《霜天曉角·情刀無斤斸》_華嶽
情刀無斤斸，割盡相思肉。
說後說應難盡，除非是、寫成軸。
帖兒煩付祝，休對旁人讀。
恐怕那懣知後，和它也淚瀑漱。
華嶽是開禧、嘉定間著名的愛國志士，又是一個頗有才名的詩人、詞人。他為人倜儻豪爽，詩品、詞品正如人品，亦是坦蕩真率，與純粹的文人不同。錢鍾書先生在《宋詩選注》中認為：華嶽並不沾染當時詩壇上江西派和江湖派的風尚；他發牢騷，開玩笑，談情說愛，都很直率坦白的寫出來，不怕人家嫌他粗獷或笑他俚鄙。做人如此，詞亦如此，即如他寫的幾首談情說愛的詞，便是這種作風。
這首詞一開始就形容得那般直露，真是見所未見。
情刀無斸，割盡相思肉。把相思之情具化為相思肉，已見新意，又把相思之苦喻為情刀割盡相思肉，更見新意，把相思之苦痛和受折磨之長久形象生動地表現了出來。這是作者在這種情況下對相思發出的怨責。害相思病的人一面怨恨相思，一面又需求相思的療救。下面接著寫：說後說應難盡，除非是、寫成軸。意思是說：千言萬語還不夠，除非把這些相思的話寫成長信捲成軸。這可見相思又是多麼刻骨！
《青玉案·被檄出郊題陳氏山居》_張榘
西風亂葉溪橋樹，秋在黃花羞澀處。
滿袖塵埃推不去。
馬蹄濃露，雞聲淡月，寂歷荒村路。
身名都被儒冠誤，十載重來漫如許。
且盡清樽公莫舞。
六朝舊事，一江流水，萬感天涯暮。
詞的上片是一幅荒村行路圖，用的是溫庭筠雞聲茅店月，人跡板橋霜的意境：深秋，雞聲叫了，冷冷的月光還沒有褪去，西風吹落了枝頭的枯葉，路邊羞答答開著的菊花透露出一絲秋意，時候尚早，卻已有人騎著馬，踏著晨露，行走在寂寥的荒村路上。這行客便是張榘。
張榘是南宋詞人。他在宋理宗淳祐年間當過縣令，後曾任江東制置使參議，掌管機宜文字。前者是七品芝麻官，沒有多少職權；後者是個閒職。故詞人對自己的仕途際遇甚為不滿。標題中被檄出郊四字，已透露了此中消息。檄即官府文書。此番他的出行是出於上司的差遣，心裡雖為不願，但亦無可奈何，滿神塵埃推不去，既是寫旅途的風塵，也是寫人生的無可奈何，上司的命令就像塵埃一樣，拂不去，推也推不去。
六朝共同的特點是統治者奢侈腐化、醉生夢死，因而一個個國運不長，相繼滅亡。南宋的情況與六朝相似，詞人似乎已預感到了它將重蹈六朝覆轍的歷史命運，因而在這裡借詠史抒發時事之感。這正是無數文人士大夫在六朝舊都南京極易生出的感慨。所以萬感天涯暮，不僅指從清晨到日暮的時間的流逝，而且包括了對時光易逝、人生無常的深沉感慨，對那些官場一時得意的小人的諷剌警告，對國家命運以及個人前途的憂慮擔心，以及對自己被儒冠誤的無言的哀嘆。這裡，詞人用六一萬幾個數字，反覆盤旋，層層深入，似直而紆，似達而鬱，將萬感交集的複雜思想感情生動地表露了出來。
這首詞的用韻也有特色，樹、處、去、路、誤、許、舞、暮用上去聲字押韻，有一種促而未舒，往而不返的聲情，再加上《青玉案》詞調的句法結構和諧少，拗怒多，使全詞悲憤慷慨的情緒，有更強烈的感染力。
《揚州慢·瓊花》_鄭覺齋
弄玉輕盈，飛瓊淡濘，襪塵步下迷樓。
試新妝才了，炷沉水香毬。
記曉剪、春冰馳送，金瓶露溼，緹騎星流。
甚天中月色，被風吹夢南州。
尊前相見，似羞人、蹤跡萍浮。
問弄雪飄枝，無雙亭上，何日重遊？
我欲纏腰騎鶴，煙霄遠、舊事悠悠。
但憑闌無語，煙花三月春愁。
在我國的名花中，最珍異和神秘的要算瓊花了。據宋人周密《齊東野語》卷十七記載：揚州后土祠瓊花，天下無二本。仁宗慶曆中，嘗分植禁苑，明年輒柘，遂覆載還祠中，敷榮如故。淳熙中，壽皇（孝宗）亦嘗移植南內，逾年，憔悴無花，仍送還之。其後，宦都東源命園丁取孫枝移接聚八仙根上，遂活，然其香色則大減矣。詞人趙以夫得友人折贈瓊花數枝，召聚詠賞，並作《揚州慢》詞，這首詞就是鄭覺齋當時應和而作。
開始數語，就本題發揮，並將人與花合寫。瓊花，像輕盈雅淡的仙女，試罷新妝，滿身香氣，走下樓來。弄玉，相傳為春秋時秦穆公之女，後與蕭史一起昇天仙去。飛瓊，許飛瓊，西王母的侍女。淡濘，這裡指飛瓊的衣裝素淡。襪塵，本曹植《洛神賦》凌波微步，羅襪生塵，詞中謂仙女的步履輕盈。迷樓，點出揚州。隋煬帝在揚州建行宮，迴環四合，誤入者不得出，名曰迷樓。瓊花產於揚州，因此詠瓊花之作大多或直接或間接地提到揚州，有趙以夫《揚州漫》一詞為證。香，一種薰香用的銅球，中分三層，圓轉不已，可置於被褥中，香菸不滅。前五句以女仙設喻，描繪瓊花的態、色、味，並沒有作形狀的描寫，而著力寫瓊花的丰神。
《揚州慢·十里春風》_趙以夫
瓊花唯揚州后土殿前一本。比聚八仙大率相類，而不同者有三：瓊花大而瓣厚，其色淡黃，聚八仙花小而瓣薄，其色微青，不同者一也。瓊花葉柔而瑩澤，聚八仙葉粗而有芒，不同者二也。瓊花蕊與花平，不結子而香，聚八仙蕊低於花，結子而不香，不同者三也。友人折贈數枝，雲移根自鄱陽之洪氏。賦而感之。其調曰《揚州慢》。
十里春風，二分明月，蕊仙飛下瓊樓。
看冰花翦翦，擁碎玉成毬。
想長日、雲階佇立，太真肌骨，飛燕風流。
斂群芳、清麗精神，都付揚州。
雨窗數朵，夢驚回、天際香浮。
似閬苑花神，憐人冷落，騎鶴來遊。
為問竹西風景，長空淡、煙水悠悠。
又黃昏，羌管孤城，吹起新愁。
作品產生的感發力量與作者的初衷不符，這是文學中的常見現象。這首詞就是如此，以小序中賦而感之可以看出，作者本意是詠花，孰料寫著卻生成許多感慨，這感慨使詞的思想性加深了。
很明顯，上闋自始至終都是以第三人稱詠贊瓊花，即所謂賦。詞人將花兒作天上的仙女，告別了瓊樓瑤闕，飄然降臨人間；寫她那潔白的花朵猶如冰花、碎玉，簇擁成球；想象她成天佇立在石階畔，既有楊貴妃那豐腴的體態，又有趙飛燕那樣綽約的風姿；她攝取了世間一切草木之花的麗質清氣，集於一身。
花和美人向來聯繫在一起，因此將瓊花比喻為楊貴妃、趙飛燕算不得出奇，倒是冰花翦翦，擁碎玉成毬九字抓住了瓊花瑩澤潔玉的特點，最為逼真。其次斂群芳、清麗精神七字，也堪稱新、警。其後幾句不免落入俗套。然而詞人在後半篇內，卻將作品的質量整整提高了一個等級。其契機是什麼呢？這就得從所詠之花的特殊性說起了。宋人周密《齊東野語》卷十七雲：揚州后土祠瓊花，天下無二本。仁宗慶曆中，嘗分植禁苑，明年輒枯，遂覆載還祠中，敷榮如故。淳熙中，壽皇（孝宗）亦嘗移植南內，逾年，憔翠無花，仍送還之。其後，宦者陳源命園丁取孫枝移接聚八仙根上，遂活，然其香色則大減矣。從這段記載可以看出，瓊花不僅有驚人的美麗，而且有高潔的品性，實屬難得。瓊花的名字，永遠與揚州齊名。因此，歷來詠瓊花者，不能不詠及揚州。
