祗树
鄙人拙作《满汉恩仇录》中，论述过该问题，希望能帮助你。
为防渤海人叛乱，辽太祖阿保机在班师前，下令将渤海国的王室贵族千余户，随军迁往契丹本土。可即便如此，渤海国故地遗民的反抗情绪依旧浓重。于是，天显四年（公元929年），在大臣耶律羽之的建议下，辽太宗耶律德光命令，大规模南迁渤海国的故地遗民。凡渤海国十五府、六十二州，均在迁徙之列，渤海国旧州县或侨置到今辽东、辽西及内蒙地区，或南迁后改为新名，或干脆废弃。至于契丹强迁渤海遗民，所造成的影响，那是非常之大！
首先，当时的交通工具相当落后，迁徙路途又达一、二千里远，真正的千里迢迢、路漫漫。大批迁徙的遗民，在无尽的悲愤与心伤之中，凄死于背井离乡的途中。其次，迁徙后的人丁稀疏，使得渤海国故地的社会经济、文化水平，遭受到严重破坏。学者考证，得以留居原地的渤海人，非常有限，总计仅有两万余户。至于渤海国原盐、穆、贺各州的居民，更仅余二、三百户。受此影响，大片原本繁荣富庶的经济区，变成了渺无人烟的荒原，曾经灿烂辉煌的上京城（即忽汗城），也成为一片颓垣断壁。至于大量的典籍文献，更至荡然无存。最后，渤海遗民遭强制外迁后，生女真人很快从东、北两个方向进入渤海故地。这些生女真人，主要是渤海国时期，没有被征服的黑水靺鞨。经考证，辽代，生女真完颜部以下三十四部中，除居住在黑龙江下游及乌第河流域的生女真各部外，其余部族俱都分散在曾经的渤海故地。由于，生女真各部的社会发展水平，远远落后于渤海国，渤海故地的社会文明，再次大幅倒退。无论怎样衡量，如此大跨度的社会文明后退，实在是一场令人悲悯的可怕浩劫。
可有一点，强制迁徙渤海遗民，对巩固契丹在渤海国故地的统治，效果非常显著。正如契丹所料，渤海民族的主体，被迁徙至辽朝眼皮子底下后。各处渤海遗民不能再相互通联，霎时，便化成了一盘散沙，丧失了反抗契丹统治的条件和能力。那些遭到强制迁徙的渤海遗民，俱都沦为可供服役、纳税的国家编户，从此，只能屈从辽朝的统治，听任契丹的驱使。
需要说明，除了被强制迁徙，以及侥幸留居故土的渤海人外。学者考证，另有大约三十万至四十万渤海人，不愿屈服于辽朝统治，转而，逃亡至王氏高丽、女真（原黑水靺鞨），甚至更远的中原（后周、北宋）。这部分外逃的渤海人，在与当地人民共同劳动和生活中，民族差异逐渐缩小，分别融入到高丽、女真族和汉族中。辽亡金兴后，原辽朝治下的渤海人，又纷纷加入到同族血脉建立的金朝，期间，很多渤海人融入到女真人中。再至金元交替时，原金朝治下的渤海人、女真人，除少部分外，绝大多数都已融入至汉人的汪洋大海中。
折冲万里
渤海国被辽灭了后，一部分难民南逃被王氏高丽收留，一部分被契丹人当作汉人归入汉人城市，由负责汉人事物的南院大王管理，元朝后渤海人和汉化的辽人都被蒙古人归入三等人汉人中。可见他们的后代分布在北方汉人和朝鲜族中，和鱼猎女真人本来就不是一个民族
小螺丝a
每天都在讲文明，什么是文明，？在从林中动物胜过了人类，就要依照动物的文明生存，后来人类发展大了，按人类的文明，动物是用来吃的，所以，文明也会因对像，环境，各方面条、件而变化
