03.04 张无忌学全了九阳神功,为何不传授给张三丰?

舒梦阳


小哥出品,必属精品。


《九阳神功》是金庸先生武侠小说《倚天屠龙记》里面非常厉害的一门武功秘籍,其功法至刚至阳,若练至大成,则人和天地相合,从天地吸收能量,补充内功,在交战中有愈战愈勇的超强能力,并且身体脱胎换骨,遇到敌人攻击身体机能自动防御,可谓非常玄妙的一部高阶功法。

《九阳神功》到底为何人所创?金庸先生也是改了又改,最初是由达摩祖师所创,后来改为斗酒僧,再后来直接是中土一位没有名号的神秘僧人,可见这坑太大,金庸老爷子都不想圆了。

下面谈正题。



《九阳神功》为《倚天屠龙记》第一神功。

《九阳神功》为什么堪称第一?

很多人可能对这个观点有所质疑,因为在《倚天屠龙记》中,《九阴真经》就很不错,毕竟不管是周芷若还是黄衫女,武功都是很强悍的,何况《九阴真经》是贯穿《射雕三部曲》BUG般存在的一部武功秘籍。

但是大家看看学习过《九阳神功》那些人物的成就。

觉远大师:内功精深,比肩新五绝(五绝最强状态)。

郭襄:武功平平,创立峨嵋派。

张三丰:创立武当派。

无色禅师:少林寺方丈,引领少林寺重出江湖。

张无忌:《倚天屠龙记》比肩张三丰真人的高手。

而张无忌之前学过《武当九阳功》,当他在白猿肚子里面发现全策《九阳神功》秘籍后,才明白《武当九阳功》之占了全本“不足十分之一”的经文,而张三丰真人通过这不足十分之一的经文,便开创了武当派。

《九阳神功》的特点。

《九阳神功》有什么特别之处呢?小哥总结了三点。

第一:速成。

张无忌学习《九阳神功》非常快,部分影视剧里面,张无忌学全《九阳神功》也不过几天的时间,但是按照原著推测,张无忌全面学习《九阳神功》,花费了差不多五年的时间,《九阳神功》大成是之后的事情。

大家看看《倚天屠龙记》里面,三渡修炼了三十年的苦禅,后来面对张无忌,也不过是平手。这苦禅是非常难修炼的。

第二:山寨能力超强。

张无忌对战少林寺空性大师,现学现卖,空性大师有龙爪手,张无忌就用《反龙爪手》,这份山寨能力,简直要媲美火影忍者里面的Copy忍者卡卡西了。

第三:提升《九阳神功》修习者学习能力。

在《倚天屠龙记》里面,《乾坤大挪移》是非常难练的武功,阳顶天资质过人,练了那么久,才练到第四层,而张无忌呢?因为有《九阳神功》的加持,几个时辰就学全了,看来《九阳神功》不仅仅是一门内功功法,更是提升智力,增强身体素质的宝典啊。

第四:具有吸纳别人武功的能力。

如果阅读过原著的朋友,只要留心,都会对“六大门派围攻光明顶”这场武林大事件影响特别深,而张无忌和灭绝师太的交手中,灭绝师太内功那么强悍,打到张无忌身上如泥牛入海,了无踪迹,金庸老爷子就解释了,《峨眉九阳功》源自觉远大师的全本《九阳神功》,也就是说,张无忌修习的《九阳神功》涵盖了灭绝师太的《九阳神功》,因此灭绝师太施展《九阳神功》的攻击力被张无忌吸纳化解于无形。


张无忌为何没有传授全本《九阳神功》给张三丰?