本篇也不例外，首先所選用的詞調就是《揚州慢》；其次則整個上闋的背景亦是揚州。自隋煬帝開大運河以來，揚州，成為商業繁盛之都，又是人文薈萃之地。可是，至宋高宗建炎三年（1129）、紹興三十一年（1161）金兵兩次大舉南攻，揚州都首當其衝，兵燹之酷，竟使積累達數百年之久的富庶與文明遭空前浩劫。罷兵了，休戰了，在南宋小朝廷用屈辱換來的相對和平時期，揚州是否有條件稍稍恢復往日之經濟、文化名城的旖旎風情呢？沒有！因為宋金雙方以淮河中流劃界的緣故，揚州已經成了邊關，只能以軍事要塞的面貌出現在人們眼前。這是多麼巨大的變化呵！作為時代的一個縮影，揚州的盛衰怎能不喚起南宋臣民們憂國傷時的沉痛之感呢？姜白石在《揚州慢》一詞中就有這樣精警深沉的句子自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。儘管詞人之所以選用《揚州慢》的詞調且寫下十里春風，二分明月的佳句，但實際上在為揚州衰敗之嘆作鋪墊。果然，他從歷史之揚州的盛中反觀出了現實之揚州的衰，不禁慷慨生哀，於是掉轉詞筆，改用第一人稱，愣將半篇未寫完的瓊花賦續成了一首哀揚州賦。這下闋，便是詞序之所謂感了。
詞人一生寫了許多詠花詞。今存《虛齋樂府》六十八首，詠花之作就有二十四首，竟超過了三分之一。但大多格調不甚高。只有這首詞，原本只為賦花，不料卻抒發出很多盛衰之惆悵，遂成精品，由此可見詠物詞之關鍵在於不滯於物。
《鵲橋仙·富少七夕為友人賦》_趙以夫
翠綃心事，紅樓歡宴，深夜沉沉無暑。
竹邊荷外再相逢，又還是、浮雲飛去。
錦箋尚溼，珠香未歇，空惹閒愁千縷。
尋思不似鵲橋人，猶自得、一年一度。
這首為友人寫的傷離之作，寫得秀不在句而在神，濃在情而不在墨。
翠綃心事，紅樓歡宴，深夜沉沉無暑在初秋日，天涼暑退，夜色沉沉。在她的小樓中，在七夕的宴席上，她偷偷地贈給他一條碧色的絲巾，表述她內心的情意。依內容次序，三句應當逆讀，詞中這樣安排，既使句子頓挫有味，亦能突出翠綃一語。翠綃是疏而輕軟的碧綠色的絲巾，古代女子多以饋贈情人。翠綃傳情，故夜宴亦倍添歡樂，天氣也彷彿格外清爽。總之，那天晚上他沉浸在歡樂與幸福之中，一切都完整地、甜蜜地保留在他心上。歡宴二字，寫場面、氣氛，烘托出戀人，當時的歡樂與幸福。歡宴與翠綃句對照，說明：她在歡宴的大庭廣眾之中偷偷贈物傳情，她愛得是那樣深，那樣急切，簡直有點忘乎所以。這一句寥寥數字勾勒出情事的美好：節日、時間、地點、天氣到人物，無不美好，讓人難以忘懷。
竹邊荷外再相逢這是暗通情愫之後的一次幽會，地點在荷塘附近的叢竹旁邊一個美麗而幽僻的處所。前者席上初逢，只能借物傳情，這回則可以盡情地互訴衷曲了。但是，作者的筆峰一轉，傳達的情意變了。如果說前一句是美好的幸福，這一句則是美好的惆悵，因為在苦苦盼望之後的相會是那麼匆匆逝去，就像碧雲飛去一樣，怎能不令人無奈、愁苦呢？這兩句對往昔的回憶，自然引出下片的千縷閒愁，萬種情思。
《水龍吟·採藥徑》_葛長庚
雲屏漫銷空山，寒猿啼斷松枝翠。
芝英安在，術苗已老，徒勞屐齒。
應記洞中，鳳簫錦瑟，鎮常歌吹。
悵蒼苔路杳，石門信斷，無人問、溪頭事。
回首暝煙無際，但紛紛、落花如淚。
多情易老，青鸞何處，書成難寄。
欲問雙娥，翠蟬金鳳，向誰嬌媚。
想分香舊恨，劉郎去後，一溪流水。
這首詞虛實結合，將現實、幻想和回憶融為一體，構造出一片神奇的世界。葛長庚所處的時代有太多的動亂和災難，詩人和道士的想象力都帶上了悲涼的色彩。在報國之志實現不了的時候，只有望北長嘆，以幻想的翅膀，迷醉自己。
葛長庚，又名白玉蟾，在遊歷名山，隱居學道中，渡過了一生中的大部分時間。雲屏漫鎖空山，寒猿啼斷松枝翠。芝英安在，術苗已老，徒勞屐齒。屏峰矗立，空山雲繞，寒猿悲啼，松枝青翠，但青山不老，人顏已改，年歲徒增，靈芝花已找不到了，赤朮苗也已老而不能摘了。翻山越嶺，無所收穫，所以說徒勞屐齒。空山、寒猿，一派悽清色彩。此詞將前世的夢幻，設想得非常細緻，逼真。
作者在詞中常常描寫記憶中的前身之事：手摺琪花今似夢，十二樓臺何處，猶記得、當時伴侶（《虞美人》極目神霄路）。遙想十二樓前，琪花開已篇，鸞歌鶴舞（《酹江月》當初誤觸）。白日做夢，無非是強烈慾望的曲折反映，而夢醒以後一無所有，就會產生更沉重的失落感：悵蒼苔路杳，石門信斷，無人問，溪頭事。再沒有仙女候於溪頭，引入仙山。桃源一別，舊徑苔封，仙境難尋。我何緣、清都絳闕，遽成千古。白鶴青烏消息斷，夢想鸞歌鳳舞。（《虞美人》極目神霄路）。雖然，詞人一直自信吾家舊在瑤京，堅信自己是宿植仙胎，謫下塵世，但他終不能理解，為何一離清都，回玉京，成仙之路終是遙遙無期。寫到這裡，失望已超過希望。
回首暝煙無際，但紛紛，落花如淚。這幾句既是現實中的暮春景色，又暗寓懷抱；由此而引出下面多情易老，青鸞何處，書成難寄的感嘆。青鸞本是仙家信使，不見青鸞，也就是不得成仙的消息。
《行香子·題羅浮》_葛長庚
滿洞苔錢。
買斷風煙。
笑桃花流落晴川。
石樓高處，夜夜啼猿。
看二更雲，三更月，四更天。
細草如氈。
獨枕空拳。
與山麋野鹿同眠。
殘霞未散，淡霧沈綿。
是晉時人，唐時洞，漢時仙。（原注：洞府自唐堯時始開，至東晉葛稚川方來。及偽劉稱漢，此時方顯，遂興觀。）葛長庚因有道人的風骨，其作品自然脫俗超塵。
在這首詞中，詞人以清新的筆調，為人們展示了一幅道家生活的畫卷。
羅浮山在廣東境內，據傳說，浮山為蓬萊之一阜，唐堯時，浮海而至，與羅山並體，故稱羅浮。舊說山高三千丈，有七十二石室，七十二長溪，有玉樹朱草，神湖神獸，道家列為第七洞天。
《水調歌頭·江上春山遠》_葛長庚
江上春山遠，山下暮雲長。
相留相送，時見雙燕語風檣。
滿目飛花萬點，回首故人千里，把酒沃愁腸。
回雁峰前路，煙樹正蒼蒼。
漏聲殘，燈焰短，馬蹄香。
浮雲飛絮，一身將影向瀟湘。
多少風前月下，迤邐天涯海角，魂夢亦淒涼。
又是春將暮，無語對斜陽。
葛長庚的詞最顯著的特點，是語言講究，工於推敲。開頭的江上春山遠，山下暮雲長二句，選用江、山、雲這些巨幅背景入詞，同時用遠字、長字預示行人遼遠的去向，用春字、暮字勾勒出最叫人傷神的時令。因此，起首十字在點明相留相送之前，就已飽含了惜別的全部情緒。這首詞的開頭純用景語，由於一二句意境高遠，所以詞篇剛一開始就將離別的愁緒，渲染得分外的濃烈，接著就有相留相送一句，似乎感情的即將洶湧而出了。誰知剛說完了這四個字，作者卻突然打住，來了句時見雙燕語風檣。相留相送的心情如何？
