醉墨客

《西游记》唐僧取经团队四人一马，谁最不情愿走上西天之路？从各人的表现看，唐僧毫无疑问是信念最坚定者，他面对生命危险、美色诱惑、身体极限等各种挑战，都从不动摇，而其余三人一马，都难说心甘情愿投入佛门。

一、白龙马：

白龙马原是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，被其父告忤逆，因观音出面才免于死罪，白龙马感恩观音活命之恩，原本也是愿意去西天取经的，但观音偏只想让他做个脚力，整日被唐僧坐在身下，心里有疙瘩也属正常。

二、沙僧：

沙僧本是天庭卷帘大将，因失手打碎玻璃盏，被玉帝贬下界，又叫七日一次飞剑穿胸百余回，日子过得苦不堪言，观音一看有机可乘，就许他入佛门给唐僧当徒弟去取经，功成免罪复本职，这对沙僧来说，确实是很好的解脱之路，但从取经路上沙僧的表现看，他似乎更愿意当个挑夫苦力而不是战将，出手降妖的次数寥寥可数，这不知是他看破了拦路妖魔的真面目，还是遭劫后学会了韬光养晦？

三、猪八戒：

猪八戒本是天蓬元帅，因调戏嫦娥被玉帝贬下尘凡，又投错猪胎，成为猪妖，观音收他时，他一开始并不情愿，认为“依着佛法饿杀”，后来勉强被观音说服，在拜唐僧为师告别高老庄时，他还交代老丈人好生看待高翠兰，准备在取不成经时照旧回来当女婿。

在取经路上，老猪也经常吵嚷着要散伙回高老庄，遇见美女也迈不开步，与沙僧、白龙马相比，猪八戒的取经意愿要差得多。

四、孙悟空：

孙悟空被如来佛压在五行山下五百年，表面看是知悔而情愿修行，实际上只是为了重获自由，他走上取经路并不情愿。很多人都看出猪八戒不愿去西天，但却看不出孙悟空其实更不愿意。

首先，孙悟空对唐僧哄他戴上紧箍从此受制于他很是不满，猴哥本是心猿，一贯自由自在，不料从此做事情缚手缚脚，如来观音本意是让他能听唐僧的话，不料却种下猴哥对佛门不满的种子。

其次，猴哥也看出取经不过是演戏，一路上所遇见的妖魔要么不堪一击，要么就是佛道两家高层的关系户，即便是打不过也自有救兵来帮忙，毫不影响最后结局，对于不愿进军娱乐行业的猴哥来说，这取经大戏实在无趣。

最后，也是最关键的，猴哥虽然对天庭不满，但其实从未想过背叛道家，但观音却让他秉教迦持，入其佛门，再修正果，这让他一下子明白了原来一直都被佛门和如来玩弄于股掌之间，闯龙宫、闹地府、被封弼马温、管理蟠桃园，最后被压五行山下，原来皆是阴谋，为的只是让他保护唐僧道西天取经而已，至于最后封赏的“斗战胜佛”果位，也不过是虚名而已，实质上还是佛门的高级打手。

如来和观音当然也看出猴哥的极不情愿，所以才有用上了紧箍，观音又不时出现敲打一下，甚至还推出六耳弥猴玩一出真假美猴王，意在让猴哥知晓他并不是不可替代的，而猴哥虽然不甘心，但取经马拉松已跑半程，三界皆知他遁入空门，半途而废会让世人耻笑，所以从不服输的齐天大圣也只能索性打杀了假悟空，硬着头皮继续去跑马拉松。

以上是关于唐僧师徒是否愿意去西天取经的分析，欢迎大家留言讨论，更多精彩，敬请关注：六甲番人。

六甲番人

要说《西游记》团队中唐僧、孙悟空、猪八戒貌似都动过放弃西天取经的念头，唯独沙僧看似老老实实本本分分任劳任怨一声不吭一直将西天取经进行到底。那么话说回来，究竟谁最不愿意去西天取经呢？

首先看一下唐僧，《西游记》团队中的核心领导人。观音菩萨如来佛祖钦定的取经人，也是大唐皇帝李世民寄予厚望的得道高僧，不惜以兄弟相称，特封为“御弟”。受此恩宠唐僧表示：定不负厚望。后来遇到抉择才感觉到压力山大。

