03.03 图瓦是一个怎样的国家?

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按照目前的标准,图瓦只是一个地区而已,图瓦共和国是俄罗斯联邦内部的主体之一,并不算是个国家。在历史上,图瓦是著名的唐努乌梁海的一部分,甚至可以说是主要部分,是目前世界上最主要的图瓦人聚集生活的地方。

由于历史的原因,图瓦与蒙古之间渊源极深,同时又深受俄罗斯的影响。这里地处俄蒙两大文明区域的夹缝地带,直到如今依旧还是边缘之地,经济发展水平相当落后,即便是在俄内部也属于相当荒僻的地方。


图瓦地处唐努乌拉山与萨彦岭之间,大小叶尼塞河在这里交汇,早在数千年前就是北方游牧民族的活动区域。唐朝在这里曾设立“坚昆都督府”,隶属于当时的安北大都护管辖,而回纥等北方部族也曾在此建立首领牙帐。蒙古崛起以后,在这里设立千户,后又被忽必烈所建立的元朝纳入岭北行省进行直接统辖,图瓦地区从原本的北方部族领地或者羁縻地,真正变成了直属中原王朝的区域。

明朝时代,这里被当时漠北的瓦剌所辖,后又为喀尔喀蒙古所得,成为喀尔喀蒙古的驻牧之地。喀尔喀蒙古归顺清朝以后,这里自然成为清王朝的属地。然而清末时代的统治摇摇欲坠危机四伏,被北极熊趁机撕扯得血肉淋漓,在外西北失去以后,唐努乌梁海也被俄所侵染。之后俄方数十年里,弄出了一系列戏码,最终在1944年唐努乌梁海被拆得七零八落,图瓦也被纳入俄(苏)的范围之内。


图瓦的总面积17万平方公里,这里位于中西伯利亚南端,蒙古高原的边缘地带,全境80%以上都属于高原山地。由于深处内陆,纬度与海拔都挺高,所以图瓦常年干燥苦寒,分布着大量的森林、冰川,也有不少的冻土带、戈壁与荒漠。整体来说,图瓦只有少数小型盆地与河谷区域比较适合生存与经济活动,大多数地方自然环境都并不理想。

整个图瓦超过85%都被原始森林所覆盖,各种自然资源还是挺丰饶的,除了森林之外,由于这里常年荒蛮,动植物种类高度丰富。目前已经在图瓦发现了储量不小的金矿、钻石矿、钴矿、水银矿与石棉矿。图瓦经济以农牧业还有自然资源开采为主,但受制于交通等条件,其经济发展非常缓慢。


图瓦人口仅仅32万,不过这里是俄罗斯境内出生率最高、人口增长率第三的地方。除了主体图瓦人之外,图瓦还有不少鞑靼人、布里亚特人、哈卡斯人、乌克兰人等族群。虽然当年俄人费尽心思,可图瓦如今依旧是信奉萨满教与喇嘛教的地区,各种生活习惯还有传统文化习俗与蒙古等几乎如出一辙。上世纪90年代后图瓦传统文化在当地复生,如今,无论是当地风貌还是人们的日常生活,都让人觉得这里更接近于其东边的邻居。

由于历史原因还有地理环境的限制,图瓦一直以来在俄都是个“被遗忘的角落”。无论是经济发展水平,还是基础设施建设,大多都位于俄罗斯最落后之列。直到今天,当地的平均寿命都不到60岁,也没有铁路,人均受教育程度、拥有医疗资源都还够不到俄的平均水平。可以说,图瓦别说其只是俄的一个地区,就算它真的是个国家,在世界上也属于非常落后而且很没有存在感的那种。


澹奕


图瓦共和国,严格来说并不能算是一个国家,因为其只是俄罗斯联邦的加盟共和国之一,已经成为俄罗斯领土的一部分。

其实,早在1994年之前,我们国家还有一块飞地,叫做“唐努乌梁海”,是我们领土不可分割的一部分,最早从唐朝开始,这里就被纳入中原王朝管辖。

后来清王朝同样管辖并拥有该地区的主权,直到沙俄侵略者的到来,从1860年开始,沙俄就不断蚕食着唐努乌梁海,直到1911年辛亥革命爆发,中原政府无暇他顾,沙俄遂声称该地沦为沙俄保护国。



1918年北洋政府曾派严世超收复了唐努乌梁海全境,但不到三年时间又被侵略者夺去,当地中国官员全部遇害。

在以后的时间中,苏联都牢牢控制着唐努乌梁海地区,但整个民国时期,都没有承认苏联对该地拥有主权。


苏联解体后,图瓦共和国于1992年成为俄罗斯联邦的一部分,后来的1994年,我国与俄罗斯签订协议,在法律上承认了唐努乌梁海为俄罗斯领土。
图瓦共和国其实是一个以蒙古族为主要居民的俄罗斯加盟国,其文化,血缘与蒙古国有着深厚的渊源,本就是我国的一部分。


