哈哈統哥
軍功卓著且精明狠辣的鰲拜，卻輸於年輕的康熙，輸得措手不及，卻屬於必然。
中國有史以來自夏開始，皇權正統性歷來不容質疑，儒家文化宣揚的仁、義、慈、孝，也是為了維護皇權的絕對權威。皇位是世襲制的，一般由既定的繼承人即太子來繼承，非正式授權哪怕是皇帝的近親甚至其他兒子，都不敢僭越九五之尊大位。所以古代皇帝連與哪個妃子同床都有太監隨時記錄，詳細記載了皇帝與妃子性行為的具體到某時某刻的時間、地點。這種記錄是為了確保皇權血統的唯一性，可以準確知道某個妃子何時懷孕，懷的是否是皇帝兒子。
這種血統傳承不僅在皇家，連民間百姓也對此深入骨髓，既使在東漢末年如董卓這樣的野蠻者，他也只敢廢立皇帝而不敢取而代之。因此，從清王朝來說，自努爾哈赤起，清朝帝位這一脈已傳到康熙，康熙此時代表的是至高無上的皇權，作為統治集團的總代理，他的合法性不容任何人質疑，包括鰲拜，他在挑戰康熙時，正當性方面先輸一局。
其次在於青年康熙的聰明和鰲拜的大意。康熙八歲登基，14歲親政，天生早熟加上宮廷歷練，對於與鰲拜的較量，從一開始公開攤牌失敗到後面暗中積蓄力量，康熙的手段伴隨著他的成長開始慢慢老練，最後一擊而中，取得勝利。對於鰲拜來說，他知道自已只能當個權臣，根本不可能自行取代康熙，所以在政權軍權在握時，還不敢就此發動政變，取代康熙自立，雖然他掌握了京內外軍事力量和朝政權力，也只能加強對康熙的監控而已。同時鰲拜對康熙的收斂鋒芒，錯誤地認為康熙還是小孩子，能力不過如此，因此放鬆了警惕。
康熙登基前，其父順治為其指定了索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜為輔政大臣。首輔索尼雖年老，但政治經驗豐富，在他死前，提出了讓康熙親政的提議。康熙親政後，蘇克薩哈便上疏請求解除輔臣之任，願往遵化守護順治陵寢。這個舉動別有意味，那就是既然蘇克薩哈已經卸任（此時索尼已死，他已經排名第一），那麼鰲拜、遏必隆兩人按理也應辭職。這一招直擊鰲拜的要害，雖然鰲拜不想退出，他羅織罪名陷害蘇克沙哈，但是在與康熙的鬥爭中又輸了一截，而康熙離真正掌權又近了一步。
宮庭爭鬥往往驚心動魄，你死我活，面對勢力強大的鰲拜，緊靠康熙個人的聰明遠遠不夠，因為宮內宮外，康熙的實力還遠不是鰲拜對手。這時，清王朝真正的“定海神針”出現了，這就是孝莊皇太后。作為康熙的祖母，她堅定的站在康熙的一邊。孝莊算是三世太后了，她從1625年起嫁給皇太極當側福晉，至1667年康熙親政時，已在後宮中生活了42年，不僅具有豐富的政治鬥爭經驗，且具備強大的實力。有孝莊在，鰲拜只能攬權，絕不敢挺而走險。面對康熙與鰲拜的鬥爭，孝莊皇太后表面上不聲不響，卻始終關注政局動向，同時為其作了內外安排，為康熙鋪好了路。否則，當憑康熙找的幾個摔跤少年，想扳倒樹大根深的鰲拜，恐怕沒那麼順利。
華哥雜談
鰲拜大意了，沒想過和康熙鬥，所以翻船了。實際上，阿拜只是居功自傲，倚老賣老，沒想過要謀反，當年皇太極剛掛，多爾袞與康熙的父親福臨爭位，阿拜是堅定站福臨這邊的。康熙疑神疑鬼，一出手，追魂奪魄，毫不容情，把阿拜打下十八層地獄，後來，也後悔自己做得過分了。
覃仕勇說史
鰲拜是四大輔政大臣之一，而且是最後一名。他之所以更出名，是因為他最無政治頭腦。他所爭的，無非是一些小集團的利益，是滿足私慾。所謂鰲拜厲害，只不過是索尼死後，他打壓了排在他前面的輔政大臣，在政治上貪了點便宜。鰲拜又是武將，勇冠三軍，戰功赫赫，尤其在清朝剛入關站腳未穩之時，更突顯了鰲拜的重要性。
康熙少年英雄，聰慧過人，8歲登基，學的全是帝王之術，他的老師多是思想家和政治高手，對整治政治亂象在教學中也會暗暗用力，這樣少年康熙定會爛熟於心，不露聲色。康熙另一依靠孝莊是女中豪傑，政治高手，牢牢地把控著國家的政治大局，小小的爭權奪利動搖不了執政基礎，甚至利用他們之間的爭鬥和消耗更容易掌握平衡。三是清朝的政治基礎是八旗，八旗之間此消彼漲的權力都在皇權的調控之下，鰲拜看似耀武揚威，不可一世，但他沒有把控八旗的政治基礎，殺天子奪天下，恐怕時機不成熟。少年天子雖少，但他是清朝的執政核心，是八旗的公認的合法的唯一的領袖，他引誘鰲拜入宮，用敢死隊殺之，等於過早地結束了自古輔政大臣的宿命，誰讓他遇上少年英雄天子康熙呢？
天寬地厚49955024
政治鬥爭都是你是我活，可惜鰲拜不懂這個道理，他想做權臣，卻被當成奸臣。說實話權臣和姦臣也差不多，對於康熙皇帝來說，這就是他的取死之道。
平陽侯
鰲拜的臣權對皇室的皇權構成了威脅，所以產生了不可調和的矛盾，而這種矛盾不僅僅表現與康熙和鰲拜之間，應該更有一些人支持康熙除掉鰲拜，從中立功，取而代之，從清初的政治形勢來說，多數人還是支持皇權的，這也就為康熙除掉鰲拜提供了基礎，鰲拜真正坐實的罪證不多，如果非要說鰲拜錯在哪了，古有張良，范蠡，劉伯溫，鰲拜不懂急流勇退恐怕是癥結所在