唐僧一行途径女儿国，得到女儿国国王的青睐，“悄悄问圣僧，女儿美不美，女儿美不美”，唐僧微闭双眼：“说什么王权富贵， 怕什么戒律清规，只愿天长地久， 与我意中人儿紧相随”。

这一段在86版《西游记》中唐僧确实为女儿国国王动了情，踟蹰彷徨，坐在电视机前，真希望唐僧能留在这里啊，执手相看泪眼，竟无语凝噎，唐僧为女王许下诺言：“若有来生……”。情若未到深处，怎能轻易许下来生。

“贫僧已许身佛门，并与大唐天子有诺在先，还望女王陛下放了贫僧西去”。此时，戒律清规以及与大唐天子的诺言已成枷锁。

他迟疑了一下，接着说：“来世若有缘分……”

女王陛下连忙打断他：“我只想今生，不想来世，今生今世，我们俩是有缘分的”说着便将头靠在唐僧怀中。女人对于未知的爱恋总是充满惶恐。

这让唐僧如何把持的住，情虫上脑，差点脱下袈裟：“说什么王权富贵， 怕什么戒律清规，只愿天长地久， 与我意中人儿紧相随”。

蝎子精不合时宜的出现了，早不出现晚不出现，偏偏这个时候出现，唐僧微微一颤：自己如何斗得过天，这情缘必须斩。

唐僧有放弃取经的念头是在镇海禅林寺，话说唐僧一行来到贫婆国，贫婆国与女儿国恰恰相反，贫婆国多男。

行至深黑松林，在这里遇到一女子，这名女子就是金鼻白毛老鼠精，唐僧在明知道她是妖怪的情况下救了她。唐僧为什么要这么做？真的是因为老鼠精对唐僧的灵魂拷问使唐僧心虚了吗？

“昧心拜佛何取经？”

唐僧何时曾昧心拜佛？

倒是这贫婆国，唐僧踏上这片土地的时候有没有那么一瞬间想起了女儿国？

老鼠精要和唐僧配对成就太乙金仙，一定要和唐僧成亲，这时候他是否也想起了他的女王陛下？

罢了，为她生为她死，又如何？这只妖怪我保了。谁让我因为她而想起了她。悟空！休得伤她！

情到深处也伤身，金婵子转世的唐僧，吃了镇元大仙人参果的唐僧，他竟然生病了！从长安一路走了，千难万险不曾生病，然而在镇海禅林寺休息的时候生病了！

唐僧说：“我半夜之间，起来解手，不曾戴得帽子，想是风吹了。”

这病生的蹊跷，这白胖和尚虽是肉体凡胎，但也不至于这么不经风吹。

他之后的举动就更加耐人寻味了：

唐僧突然对那行者道：“你且扶我起来，取出我的纸、笔、墨，寺里借个砚台来使使……我要修一封书，并关文封在一处，你替我送上长安驾下，见太宗皇帝一面……臣僧稽首三顿首，万岁山呼拜圣君；文武两班同入目，公卿四百共知闻：当年奉旨离东土，指望灵山见世尊。不料途中遭厄难，何期半路有灾迍。僧病沉疴难进步，佛门深远接天门。有经无命空劳碌，启奏当今别遣人“

这挑明了说就是写给唐太宗的辞职报告，走过了千山和万水，经历了一难又一难，多少次惊险万分多少次风餐露宿都不曾使唐三藏放弃西天取经的信念，然而就这次他放弃了， 莫名其妙的放弃了，他说他偶感风寒，还能换个靠谱的理由吗？偶感风寒就放弃了一直以来的坚持？唐三藏，你还不至于。

唯一能解释的就是心伤，他想念女王陛下想的深沉。

唐僧的这点心思自然逃不过悟空的眼睛，悟空明白心病需要时间医，他对唐僧说道：“你既身子不快，说什么误了行程，便宁耐几日，何妨！”

孙悟空还编了一个故事：“师傅乃我佛如来第二个徒弟，原叫金蝉长老，只因他不曾听佛讲法，打了一个盹，往下一失，左脚下翙了一粒米，下界来，该有这三日病。”