Mr种茶家


有一群人,他们载歌载舞,喝奶酒,说图瓦语,有着与蒙古人一样的生活习俗和信仰,在阿尔泰山下过着安然无争的放牧游猎生活。当他们抬起头来,将目光穿过阿尔泰山,飞跃蒙古国,落在俄罗斯境内,那里有个国家,叫图瓦共和国,是他们的同宗。他们在新疆,而他们的同宗,生活在俄罗斯。

图瓦共和国,国土面积只有17万平方公里,在全国32万人口中图瓦人就有22万。图瓦共和国有自己的宪法、国旗、国歌和国徽,却并非真正主权国家,只是俄罗斯的一个联邦加盟国,类似俄罗斯西伯利亚联邦管辖下的一州或者一区。

图瓦共和国,曾经落在中国的版图上,与贝加尔湖一样,由于其战略位置,一直处于战乱和争夺中。也许换个说法,叫唐努乌梁海地区,会让人更熟悉一些。

因为大唐在这里设置坚昆都督府!

因为成吉思汗将旗帜插在这方土地上!

因为明朝时期在瓦剌、蒙古战火中变幻!

因为清朝时期划进了版图并进行了有效统治!

也是这个清朝,以一纸文书《中俄勘分西北界约记》,把唐努乌梁海地区西部的阿穆哈河地区割让了出去,让沙俄站在边境线上狠狠向前迈了一大步!

1860年开始沙俄迈出了殖民和经济侵略的步伐,打着“探险”和“采矿”的名号,蚕食唐努乌梁海及周边地区。

中国辛亥革命之时,图瓦人受外蒙古“独立”的影响,在沙俄的煽动和支持下,唐努旗副都统贡布多尔济宣布属下的三旗“独立”,彻底倒向了沙俄的怀抱。俄国乘机对唐努乌梁海地区“实施保护”,要让外蒙分裂,并使唐努乌梁海脱离外蒙,成为俄罗斯的领土。

俄国十月革命后,苏维埃政权允许中国领土的唐努乌梁海“自立”,对帝俄时代取得的利益将“永远保持”,唐努乌梁海大部分地区被白俄部队占据。

1918年,北洋政府徐世昌派严式超等出兵唐努乌梁海,驱逐沙俄残匪,收复唐努四旗,并于7月收复唐努乌梁海全境,至此唐努乌梁海重回中国版图。

3年后白俄军队再次进攻唐努乌梁海,并大肆屠杀北洋政府驻军和官员,随之苏俄红军进入该地区消灭了白俄部队,扶持唐努乌梁海宣布“独立”,成立“唐努图瓦共和国”,并在1924年,签订“友好条约”,建立“外交关系”,掩耳盗铃的背后,实控了唐努图瓦共和国,中华民国政府不予承认。

1926年11月,改名图瓦人民共和国,并颁布了“宪法”,中国不承认其独立地位。

1941年6月22日,图瓦人民共和国绕过中华民国政府,参与苏联卫国战争。

1944年8月17日,小呼拉尔大会通过一项宣言,请求苏联接纳图瓦人民共和国。

1944年10月11日,苏联最高苏维埃接受其“请求”,“图瓦人民共和国”改名为“图瓦自治州”,隶属于俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国,图瓦正式成为苏联领土。


对付一个民族,沙俄最擅长的就是文化渗透,破坏其信仰,让其失去民族自信心和归属感,最终在其茫然中伸出橄榄枝,再通过稀释血脉、教育同化等手段,完成对人性的征服和抹去历史的痕迹。

1932年,沙俄首先对图瓦人的右翼领导人举起了屠刀,当一个民族失去代表自己文化的领导人时,失去了方向的民族是很难保持民族自信心和凝聚力,从而陷在迷茫的抉择中。沙俄同时对图瓦进行了文化的镇压和洗脑。打压喇嘛教、萨满教等宗教本土势力,加强思想的控制,破坏图瓦境内的喇嘛寺院,打杀具有传播思想的萨满巫师,并强行停止回鹘式蒙古文字的使用。经过这些措施,没有了民族的文字,没有了文化思想的传播,图瓦人在沙俄的同化节奏中失去了对民族的归依感,一步步接受沙俄的生活方式和礼仪文化,血统意识在与外婚姻中逐步丧失,最终丢失掉了图瓦的文化、思想,沦为沙俄的附庸。