第一:于礼法不合。

在古代,对于很多知识的传承,向来只有长辈传小辈,师傅传徒弟的,那里有孙子传爷爷的,并且在古代正统人士眼里,平辈可以互相交换事物,比如互学武功,而越辈则不能,传授技能的人要受学习机能的人为徒弟,这样才能明正元顺的传授,很显然,张无忌可不敢乱来。

第二:张三丰真人并非“武痴”。

什么样的人能算作武痴呢?小哥认为《天龙八部》中的鸠摩智可以算作武痴,为了学习《六脉神剑》不惜交恶大理国,为了学习少林功法不惜派师弟前去少林寺偷盗武功秘籍,为了学习少林《易筋经》,不惜冒充得道高僧欺骗忠厚老实的游坦之,鸠摩智为了学武功可谓是“不择手段”。

在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中,周伯通也算是一位武痴,他对各种厉害的武功都非常感兴趣,什么武功只要是自己不会,有觉得非常厉害的,他都想方设法去学习,他见小龙女在绳子上面睡觉觉得很有意思,非要学习。他见金轮法王的“龙象波若功”非常厉害,他立马就死乞白赖的想去学习,全然不顾刚刚才和人家性命相搏。见到杨过的黯然销魂掌威力无穷,他马上就讨好杨过,要学习这门功法,可见周伯通确实是一个武痴。

但是张三丰真人虽然悟性极高,却不能算是一个“武痴”,凡事讲究礼法,适可而止,所以说《九阳神功》全本固然精妙,但是他也要得之有理。

第三:张三丰真人神功大成。

张三丰真人有多么厉害呢?《倚天屠龙记》有直接描述。

张三丰真人闭关修炼,出关之后,兴奋的告诉他的徒弟们,在闭关的时候悟出了一门功法,有了此功法,“武当派当不逊于达摩东渡传法创立的少林寺”,通过这简短的几个字,我们可以看出来,此刻当世无论是任何功法,在张三丰真人眼里,都不值一提了。达摩祖师有多么厉害呢?相传少林寺七十二绝技和其他高深内功功法,都是达摩祖师一人所创。

所以很多网友坚定不移的认为“张三丰真人是比肩达摩祖师的传奇人物”。



综上所述,张无忌没有将《九阳神功》全本传授给张三丰,是合乎逻辑的。

谢谢大家。

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古梁镛


张无忌学全九阳神功回到武当时,张三丰已经是百岁开外的老人了,即使修炼了九阳神功,也难大成,毕竟说不得的乾坤一气袋就那一个。再者,张三丰也没有修炼完整九阳神功的必要。

张翠山和殷素素带着张无忌从冰火岛回来时,正赶上张三丰百岁大宴,张翠山夫妻二人不愿出卖谢逊,被逼身死,张无忌受了玄冥二老一掌,生死难料。

对于张无忌来说,完整的九阳神功能救命。对于张三丰来说,完整的九阳神功仅仅是锦上添花,有没有都行,而且张三丰也没有修炼九阳神功的必要。

一、张三丰自己的武学系统已经完整

张无忌和明教众人,在少林寺看到佛像上的题字“先诛少林,再灭武当,惟我明教,武林称王”,立即赶往武当救援。张无忌到达武当后,张三丰被人偷袭,认为武当在劫难逃,就把自己新悟出的绝学传给俞岱岩。

这时的张三丰,已经悟出了太极拳和太极剑这两门神功,对这两门武功张三丰很有自信,认为其价值足够辉耀千古,事实也确实如此。

张三丰淡淡一笑,说道:“我武当开派以来,行侠江湖,多行仁义之事,以大数而言,决不该自此而绝。我这套太极拳和太极剑,跟自来武学之道全然不同,讲究以静制动、后发制人……岱岩,你身负传我生平绝艺的重任。武当派一日的荣辱,有何足道?只须这套太极拳能传至后代,我武当派大名必能垂之千古。”说到这里,神采飞扬,豪气弥增,竟似浑没将压境强敌放在心上。新修版《倚天屠龙记》第二十四回——太极初传柔克刚