这明显安慰人的话，连猪八戒都看出来了：“象老猪吃东西泼泼撒撒的，也不知该害多少年代病”。

既然有徒弟圆场，唐僧也不能在端着了，佛之大者，岂能容下半点儿女情长。

唐僧立马说道：“我今日与昨日不同，咽喉里十分作渴。你去那里，有凉水寻些来吃”，唐僧喝了凉水之后，那要死不活的病竟然奇迹般的好了，唐僧大悦：“这凉水就是灵丹一般！”

要说孙悟空有没有放弃过取经的念头

孙悟空刚开始就没有取经的概念，他只想从五指山下出来，对于他来说去西天见如来只不过是一个跟头的事情，他不理解为什么还要千山和万水，他也不明白为什么这么简单的事情观世音菩萨要让他老孙去做，他可以整天闲逛依然可以兼顾唐僧的行程。

直到孙悟空带上了紧箍咒。

随着逐渐历练，孙悟空向佛的心愈发坚定，刚开始护送唐僧西天取经是一个任务，逐渐的变成了一份责任，在后来他俨然成为了一个真正意义上的取经人，所以孙悟空最后成了佛。

至于猪八戒

原天蓬元帅，因调戏嫦娥，被玉帝贬下凡间，投错了胎变成了猪，受观世音菩萨的指点，在高老庄等待取经人，因等待时间过长，耐不住寂寞，便娶妻高翠兰，做了上门女婿，好不快活。

自他加入取经团队之后，随时随地都能说出：要不我们分了行李，你去你的花果山，你去你的流沙河，我回我的高老庄，逍遥自在。

很明显猪八戒有些不情愿去西天取经，但要说他是不是最不情愿的，那倒也未必。往往嘴上天天抱怨的，也未必都是内心的真实想法。难道他真的就想成为人人喊打的妖？高翠兰毕竟是凡人，凡人生老病死，猪八戒再快活也就那几十年。他的抱怨无非是一种显摆：你看，大家都是和尚，但是我是有老婆的人，和你们不一样。

沙和尚

看似任劳任怨，憨厚老实，他最不可能成为不想去西天取经的人，但有时候表象之下却隐藏着让人难以接受的事实。

沙和尚何许人也？曾经是玉帝身边的卷帘大将，相当于皇上身边的带刀侍卫。在天庭的地位是相当的高。

原著这样描写：“三千功满拜天颜，志心朝礼明华向。玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。往来护驾我当先，出入随朝予在上。”

南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。这，绝对是玉帝的亲信。

然而他却因为打碎一个琉璃盏，就是宴会上普通的一个破酒杯，竟被毁了容貌，流放在流沙河每天要忍受万箭穿心之苦。

唐僧一行经过流沙河之时，沙和尚已在此吃了过往九个取经人，也就是唐僧十世投胎前九世都是被沙和尚吃的。

这一次，号称掌管十万天河水军的天蓬元帅和沙和尚大战之后亲自承认：“难，难，难！战不胜他，就把吃奶的气力也使尽了，只绷得个手平。”

武力值这么高的沙和尚在取经路上却是战绩平平，遇事只会大喊“大师兄，师傅被妖怪抓走了”；“二师兄，师傅被妖怪抓走了”。

由此看来，沙和尚很可能是玉帝派下来的卧底。要不然很难解释为什么因为一个破酒杯玉帝便将他的亲信贬下凡间受那万箭穿心之苦。

如来佛祖希望他的徒弟把佛经传入东土大唐，这无疑侵犯了玉皇大帝的利益，但明面上大家都是神佛，不能撕破脸，于是玉帝就派沙僧施展苦肉计阻扰如来的西天取经计划。

沙僧任务进行的非常成功，因为他已经吃了九个取经人。

在这次，观音菩萨出面，拉拢沙僧进入取经队伍，这无疑是向玉帝抛了一个橄榄枝，沙僧进了取经队伍，玉帝可以了解到取经的进展，如若取经成功，沙僧也算是彻底打入了西方世界的内线。自从沙僧进了取经队伍，这就是如来和玉帝共识的结果。

西天取经成功与否，对于沙和尚来讲是没有任何意义的，所以他丝毫不关心，也丝毫不卖力，取经失败了，他可以回天庭复命，取经成功了他是连接如来和玉帝的桥梁，无论如何他都是玉帝安插在如来那里的一颗棋子。他得不到如来的赏识，也改变不了自己在玉帝那里的宿命。

