走了幾十年
每天進進出出走過的階梯
竟藏著寶貝！
最近長洲下莊村的村民
在善安橫街8號旁的階梯
挖出十幾塊旗杆夾石
現代大部分年輕人都沒有見過旗杆夾石
旗杆夾石是什麼？
在古代是用來做什麼的呢？
▌旗杆夾石知多D
中國古代是通過科舉制度來選拔官吏，凡是村裡有人考取了功名，為光宗耀祖、流芳千古，都要在本村本姓的祠堂門口立一對旗杆石。
旗杆石兩塊對稱，一塊有字，另一塊無字，每塊旗杆石上都有一個方形小孔，用來穿一條木製橫杆，橫杆中間可以綁紮一根旗杆，橫杆上可掛彩旗，故稱旗杆夾石，又稱旗杆石或旗杆夾。
▌無意發現 重見天日
村民曾紹然參與了挖掘工作，他告訴小編：“2015年，有人發現階梯上這些石碑有字，當時以為只是墓碑石，個個都沒有在意，2016年，我們修族譜，2017年完成後，有人發現石碑上有‘舉人’這些字眼，便提議將這些石碑拿出來，之後再整理修復。”
原來擔心挖出來會對周邊居民的房屋有影響，沒有馬上動手，但這次挖掘發現並沒有太大的影響，周邊村民都很支持。5月14日，下莊村聯社社長曾國強組織村人挖掘這些旗杆夾石，整修之後，大家還給字刷上了紅色漆，目前全部放在下莊梅莊曾公祠內。
| 剛挖出來的旗杆夾石 | 重新修整後的階梯
▌考證來源 追溯先賢
據瞭解，這次總共挖掘出十多塊石碑，其中5塊是有字的，其它是沒字的，裡面有些還是殘缺的。5塊有字的旗杆夾雖然也不夠完整，但碑上的字卻是完整的，清晰地刻著五位先賢名韋。其中，“同治”一塊旗杆夾記載了同年中舉的兩位先賢，而“光緒十四年戊子”則有兩塊一模一樣的旗杆夾石，為什麼會有兩塊一樣的呢？村民們還無法解釋。
挖掘出來後，下莊村民也跟村裡的老人核實、查族譜、跟同宗親查證資料，考證旗杆夾更詳細的歷史來源。目前發現其中一塊記載著“鹹豐元年辛亥 恩科中式第三拾壹名舉人 曾貫忠立”，是同支同宗兄弟村送來做紀念的。
目前根據花都赤坭荷塘村曾氏提供的資料顯示，“咸豐元年間，鄉祠前面豎立起一塊舉人功名碑，曾氏族人曾貫忠，在恩科鄉試中，考取三十一名，成為荷塘村立村以來，‘崇德鄉祠’修建後，鄉村第一位舉人”。這段描述與此次挖掘出來的“鹹豐元年”碑上的記載十分吻合。
村民曾紹然介紹，“據我們瞭解，當時曾貫忠是荷塘村曾氏立村以來第一位舉人，為了顯示光宗耀祖，雖然那時花都很遠，但荷塘村曾氏族人還是大老遠將旗杆夾送給同支同宗、而且人比較多的村子做紀念。”截止到目前，村民繼續在考證，暫時沒有其他新發現。
目前通過這些旗杆夾石，可以瞭解到，清末時期曾氏族人中，至少有舉人四名（文舉人三名，武舉人一名）、貢生一名。而根據村裡的老人家回憶，下莊村的旗杆夾石大概六七對。
“鹹豐元年辛亥 恩科中式第三拾壹名舉人 曾貫忠立”、“同治癸酉年 鄉科第十九名舉人曾熊 五十四名舉人曾國樑”
“光緒五年己卯科 順天鄉試中式第三十二名副魁 曾廷棟立”
“光緒十四年戊子科 鄉試中式第十五名武舉人 曾傅忠立”
▌弘揚文化 永續傳承
在上世紀五六十年代，祠堂改做學校，這些旗杆夾石也被拆了拿去鋪路，慢慢地，隨著老一輩逝去，也沒人知道在哪。對於中青一代來說，自然沒見過這些。曾昭明老伯現年已88歲，他是村裡為數不多見過這些旗杆夾石的，他說“小時候就在祠堂前玩耍，以前大祠堂前有旗杆夾，前面還有池塘。”
據悉，下莊曾有新舊兩座曾氏宗祠，這次挖掘出旗杆夾的階梯離兩座宗祠都很相近。其中，新宗祠於上世紀50年代已拆毀，而舊宗祠如今仍在，位於下莊善安坊。根據對舊宗祠的考究和村裡老人的回憶，這些旗杆夾石以前是立於舊宗祠前的。
如今這些旗杆夾石又重新被挖掘出來，又有什麼用呢？曾紹然笑著說：“2002年開始，我開始跟進鄉村建設，現在都提倡村文化的保護，我們也是想將村的文化發揚下去，我們不去發掘，也沒人知道這個情況。”
坐在一旁的曾昭球補充說：“現在下莊只有這個梅莊曾公祠，我們希望能重建大宗祠，以凝聚村民，我們建村有幾百年歷史，趁著老人家還在，還記著這些，再過些年，以後就沒人知道，這應該是全村人的遺憾。”
這兩年，下莊村修族譜，修繕祠堂，如今又意外發現這些旗杆夾石，他們希望能修好祠堂、繼續找到剩下的旗杆夾石、完善村史，將村文化傳承下去。
▌延伸：古代科舉考試小知識
清代正式科舉考試仍分鄉試、會試、殿試三級。鄉試三年一科，於子、午、卯、酉年舉行，稱為“正科”，若遇皇帝即位或其他大典加試者謂之“恩科”。鄉試共分三場，取中者為舉人，前五名稱為五魁或五經魁，第一名稱為解元。會試應考者為舉人，考中者稱為貢生，第一名稱為會元。殿試名次的排列分為三甲，一甲三名，第一名稱為狀元，第二名稱為榜眼，第三名稱為探花，均賜進士及第。
旗杆夾石
不僅是古代科舉文化的見證
更是先賢留給後人的精神遺產
激勵後輩奮發圖強
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素材來源丨微社區e家通幸福長洲
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