作者反而欲說還休，這種寫法既寫出情之切，難以表達，同時又使文勢跌宕，於一張一弛之中顯出了作者煉句謀篇的功夫。雙燕語風檣是借物寫人，從側面補敘相留相送中的情意。滿目以下三句分別將別時所見、分手遠去、別後獨處三個環節寫了出來。
《疏簾淡月·秋思》_張輯
梧桐雨細，漸滴作秋聲，被風驚碎。
潤逼衣篝，線嫋蕙爐沉水。
悠悠歲月天涯醉。
一分秋、一分憔悴。
紫簫吹斷，素箋恨切，夜寒鴻起。
又何苦、淒涼客裡。
負草堂春綠，竹溪空翠。
落葉西風，吹老幾番塵世。
從前諳盡江湖味。
聽商歌、歸興千里。
露侵宿酒，疏簾淡月，照人無寐。
這首詞情景交融，深切自然，將秋夜的相思苦，羈旅愁，傳神地勾畫了出來。詞境幽遠清雅。是張輯的代表作之一。
《月上瓜洲·南徐多景樓作》_張輯
江頭又見新秋，幾多愁？
塞草連天何處是神州？
英雄恨，古今淚，水東流。
惟有漁竿明月上瓜洲。
這首詞借寫月下之景，抒發詞人報國無門，落魄抑鬱的思想感情，同時，也飽含作者的愛國深情。南徐，古州名。治所在京口城（今江蘇鎮江）。多景樓為南徐勝蹟，在鎮江北固山甘露寺內。樓坐山臨江，風景佳絕，米芾稱之為天下江山第一樓。自古以來的文人墨客，登北固山，臨多景樓，常有題詠。
《鷓鴣天·惜別》_嚴仁
一曲危絃斷客腸。
津橋捩拖轉牙檣。
江心雲帶蒲帆重，樓上風吹粉淚香。
瑤草碧，柳芽黃。
載將離恨過瀟湘。
請群看取東流水，方識人間別意長。
離愁別恨，也是一個亙古常新的主題。但在寫法上卻各有不同，因而詞的藝術感染力也就各異。嚴仁的這首詞，以借景抒情取勝。
作者在上片借景抒情，層次分明，步步推進，雖不點破，卻蘊蓄著濃厚的惜別之情，是融情於景的典範。下片惜別之情滔滔而出，親切可感，表現出作者相當高的藝術水準。
《醉桃源·春景》_嚴仁
拍堤春水蘸垂楊，水流花片香。
弄花噆柳小鴛鴦，一雙隨一雙。
簾半卷，露新妝，春衫是柳黃。
倚闌看處背斜陽，風流暗斷腸。
這首詞以輕快活潑的筆調，將春天的美景和此景下美人的嬌顏、春怨，一一寫出。清新自然，朗朗上口。是嚴仁的又一佳作。
這首詞的基調是輕快靈妙的。全詞筆致輕靈，意境新穎，讀後能給人以精神上的愉悅。另外詞的下片還注意藝術上的藏和露的關係，露出的是人物最富特徵的春衫和倚闌的身影，隱藏的是人物的思想感情。這就留下足夠的空間，讓讀者去想象，去回味。而成功的詞作，大多如此。
《玉樓春·春思》_嚴仁
春風只在園西畔，薺菜花繁蝴蝶亂。
冰池晴綠照還空，香徑落紅吹已斷。
意長翻恨遊絲短，盡日相思羅帶緩。
寶奩明月不欺人，明日歸來君試看。
在現存的詞作裡，嚴仁有詞三十首，其中一半以上寫閨情。閨情，在唐宋詞裡是寫作量佔多數的一種題材。這種詞的表現手法多樣，或雕琢，或白描，但有創意，新穎別緻的倒為數不多。而本詞卻有其獨到之處。
本詞采用常見的上景下情的寫法。但其寫景卻在動與靜對比的同時，用暗示襯托出思婦的情懷。小園內春光爛漫，雜花競放，但思婦的視線卻只有小園西畔的一片薺菜花，此時薺菜開出繁密的白色小花，引來許多上下紛飛的蝴蝶。繁和亂是以薺菜花和蝴蝶的形態和活動反映出春事已深。只在兩字暗示春風僅僅在園中停留，卻不光顧寂寞的深閨。
《滿江紅·送廖叔仁赴闕》_嚴羽
日近觚稜，秋漸滿、蓬萊雙闕。
正錢塘江上，潮頭如雪。
把酒送君天上去，瓊玉琚玉珮軝鴻列。
丈夫兒、富貴等浮雲，看名節。
天下事，吾能說；今老矣，空凝絕。
對西風慷慨，唾壺歌缺。
不灑世間兒女淚，難堪親友中年別。
問相思、他日鏡中看，蕭蕭發。
這首詞寫得氣勢豪邁，饒有興味。將作者的那種淡薄功名、慷慨悲歌的氣韻，生動地表達了出來。
它是作者送友人廖叔仁去京城赴任時所作。廖叔仁，生平不詳。闕，宮闕，這裡指南宋朝廷。日近兩句是說臨安的宮殿巍峨，高高的觚菱彷彿接近紅日，宮廷一帶秋色也頗濃了。臨安附近，錢塘江每年陰曆八月漲潮，極為壯觀。正錢塘江上，潮頭如雪點明時間地點，說廖叔仁於秋天去京城臨安。富貴等浮雲，不慕富貴，視若浮雲。這兩句是勉勵廖叔仁，說大丈夫應當不貪求富貴，而要看重名譽節操。
天下事，吾能說表明作者關心國家大事，有見識，有主張。今老矣，空凝絕，抒發自己政治抱負和才能不能施展，如今垂垂老矣，留下的只是滿懷愁緒了。結句說：與廖叔仁分手後，若問相思之情何如，只要今後在鏡中看到滿頭蕭蕭白髮，便可說明愁緒之深了。
《霜天曉角·儀真江上夜泊》_黃機
寒江夜宿，長嘯江之曲。
水底魚龍驚動，風捲地，浪翻屋。
詩情吟未足，酒興斷還續。
草草興亡休問，功名淚，欲盈掬。
人生之最大不幸，莫過於空有濟世之才，而無施展之可能。在南宋時期，多少志士空嘆白髮，遺恨而終。這首詞抒發的，即是這種情感。儀真，即現在的江蘇省儀徵縣，位於長江北岸，這在南宋時期，曾多次受到金兵騷擾。愛國而且胸懷天下的作者夜泊於此，面對寒江，北望中原，百感交集，借江景抒發了他壯志難酬的抑和悲憤之情。
寒江夜宿，長嘯江之曲。一個嘯字，就表現出高遠境界的，氣勢不俗。夜泊長江，江景淒寒，作者佇立江邊，思潮翻滾，不禁仰天長嘯。與長嘯這一壯懷激烈之情交織在一起，為此詞奠定了蒼涼雄渾的基調。接著，作者描繪了江上風高浪急、莽莽滔滔的景象：水底魚龍驚動，風捲地，浪翻屋。只見狂風捲地，巨浪翻騰，以至驚動了水底魚龍。一卷一翻，只覺得氣勢飛動。這一幅有聲有色、令人驚心動魄的圖畫，形象表現了作者的憂思和不平。
詩情吟未足，酒興斷還續，是一過渡，全詞轉入下片抒情。作者的情緒由激昂慷慨漸趨低沉，想借吟詩飲酒強自寬解，然而鬱結於心的如此深廣的憂憤豈是輕易能夠排遣掉的，其結果只能是吟未足，斷還續。是什麼在困擾著作者，使他鬱悶，心緒難平？那就是國家的草草興亡，即中原的匆匆淪喪。休問，兩個字內涵十分豐富。從這二個字中我們不僅可以看出國勢衰微已到了不堪收拾的地步，而且表明作者心情極為沉痛。一想到朝廷對外妥協投降，想到主戰派備受壓制、排斥、打擊，想到自己和許多愛國志士雖滿懷壯心卻報國無門，不禁悲從中來，心潮難平。功名淚，欲盈掬，既激憤又傷心，詞人感嘆報國無路，讀來使人黯然神傷，並與開篇的長嘯相呼應。將當時社會上的那種壯志難酬、無可奈何的大眾心態，集中表達了出來。