综上所述，沙僧或是最不情愿去西天取经之人，若没有西天取经，他便不必因为打破琉璃盏而在流沙河忍受每日万箭穿心之苦，也不必夹在玉帝和如来之间左右飘零。

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要想知道兄弟三人谁最不愿意去西天取经，首先得分析他们当时的处境。

孙悟空。

孙悟空在花果山被尊为 “美猴王”。后从菩提祖师处学会数们高超的法术，带领群猴迅速发展壮大起来。

之后孙悟空闯龙宫，闹地府，两度被天界招安，先后封为弼马温和齐天大圣。因偷吃蟠桃、私喝御酒、盗取仙丹、大闹天宫，被如来压在五行山下五百年悔过自新。

观音菩萨寻找保护唐僧西天取经的高手，孙悟空是第一人选，观音菩萨当时对他说，找一个取经的人救他，让他给他做徒弟，秉教伽持，入我佛门，再修正果。

孙悟空当场是极为迫切地答应了，并向观音菩萨说已经深刻认识到了自己所犯的错误，保证以后一定痛改前非，老老实实做人。

因为孙悟空被压了整整五百年，期间饿了给他铁丸子吃，渴了灌他铜汁喝，五百年都没有一个人来看望他，包括他的七个结拜兄弟，他被压的时间太久了，太寂寞了，太恐惧了。

在他看来，西天取经就是再艰难，但起码是自由的，因为他失去过自由，所以他知道自由的可贵。

所以说孙悟空情愿去西天。

猪八戒。

猪八戒前世为天庭天蓬元帅，因蟠桃盛会多喝了点小酒，酒壮熊人胆，调戏梦中情人嫦娥，又拱倒斗牛宫，被玉帝打了二千锤，贬下尘凡。

老猪被打的奄奄一息，竟错投了猪胎，变成了一个地地道道的妖怪。他先是在云栈洞，给洞主卵做了上门女婿。

观音菩萨找到他，给他摆事实、讲道理，敦敦教诲、耐心开导，老猪方才恍然大悟，似梦方觉，有点动心。

观音菩萨告诉他，让他给取经人做个徒弟，往西天走一遭来，将功折罪，管教他脱离灾瘴。

猪八戒当时是很爽快地答应了，但这家伙思想太不坚定了，又是个好吃懒做的主儿，后来他又跑到高老庄做了上门女婿，小日子过得优哉游哉的，几乎把取经的事给忘了。

再后来孙悟空打上门，他才想起来答应观音菩萨的事，于是不得已跟着唐僧走了。但西天取经千里迢迢，路上人烟稀少，经常吃不饱、穿不暖，生活十分艰苦。

老猪确实是有点后悔，一路上好几次嚷嚷着要分了行李，重回高老庄过逍遥自在的日子，这事师徒三人都知道。

沙僧。

沙僧原本是天庭玉帝的卷帘大将，地位显赫、仪表堂堂，后因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把他打了八百，毁了容，贬到下界流沙河。

因为流沙河环境特别恶劣，食物特别困乏，沙僧整天忙着找吃的，不但经常吃不饱，每七天还要承受一次万箭穿心之痛，时间已经长达万年。

观音菩萨路过流沙河，告诉他西天取经之事，让他给取经人做个徒弟，皈依善果，往西天走一遭来，教飞剑以后不再来穿他，到时候功成免罪，复他本职

沙僧极为痛快地答应了，因为这样不仅能吃饱，而且不再有万箭穿心之痛，事后还能官复原职，这个条件太诱人了。

事实上沙僧一路也确实很满足，他安心地守着唐僧，看护行李，不多言、不多语、不多事，踏踏实实地做着一个好人。

因为这样的生活比流沙河舒服多了，他很满足。

综上所述，猪八戒就是那个最不情愿去西天取经的人，因为西天取经的艰难程度大大出乎了他的预料，还没有他以前的日子舒服。

我就是竹韵

这个问题还真没有想过，不过我们可以把那些情节慢慢捋一捋。

要说不情愿去往西天取经，这三个人恐怕都不怎么情愿。因为到西天取经那个差事儿本身不是什么好差事，那本身就是一个麻烦事儿。那是使自己被管制受拘束不自由的一种方式，这是任谁都不会心甘情愿去做的。

