一次論壇上，我們討論起小城青年，對小城青年共同的認知是，生命太過悠閒。
豈止是青年，在小城，尤其是偏僻閉塞的邊緣小城，不管是青年還是中年，甚至老年，普遍的生活狀態就是一個字：閒。
也有人反對，說當下社會速度太快，快到人們跟不上步伐，踩不著點。活人幹嘛要那麼累啊，悠閒一點不好嗎？再聯想到眼下各地旅遊中打造或刻意強調的“慢城”，“慢生活”，貌似都在對人類過於急行的姿態做出反思，對人們過於緊張過於勞累的生活做出批判，認為好的生活方式生存方式，應該是慢，應該是閒。
閒成了一種新的時尚，一種新的理想。
說老實話，生為個體，沒有人願意緊張，尤其當下的緊張還帶著焦慮，帶著不安，帶著抑鬱的可能。所以能慢下來，能閒下來也不矢為一種明智或理性的選擇。但我認為，此處的閒，跟另一個閒不是同一個意思。
後面的閒，是人在過度緊張過度的快節奏後，本能的一種調整，一種迴歸，一種對生命的重新觀照。
而前面的閒，是閒著無事，是徹底的閒，這閒，沒一點優雅的意味，更多的卻包涵了懶惰，包含了不求上進，不思進取。
我小時候，鄉村的日子真叫閒。我們的生活裡有一個詞，叫站牆根。就是農閒時節，全村的人沒地方可去，只能找個太陽照到的暖烘烘的南牆根，大家聚在一起，聊幹話。有些地方將這種牆根叫“幹話臺子”。我對此非常有印象，而且就覺得，太多莊稼人的時間，就是在南牆根下，在幹話臺上一大片一大片消耗掉的。
閒呀，。沒事幹，沒錢可掙，有力氣沒地方使，只能站在南牆根下東扯一句西拉兩句把日子打發掉。
站牆根的結果，就是莊稼人的日子越來越窮，越來越苦。
這很容易解釋得通，因為時間是用來創造價值的，有句俗話就叫，時間就是金錢。當我們把大把大把的光陰用在無聊的東拉西扯上時，你的創造從何而來，你的日子怎麼能變好？
個人是如此，集體同樣如此。中國社會過去三十年四十年的變化，可簡單用一個字來代表，就是忙。
當整個社會忙起來後，節奏快起來後，人們的創造激情才能被點燃，大家才能不斷地追趕，用力地追趕。跟別人賽跑，跟時間賽跑，也跟自己賽跑。中國社會也正是在這三到四十年的光景中，用忙改變了一切。
個人同樣。誰也不會否認，那些創造了價值，創造的財富的人，比如董明珠，比如曹德旺們，還有馬雲們，他們的生活裡絕對沒閒這個字。忙都忙不過來呢，恨不得將時間掰成幾塊來用，哪有時間來閒。
但是在落後地區，在十八線二十線的小城裡，閒，仍然是大批人包括年輕人的生活狀態。
人活著，真的不能太閒。
年輕人太閒，自然就少了奮進的信心，減緩了前行 的腳步，用懶散抵消了積極進取的心態，進而讓自己的生活在慢悠悠中變成一盤散沙。
閒，會讓人閒掉鬥志，閒掉激情，閒掉對生活更新更高的要求。
閒，會讓人不思進取，不再去讀書，不再去充電。
閒，會讓人長時間地停在原地，生活只是在原地轉圈，幾年，幾十年轉下來，你的終點就是你當初的起點。
閒，會讓人滋生出各種懶病。生活告訴我們，人是越忙越有信心，越忙越有條理。一旦處於閒的狀態，人便成了散沙，啥也提不起來。
閒，還會讓我們閒出各種病，比如八卦，比如吐槽，比如背後議論別人，比如嫉妒他人，等等。
閒能生病。
一個人上班時候，整個身體繃著，精氣神兒十足，猛一退休，閒了，便跟著懶散，一天門都懶得出，樓也懶得下，各種病就找上身了。
閒是一種病，得治。
閱讀更多 許開禎 的文章