张三丰的武学系统到了这时已经完整,太极拳太极剑的价值不弱于少林易筋经和七十二绝技,也不会弱于九阳神功,所以张三丰完全没有必要再去学其他门派的武功。

二、张三丰的身份让他不能再去学别派武功

张三丰最初学习九阳神功的时候年纪还很小,师父觉远大师死后,张三丰就离开了少林寺,独身游历名川大河,悟出武学至理后,开创武当一脉。

张三丰还是很有野心的,他立志要武当派名传千古,所以,百岁高龄时还在专研武学,为的就是创造出武当派的独门武功,他也确实做到了。

张三丰身为一派宗师,身份与地位都是超然的,不再像少年时那样随意,他必须要发扬武当派的自己的武学,所以,即使张无忌把完整的九阳真经送给张三丰,张三丰也不会再去修炼。

三、九阳神功修炼大成的条件很苛刻

张无忌在山崖的石洞后遇见白猿,帮白猿疗伤的过程中发现九阳真经全本,随后张无忌把四本九阳真经都修炼完,但是没有功行圆满,最后的大关未过。

这最后的大关想要过去,条件极为苛刻,需要数十位高手各出真力,同时按摩他周身数百处穴道。

原来便在这顷刻之间,张无忌所练的九阳神功已然大功告成,水火相济,龙虎交会。须知大布袋内真气充沛,等于是数十位高手各出真力,同时按摩挤逼他周身数百处穴道。他内内外外真气激荡,身上数十处玄关一一冲破,只觉全身脉络之中,有如一条条水银在到处流转,舒适无比。这等机缘自来无人能遇,而这宝袋一碎,此后也再无人有此巧遇。新修版《倚天屠龙记》第十九回——祸起萧墙破金汤

张无忌是幸运的,因为他在通过九阳神功最后的大关时,有说不得的乾坤一气袋相助,张无忌神功大成,乾坤一气袋也从此灰飞烟灭。

所以,就算张无忌把九阳真经给了张三丰,张三丰也很难修炼至大成地步。张三丰这样的武学大宗师,自身武功已经当世无敌,又何必舍近求远,去修炼一门极难成功的武学呢?

四、张三丰即使没有修炼完整的九阳真经,其内力武功也不弱于张无忌

张三丰于刹那之间,只觉掌心中传来的这股力道雄强无比,虽因自己练功数十载,积力深厚,来力尚不及自己内力的精纯醇正,但汩汩然、绵绵然,其势无止无歇,无穷无尽,一惊之下,定睛往张无忌脸上瞧去,只见他目光中不露光华,却隐隐然有一层温润晶爱之意,显得内功已臻绝顶之境,生平所遇人物,只本师觉远大师、大侠郭靖、神雕侠杨过等寥寥数人,才有这等修为,至于当世高人,除自己之外,实想不起再有第二人能达此境界。新修版《倚天屠龙记》第二十四回——太极初传柔克刚

在这段文字中我们看出,张无忌九阳功内力与张三丰内力的区别。

张无忌的九阳神功内劲雄强无比,其势无止无歇,无穷无尽。而张三丰的内劲却是深厚、精纯、醇正。

张无忌的内劲刚猛,但是没有张三丰深厚,更不如张三丰以百岁童子身,所修炼出的内力精纯。再加上张三丰有自己独创的太极功,所以,张无忌无论是在内力上,还是在实战上,想要胜过张三丰的可能性都很小。