只是这种事本身又有一定的利益或者说好处。这个好处就是观音菩萨或者说佛祖给他们许下的能够成佛的承诺，这个承诺本来有点画饼充饥的味道。但观音菩萨给他们画的这个饼却是在他们最饿的时候，也是他们最无助最无可奈何的时候，这个承诺就象是苦海中的一根稻草，是他们在人生最低谷的时候可以看到的唯一的一点希望。所以，尽管他们一千个不情愿，一万个不高兴。还是得无奈地去追逐这点希望。

要说最不情愿，或许得是孙悟空了，因为取不取经在他身上反差太大。去取经本身就是给他自身背了个累赘，使得他本来自由自在的本体有了万重的压力。使得一个大闹天宫无法无天的存在，凭白地增加了无限的制肘，使得那些个本来不值一提的对手都能给自己带来无尽的麻烦。这使得他感到无比的头疼和憋屈。曾经几度想要离开，无奈被戴上了知恩图报的道德紧箍咒，失去了自我选择的权利，不得不跟随唐僧到西天取经去。

相对于孙悟空来说，猪八戒和沙僧两个人的不情愿就要弱好多。他们虽然也不情愿跟唐僧到西天取经，也会感到有些不自由，但相对于可以得到的利益来说，他们的所付出的不自由根本就不算回事儿。所以他们也就不用戴紧箍咒，只要取经有一点成功的希望，他们就会义无反顾地跟着走去。虽然猪八戒经常满腹牢骚，但他还是没有私自跑掉，尽管他有跑路的前提条件，但他还是始终没有跑，一路跟到了西天。

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《西游记》的原著和电视剧中所表现的，最不情愿去西天取经的应该是猪八戒。

一、因为猪性难改，好吃懒做，好色成性。

在猪八戒还没有成仙的时候，他就是一个懒人，贪欢爱懒，乱性迷心。

成仙后，他仍然凡心未斩，本性难移。这也是他调戏嫦娥，被贬下凡的根本原因。

哪怕他后来跟随唐僧西天取经，仍然对嫦娥念念不忘，一见到嫦娥就会春心萌动，急着上前搭讪。奈何那叫一个“老猪有意，仙子无情”，伤透老猪心。

色心是心性的一部分，懒惰也是心性的一份子。成仙前猪八戒就是“爱懒”之人，那么被贬下凡错投猪胎成了猪的猪八戒，在原先的“懒”上就要更上一层。

就拿取经路上，大师兄孙悟空让他去探路，打探妖怪敌情来说，他都是要美美地找一个地方睡一觉，大梦过后，随便找一个理由搪塞师傅和师兄弟。从中也是可以看出八戒的懒的。不仅懒，好色，还爱说谎。

取经路上，千难万险，万里迢迢，妖魔鬼怪众多。那么猪心如此的猪八戒，又怎么能够心甘情愿保护唐僧西天取经呢？

二、因为八戒取经只为脱离苦海，是观世音菩萨劝化的结果，非本心。

观世音菩萨在去南瞻部洲寻找取经人的途中，遇到了八戒，童子木叉还和八戒打了起来。

这怪就是猪八戒，当时猪八戒入赘云栈洞卵二姐，一年后卵二姐去世，留下八戒孤苦无依，吃人度日，苦不堪言。

遇到菩萨后，八戒请菩萨指明道路。

八戒向观世音菩萨求救，本心是想摆脱为妖为魔的命运，而不是归入佛门。

就如他所说“依着官法打杀，依着佛法饿杀”。吃人，按照人间律法要被打杀，不吃人，心怀佛家慈悲，就要被饿死。这也是八戒对佛门的认识之一，而按照他的色心来说，光是戒色这一条佛门戒律对八戒来说就是一大煎熬了。

