停止了人类的进化,而是让人类的进化不是按照自然选择的方向,甚至有可能加快人类的进化。这种影响又很难简单地用好坏来判定。

  • 先从坏的一方面来看,因为缺乏自然选择的力量,那些不适应生存(比如带有严重遗传疾病基因)的基因或基因变异也会有后代延续,那些有较强适应能力的基因(强壮,抵抗力强,更聪明等等)的基因或基因变异,也不会有更多的后代,就该基因占据大多数。在自然选择下,本该淘汰和该筛选出来的基因,差不多有同等的生存机会和后代数量。
  • 从好的一方面来看,低自然选择压力下的进化,呈现出更大范围的基因多样性,而基因的多样性从长远来看对该物种(人类)是有利的。因为我们不知道未来环境的变化,在出现极端环境变化的情况下,原来很好地适应环境的基因可能不会适应突变的新环境,而在原来环境下处于劣势的基因可能变出优势。这可能帮助人类在未来的不可预测的环境中增强继续延续物种的可能性。比如,人类的祖先,是在环境突变中竞争失败,不得不出走非洲原始森林来到草原的一只,因为在草原的恶劣环境中,不得不直立,不得不狩猎,最后演化出智力,演化成地球的主宰。
  • 更深的层面来看,基因编辑和改造的技术的发展,人类进化的自然选择可能会变成人工选择,人类自己改造和选择自己的基因,自己决定自己的进化方向。这是一个很大的变化,这会加快人类的进化(或改造),人类可能会变成人类自己造就的新人类,新的神一样的物种。这也是赫拉利《未来简史》中的观点。这会带来很多新的社会和伦理问题,比如造成不可逾越的等级差别,由基因差距决定的社会等级。


明日Will


这个问题其实在心理学上有研究的,我作为教育领域创作者,其实主修心理学。不请自来请别见怪~

那么,我就不大段大段的普及知识了,心理学上的“维列鲁”学派提出的理论,就很好的解释了你这个问题。

人类不是不进化了,而改变了进化的方式。

简单的说:曾经的人类进化受自然规律制约,但是随着人类发明工具,产生语言,并且能将知识经验通过文字记录下来。人类的生活已经不是严格的自然选择,这也体现了“生产力”的重要性!

那么现代的人类进化,受什么制约?受社会历史规律制约,人类接受的大量间接经验帮助人们持续的在进化着。

所以说,这个问题很简单。不是“不自然选择了就停止进化”,而是换了一种进化方式。

如果你想深入了解这方面的问题,可以关注我,并在评论区留言,我很乐意为所有人解答!


大鹅有话说


严格说实在退化,根据研究结果显示,我们越来越多的肥胖、近视、癌症,是人类基因组正在缓慢衰败、累积有害突变的征兆。随着大量证据的出现,这个现象也被命名为突变载量递增(increasing mutational load)。

没有了自然淘汰,我们的有害基因会持续污染整个基因链并将之放大,不可逆地衰变,这就是缪勒氏齿轮(Muller's ratchet)——基因连锁群只会变得越来越差,而不会反弹,就像无法反转的齿轮一样。



鸿爻先生


不是!

人类仍然在进化中;

现时的智商去到5G,等去到15G时,绝大多数都自动化了。

去到150G时,智能机器的智慧比智能人类的智慧高了。

这是人类争強好胜的必然结果。

随后:

人类的体力劳动;

脑力劳动;

都让机器抢去了。

没有用的尾巴,早就退化了;

没有用的四肢,也会随着失去用途而被退化掉的。

再后:

无用的大脑也要退化掉。

人类;

最终都会成为软体动物!


荷村公


科学家已经不允许人类再行进化。

因为他们的所谓发明与发现,都是在推进人类自行毁灭的进程。

他们最大限度的激发人类的欲望,无度地开采、浪费着地球、乃至于宇宙间,一切可以利用的资源 ; 挖空心思的,研制各种对于人类有百害而无一利的武器 ; 以及发明所谓的、方便人类的各种化学制品,如 : 化学日用品、农业粮食生产用品,等等等等不胜枚举的东西。

所以,人类毁灭地球指日可待。

人类也就没有再进化的必要了。


不需要理由3644374


首先我们理解什么是进化。进化这个词语来自于达尔文的进化论,其实计划这个词语并不准确,更准确的说法应该叫留存。

因为达尔文的进化论核心在于两点,一个是基因突变,另一个是自然选择。基因突变提供了进化的动力和引擎,但是,基因突变是不定向的。进化的方向是由自然选择来决定的。

就用那个最有名的黑蛾子和白蛾子例子来说明。工业革命之前的英国白蛾子的数量要远远多于黑蛾子的数量,因为在工业革命之前,英国的白桦树的树皮是白蛾子很天然的保护色。白蛾子落在白桦树皮上很不容易被掠食者发现。那么在这种条件下,白蛾子这个物种就被自然选择留存了下来。但是随着工业革命的到来,工厂不断将不完全燃烧的废气排到大气之中,使得白桦树皮被熏黑了。在这种环境下,白蛾子的白色已经不再是他的保护色,白蛾子落在树皮上反而非常容易被掠食者发现,这时白蛾子的处境就变成了不再适应这个环境。这时候我们假设白蛾子的群体当中有一个基因突变,突变成了黑色。我们大概可以预见得到黑色的蛾子的数量将会在整个种群中持续攀升,因为黑色在已经被熏黑的白桦树皮上是天然的保护色,在这种保护色之下,黑蛾子不容易被掠食者发现,从而生存的几率也大大提升,最终的结果就是黑色的蛾子被现在的环境所选择,而白色的蛾子将会逐步的趋于被淘汰。

根据上面这个例子我们能发现:

第一,基因突变是不定向的。突变出来的新的性状有可能是有利于这个物种适应于当前的环境,当然也有可能是不利于这个物种适应于当前的环境。

第二,自然选择是始终存在的客观环境对于生物的影响。广义的自然选择也包括人在环境中所起到的因素。

第三,也就是最重要的一点,生物在自然界中的进化是被动的,符合这个环境特性,适应于这个环境的生物被留存了下来,而不是用于这个环境的生物被淘汰掉,最终的结果,看起来就像是留存下来的生物用进化的方式赢得了生存的机会,但其实并不是,只是当前的环境选择了这样的生物并让其留存下来,而把那样的生物淘汰掉。

所以我更愿意称其为留存,而不是进化。留存是一种被动的被允许活了下来,而进化是一种主动的争取活了下来。


浪里一礁


人本身就没有尾巴,人根本不是猿进化而来的,人就是人,他就是一个独立的物种。人与猿就如同马与驴一样。他们的性壮基本上没多大差别。请问马是驴进化而来的吗?不是。任何一个物种都有相对的稳定性,尤其是染色体的条数及遗传基因很难改变。达而文对人的进化结论应该是不科学的。


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