张无忌自己武功都不如张三丰,张三丰又何必再去学张无忌的九阳神功呢?完全没有必要。


驿城异客忆乡人


一灯大师看过九阴真经总纲说过,武功到了最高处都是殊途同归,已无佛家道家区别,一开始只是入门方向不同,或者是性格不同,到了最高处无外劲力自生,借力打力,筋脉打通,融会贯通,阴阳平衡,随心所欲,乔峰在劲力,刚猛上占优势,达到极致,柔不一定克得了,况且施展起来十八掌融会贯通没有漏洞,郭靖在融合了九阴真经上篇的内功后,降龙十八掌威力极大,后经周伯通教授空明拳,刚柔融合,降龙十八掌打出吞吐变化,这是他独特的领悟,后来又悟到天罡北斗阵化为身法,以一人化七人,利于群战,可以说武功大成,但武功在博就不钻,郭靖一求变,刚猛必然减弱,所以在攻击力上乔峰是强于郭靖的,这是性格的取向,求变为主的是独孤九剑,最后是破气势,但能不能破不了降龙十八掌,那要看功力了,降龙十八掌可以用掌力把长剑逼弯,比如武当绕指柔剑法,就是用内力逼弯长剑,但独孤九剑从漏洞入手,这个战术思想是极致了,找到规律就能破掉,到了张三丰的太极拳剑,又走的是阴阳平衡的路数,以九阳神功的思想为主,后发制人,借力打力,内外合一,张三丰随手就能创造一套武功,都符合阴阳平衡的大道,即使张无忌九阳神功大成但要说实战中打败他太师父胜算也不大,九阳神功遇见纯阳无极功可能就像河流入大海,无影无踪,毕竟武功有区别,功力有高低,即使独孤求败面对张三丰,都是无招,也不能说百战百胜,所以武功的大道都一样,关键看你的取向,九阴真经是武学宝典,但也没有护体神功,这是易筋经的武功,疗伤能力不如九阳神功,下篇的武功,掌法上不如降龙十八掌,剑法上不如独孤九剑,拳法上不如太极拳,如果内功深厚,七伤拳打人也不反伤了,但要张无忌用七伤拳,他肯定不想,杀伤力太大,性格上以柔克刚,如果欧阳锋得到七伤拳,肯定高兴至极,性格就是凶猛无比,张三丰打不出刚猛之力吗,武当二侠俞莲舟对阵宋青书时,把武当拳法使得快捷无双,威猛之极,宋青书不解,武当拳法还能这么使,这就是境界的区别,宋还没到最高境界,还局限于一定的思维,这就是风清扬教导令狐冲的,武功要活学活用,讲究一个悟字,那招金玉满堂非要用剑来使吗,手指就是剑,也提醒剑法就不能化为拳法吗,桃花岛的落英神剑掌是怎么来的,用剑,用掌,用拳都可以,所以武功有内功,不必强分儒家道家佛家,外功也不必强分,都在一个悟字,一万个人练出的九阳神功有一万种表现,要一模一样才是贻笑大方啊


风卷大地


在我看来,张无忌没有把九阳神功传给张三丰,主要跟九阳神功这门武功本身有关。


众所周知九阳神功可以帮助张无忌驱除体内阴毒,可见九阳神功乃是阴毒的克星,属于那种至刚至阳型神功。


而这种至刚至阳型神功,一般只适合年轻人修炼。

比如少林的童子功,要求修炼者必须是童子,即未破身的处男之身,但一旦上了年纪,身体未必承受得了这种炽烈神功。


记得《一人之下》里的张楚岚因为是处男之身就可以修炼天师府的阳五雷,而过早偷尝禁果的张灵玉只能修炼阴五雷,而无法修炼最强的阳五雷。






身体就像个炼丹炉,没有太上老君的炼丹炉,就不要招惹三味真火。

所以这种纯阳武功并不适合张三丰修炼。


诸葛闲


万法归宗,殊途同归。如果把武学境界比作珠穆朗玛峰的话,张三丰已经是站在峰顶的人,张无忌属于登了一大半的人,要登顶峰有各种不同的路径,可以从南面走也可以从北面走甚至被人抬上去,不管是依托九阳神功,九阴真经还是自主创造武功,别人传功,能站在或者接近峰顶都是了不起的存在。而一旦登到绝顶,境界就大不一样了,什么功法都是外物,自身的修为领悟才是根本。如果退回八十年前,张三丰可能需要九阳神功的完整版,而到了后期,张三丰压根就不需要了。