《憶秦娥·秋蕭索》_黃機
秋蕭索，梧桐落盡西風惡。
西風惡，數聲新雁，數聲殘角。
離愁不管人飄泊，年年孤負黃花約。
黃花約，幾重庭院，幾重簾幕。
這首詞寫遊子的傷秋懷人之情。首句寫出了獨處孤旅，雙在秋風葉落之時縈繞於遊子心中的渴求溫暖的呼喚，為古今詩詞的一個歷久常新的主題的定下了蕭殺的基調。接著便展開具體描繪。一葉落，天下盡知秋，秋天，本來就容易引起離人的愁緒，更何況此時此刻已不是黃葉方飄的初秋，而是梧桐落盡的深秋呢？詞人於西風下著一惡字，感情色彩十分強烈。然而西風之惡還不止於落盡梧桐而已，作者巧借本調疊句之格，在強調西風惡三字後，又引出數聲新雁，數聲殘角，幽咽淒厲，聲聲扣擊著遊子的心扉。這樣，整個上片寫出了一派濃重的秋意，為下文寫遊子的愁緒渲染了氛圍。梧桐葉落、西風、雁聲等意象的描寫，為下闕遊子的孤寂之情的抒發，奠定了基調。離愁不管人飄泊。離愁，本是遊子心中所生，這裡卻將它擬人化，離愁完全不顧及遊子四處飄泊的痛苦處境，久久不去，折磨著人的心靈。不管二字，包含著多少無可奈何之情！年年孤負黃花約，遊子的離愁如此難以排遣，原來更有著期約難踐的歉疚。想當初，臨別這際，自己與戀人相約在菊花開放的的秋天重逢。可是，花開幾度，人別數載，事與願違，年年負約，每念及此，怎不令人肝腸寸斷！緊接著，作者又用疊句將筆觸伸向天邊，從戀人的角度寫情。有味的是，作者只是描寫了她的居處：幾重庭院，幾重簾幕。然後，戛然而止，這就給讀者留下了馳騁想象的餘地。那深深庭院裡、重重簾幕中的人兒是怎樣忍受著相思的煎熬和獨處的孤寂，年復一年地翹首盼望遊子歸來，已是不言而喻了。總之，本篇以直筆寫遊子離愁，以墨寫閨人之幽怨，兩地相思，一種情愫，在蕭殺秋景的環境中，更顯得深摯動人。
《滿江紅·小院深深》_岳珂
小院深深，悄鎮日、陰晴無據。
春未足，閨愁難寄，琴心誰與？
曲徑穿花尋蛺蝶，虛闌傍日教鸚鵡。
笑十三楊柳女兒腰，東風舞。
雲外月，風前絮。
情與情，長如許。
想綺窗今夜，為誰凝佇？
洛浦夢迴留珮客，秦樓聲斷吹簫侶。
正黃昏時候杏花寒，廉纖雨。
慷慨悲歌，豪情萬丈，可以入詞；小橋流水，也可以入詞。這首詞以柔美的曲調，表現出男女相怨的私情。
作品雖以大量篇幅寫一女子，但是全篇的主題卻是表現愛戀這個女子的一位男子的相思之情；女子的形象，僅是在這位男子的想象中出現的。這是詞的成功之處。詞的上片，全以虛擬之筆，想象女子在春日思念男主人公的情狀。雖是虛寫，卻逼真細緻，情景歷歷，宛然在目。首先，作者即描寫那個女子所獨自居住的環境。那是一個幽深靜謐的小小院落。由於情人的遠離，這深閨之中沒有了歡聲笑語，因而日間氣氛空寂得令人難耐。更可惱的是，時當春日，天氣冷暖陰晴沒個準，使人覺得心緒也愈發煩亂了。天氣之陰晴不定，暗喻女子思念情人時心情的起伏變化，意思極為含蓄。春未足，閨愁難寄，琴心誰與？接下來三句，由景入情，正面點出女子的怨情。琴心，典出《史記。司馬相如列傳》：是時卓王孫有女文君新寡，好音，故相如以琴心挑之。這裡是為女方設想：閨中寂悶，無可交通心事之人，當此春晝，她如何排遣滿腹愁怨呢？
篇末正黃昏時候杏花寒，廉纖雨（細雨），以景物的描寫顯示抒情主人公滿目所見，無非令人斷腸之物而已。無限的哀感頑豔之情，融入春日黃昏景色之中，愈發顯得愁緒無邊，韻味深長。全詞的結尾是以寫景來抒情、語盡而情不盡的妙筆。全詞情景交融，章法穿插變化，風格沉鬱頓挫，用語典雅精麗，不失為一篇佳作。
《祝英臺近·北固亭》_岳珂
淡煙橫，層霧斂。
勝概分雄佔。
月下鳴榔，風急怒濤豋.關河無限清愁，不堪臨鑑。
正霜鬢、秋風塵染。
漫登覽。
極目萬里沙場，事業頻看劍。
古往今來，南北限天塹。
倚樓誰弄新聲，重城正掩。
歷歷數、西州更點。
作者以寥寥七十餘字，將夜登北固亭的所見、所聞、所為和所想刻劃出來，直抒胸臆，堪稱上品。
詞人夜登北固山，正值層霧逐漸斂盡的時候，天邊淡煙一抹，作者首先想到的，是這裡乃是英雄豪傑爭雄之地。此時恰有漁人鳴榔（用木條敲船，使魚驚而入網），這是多少文人吟詠過的悠閒、超脫的聲音，然而作者在聽到鳴榔的同時，卻更深切地感到了急風掀起的怒濤。關河以下三句先說國家蒙恥，再說個人困頓，正是萬般不得意的窘境。這種描寫，使不堪臨鑑的含義變得極為深廣。極目萬里沙場承關河無限清愁，說極目所見，已成戰場。事業頻看劍承正霜鬢、秋風塵染，既表示功業未成卻已雙鬢如霜，又有烈士暮年，壯心不已的意思。
古往今來，南北限天塹兩句回到眼前，慨嘆長江至今仍是阻隔南北的天塹。最後四句說一重重的城門都關閉了，除了遠處樓上渺茫的歌聲之外，到處是一片死寂，唯有西州更點，清晰可聞。在這裡，詞人通過寫歌聲，寫更點將那種孤寂、悽清的感覺渲染得更為傳神。由此，情與景的交融，達到了一個新的高度。
在這首詞中，作者另闢蹊徑，不管是情景、事件，還是感觸，出現在作者筆下時，都只剩下了最關鍵的一些片斷，詞中雖沒有交代這些意象的前因後果，但讀者可以憑自己的經驗去想象。讀者想象力的調動，以及各句詞之間關聯詞句的剔除，都保證了有限的篇幅濃縮了最廣的內涵。
《燭影搖紅·一朵鞓紅》_孫惟信
一朵鞓紅，寶釵壓髻東風溜。
年時也是牡丹時，相見花邊酒。
初試夾紗半袖。
與花枝、盈盈鬥秀。
對花臨景，為景牽情，因花感舊。
題葉無憑，曲溝流水空回首。
夢雲不入小山屏，真個歡難偶。
別後知他安否。
軟紅街、清明還又。
絮飛春盡，天遠書沉，日長人瘦。
女子總是與多情相伴。而嬌美女子的多情，則更有多少清雅之士為之詠歎。這就是一首抒發一位嬌美少女的閨怨之詞，似怨春光，又盼春光。詞中的女主人公與情人初次相見是在牡丹花盛開的季節，而她又正值妙齡，楚楚娟秀，柔媚多情。那正是花好人秀，景美情深，故上片開頭連寫六句，工筆細描。一朵鞓紅，寶釵壓髻東風溜，鞓（ting廳）紅，是牡丹花的一種，這句是寫女子的髮飾之美。她髮髻高綰，寶釵對插，再戴上一朵紅豔豔的牡丹，在和煦的東風中，流光溢彩，顯得格外窈窕多姿。這種以物見人的手法，含蓄而又傳神，一位嫵媚娟秀的女子形象已隱約可見。年時也是牡丹時，相見花邊酒，寫年華和幽會情景。女主人公如花似玉，貌美而又年輕，正如豔麗的牡丹，國色天香，又恰值牡丹花開時節，與情人花邊相會，良辰美景，情歡意洽，有說不盡的柔情蜜意。作為佳冶窈窕的女主人公，初試夾紗半袖。從這句可知她只是身著輕柔細軟的短袖夾紗，淡雅樸素，更顯得體態輕盈，容姿清秀。
