有句老話講：“學成文武藝，貨賣帝王家。”
意思是說學習好了文才也罷，武藝也罷，最終目的都是貢獻給皇帝，都要替朝廷出力。
雖說金庸小說中的武林俠客們，大多身在江湖，不在體制之內。但每逢國家遭難之時，如郭靖、似蕭峰都會毫不猶豫的站在國家立場和民族大義這邊。
即便如明教義軍、天地會等與當時朝廷對抗的民間組織，也有各自所效忠的“朝廷”和體制。
正如《射鵰英雄傳》裡郭靖為“大俠”所下的定義：
我輩練功學武，所為何事？行俠仗義、濟人困厄固然乃是本份，但這只是俠之小者。江湖上所以尊稱我一聲“郭大俠”，實因敬我為國為民、奮不顧身的助守襄陽。然我才力有限，不能為民解困，實在愧當“大俠”兩字。
然而，在金庸的小說裡也有這樣一位特別的人物。
他並非是世俗意義上的一個“大反派”。年少成名的他，也曾以俠義之士自居。他是一位翩翩公子，也胸懷大志。
“貨賣帝王家”從來不是他學武的目的。
因為他本就出自“帝王之家”，天生自命不凡。
他的名字，便是學武的目的，也是他這一生所追尋的意義。
他便是——慕容復。
關於慕容復這個人物，知乎上有一條回答很是扎心：
“小時候我們以為自己是段譽，含著金湯匙，我們的父輩武藝高強，萬人之上。
長大些我們都想要成為蕭峰，成為一個頂天立地的大英雄。
再後來我們終於接受了自己的駑鈍與平凡，於是夢想著擁有虛竹那樣的機緣與運氣。可是最終，我們卻都成為了慕容復，那個曾經遙不可及的夢啊，我們一路奮鬥，卻丟了愛人，丟了朋友，丟了自己，只剩一個夢。”
是啊，天道酬勤，努力就能夠成功，這是我們很多人的信條。
但為什麼到了慕容復身上，卻最後只落得個癲瘋慘淡的下場。
在蕭峰眼裡，我堂堂大好男兒跟他齊名，簡直是羞恥；
在王語嫣眼裡，他是一個寡廉鮮恥為了復國連青梅竹馬都可以隨意丟棄的負心人；
哪怕在自己曾經最忠心的下屬包不同眼中，自己效忠多年的主子，也不過是一個不忠不孝不仁不義的豬狗之輩；
慕容複本可以憑藉慕容家的聲望成為一個可以號令群雄大俠，也可以成為一個美人在懷與愛人長相廝守的神仙眷侶。
可即便他為了夢想費了那麼多心機，付諸了那麼多的努力，到最後卻輸得一塌糊塗。
想來原因不外乎這3條，卻足以致他於慘敗。
自負：失敗的根源
慕容復身負"大燕國"鮮卑皇室慕容氏血脈，一個沒落的天潢貴胄。
別人只道他只是姑蘇慕容的武林世家，卻不知他擔負著復國的千斤重擔。
他行走江湖雖從不願向別人提起自己的身世，但骨子裡卻恥與這些人為伍，不僅看不起這些武林草莽。就連與他自小青梅竹馬的表妹都恥於求教。
要知道，王語嫣為了慕容復，可是自小精讀種種珍藏於琅嬛玉洞的武林絕學，活脫脫是一個“行走的絕世秘籍”。
可慕容復自少年有成以後，武功上便再無任何造詣。不僅多次被鳩摩智羞辱，與星宿老怪過招也是僥倖逃脫，更是在少室山上被段譽以不純熟的“六脈神劍”吊打，丟盡了姑蘇慕容的顏面。
每逢慕容復與他人交戰落入下風，都是靠著王語嫣從旁提點才勉強保住性命顏面，事後還多次責怪王語嫣多管閒事。
他從來想的是一步登天，卻不願意腳踏實地的將基礎打好。
