河南一處史前遺址，出土遠古龍虎形象，專家：華夏文明，淵源有自
世界民族在孕育之初，由於社會生產力和總體文化水平不高，因此都十分信奉一些超自然的力量，而圖騰就是他們寄託信仰的具體指向。我國在遠古時期，幾乎所有原始部落都有自己的圖騰。後來各部落互相兼併，不同的圖騰慢慢融合，最後變成了華夏民族的精神象徵——龍。
龍可行雲布雨、飛天遁地、大小變幻，充滿神秘、尊貴氣息，成為我國古代最高統治者的獨家標誌。龍在我國代表至尊，是中國人的象徵，今天我們便自稱是龍的傳人。那麼我國古代最早的龍圖騰、最早的對龍的崇拜又能在哪裡找到蹤跡呢？
1987年5月至1988年9月，河南濮陽縣城西南隅西水坡遺址順利完成發掘工作。在遺址的墓穴中，45號墓的墓主人身旁左側用蚌殼擺出了一頭龍的造型，頭北面東，扒爪蹬足；右側同樣用蚌殼擺出了一頭虎的造型，頭北面西，齜牙瞪目。
墓中所葬的除了男性墓主外，還有一些少年女性，頭部有被刀斧劈砍的致命傷，很可能是殉葬者，這也體現了遠古時期流行的殉葬制度，也從側面反映了墓主人具有一定的社會地位。
除了45號墓發現了龍、虎的圖案外，在該墓穴的不遠處，還發現了用蚌殼砌成的龍、虎、鹿和蜘蛛等圖案，以及人騎龍、人騎虎的一系列圖案。這不禁讓人聯想到上古傳說中軒轅黃帝騎龍昇天的傳說，兩者可互相對應，體現了遠古時期的人們對騎龍昇天、騎虎奔馳的美麗幻想。
由於濮陽縣出土的龍虎圖案，在我國目前出土的古代最早的和龍相關的圖案中，屬於時間最久遠的，考古專家推測大約在6500年前，因此被命名為“中華第一龍”。
濮陽西水坡遺址的發現在當時引起了全國乃至全世界的關注，在國內各大報刊媒體，包括《人民日報》、《光明日報》、《中國文物報》、《文物》、《華夏考古》上多次報道，僅1988年的《人民畫報》就用了19種文版發行120個國家，在國外產生了廣泛的關注。
對於華夏文明的起源以及龍圖騰、龍信仰的起源，濮陽西水坡遺址的出土無疑提供了珍貴的文物佐證和研究資料。
同時對於我國考古學界和歷史學界研究華夏文明以及龍文化的起源來說，可謂是意義重大。對此，我國著名考古學家鄒衡題詞曰：“華夏文明，淵源有自，龍虎俱在，鐵證如山”。
1995年10月中旬，在濮陽舉辦的“龍文化與中華民族”學術研討會上，濮陽市被命名為“龍鄉”。同時，中華炎黃文化研究會將一張刻有"龍鄉"二字的銅匾贈送給濮陽市，以作紀念。此後，中原的古城濮陽就有了一個具有濃厚歷史意味的別稱——龍鄉。
華夏文明源遠流長，我國的龍文化更是由來已久，作為中國人，作為炎黃子孫，這是我們生來的驕傲！
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