其实也不算最后的匈奴，只是在现代来说，应该是最后的匈奴了。我们先来了解一下匈奴的游牧文化。
一、匈奴游牧文化
没有一个匈奴人从事耕耘，没有一个匈奴人会碰一碰犁或者是锄头，他们没有固定的住处，乘着车往往来来，车子就是他们的居所。他们穿着麻布或者野鼠皮制成的衣服，鞋子笨重，喜欢与马为群，这也是匈奴的骑兵强大之处，他们能昼夜伏在马背上，在上面进行生活必需品的买卖，吃饭喝水，甚至还是能够趴在马脖子上睡觉。
二、“上帝之鞭”（阿拉提帝国）
匈奴的第一次崛起，源于冒顿的弑父掌王权，匈奴的最后一次崛起，则源于阿提拉的弑兄掌王权。
12岁那年，阿提拉就被当做人质送到了西罗马帝国的宫廷。在宫廷里，阿提拉接受了良好的教育，他也借此接触和了解罗马人的内政和外教政策。阿提拉所受的教育和自己学习的积累，为他日后实现自己的雄心，奠定了扎实的基础。
27岁那年，匈奴双王共治。30岁，阿提拉杀害了自己的哥哥，独掌王权，匈奴自此开始了“阿提拉时代”
阿提拉的统治时代，不仅运用到了在罗马学习的先进制度治理自己的王国，而且像曹操一样求贤若渴，座下大臣只要有才，无论出身，其中甚至有希腊人，日耳曼人等。在他的统领下，“阿提拉帝国”也是迅速的强大了起来。
三、“阿拉提帝国”的毁灭性战争
公元441年，入侵东罗马帝国，对多瑙河北岸的城市不断进行骚扰，之后更渡过多瑙河，横扫巴尔干半岛。在这其中有一座位于多瑙河以南100多英里的城市，被匈人彻底摧毁，岸边累累白骨，城内尸臭熏天。
公元447年1月，阿提拉大举进攻东罗马，。史书记载，阿提拉大军所经之地“杀戮无数，血流成河。他们抢劫教堂和修道院，遍杀修士与修女——他们彻底摧毁了色雷斯，使其不可能再恢复过去的旧貌了”。
整个战役中，被阿提拉大军毁灭的城市和要塞，超过70个。最后阿提拉率大军直抵君士坦丁堡城下，将城市团团围住，东罗马皇帝狄奥多修斯二世只好乞降。代价是除了补缴以前所欠的年金，还要把年金的数额提高至每年黄金2100磅，是过去的7倍，并割让多瑙河以南大片领土。从此，东罗马的财政几乎濒于崩溃。
四、“上帝之鞭”的来历
阿提拉对东罗马帝国的这次狂胜，震动整个欧洲，他的帝国也达到空前强盛。从此，这位身材矮胖、双肩宽阔、脖子短粗、头颅硕大的匈人领袖和他那无坚不摧的大军，成了罗马人和日耳曼人各部族的梦魇，他们恐惧又敬畏地赋予了阿提拉一个响亮的称号–“上帝之鞭”。
由448年至450年，匈人帝国在阿提拉的带领下，版图到了盛极的地步：东起自咸海，西至大西洋海岸；南起自多瑙河，北至波罗的海。在这广大区域的一带附属国，都有自己的国王和部落酋长，平日向阿提拉称臣纳贡，战时出兵参战。
在阿提拉死后，他的帝国迅速瓦解消失，使他在欧洲历史中更富传奇性。在西欧，他被视为残暴及抢夺的象征，但也有历史记载形容他是一个伟大的皇帝，尤见于古北欧的萨迦文献记载中。
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