当苏联从沙俄帝国手中接过唐努乌梁海时,图瓦人并没感觉不妥,甚至大多人已经不记得曾经归属东方之国,也许从族谱或者老人口中知道自己来源于那个神秘的东方。民族意识丧失,民族文化的没落是可怕的,这种潜移默化的洗脑最终让图瓦人心安理得接受了苏联的统治。

苏联解体后,图瓦图瓦共和国归属于俄罗斯联邦,图瓦人估计大多数人认为自己是俄罗斯人,不知道有一双双从新疆投来的目光落在自己身上,那是一群同样叫图瓦人的族群。

不是滋味,但我想讲个故事结尾。

以前有个大户,育了4个儿子,当家道败落,3个儿子跑去了海外发展,只剩下老大咬着牙,恨恨的坚持在原地,要中兴原来的家,壮大原来的根。

老二跑到了一个海岛,保留着同样的文字,传承着同样的血脉,他们关切着老大的发展,期待着回归故土的那一天。

老三同样滞留在一个海岛,在战火的洗礼中沉浮,他们也找不到归属感,但还是传承着古文明,同样尴尬的地位让他们不知所措,所以他们沉默在日出东方的海岛上,不知道会多久。

最小的基本已经忘掉自己的根了,他们早已接受了他国的文化和习惯,即使站在故土上,也会带着优越的目光来审视这块陌生的土地,陌生的族人。

要想3个儿子回家团聚,只能靠老大努力再努力,当把家庭搞得再次中兴,成为族人向往的圣地,那么不管在哪里的族人,对财富的渴望,对祖地的崇拜、对家族的向往等等不同的原因,最终会汇成一股新的归属之心,回到原来的家,重新幸福的生活在一起。

发展才是硬道理,永远不会埋没的名言,与你我共勉。


西游梦红楼


图瓦共和国,不是一个国家,而是俄罗斯联邦的一个加盟共和国。

说起来,图瓦这个民族,和中国有很深的渊源。

在我国新疆北部边境,生活着这样一个民族,叫做“图佤族”,人口只有2900人,新疆阿勒泰地区布尔津县喀纳斯村和与其邻近的禾木村和白哈巴村,是中国境内唯一的聚居地。在民族识别中,一位图佤族和蒙古族生活习惯和信仰上极其相似,被认定为蒙古族的一个分支。

事实上,图佤族的族源,比蒙古族要复杂一些。图佤族的图佤语属突厥语系,是中国现存的稀有语种。图佤族的信仰,则是与蒙古族相同的藏传佛教和萨满教。

除了中国,世界上另外两个图佤族定居的国家,一个是外蒙古,一个是俄罗斯。其中最大的聚居区就是俄罗斯的图瓦共和国。有20多万人在此居住。

图瓦共和国,是如何成为俄罗斯领土的呢?

唐朝时,图瓦地区居住的都播人成为唐朝的藩属。贞观年间,按照当地民族的要求,唐朝在这里建立了坚昆都督府,隶属于燕然都护府(后来又改名为瀚海都护府和安北都护府)。唐朝中期,蒙古高原上兴起了回纥民族,唐朝把图瓦地区交给了回纥。回纥,其实就是今天的维吾尔族的祖先。

唐朝后期,北方另一个少数民族黠嘎斯兴起,他们自称是汉朝名将李陵的后裔,与唐朝攀上了亲戚,成了图瓦地区的新的统治者。辽金两朝,图瓦都与中原有着广泛和深入的联系。

13世纪,成吉思汗建立了蒙古帝国,图瓦地区居住的秃巴斯人成为蒙古国的臣子。元朝建立后,这里归岭北行省管理。元朝的在图瓦地区派遣军队驻守屯田,征收赋税,实施了有效的统治。也就是这时,图瓦地区逐渐形成了秃巴斯族、蒙古族、汉族等多民族聚居的地区。秃巴斯族,就是图瓦的另一个译法。

明朝对蒙古和新疆地区一直没有有效管理,这里先后被瓦剌和鞑靼统治。清朝建立后,统治图瓦地区的喀尔喀蒙古归顺清朝,这里就成了清朝的领土。

清朝,图瓦地区被称为唐努乌梁海。乌梁海是类似于喀尔喀蒙古人的一种称呼,清朝的乌梁海又四部分,分别是唐努乌梁海,阿尔泰乌梁海,阿尔泰淖尔乌梁海,喀喇沁部黄金家族塔布囊乌梁海。其实都集中在喀尔喀以西的阿尔泰山一带。

1727年雍正皇帝和俄国签订《布连斯奇界约》,明确了唐努乌梁海地区的边界,当然也是这次签约,让贝加尔湖地区成了俄罗斯的领土。为了加强对唐努乌梁海地区的统治,清朝在这里设立了五个旗25个佐领,归乌利雅苏台将军统一管理。