不需要是一个方面,另一个重要原因则是江湖规矩的问题。武功绝学是一个武林人士的立身之本,是最重要的私有财产,也是一个武林人士最敏感最看重的东西。当张无忌跟他父母和谢逊在冰火岛时,张翠山先教张无忌武功,待他八岁的时候,谢逊开始教他其他武功,看看书中如何写:


当时岛上成年人就三个,而且已经结拜兄弟,但是张翠山殷素素也是严格按照江湖规矩办事,不经谢逊允许,绝不看他一丝一毫的武功秘籍,这就是江湖规矩。谢逊自从成昆杀他全家以后,就开始四处搜罗别派高明武功,急于找成昆报仇,比如崆峒派的七伤拳等等。这些武功不管是谢逊偷来的也好抢来的也罢,那都是谢逊的本事,他愿意教给谁就教给谁,但是他教张无忌是一回事,他可没说要教给张翠山夫妇,因此他们两个很知道避嫌。反过来讲,如果谢逊要教给张翠山武功,那也是不懂江湖规矩,因为张翠山的师父张三丰是远高于他的存在,张翠山也压根不会接受谢逊的教习。



张无忌因为机缘巧合得到九阳神功,在此之前历经磨难,用九死一生来形容都不过分。而后他花费五年多时间修炼完九阳神功的每一部分,这时候神功还远未大成,后来是在说不得的乾坤袋里被成昆幻阴指刺激,阴阳际会,打通他周身玄关他才神功大成。可以说,九阳神功的大成有很多偶然因素在里面,张无忌这个经历几乎是不可复制的。然而,张无忌就算再厉害,跟张三丰这种比起来还是有很大的差距,在他心目中,张三丰一直是敬若神明一般的存在,哪里用得着张无忌再去传功给张三丰。

还有一点,因为张无忌得遇乾坤袋,无意之中九阳神功修炼大成,所以就九阳神功这门武功来说,张无忌造诣已经到了炉火纯青的地步,他连向张三丰请教的必要都没有了。张三丰年轻的时候或许需要九阳神功,这时候的张三丰境界已经远超单一修炼九阳神功大成的境界,的确也用不着了。


其实这样的道理是简单的武林规矩,如果说张无忌为何不传功给张三丰,那同样可以问,谢逊还是张无忌义父,殷天正是张无忌外公,张无忌为啥不传功给他们呢。

这点不要说张三丰和张无忌了,就说柯镇恶和郭靖吧,柯镇恶武功不咋地,就没有正儿八经内功护体,郭靖得到九阴真经以后,也没见他传给柯镇恶防身啊,这样就更加说明了江湖规矩的重要性。而像洪七公、一灯大师学习了部分九阴真经,主要是因为他们当时都受了重伤,九阴真经总纲里有疗伤的法则,一切从权,而黄药师他没有必须要练九阴真经的理由,所以他也就从来没去练。

大传小是基本的江湖规矩,正常的师徒长幼都会遵守。当然了,也会有一些无耻之徒觊觎徒弟的东西,想方设法要搞到手,比如说岳不群对林平之,明明收了人家做徒弟,还千方百计搞人家祖传的辟邪剑谱,做出这种行径的人是什么品质和下场,就不必多说了吧。


一览众河小


为什么没传?

1张三丰武功已经登峰造极,不会如普通人一样贪图九阳神功。

2对于刚下少林初入江湖的张君宝来说,三分之一的九阳神功已经是武林至宝,犹如雪中之碳。

但是对于武功已然超凡入圣的张三丰来说,全本的九阳神功已经不能给满级的张三丰增加实力了,只是用来参考。张三丰的武功已经自成一派不弱于九阳神功。

3就是修炼了九阳也不能说。张君宝可以修炼,成为武林泰山北斗的武当祖师就不适合修炼九阳。

以后打人或者讲课的时候武当祖师用正宗少林功夫,这不是给少林代言做广告呢么?

