膽屬奇恆之腑，既有腑的形態又有髒的功能。膽病辨治中，有舒鬱、苦洩、清化、和降、通利、消積、靖養、溫通八法，但是它們都該如何用呢？
膽為六腑之一，附於“肝短葉中”，足厥陰經屬肝絡膽，足少陽經屬膽絡肝，兩者互為表裡，功同一體，膽可助肝共司謀慮決斷、疏洩條達之職。
但在以五臟為中心的理念指導下，醫者多詳於肝而略於膽，殊不思膽屬奇恆之腑，既有腑的形態，又有髒的功能，實而不滿，滿而不實；貯藏傳送清淨之膽汁，洩注胃腸，協助脾的運化。且肝以升為用，膽以降為和，升降相因，方能保持動態平衡。若升與降、疏與洩失調，則每易肝膽同病，互為影響。
而且“心與膽相通”，“肝與大腸相通”（《醫學入門》）。脾之升從乎肝，胃之降從乎膽。故臨證不僅要治肝不忘膽，還要膽胃、膽脾、膽腸、膽心同病同治，才能體現臟腑相通的整體治療特色。
膽病常見者有黃疸、膽脹、脅痛、腹痛，涉及膽囊炎、膽結石、膽囊息肉、佔位性病變、胰腺炎等，且與多種肝病有密切關係。
辨證有肝膽氣滯、肝膽火旺、肝膽溼熱、肝膽痰瘀、膽鬱痰擾多類，與其他臟腑同病的還有膽胃不和、膽熱腑實、心膽虛怯、膽心同病(膽心痛)等。但其治則總應以通為用，以降為和。順其性而調之。必要時在以通為補的基礎上，亦可補而通之。
論其治療大法雖有多端，但每因證候複合兼夾，臨床必須雜合用之。茲舉其要者條例於下：
一法曰舒鬱：
意在疏肝以解鬱，理氣以利膽，適用於“肝膽氣滯證”。多因情志刺激，抑鬱不樂所致，與素體肝鬱有關。
症見胸脅脹痛或竄痛，手按不舒，喜太息，多愁善感，容易生氣，婦女月經不調，經來乳脹，舌苔薄白、尖邊紅，脈弦等。
二法曰苦洩：
治取苦寒逆折之品，清洩肝膽火熱。適用於“肝膽火旺證”，鬱火、溼火雜見。
症見急躁易怒，面紅目赤，頭脹頭痛，口苦口乾，小便黃赤，皮膚溼疹，陰下溼癢，舌苔黃燥、質紅，脈弦數等表現。
三法曰清化：
此乃清熱與化溼複合並投，以治“肝膽溼熱證”。溼熱既可外受，亦可內生，多因過食甘肥厚味，嗜酒過度，以致釀溼生熱。
症見脅肋脹痛，脘腹脹滿，噁心嘔吐，厭食油膩，大便溏垢不爽，小便黃赤，口苦口黏，面目發黃，皮膚瘙癢，舌苔黃膩質紅，脈弦滑或數、或濡。
四法曰和降：
此為苦辛合法，苦降辛通，和中開痞，洩肝安膽之意，適用於“膽胃不和證”。
症見脘腹、痞脹，嘈雜泛酸，噫氣，口苦，苔黃脈弦。此即《靈樞·四時氣》所說：“邪在膽，逆在胃，膽液洩則口苦，胃氣逆則嘔苦，故曰嘔膽”是也。
五法曰通利：
腑以通為用，司傳導之職，若“膽熱腑實”，膽液不能疏洩，則通導失司，腑氣壅塞，不通則痛。
症見脅痛如絞，脹痛引背，灼熱拒按，寒熱弛張，胸悶口苦，泛惡欲嘔，大便多秘，目黃膚黃，小便黃赤，舌苔黃膩，脈弦滑數。
六法曰消積：
溼熱滯留，膽失疏洩，久而痰凝血瘀，“痰瘀鬱膽”，結為砂石，變生息肉。
症見常苦右側脅肋脹痛，胸悶脘痞，脂餐加重，便意不爽，口苦，尿黃，或體形偏胖，舌苔黃薄膩、質暗，脈小弦滑。治當化痰以消結，化瘀以軟堅。
七法曰靖養：
膽靖則神安，養心鬱自解。多屬長期抑鬱不樂，或因驚恐過度，以致“心膽虛怯”或“膽鬱痰擾”。
症見心悸不寧，煩躁不寐，焦慮不安，若氣鬱生痰，則伴見眩暈、嘔惡、痰多、口苦，苔膩罩黃或黃滑，質淡紅，脈濡滑。
八法曰溫通：
久病入絡，溼熱痰瘀阻滯膽道，鬱遏肝陽，生髮條達失司，以致膽鬱絡瘀，甚或“膽心同病”。
症見膽區怕冷喜溫，脅背脹痛，時作時止，得溫為舒，厭食生冷，大便或溏，或見膽區絞痛牽引胸背，短氣乏力，舌苔淡黃質暗紫，脈細弦、或沉弦或細澀。多見於慢性肝炎、膽囊炎、膽結石等久病，或膽心綜合徵之卒痛，治當溫膽通絡。
上列治法，臨床還應根據證候的交叉錯雜，動態演變，組合應對，才能達到機圓法活的化境。
①文中未涉及到症狀的具體用藥，且內容僅供臨床思路參考，具體症狀還應辨證為主。
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