古代詩詞中寫懷舊傷別的作品，非常繁多。而這首詞卻以樸素洗煉的語言形象勾勒出悲歡離合的真實情感。從上片到下片，愈寫愈深，讀罷全詞，給人哀婉曲折之感。
《高陽臺·除夜》_韓疁
頻聽銀籤，重燃絳蠟，年華袞袞驚心。
餞舊迎新，能消幾刻光陰。
老來可慣通宵飲？
待不眠、還怕寒侵。
掩清尊，多謝梅花，伴我微吟。
鄰娃已試春妝了，更蜂腰簇翠，燕股橫金。
勾引東風，也知芳思難禁。
朱顏那有年年好，逞豔遊、贏取如今。
恣登臨：殘雪樓臺，遲日園林。
這首詞寫的是作者在除夕之夜的複雜心境。
《高陽臺》一調，音節整齊，開端是四字對句的定式。銀籤，指的是古時一種計時的器具。每過一刻時光，則有籤鏗然自落（這彷彿後來的計時鐘的以擊響鳴鈴來報時）。一頻字，可見守歲已久，聽那銀籤自落聲已經多次，夜已深矣。
《浪淘沙·題酒家壁》_周文璞
還了酒家錢，便好安眼。
大槐宮裡著貂蟬。
行到江南知是夢，雪壓漁船。
盤礴古梅邊，也是前緣。
鵝黃雪白又醒然。
一事最奇君記取：明日新年。
這是一首即興抒懷的小詞，意味雋永。詞中所寫到的事，是還了酒家錢之後的一些活動，如酒後的安眠，美夢的歡欣與破滅，伴隨著江南路上的行程以及在古梅邊的盤礴。不難看出作者是嗜酒的。
然而，他的嗜酒貪醉，與他所處的時代及個人的遭遇有關。他生活在多災多難的南宋末期。他個人的遭遇也頗不幸。在金兵南下、宋室南渡之際，室廬既焚蕩，飄零住江潭（均見《呈鞏睡翁禮》）他的祖、父輩都隨著宋室的南渡而輾轉江南。他曾任過溧陽縣丞，又曾隱於方泉，窮愁潦倒，坎坷不遇。他不願意與當時的汙濁社會同流合汙，因而獨抱於潔清（《方泉賦》）。他的這種行動，又往往受到時人的嘲弄，他對自己的不幸是悲憤的，但又不直接多發憤慨激烈之間，反而婉轉其辭：噫吾命濡滯於此丘（按指方泉）兮，又何敢怨懟而舛差。（《方泉賦》）他往往是在醉中討生活，求解脫，如他在《閒居日有幽事戲作》詩中所說：自知痴得計，常用醉為醒。知道了這些背景，對我們瞭解這首詞的深意就容易了。
詞人的嗜酒、醉眠，他的美夢及其破滅等等，都是處於當時社會現實下鬱郁不得志的反應。詞中大槐宮裡著貂蟬，是用來批判當時富貴無常、得失不定的社會現實。作者曾任過小官，也算在大槐宮裡呆過的人物，然而詞人對宮內的沉浮、冷暖深有體察。作者將醉眠後的情景信手拈來，實際上卻有更深層的弦外之音，即作者對現實的一種曲折而委婉的批判。
《西河·和王潛齋韻》_曹豳
今日事，何人弄得如此！
漫漫白骨蔽川原，恨河日已！
關河萬里寂無煙，月明空照蘆葦。
謾哀痛，無及矣。
無情莫問江水。
西風落日慘新亭，幾人墮淚！
戰和何者是良籌，扶危但看無意。
只今寂寞藪澤裡，豈無人、高臥閭里，試問安危鋮誰寄？
定相將有詔催公起。
須信前書言猶未？
曹豳因敢於在皇帝面前直言勸諫而與同時代的王萬、郭磊卿、徐清叟被稱為嘉熙四諫。王潛齋，即是王埜，曹豳與王埜（號潛齋）同為浙江人，同在寧宗朝先後中進士第，在政治上兩人有著共同的愛國進步主張。
王埜的《西河》，一開篇就責問蒼天，曹詞則直率地直指到人，責問今日事，何人弄得如此！這是不言自明的。王詞引理宗端平元年獻陵圖一事以洩內心的憂國結愁，曹詞則化用曹操《蒿里行》詩名百骨露於野，千里無雞鳴入詞，對人民橫遭屠戮的慘狀滿懷同情，深感悲憤，對南宋當權者昏庸腐敗、喪權辱國的行徑含恨不已，語帶譏刺。王詞嘆老抱恨，感慨千古恨，吾老矣。曹詞寬慰他不必空自悲傷：謾哀痛，無及矣！王詞吊淮水、望江水，扼腕淚，悲憤難已。曹詞用新亭對泣事，感嘆並譏刺南宋當權者無意恢復中原，優柔寡斷，喪權誤國，隱含王導語：當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚對泣邪？激勵友人共同尋求抗戰救國的良策，來匡正天下。王埜當時被劾下臺，不在其位，詞中慨嘆縱有雄心，無所寄託。曹豳則感嘆如今有才能的人被埋沒於草野之間，扶危安邦的大任由誰來擔負。其實，曹詞有著弦外之音：高臥閭里隱居不仕的王埜，正是可以負起國家安危之責的人材。
因此，兩首詞的結韻表現出了作者的各自情懷：王埜在沉痛中虛幻地呼喚著歷史人物張騫，曹豳卻能冷靜地著眼於客觀現實，將目光真誠地投向自己的老友：定相將有詔催公起，須信前書猶未？積極喚起處於絕望中的王埜，堅信他不久將東山再起，能夠象張騫一樣扶危安邦，收復中原。
將曹豳和詞與王埜原詞兩相比照，不難看出，曹、王兩人是志同道合的鬥士，也是文學領域的知音。兩人詞作在格調上相互契合，在旨意上同氣相求。
這首詞運轉自如，熨貼無間，在詞的格律上與王詞既環環相扣，又自然流麗，在詞的情致上與王詞既息息相應，又新意疊出。曹詞的整個基調比王詞顯得高亢，激越，明快，其中充滿對戰友與詞友一片拳拳期許之忱。當然，這也是對國家、對人民的期待。
《西河·天下事，問天怎忍如此！》_王埜
天下事，問天怎忍如此！
陵圖誰把獻君王，結愁未已。
少豪氣概總成塵，空餘白骨黃葦。
千古恨，吾老矣。
東遊曾吊淮水。
繡春臺上一回登，一回搵淚。
醉歸撫劍倚西風，江濤猶壯人意。
只今袖手野色裡，望長準、猶二千里。
縱有英心誰寄！
近新來又報胡塵起。
絕域張騫歸來未？
委婉動人，清麗如歌，是詞的一種風格，大江東去，直抒胸臆，又是一種風格。關鍵是要文氣相通。這首詞是一首愛國志士的慷慨悲歌，響徹著南宋偏安一隅時，愛國志士的豪情。
《西河》詞調是三疊，仄韻。一開始，詞人便滿懷憂憤向天發問：老天爺怎麼忍心將天下事折騰到如此不堪的地步！問天當然不止是問天，而是問代行天意的當權者。天下事指當時南宋積貧積弱的統治集團為了苟且偷安，對金稱臣割地，已經到了國脈微如縷的悲慘境地。公元1234年，蒙古滅金後，連年兵擾南宋，宋室面臨覆亡的危險。
獻陵圖事在當時堪稱是一件盛舉，它表達了當時人們對恢復中原的強烈願望。（詳見《宋史。禮志》二十六）王埜即事生情，渴望能有力挽狂瀾的志士賢才，能夠一舉收復中原（以獻陵圖事代指故土的恢復）。可是如今國事日漸式微，中原地區早已失守，蒙古大軍正不斷南犯，威脅著宋朝的安全，而當權者卻苟且偷安，排斥抗戰派，沉溺於犬馬聲色之中，不思振作，這使他抱恨結愁不能自已。更令人痛心的是，現實中有抱負的志士仁人，卻往往因報國無門，齎志而沒，只剩下一堆堆荒草野塋，作者隱約感覺到自己也將會遭到他們一樣的厄運，不覺發出了深切的哀嘆。