4容易引起正道麻烦,武当祖师修炼九阳,按照武林规矩武功要收回,秘籍要收回,你打不过人家怎么收回?打不过肯定就骂人,两派争斗容易升级。少林虽然牛逼,但想动张三丰这个硬骨头可不好啃。对两派名誉都不好。

张无忌是魔教教主,坏人头子。想怎么修炼九阳都行!


嫩江于大夫


张无忌不传张三丰九阳神功有以下原因。

一、名份。张无忌是张三丰的徒孙,在礼尊重辈的社会,长辈是不可能跟着晚辈学习的。

二、信义。张三丰在创立武当派之前名字叫张君宝,侍奉过少林寺觉远和尚并跟着他一起追拿偷盗九阳真经的伊克西潇湘子,觉远因经书被盗自罚,如果张三丰去练九阳神功等于盗经书,因此是不能学的。

三、基础。少林寺觉远大师不知不觉已背熟九阳真经,通过一些只言片语,少时张三丰已经知道了一些真经内容,并以此为基础创立了太极神功。

四、专攻。张三丰一代宗师,武功达到深不可测的地步,自创太极神功和太极剑,再学九阳神功对这些武功无多大裨益。





行吟诗词


其实这个问题有一下几个原因:

一、辈分关系

大家都知道,张无忌中了玄冥神掌后,张三丰将自己的九阳神功传给了张无忌来为张无忌续命,张无忌阴差阳错竟然学会了九阳神功全本,而在张三丰也没有要求张无忌传功给他,因为他作为开山鼻祖,即使张三丰一辈子渴望学会九阳神功,如果有晚辈传功的话未免影响他在江湖中的地位。

二、无需学习

曾经有人问过金庸,谁比张三丰厉害,他直接回答说达摩,张三丰练了一辈子纯阳无极功,百年功力,根本无需九阳神功已经独步江湖,所以他也不需要。张无忌自己也知道自己凭借九阳神功跟玄冥二老打斗也只是不落下风,但是用了张三丰教授的太极,就将二人打的一败涂地,可见这太极是更胜一筹的。


枫境杂谈


张三丰作为中国武侠历史上仅次于达摩祖师的武学宗师,武功自成一派,创立了太极。作为武学的巅峰人物,他没有必要再学习其他派别的武功。在倚天屠龙记里,张三丰练习了三成左右的九阳功,但是那是他少年时从师父觉远大师那里学来。张三丰成年以后,已经对太极有了研究,太极属于阴柔路线。九阳功属于至刚至阳,从理论上来说,已经不符合张三丰的武学主旨。所以张三丰没有必要学九阳神功。


改变自己00000000


张无忌在少林寺被三大高僧所困住的时候说了一句话,他的师公即张三丰定能打败三大高僧,却因为师公已经百多岁了,实在不舍得叫张三丰出山。

第一:张三丰的武功比张无忌的高,武林鲜有敌手,更何况他更专注于开发太极,开头的太极拳和太极剑法,一代宗师到了晚年已经不对绝世武功感兴趣,创作属于自己的武学,才是他作为一代宗师的为后人留下的宝贵财富。

第二:张无忌应该是有提的,但张三丰一定是拒绝的。降龙十八掌,九阴白骨爪,九阳神功,乾坤大挪移都是不可多得的武功秘籍,张三丰早年去过襄阳城,受过郭靖黄蓉的指点,与郭襄有一段渊源,后对峨嵋派有一丝眷顾。如果他想学,在年轻的时候,一定就已经学过一些,只有一个原因,那就是他想自己创立自己的武功立足武林。

第三:张三丰在整部剧中,只有别人打上武当,他才会出现和出手,其它的武林纠纷,还有张无忌和武当七侠后来遇到的种种困境,他都未曾出现,可见他已经不在意武林的一切,只在乎专心研究自己的武学。

总而言之,张三丰已经是武林至尊,而且心不在武林,所以再高的武学对他来说都不感兴趣。


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