骨子裡的自負，讓他將世人看為草莽，不願結交任何非武林名宿的江湖人士。
到最後每逢關鍵時機，他都無法在群雄中嶄露頭角收攏人心，這也為最後的失敗埋下了禍根。
同樣是因為自負。
在與段譽的對決中，他因為受到王語嫣求情而羞憤難當，為爭一時的義氣，竟還想要拔劍自刎。
若不是親爹慕容博詐死在關鍵時候及時出現，提點了慕容復，恐怕慕容家早已絕後。
同樣是落魄貴族。
韓信可以棄劍而受胯下之辱，堅定稱雄之志。
勾踐臥薪嚐膽，為讓吳王夫差放鬆警惕甘願嘗其糞便，最終成就復國大業。
而慕容復身負祖上覆興重擔，卻因為一點可憐的自尊放著“活秘籍”王語嫣在身邊不願不恥下問，提高自身實力；也不願和普通的武林中人“打成一片”提高自身聲望；更受不了一點挫折，別人還未開口他卻先要妄自菲薄，選擇一死了之來奠基他一直以來的自負。
試問，這樣的人怎能成就大事？
《一代宗師》裡有一句臺詞說的很好：
“人活在世上，有的活成了面子，有的人活成了裡子。”
弱者往往喜好面子，而強者才會專注於裡子。
“千面影帝”梁家輝也有過困境的時候，那時他剛拿了金像獎不久卻因為一些政治原因被封殺雪藏。
最難的時候，他賣過小商品，擺過夜市攤。
很多人為梁家輝感到不值，覺得他本應該找一個更體面的工作。
但他怎麼說？
“幹這些？幹這些有我擺攤掙得多麼？”
在最需要錢的時候，面子往往是最不值錢的東西。
所以有時候，放下自負和驕傲並不是選擇認輸，而是代表著成長。
不懂感恩：失敗的推手
看《天龍八部》時，很多讀者覺得慕容復之所以後期武功平平不怎麼出彩是因為他自成名以後努力的方向變了。
他沒有在武功造詣上深挖，而是在努力的為復國大業籌謀，所以在後期高手越來越多的時候就將他襯托的武功平平。
既如此，慕容復又是怎樣的一種努力方式呢？
少室山上，群雄聚會。
蕭峰無意挑起爭端，但人人都想置他於死地。
他一招擒龍功，從星宿老怪手裡救回了小姨子阿紫。
老怪惱羞成怒，加上弟子慫恿，於是挑戰蕭峰。
莊聚賢心愛阿紫，看到阿紫對蕭峰滿是深情的作態醋意大起。
加之他此時已拜入星宿門下，又被丐幫不齒，所以定要和蕭峰決個高下。
那慕容復又是什麼心思呢？
他看到在場武林人士對蕭峰群情激奮，而蕭峰此時又以一敵二定然吃力。
所以他想借勢響應號召，準備收攏人心為己復國所用。
於是厚顏無恥不顧道義加入星宿老怪陣營，三人合戰蕭峰。
他滿口仁義道德，要為武林除害。
卻忘了當年在聚賢莊他遭鳩摩智所迫，差點遭其毒手的時候。若非蕭峰及時相救，力退鳩摩智，挽回了“南慕容 北喬峰”的顏面，他恐怕也難以能在這時冠冕堂皇的做出這番“大義之舉。”
在珍瓏琦局對弈之時，慕容復陷入迷幻。
腦海中浮現復國身敗慘死的場景，鬼使神差之下他又要拔劍自刎。
此時若不是段譽相救，他又何以存活？
而他是怎樣對待段譽的：
少室山決戰之時，虛竹段譽作為義弟加入蕭峰戰隊。
段譽與慕容復對決，慕容復不僅招招攻其要害，還重傷段譽之父段正淳。
段譽怒急攻心之下六脈神劍及時覺醒，才得以保全父親姓名。
慕容復因不敵六脈神劍落敗，段譽沒有對其下手。
但慕容復卻不顧道義偷襲段譽，若沒有蕭峰搭救，段譽必定命喪慕容復之手。