因此入佛门，受五荤三厌之戒并不是八戒的初衷，只是因为观音菩萨的点化和劝诫。而八戒是聪明的猪，在没有更好出路的前提下，如何选择不言而喻。

取经路上每次遇到强大的妖怪，大师兄孙悟空和唐僧被抓，八戒就要卖马，分行李，企图回高老庄，和他这种初衷是分不开的。

三、西天取经多艰辛，哪有高老庄入赘逍遥好？

八戒在高老庄做唐僧的徒弟，有两个原因，一是观音的点化，二是打不过孙悟空啊。

可以说这时候的八戒已经是被逼上取经路了。在观音菩萨点化过后，如果八戒等待唐僧西天取经的决心坚定的话，是不会想着入赘高老庄的，哪怕他爱美人。

当时的八戒已经入赘高老庄，每天云里来，雾里去。虽然岳父岳母害怕他是一个妖怪，可耐不住八戒神通广大啊，一介凡人怎抵挡得住？

八戒在离开高老庄时有话说。

可见西天取经对于八戒来说，只是一项任务而已，完成了就可以回高老庄疼媳妇了。可惜老猪这一去就是彻底当了和尚了啊。

四、妖魔鬼怪要吃唐僧证长生，更要把八戒来下酒

在影视剧《西游记》中，有一个很有趣的现象，吃唐僧肉之前，一般都要先吃猪八戒。

吃了唐僧肉可以长生不老，妖怪最想吃：八戒肥胖有肉，妖怪最爱拿八戒来蒸了下酒，犒劳小弟。

这妖精是红孩儿。

除了红孩儿，还有其他如豹子精、金角大王银角大王啥的妖怪，都要先拿八戒先打牙祭。

孙悟空道出了八戒如此受欢迎的原因。

因此，这么受欢迎妖怪的欢迎，八戒就不是很愿意西天取经的。更何况，取经意外多，八戒打退堂鼓的时候更多呢？

青鱼小贤

如果叩开人的心灵世界，结合自己所处的环境来分析的话，估计唐僧是最不愿意去西天取经的人。

取经之前的唐僧已经在大唐长安城，早已是众人顶礼膜拜的人物。唐僧可以完全去享受这样的优越感，而取经之路，妖魔鬼怪到处横行，前途未卜。

取经之行实际上是迫于无奈的，是一种道德绑架。

首先，如来派观音在东土大唐寻找有缘人。唐僧被选中，是幸运的，但也是不幸的。佛祖和观音菩萨都是唐僧心目中最尊敬最崇高的偶像，同时他们也是权力的象征。唐僧被选中的那一刻，作为具有严格自律意识和牺牲精神的他，早已知道自己到了骑虎难下不可推脱的境地。这是神权对唐僧的绑架。

其次，大唐皇帝和唐僧结拜为异姓兄弟之举，既是对唐僧的鼓励和荣耀，其实又是世俗王权对他的绑架。当大唐皇帝与他结拜的那一刻，西天取经的行为又被人为的往前推了一大步。

第三，取经路上每一次遭遇挫折与坎坷时，只要唐僧以为取经之行有可能会化为乌有的时候，不管他对唐王的愧疚还是对佛祖的呼吁，多多少少体现了内心的不满和失望。

综上所述，取经团队当中，从内心来说，最不愿意去的是唐僧。只是因为神权和世俗的王权对他的约束和绑架，才促成了他的西天之行。

世人皆从功成名就和普度众生的角度去看唐僧西天之行，往往忽略了唐僧当时已经大有成就的现实，和唐僧迫不得已前往西天时的内心苦楚。只是唐僧不敢说，唐僧不能说。

龍戰於野888

肯定是孙悟空。对西天取经最为执着者非唐僧莫属，接着依次为白龙马，沙僧，猪八戒，孙悟空。在分析一件事情之前，我们要知道他们当时的处境，才好分辨出取经计划对谁来说是有利的，是迫切需要的。

取经前各自的处境。

因大闹天宫一事，孙悟空已被囚禁了整整五百年，对好动的猴子来说，除了死亡，最大的威胁莫过于自身自由的剥夺。

沙僧因失手打碎琉璃盏，被贬下界，除面临饥饿等常规惩罚外，还要每七日胸勒遭受飞剑穿刺之苦，而这种情况是绵绵无绝期。

猪八戒相对来说，境况稍微好点，家有妻室，正在人间烟火里流连忘返。美中不足的是自身正面临诸多不利舆论的攻击，及随时断粮的危险。

从这个维度来看，急于脱离苦海者，依各自的处境来看，应该是沙僧>孙悟空>猪八戒。

个人对取经的看法。

西天取经虽是成佛之事，同时沿途荆棘丛生，妖魔鬼怪横行，九死一生，未来有诸多的不确定。皈依佛门对普通大众来说，意味着要抛弃现实的诱惑，面对很多清规戒律，条条框框。换句话说加入佛门就意味着个人自由的缺失。