第二段開頭兩句，作者感嘆自己如今懷抱憾恨，垂垂老矣，接著追憶起自己當年巡視江防前線時的情景。那時他曾到六朝古都金陵憑弔過秦淮水。詞中淮水指秦淮河，源出江蘇溧水縣北，橫貫南京城，流入長江。王埜生在國運衰微之世，東吊秦淮，感念六朝興亡更迭的歷史教訓，弔古傷今，悲恨之情油然而生。詞人借酒澆愁，含恨在風中撫劍醉歸，心潮激浪恰與大江波濤撞擊、交匯，滔滔東逝之水好象特地為他這位壯志未酬的志士砥礪鬥志。
第三段寫作者如今身處閒職，遠離淮河前線千里之遙，但仍懷著一顆為國分憂的壯志雄心。縱有英心誰寄，這顆英心在現實中無法託付，只好空自嗟嘆，一吐內心的鬱悶與悲憤。南宋統治集團腐敗無能，蒙古滅金後連年攻宋，局勢日趨艱險，南宋政權危在旦夕。因此詞人發出焦灼的呼喚：絕域張騫歸來未？他急切盼望現實中能出現象西漢張騫那樣的名將，出使西域，聯合各方力量抗擊匈奴。從這痛苦的呼喚聲中，我們彷彿聆聽到作者的心聲：自己縱有張騫那樣的才能，然而又怎能找到英明的聖主呢？
這首詞自始至終激盪著愛國志士一腔熱血無處訴的悲憤心情。全詞以三疊詞調這一形式，將昔往與今來、撫時與感事、國家命運與個人遭際巧妙地交織起來，一詠三嘆，將詞人內心的激憤愁恨，感情波瀾層層推出，縈迴不盡。為了加強抒情感人的藝術效果，作者多次運用反詰句式，因此詞文揭響有力，頻頻扣擊讀者心絃。特別是起首與結尾兩處的詰問句，一起一結責問蒼天，呼喚英雄，既振聾發聵，又使詞的主旨表達得含蘊深曲，耐人細細玩味。
《眼兒媚·平沙芳草渡頭村》_洪諮夔
平沙芳草渡頭村，綠遍去年痕。
遊絲下上，流鶯來往，無限銷魂。
綺窗深靜人歸晚，金鴨水沉溫。
海棠影下，子規聲裡，立盡黃昏。
洪諮夔，字舜俞，於潛（今屬浙江臨安）人，宋寧宗嘉泰二年（1202）進士，曾因正直納諫而被疏遠，至理宗時頗受知遇，官至刑部尚書，拜翰林學士，為一朝名臣。
洪諮夔的詞，應酬和答作品佔多數，不過寫得倒是慷慨激昂。他有兩首抒情小詞：一是這首《眼兒媚》，一是《卜算子》（簸弄柳梢春），寫的是閨情，較為新穎別緻。這首《眼兒媚》，寫一閨中婦人期待情人迴歸的感情。
《木蘭花慢·別西湖兩詩僧》_盧祖皋
嫩寒催客棹，載酒去，載詩歸。
正紅葉漫山，清泉漱石，多少心期。
三生溪橋話別，悵薜蘿猶惹翠雲衣。
不似今番醉夢，帝城幾度斜暉。
鴻飛，煙水氵彌氵彌
回首處，只君知。
念吳江鷺憶，孤山鶴怨，依舊東西。
高峰夢醒雲起，是瘦吟窗底憶君時。
何日還尋後約，為餘先寄梅枝。
這首詞以蒼茫幽遠的意境，描繪出詞人倦於官場上的曲意逢迎，而渴望如山雀歸林的心志，令人心高氣遠。
《虞美人·挽住風前柳》_盧祖皋
盧祖皋彭傳師於吳江三高堂之前釣雪亭，蓋擅漁人之窟宅以供詩境也，趙子野約餘賦之。
挽住風前柳，問鴟夷當日扁舟，近曾來否？
月落潮生無限事，零落茶煙未久。
謾留得蓴鱸依舊。
可是功名從來誤，撫荒祠、誰繼風流後？
今古恨，一搔首。
江涵雁影梅花瘦，四無塵、雪飛雲起，夜窗如晝。
萬里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。
又恰是、題詩時候。
猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。
飛過我，共樽酒。
這是一首借寫夜季之景，寄託自己歸隱而去的心志之作。三高祠堂，位於吳江，建於宋初，供奉著春秋越國范蠡、西晉張翰、唐陸龜蒙三位了人。釣雪亭是彭傳師所作。作者任吳江主簿時，應友人趙子野的邀請，到此遊玩，在冬天下雪的時候，面對此景，賦了這首詞。
全詞意境清新、優美，語言雋麗，表現出作者清俊瀟灑的風格，是一首成功之作。主題是賦釣雪亭。在詞的上半闋，作者縱情歌贊三高的高風亮節，以實寫虛，先拓開境界。而以撫荒祠誰繼風流後一句，為下半闋即景抒懷歌詠釣雪亭這一主題，奠定了根基。上半闋所詠，只是山雨欲來之前的襯筆。下半闋寫釣雪亭上所見的江天夜雪的清景，以及作者和友人在觀賞此景之後，對漁翁釣叟的豔羨，對水邊鷗鷺的深情呼喚，對自己他年有志垂綸的衷心誓願，才是本詞的主體。此詞有意在筆先、一唱三嘆、情景交融、神餘言外之妙。
《清平樂·美人嬌小》_李從周
美人嬌小。
鏡裡容顏好。
秀色侵人春帳曉。
郎去幾時重到？
叮嚀記取兒家：碧雲隱映紅霞；直下小橋流水，門前一樹桃花。
這是一首描寫情人分別的作品。作者以廖廖數筆，勾畫了情人的嬌美神韻，令人耳目一新。
詞的首句，點明這位美麗的女主人公的嬌小。憶昔嬌小姿，春心亦自持（李白），唯其嬌小，雖然情竇初開，卻絕不給人以狂蕩之感；又因其嬌小，因此不甚識得愁的滋味。所以，她一方面是很自愛的，一方面又是惹人愛的。鏡裡容顏好的鏡裡二字的妙處，在於它寫出了一種風流自賞的情態。而秀色侵人四字則寫出旁觀者（她的情郎）為之陶醉，不能自持的情態。從而烘托出這個小女子的嬌美。為下片寫兒女臨歧的依戀之情作了鋪墊。
詞的第四句，寫的是這位嬌小美人的痴情。郎去幾時重到？一句，寫出這對情人的依依難捨之情：尚未分手，已問後期。根據常情，那男子的回答未必能說出準確日期，彼此很可能從此勞燕分飛。然而美人情痴，付之情郎。她要求對方牢記自己的住址，同時將這裡那麼美好，那麼富於吸引力，碧雲、紅霞、流水、桃花，儼然仙境，言外之意卻是一片痴情。真使人慾發千樹桃花萬年藥，不知何事憶人間（元稹）之問了。還值得玩味的是，所謂碧雲紅霞，皆瞬息可變之景；莫說此郎一去不必重到，即便果然再至，怕也會有春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋的迷惘呢。
《醉落魄·人日南山約應提刑懋之》_魏了翁
無邊春色。
人情苦向南山覓。
村村簫鼓家家笛。
祈麥祈蠶，來趁元正七。
翁前子後孫扶掖。
商行賈坐農耕織。
須知此意無今昔。
會得為人，日日是人日。
這首詞較為真實地再現了當時農村的風俗、景況，富於濃郁的生活氣息。
題中的人日，和詞中的元正七，都是指農曆的正月初七這一天。民間舊俗，是以七種菜為羹，用彩色的布或金箔剪成人形，貼在屏風上，戴在頭上，表示形容改新和一歲吉祥之意，並且飲酒遊樂，吹奏樂器，以祈農桑。這是一個快樂吉祥的節日，人在這一天顯得特別尊貴，所以李充在《登安仁賦銘》中有正月七日，厥日唯人之說。
