居二年，聞紂昏亂暴虐滋甚，殺王子比干，囚箕子。太師疵、少師彊抱其樂器而奔周。於是武王遍告諸侯曰：“殷有重罪，不可以不畢伐。”乃遵文王，遂率戎車三百乘，虎賁三千人，甲士四萬五千人，以東伐紂。十一年十二月戊午，師畢渡盟津，諸侯鹹會。曰：“孳孳無怠！”武王乃作太誓，告於眾庶：“今殷王紂乃用其婦人之言，自絕於天，毀壞其三正，離逷其王父母弟，乃斷棄其先祖之樂，乃為淫聲，用變亂正聲，怡說婦人。故今予發維共行天罰。勉哉夫子，不可再，不可三！”

——《史記·周本紀》

三、戰爭的契機及戰前動員

1、戰爭的契機

所謂天命，就是實力的對比，就是槍桿子裡出政權。對周武王來說，天命就是微子啟等商朝叛逃的貴族帶來的信息，商朝國內兵力空虛，很多貴族都有反叛的想法。殷王帝辛罪孽深重什麼的都是鬼扯。

2、戰爭的準備

（1）遵循文王的遺旨。持續走套路。

（2）武力裝備：

戰車三百輛，勇士三千人，披甲戰士四萬五千人。留意其中的戰車及其數量，跟後面的商朝的軍隊裝備做對比。

決戰之武力裝備

（3）聯合諸侯的力量，共同對付商朝。

這次不敢裝13了，恩威並施，諸侯全都來了。但看周朝在牧野之戰勝利後的行為動作來看，應該也只是周朝控制的關中地帶的諸侯全來了，沒辦法，得罪不起，好漢不吃眼前虧。但這些諸侯多也是用來壯大聲勢，搖旗吶喊的，並沒有太多的軍隊投入，也不會投入太多的軍隊，更多的是政治表態。

3、關於《太誓》

（1）帝辛的罪過：聽任婦人之言，以致自絕於天，毀壞天、地、人的正道，疏遠他的親族弟兄，又拋棄了他祖先傳下的樂曲，竟譜制淫蕩之聲，擾亂雅正的音樂，去討女人的歡心。但這些罪名根本不叫事兒，詳細分析見歷史文章 及 。

（2）明確目標：現在我姬發要恭敬地執行上天的懲罰。

哪個上天給他的命令，怎麼給的？等了好多年，上天為什麼不直接不讓帝辛登上王位，或者有點好生之德，讓他剛開始變化的時候就滅了帝辛不好嗎？為什麼一定要等到惡貫滿盈的時候，才懲罰呢？之前給點警告也好啊。為什麼一定要在不能挽回的時候，才用極端處理方式來處理呢？既然是上天的懲罰，為什麼上天不像親自降下懲罰？如世界上其他地方的傳說，天神降下大火、洪水、疾病等呢，還要藉助人的力量來實現上天的旨意呢？

（3）提出要求：各位努力吧，不能再有第二次，不能再有第三次！

武王對當時的形式判斷很清楚。必須一戰而畢其功。商朝還是很強大的，僅憑自身的力量很難消滅商朝，這次也只是鑽了空子，趁虛而入。諸侯們雖然聯合起來了，但都有各自的想法，如果戰敗了，那些諸侯國可就不一定站在自己這一方，後果不堪設想。

武王作太誓，也稱孟津之誓

二月甲子昧爽，武王朝至於商郊牧野，乃誓。武王左杖黃鉞，右秉白旄，以麾。曰：“遠矣西土之人！”武王曰：“嗟！我有國冢君，司徒、司馬、司空，亞旅、師氏，千夫長、百夫長，及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人，稱爾戈，比爾幹，立爾矛，予其誓。”王曰：“古人有言‘牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索’。今殷王紂維婦人言是用，自棄其先祖肆祀不答，昬棄其家國，遺其王父母弟不用，乃維四方之多罪逋逃是崇是長，是信是使，俾暴虐於百姓，以奸軌於商國。今予發維共行天之罰。今日之事，不過六步七步，乃止齊焉，夫子勉哉！不過於四伐五伐六伐七伐，乃止齊焉，勉哉夫子！尚桓桓，如虎如羆，如豺如離，於商郊，不御克奔，以役西土，勉哉夫子！爾所不勉，其於爾身有戮。”誓已，諸侯兵會者車四千乘，陳師牧野。

——《史記·周本紀》

四、誓師大會

1、明確對象

有友邦的國君們、卿大夫們、將領們和其他部落的民眾等。

（1）很多是關中地帶及周邊的少數民族，所以可以定性為這是野蠻對文明的衝擊。

（2）宣誓的人不包括士兵們，從這一點看，周朝的等級觀念非常嚴重，所謂的“仁德”都是服務於政治目標，並不是真正的尊重民眾。

2、數落帝辛的罪狀

把周朝的軍隊說成是正義之師，是替天行道。

3、明確行為準則

對外招降，對內更多的是恐嚇威脅。因為是天命，士兵征伐是義務，所以沒有激勵機制。

4、最終的武力裝備

共有戰車四千輛。

牧野之戰

帝紂聞武王來，亦發兵七十萬人距武王。武王使師尚父與百夫致師，以大卒馳帝紂師。紂師雖眾，皆無戰之心，心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰，以開武王。武王馳之，紂兵皆崩畔紂。紂走，反入登於鹿臺之上，蒙衣其殊玉，自燔於火而死。武王持大白旗以麾諸侯，諸侯畢拜武王，武王乃揖諸侯，諸侯畢從。武王至商國，商國百姓鹹待於郊。於是武王使群臣告語商百姓曰：“上天降休！”商人皆再拜稽首，武王亦答拜。遂入，至紂死所。武王自射之，三發而後下車，以輕劍擊之，以黃鉞斬紂頭，縣大白之旗。已而至紂之嬖妾二女，二女皆經自殺。武王又射三發，擊以劍，斬以玄鉞，縣其頭小白之旗。武王已乃出覆軍。

——《史記·周本紀》

五、戰爭的過程及結果

1、軍事的過程

周朝是有準備有計劃的攻打，商朝是臨時組織抵抗。周朝人數雖少，但都是專業的將士，裝備精良，戰車4000輛，一直到春秋戰國時期，戰車都是衡量一個國家軍事力量的重要指標。而商朝則是臨時武裝起來的奴隸，全部是步兵。牧野是個開闊的平原地區，非常適合騎兵作戰。商朝的軍隊臨陣倒戈。

說起來，帝辛就是在錯誤的時間、錯誤的地點、用了錯誤的人，進行了一場錯誤的戰爭。他完全可以依託朝歌城進行防守，拖延時間，等待商朝的軍隊回防。也可以戰略性放棄朝歌，向東撤離，與軍隊匯合之後，再回來與周朝征戰，勝負未可知。可能是他對周朝實力的判斷出了問題，也可能是過於自信，也可能是面子問題吧，誰知道呢？

2、戰爭結果

商朝戰敗，帝辛自殺身亡，周朝及其聯盟軍隊進入朝歌。商朝滅亡，周朝登上歷史舞臺。

評論

兵者，兇器也。不能輕易動用，但用的時候，就要做到“戰爭還沒開始之前，勝負就已經決定了”。

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