这种代价，大部分人很难承受得起，但凡遁入空门者，多是在经历过巨大的打击或幻灭之后，对人世厌倦，失望，进而大彻大悟，转而投身于佛门的怀抱。

当观音菩萨把取经方案摆在面前时，三人的看法颇为不同。沙僧急于摆脱当下的处境，满口应允；猪八戒的个人意愿则处在模棱两可，含糊不清的状态，算是勉强同意；孙悟空更多的是出于感恩的心理，本质上是为跳出困局，“虚伪”的对观音菩萨提出的方案有了短期认同。

同时，我们借鉴三人在取经途中的个人表现便可得知，沙僧最为“虔诚”，任劳任怨，从不说一句是非怨言。猪八戒依旧不改猪的本性，好吃懒做，牢骚满腹，尽管整天嘴上叫着闹分家，但从未有任何实质性的行动。孙悟空在经过与唐僧相处的新鲜感后，有过几次意见不和，从而造成了前者的几次“临阵脱逃”。

取经计划于三人来说，既是赎罪成佛之行，也是旧有状态的舍弃之旅，沙僧扔掉的是痛苦，猪八戒失去的是安逸，孙悟空丢掉的则为自由。从这个利益层面来讲，沙僧得到的是正面回馈，其他二人相对而言，则是失多得少。

猪八戒从枯燥无味的生活状态转化为动荡不安，风餐露宿的另一种生活模式。孙悟空从一个牢笼跳向另一个牢笼，归根结底，那个放荡不羁，天不怕地不怕的斗士还是没有得到想要的自由。从这个层面来讲，孙悟空失去的要比猪八戒大得多。

以至于猪八戒对新的生存模式虽有不满，但依然选择忍受，反观孙悟空则过激得多，第一次因打死强盗，遭到唐僧驱逐时，选择直接出走。第二次因白骨精事件爆发，被唐僧冤枉时，为了明哲保身，不受牵连，特意让唐僧为其开具了一张离职单。由此来看，孙悟空对取经事件并不是很认同，一直想回归自由自在的世界。

观音菩萨的看法。

当然，观音菩萨对三人的所作所为原则上虽不十分客观，但也能从侧面反映出三人是否真心皈依佛门的一个参考指标。为了让三人彻底归顺，孙悟空受到的惩罚力度无疑最大。

紧箍咒箍住的是心，不是头。观音菩萨能有这种举动的背后，也说明三人组中最大的变数，其实来自于孙悟空。间接上透露出孙悟空对取经计划，相比其他两人，更为心不甘情不愿。

如果说唐僧对于取经计划的虔诚是来自于习惯使然，并把此当做毕生追求的崇高事业。小白龙则是在生死存亡之际能抓住的唯一稻草，于他来说，取经计划是他能够获得重生的机会，简而言之，他没有反选的权利。

于沙僧而言，是解脱痛苦，自我救赎的千载难逢的机会。对猪八戒来说，是脱胎换骨，自身重塑得大好时机。唯独于孙悟空来讲，是甲之蜜糖，乙之砒霜，一个斗士倒下了，一个俗人诞生了。

一文几值

我们来分析一下唐僧师徒四人，谁最不情愿去西天取经？

先来说说师傅唐僧吧，唐僧是佛主座前二弟子金蝉子转世，本来就是如来的自己人，所以唐僧对取西经普渡众生是毅力最大信念最坚定的！

再来看看二师兄猪八戒，猪八戒原是天蓬元帅，因为酒后骚扰嫦娥被玉帝罚下凡间投猪胎受苦修炼。然后又在高老庄得到高太公赏识欲把高翠兰嫁给猪八戒，不巧喝多了现了原型又碰上孙悟空唐僧一行，彻底把好事给砸了。不过经观音菩萨点化护送唐僧西天取经后就可以得道成佛，不必在凡间受轮回之苦了。这对猪八戒来说是很大吸引力的，虽然本人好吃又懒，遇到点挫折就说要散伙回高老庄去，但每一次也都说说罢了没有一次是离开的。况且想着现在自己猪不猪人不人的样子也想早日得道成佛，摆脱这身累赘，重新位列仙班。所以猪八戒不是想离开的人。