這便是慕容復對有救命恩人的手段和態度。
更別說他的舅媽王夫人和數十年始終對他誓死效忠的家臣包不同了。
燕子塢王夫人作為舅媽，即便對他沒有撫育之恩也有親戚之情。
但慕容復為了討好段延慶，藉助大理復國，卻狠心將她逼死。
家臣包不同仗義執言，意圖警醒慕容復，最後卻被效忠了半輩子的主公殘忍殺害。
在算計中，慕容復迷失了本性。
為求成功，他丟掉了感恩之心，也分辨不出誰是真情誰又假意。
最終，他復國的希望破滅了，到頭來還是這個被他殺了爹孃的段譽繞過了他的性命。
而他也就此瘋癲，下場慘淡。
不懂感恩的人，不配擁有美好的人生。
天理循環，那些報應早早晚晚都會到來。
古語有云：人之德於我也，不可忘也；
只有懂得感恩的人，未來的路才會走的更長。
人生路漫漫，常懷感恩之心，待人以赤城之義，才能夠聚起人心，助你大步向前。
自餒：失敗的結局
縱有疾風起，人生不言棄。
既然無所依仗，就應自立自強。
一次次的努力無果，慕容復的自強之心逐漸被消耗殆盡。
於是乎，他選擇了“自餒”，而這也直接造就了他的敗局。
少室山一役，父親慕容博再無爭雄之心，隱退皈依。
慕容復也在這一站中喪失了中原武林人士之心。
此時的他沒有經歷挫折後的痛定思痛，也沒有想著重振旗鼓再聚人心。
而是把希望押在了西夏人的手上。
他要爭當西夏國的駙馬，用異族的力量助他復國。
為此，他要那個陪他走過十餘年的女子王語嫣屈就做她的妾室。
在得知段譽也參與競爭後，更不惜偷襲段譽將他推入枯井。
王語嫣求慕容復不得，也選擇跳井隨段譽而去。
可狠心的慕容復，卻堵死了井口。連唯一生還的機會，都不願再給二人。
當他滿心歡喜以為再無對手之時，虛竹神兵天降，再次將慕容復的復國夢打入深淵。
不肯就此罷手的慕容復越來越自餒。
他直接認四大惡人之首段延慶為父，設計逼迫段正淳，妄圖再借用大理小國助他成就霸業夢想。
天衣無縫的毒計即將得手，段正淳身死殉情。眼看著，慕容復離夢想越來越近。
可在此時，場面卻又發生了戲劇性的變化，段譽才是段延慶的親生兒子。
他所仰仗的段延慶最後成為了他致命的死穴。
段譽又一次在被激怒下完成了對慕容復的“反殺”。
慕容復的復國大夢徹底破碎了。
從依靠西夏國到認父段延慶，他次次寄希望於別人，卻每次橫生枝節。
它猶如提線木偶一樣，把自己的命運全部交給別人。
這也直接導致了他徹底的失敗。
試想想，即便他成功當上駙馬。
數十萬鐵騎又憑什麼會聽從這個外人驅使。
沒有以自己建立的強大班底做基石，他又憑什麼能夠復國。
過分藉助他人的力量，而不想著去提升自己。
到最後，也無非是個傀儡的結局。
古語云：天行健，君子以自強不息。
不論紛爭時期還是和平年代，只有那些自強者才可以最終傲視群雄。
我們每個人總希望得到幸運之神的眷顧。
但那樣的幸運往往只有少數人僥倖擁有。
而我們普通人，面對風霜雪打，也只能咬緊牙關，獨立自強。
因為，我們的身後空無一人。沒有傘的孩子，只有努力奔跑。
“若命運不公，便和他鬥到底”。
願你在時光裡，始終沒有辜負那個拼命的自己。
閱讀更多 讀史 的文章