正月的時候正值孟春，初陽發動，故詞以無邊春色起頭。但是，就人之常情來說，儘管到處是春色，還是要去尋春、覓春的。次句的苦字表達出了人們這種尋覓春色的執著。詞中的南山，大約指的是春光優美之處，也是作者邀請提刑官應懋之遊春的目的地。
《朝中措·次韻同官約瞻叔兄及楊仲博（約）賞郡圃牡丹並遣酒》_魏了翁
朝中措
魏了翁
次韻同官約瞻叔兄及楊仲博（約）賞郡圃牡丹並遣酒
代勸
玳筵綺席繡芙蓉。
客意樂融融。
吟罷風頭擺翠，醉餘日腳沉紅。
簡書絆我，賞心無託，笑口難逢。
夢草閒眠暮雨，落花獨倚春風。
這首詞是作者面對綻放的牡丹寫下的詞，表達了作者抱才不遇的抑鬱之情。
魏了翁的這首詞，風格清曠，意境優美，清疏中流露出詞人淡淡的鬱悶、憂愁之感，猶如一杯濃茶微苦，卻很有風味。
《菩薩蠻·春風吹綠湖邊草》_高觀國
春風吹綠湖邊草，春光依舊湖邊道。
玉勒錦障泥，少年遊冶時。
煙明花似繡，且醉旗亭酒。
斜日照花西，歸鴉花外啼。
高觀國的這首詞主要反映作者到湖邊重溫舊夢的思想感情，清新蘊藉是這首詞的寫作特點。
《菩薩蠻·何須急管吹雲暝》_高觀國
何須急管吹雲暝，高寒灩灩開金餅。
今夕不登樓，一年空過秋。
桂花香霧冷，梧葉西風影。
客醉倚河橋，清光愁玉簫。
中秋佳節是我國古代文人經常採用的題材。這首詞充分表達了作者對中秋賞月的無比讚美之情。
《雨中花·旆拂西風》_高觀國
旆拂西風，客應星漢，行參玉節徵鞍。
緩帶輕裘，爭看盛世衣冠。
吟倦西湖風月，去看北塞關山。
過離宮禾黍，故壘煙塵，有淚應彈。
文章俊偉，穎露囊錐，名動萬里呼韓。
知素有、平戎手段，小試何難。
情寄吳梅香冷，夢隨隴雁霜寒。
立勳未晚，歸來依舊，酒社詩壇。
此詞無題序。據詞中行參玉節徵鞍、吟倦西湖風月，去年北塞關山及歸來依舊，酒社詩壇等語來推測，詞是在杭州為送別詩社友人使金而寫的。而史達祖有陪節慾行留別社友的《龍吟曲》，《絕妙好詞箋》注云：按梅溪曾陪使臣至金，故有此詞。兩詞合參，知其間必有關係。高詞中尚有《齊天樂中秋夜懷梅溪》和《八歸重陽前二日懷梅溪》兩篇，正作於史達祖出使期間。（史詞題有中秋宿真定驛、九月七日定興道中等。）則史達祖出行前有詞留別包括高觀國在內的詩社朋友，高亦作詞相送，正是在情理之中。全詞通過詞人送友人史達祖出使和想象出使後的情景，表現了作者對天下大事的關心，對友人的期望，詞中流露的感情是積極向上的。寫作手法採用虛虛實實，虛實結合的手法，上片以寫實為主，下片以寫虛為主。他在敘事抒情，寫景議論時基本上採用直筆，以真情實感貫穿首尾，家國之情，摯友之誼均溶入其中，所以讀起來令人耳目一新。
關於史達祖此行背景，《四庫全書總目提要》卷一九九謂必李壁使金之時，（韓）侂胄遣之隨行覘國，那就是寧宗開禧元年（1205）六月遣李壁賀金主生辰（《宋史。寧宗紀》）那一次。金章宗完顏璟生辰名天壽節，在九月一日。南宋六月遣使，七月出發。詞首雲旆拂西風，正是此時。次句客應星漢，星漢即天河、銀河。客到天河有一段傳說。張華《博物志》說：有個居住海邊的人，年年八月見海上有浮槎（木筏）去來，從不失期，他便乘槎而去，到達天河，與河邊牽牛人問答，又如期而歸。
《玉蝴蝶·喚起一襟涼思》_高觀國
喚起一襟涼思，未成晚雨，先做秋陰。
楚客悲殘，誰解此意登臨。
古臺荒、斷霞斜照，新夢黯、微月疏砧。
總難禁。
盡將幽恨，分付孤斟。
從今。倦看青鏡，既遲勳業，可負煙林。
斷梗無憑，歲華搖落又驚心。
相蓴汀、水雲愁凝，閒蕙帳、猿鶴悲吟。
信沉沉。
故園歸計，休更侵尋。
這首詞的題材內容，是古代文人墨客中常見的秋思之類，似乎沒有超出前人之處。其實，這首詞題材不新，但在寫作手法上有所突破。作者筆下的各種景色，諸如眼前景，天邊景等無一景不緊扣心頭的歸志，並且作者抒情言志，層層進道，使他的情志逐漸顯露，最後呈現在讀者面前的是浩然歸志。
作者的寫作風格，既清秀又雄渾。有人曾對高觀國的詞作過這樣的評價，說他特別能立清新之意，善於刪除累贅之詞，寫作風格自成一家。對本詞來說，這種評價是相當恰當的。
《金人捧露盤·水仙花》_高觀國
夢湘雲，吟湘月，吊湘靈。
有誰見、羅襪塵生。
凌波步弱，揹人羞整六銖輕。
娉娉嫋嫋，暈嬌黃、玉色輕明。
香心靜，波心冷，琴心怨，客心驚。
怕佩解、卻返瑤京。
杯擎清露，醉春蘭友與梅兄。
蒼煙萬頃，斷腸是、雪冷江清。
這首詞的本旨是寫水仙花，但從頭至尾沒有直接點出。看他運筆，似乎每一筆都在寫湘水神女，實際卻是筆筆在寫水仙花，水神水仙，交融在一起，直至把水仙寫得有血有肉，有靈有氣，顯的亭亭玉立，飄然若仙，由此，足見作者運用比擬這一手法已達到駕輕就熟的地方。作者用擬人筆法，把水仙花作為水仙神女，加以形容描繪，故上片起三句連用三個湘字，借湘水女神比擬水仙。湘靈即湘水女神，傳說舜的二妃娥皇、女英死後為湘水之神。這裡用以比擬水仙花，既增加了神話的色彩，又能喚起讀者美的聯想，扣題水仙。雲、月，是藝術烘托之筆，為水仙的出現造成一種雲月朦朧的靜美境界。夢、吟、吊，則表現了作者面對水仙所升起的那種嚮往愛慕的醇美感情。這三句雖然只有九個字，卻把讀者帶進了一個具有特定神話氛圍的藝術境界。有誰見三句，寫水仙的形象美，站在讀者面前的，是一位輕盈嬌羞的神女。羅襪、凌波步，出曹植《洛神賦》凌波微步，羅襪生塵，後來黃庭堅借入詠水仙詩，有凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月句；而作者卻寫道：有誰見、羅襪塵生？意思是說羅襪無塵。用有誰見提出質問，遂翻出新意，輕輕為羅襪祛塵，寫出了一個纖塵不染的美女形象。
《少年遊·草》_高觀國
春風吹碧，春雲映綠，曉夢入芳裀.軟襯飛花，遠隨流水，一望隔香塵。
萋萋多少江南恨，翻憶翠羅裙。
冷落閒門，悽迷古道，煙雨正愁人。
在南宋詩詞圈子裡，吟物之風十分盛行。但平庸草草之作，屢見不鮮，不足為怪。作者的這首吟草詞卻不沾不滯，以意貫串全詞。通過寫草色來抒發自己的離愁別恨。這首詞的上半闋繪出了一幅純淨明麗的陽春煙景：春風吹綠了芊芊的芳草，在飄動的白雲映襯下顯得那樣蔥翠可愛。蒙茸的草地伴隨著流水伸向天際，花瓣輕輕地灑落在草上。這是多麼迷人的芳景！
可是，讀者是否注意到“曉夢入芳裀”這句的含意呢？“芳裀”，芳草有如厚厚的裀褥。關鍵是“曉夢”二字，原來這令人神往的如屏芳景，只是一場春夢中的幻境而已。大地山河，一經點破，並化煙雲。用筆之虛幻，莫測端倪。“香塵”一句，補足夢境。“香塵”者，女子的芳蹤也。劉長卿《陪辛大夫西亭觀妓詩》：“任他行雨去，歸路裛香塵”，與此詞意境相似。可是美人的蹤跡被無邊的芳草隔斷了。即使追尋到夢裡也並不圓滿，也只是一個悽迷的短夢而已。