再来看看沙僧，嗯，遭遇跟猪八戒差不多，都是天上当差出错被罚下凡间受苦的，也得到观音菩萨点化，功成圆满之后就会得道成佛，沙僧本人也没太多嗜好，吃苦耐劳，默默无闻，一路上说的最多的一句话就是；大师兄，师傅被妖怪抓走了。一副人畜无害，尽心尽责的老实人一个。所以，也没有离开取经团队的动机和可能。所以沙僧也不是想离开的。

最后只有孙悟空了！对！孙悟空最不情愿去西天取经！因为什么？有几点原因。

1，自己去西天取经完全是被如来压在五指山下才开始的，所以对如来肯定不爽，也就不想傻傻的做这些普渡众生的佛门之事了，无奈佛主安排了这一切让唐僧救下自己，西天取经大部分原因是为了报答师傅。心里是早就想跑的了。

2，四人中，猪八戒，沙僧都是修炼成神仙的人，意志力耐力肯定比一般人强了，然后在天庭任职多年，对制度规则的服从上也是很好的，唐僧就更不用说了。不到西天死不还。那么信念，耐力，毅力对于猴子来说就最难了，还不能用法术飞，得一步步走，这都是跟猴子的天性相反的，所以孙悟空的抵触情绪是最大的。

综上所述，答案就是孙悟空最不情愿去西天取经。

竹林论风月

开始被逼的 唐僧救了孙悟空 给悟空套上了紧箍咒 猪八戒也是被悟空打的西不拉稀的 沙僧被孙悟空和八戒打的惨 白龙马是因为观音菩萨把白龙马收服给了唐僧

首先看一下唐僧，《西游记》团队中的核心领导人。 观音菩萨如来佛祖钦定的取经人，也是大唐皇帝李世民寄予厚望的得道高僧，不惜以兄弟相称，特封为“御弟”。受此恩宠唐僧表示：定不负厚望。后来遇到抉择才感觉到压力山大。

要说孙悟空有没有放弃过取经的念头,比如：佛主告诉猴子，五百年后有人来救他，要猴子跟救他的人修炼, 唐僧救了孙悟空 给悟空套上了紧箍咒. 猪八戒也是被悟空打的西不拉稀的 沙僧被孙悟空和八戒打的惨 白龙马是因为观音菩萨把白龙马收服给了唐僧.

精彩片段看不断

西游记是我国家喻户晓的一部神话小说，我们都知道唐僧师徒四人，历经千辛万苦，一路降妖除魔，经过了九九八十一难才取得真经。

但其实只要细度西游记，就会发现，唐僧师徒四人，并不是心甘情愿去取经的，每个人都有自己的打算。我们来一个个分析。

• 首先说唐僧

唐僧本姓陈，因为父亲被强盗所杀。刚出生就被母亲抛入江中以保全性命。长大为父报仇之后，立意安禅，在洪福寺内修行。后来又因为被众人推举，为唐太宗做“水陆大会”。本可以安定的修行，青灯黄卷度余生，但偏偏他身世不凡，如来要传教，被观音菩萨选为取经人。那么唐僧内心是否真的愿意去呢？

观音菩萨化作癞和尚卖宝贝（锦斓袈裟、九环锡杖），何等宝物，被唐太宗送与玄奘。后观音又说起大乘佛法三藏真经，唐王便要寻一个求取真经。《西游记》第十二回写到：

拿人家手短，唐僧此番话全然不像一个出家人真心要取得真经的渴求，而是作为一名臣子因为受了帝王恩惠不好推辞而报答的心态。足以看出，唐僧内心是并不想真正去求取真经的，以至于到了取经路上，遇到障碍经常痛哭流涕，心生退意又不好直说。

• 接下来看孙悟空

• 再看猪八戒
  

猪八戒虽然因为调戏嫦娥被贬入凡间，错投猪胎，变得相貌丑陋。但是他占据福陵山云栈洞，没事就抓几个人吃，凡间道士没有人能降服他，更没有天上神佛来打压，他的日子是过得最逍遥自在的。取不取真经对他来说根本就无所谓，观音和唐僧也没有对他有任何的束缚。于是在取经路上，每每遇到难题，第一个打退堂鼓的总是猪八戒。

• 最后来看沙僧
  

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