《柳梢青·病酒心情》_黃簡
病酒心情。
喚愁無限，可奈流鶯。
又是一年，花驚寒食，柳認清明。
天涯翠巘層層。
是多少、長亭短亭。
倦倚東風，只憑好夢，飛到銀屏。
傷春是詩詞中常見主題，感傷的不僅僅是春天的逝去，感傷的是像春天一樣美麗的一切事物，如青春、愛情、人生中的歡樂時刻。傷春多在寒食清明時節，此時正是春的極盛時分，但極盛之後便是衰落，詩人敏感的心早已預知到這一點，所以不由傷感起來。這首詞中的主人公就是這樣。
《昭君怨·梅花》_鄭域
道是花來春未，道是雪來香異。
竹外一枝斜，野人家。
冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。
兩地不同栽，一般開。
鄭域，字中卿。宋人張炎說：“詩難於詠物，詞為尤難。體認稍真。則物而不暢；模寫差遠，則晦而不明。”“一看意思，全在結句。”以詞貴在神似與形似之間，它只抓住臘梅的特點，稍加點染，重在傳神寫意，與張炎所提出的要求，大概相近，風格質樸無華，落筆似不經意，小中見大，弦外有音，堪稱佳作。
自從《詩經。摽有梅》以來，我國詩歌中詠梅之作就屢見不鮮，但有兩種不同的傾向：一種是精粹雅逸，託意高遠，如林逋的《梅花》詩，姜夔的詠梅詞《暗香》、《疏影》；一種是巧喻譎譬，思致刻露，如晁補之的《鹽角兒》，以及鄭域這首《昭君怨》。這後一種實際上受到宋詩議論化的影響，在詩歌的韻味上稍遜前者一籌。
《水調歌頭·登甘露寺多景樓望淮有感》_程珌
天地本無際，南北竟誰分？
樓前多景，中原一恨杳難論。
卻似長江萬里，忽有孤山兩點，點破水晶盆。
為借鞭霆力，驅去附崑崙。
望淮陰，兵冶處，儼然存。
看來天意，止欠士雅與劉琨。
三拊當時頑石，喚醒隆中一老，細與酌芳尊。
孟夏正須雨，一洗北塵昏。
多景樓在京口（今江蘇鎮江）北固山甘露寺內。
這裡面臨長江，地勢突兀，極目遠眺，萬里山川可收眼底。乾道六年（1170）知潤州軍州事陳天麟重建，並作《多景樓記》雲：“至天清日明，一目萬里，神州赤縣，未歸輿地，使人慨然有恢復意。”因此，身處半壁的南宋文人遂多登樓感懷之作。另外，這首詞抒發興廢之感，也還同“望淮”有關。淮河，本來是中國南方的一條內河，但在南宋，卻成了宋金以和約方式議定的疆界。現在，程珌登多景樓而望淮河，當然感觸就更多了。
《沁園春·讀《史記》有感》_程珌
試課陽坡，春後添栽，多少杉松。
正桃塢晝濃，云溪風軟，從容延叩，太史丞公：底事越人，見垣一壁，比過秦關遽失瞳？
江神吏，靈能脫罟，不發衛平蒙？
休言唐舉無功，更休笑丘軻自阣窮。
算汨羅醒處，元來醉裡；真敖假孟，畢竟誰封？
太史亡言，床頭釀熟，人在晴嵐煙靄中。
新堤路，喜樛枝鱗角，夭矯蒼龍。
讀《史記》有感——這標題真是巨大無比，蝦蟆吃天，且看他如何下口：“試課陽坡，春後添栽，多少杉松。”——誰也想不到，本篇竟會是這樣一個開頭：詞人悠哉優哉，踱到自家莊園的南山坡上來核檢開春後新栽樹木的棵數了。此情此景，實即辛棄疾同調詞《靈山齊庵賦》中之所謂“老合投閒，天教多事，檢校長身十萬松”，見出作者此時也已告老還鄉。但這和讀《史記》有什麼關係？讓我們耐著性子再往下看：“正桃塢晝濃，云溪風軟，從容延叩，太史丞公。”——啊，原來在這之前詞人確曾研讀《史記》來著，不但讀了，而且還有許多感想，這不，他乘著春光明媚，東風和軟，悠到當然捱得著。這就叫文學藝術麼。
君不見劉過有一首《沁園春》（斗酒彘肩）詞，把唐代白居易、北宋林和靖、蘇東坡都找來，與自己（南宋人）在西湖聚會嗎？文學就有這種思接千載、打破時間、空間的法道。在這首詞中，實則詞人只不過把眼前的深邃山林看作司馬遷罷了。同上引辛棄疾詞就有“爭先見面重重，看爽氣朝來三數峰。……我覺其間，雄深雅健，如對文章太史公”的形象比喻，程詞仍由此生髮而出。
詞人究竟向司馬遷叩問了些什麼呢？其一：“底事越人，見垣一壁，比過秦關遽失瞳？”——《史記。扁鵲倉公列傳》載春秋時名醫秦越人服了神人長桑君給的靈丹妙藥，從此能“視見垣一方人”，即隔牆見人。靠著這雙魔力無邊的神眼，為人看病，盡見五臟癥結之所在。後入秦都咸陽，秦太醫令李醯自知醫術不如，遂使人刺殺之。對此，詞人質疑道：越人既能洞察他人肺腑，為什麼看不出李醯有謀殺他的用心？難道說他的“x”光透視眼一入秦國便不靈了麼？其二：“江神吏，靈能脫罟，不發衛平蒙？”——《史記。龜策列傳》載長江神龜出使黃河，中途被宋國的漁人以網捕獲。龜乃託夢給宋元王，向他求救。王遣使者自漁人處求得此龜，正要放生，宋博士衛平卻說此龜乃天下之寶，不可輕易放過。於是元王便剝龜甲為占卜之具。這個故事，詞人認為也難以置信；龜為江神使者，其神異乃能託夢給宋王，從而逃脫漁人之網，卻為何不能令衛平增智，使自己免遭殺身之禍？
作者的問題業已提盡，牢騷也都發完，現在該輪到司馬遷作答了。可是——“太史亡言，床頭釀熟，人在晴嵐煙靄中。”——司馬遷竟然不讚一辭！是被詞人問得無言以答，還是對詞人的“高論”表示默許？或者，兩方面兼而有之？這些都不必深究，反正詞人想說的話俱已說出，可以從精神苦悶中自我解脫了。
家釀新成，正堪痛飲；山林晴好，不妨優遊。於是作者勒回野馬般的思緒，依舊去檢閱自家的杉松：“新堤路，喜樛枝鱗角，夭矯蒼龍。”——看，那新堤路上枝幹彎曲絞結的松木，樹皮如魚鱗，丫杈似虯角，形狀象夭嬌的蒼龍，多麼可愛！詞人終於在人與大自然的和諧中暫時平息了對於世事的不平之鳴。
這首詞，以記敘文的筆法寫議論文的題材，把易流於呆板的內容寫得極其活潑；以曠達的筆調寫憤懣的心胸，把易失之淺露的情懷寫得十分深斂。筆力遒勁，筆勢飛舞，筆鋒犀利，筆墨停勻。以敘事起，以繪景結，步步推進，徐徐引去，而中間說理，過片不變，反覆論難，縱橫捭闔，結構奇特，章法別緻，波濤起伏，妙不可言，確能使人耳目一新。《四庫全書總目提要。洺水集》謂程珌“詩詞皆不甚擅長”，就總體而論是客觀的，但三流作家有時也能寫出一兩篇質量較高的作品來，操選政者宜披沙簡金，勿使有遺珠之憾可也。
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