图瓦离开中华民族怀抱,和外蒙古如出一辙。1911年,外蒙贵族趁着辛亥革命之际,谋求独立,同时派兵攻打乌里雅苏台,最后一任乌利雅苏台将军奎芳被迫去职。自此,图瓦地区开始独立。

1914年,伊尔库茨克总督府宣布俄国对唐努乌梁海地区“实施保护”,从此,图瓦地区成了俄罗斯的殖民地。1917年辛亥革命后,苏俄红军一度进入图瓦地区,声称放弃沙皇俄国的侵略政策,但之前获得的既得利益,并没有放弃。

高尔查克的白俄军队占据过图瓦,但很快被严式超击败,唐努乌梁海得到光复。苏俄军队到来,承认了唐努乌梁海为中华民国领土。可惜,日本支持下的恩琴带领的白俄军队,如今唐努乌梁海,屠杀了这里的中国军民。苏俄红军以拨乱反正的旗号来到图瓦,从此再也不走了。自此,唐努乌梁海算是事实上独立了。

1921年,苏俄成立了“唐努图瓦共和国”,1924年,苏联与唐努图瓦共和国建立外交关系,其实控制着图瓦。

1924年11月,发动政变的图瓦人推翻了喇嘛,驱逐了苏联人,建立了图瓦人民共和国,并且和蒙古建立外交关系。1929年,苏联操纵下,图瓦再次发生政变,并且在图瓦境内开展大清洗运动。致此,图瓦的宗教和世俗权力被连根拔起,连图瓦人使用的蒙古人都被禁止,图瓦开始面临苏联的殖民主义大改造。

苏联支持下的图瓦人萨尔查克·卡巴霍列科维奇·托卡担任图瓦共产党的第一书记长达44年,成功把图瓦改造成了苏联的附庸国。

1944年,图瓦正式被苏联吞并,成为苏联的加盟共和国俄罗斯联邦的一个加盟共和国。

1945年,中国的国民党政府与苏联谈判签订《中苏友好同盟条约》,明确承认了外蒙古为独立国家。但图瓦的地位,并没有谈及。当年10月,中国驻苏联大使傅秉常向蒋介石汇报了苏联在图瓦的情况,蒋介石什么话都没说。1948年,中国驻苏联大使傅秉常向苏联外交部照会,声明“唐努乌梁海是永远属于中国的神圣的领土”。然而并没有任何下文。

因为托卡的存在,图瓦始终不与俄罗斯以外的任何国家和地区进行沟通,成了最神秘的地区。直到苏联解体前夕,图瓦人才开始觉醒,谋求敢走俄罗斯人,进而获得独立。

只可惜,图瓦即使真的独立,也最多是外蒙古那样成为独立国家,想要回归中华,完全不可能了。因为,现在图瓦没有汉人,也没有回归中华的任何政治派别。


历史知事


在我国新疆阿尔泰地区,生活着一个神秘的民族——图瓦人,他们有着和蒙古人相同的风俗习惯和宗教信仰,说着只有自己人才能听懂的图瓦语,喝着清冽甘甜的奶酒,哼着雄浑低沉的呼麦,集中居住在新疆布尔津县禾木哈纳斯乡的禾木村和哈纳斯村。

这里水草丰美,气候宜人。图瓦人在白雪皑皑的阿尔泰山的庇佑下,过着幸福的放牧狩猎生活。

除了中国境内的图瓦人外,翻过高耸入云的阿尔泰山,越过蒙古国,进入俄罗斯境内,还有一个图瓦人建立的国家,叫图瓦共和国。

(图瓦共和国区位图)

图瓦共和国虽然有独立的宪法、国旗、国歌和国徽,以及自己的领导人,但它并不是严格主权意义上的国家,它只是俄罗斯的一个联邦共和国,隶属于俄罗斯西伯利亚联邦管辖区。

这个国家,在历史上和中国有着深厚的渊源。

图瓦共和国位于西伯利亚地区南部,和蒙古国接壤,南北两面分别被萨彦岭与唐努乌拉山环绕,境内流淌着大、小叶尼塞河。图瓦国国土面积只有17万平方公里,生活着大约32万人口。其中图瓦人占据着绝大多数,达到了22万人。其余为俄罗斯人、乌克兰人和鞑靼人等。

在隋朝以前,图瓦人就开始在这里繁衍生息。《隋书·铁勒传》中就曾“北海南,辄都播”这样的记载。“北海”就是指的贝加尔湖,当时的图瓦人就游牧在今天的贝加尔湖以南,叶尼赛河上游和萨彦岭以北的广大区域。

西汉初年,图瓦人受北方民族匈奴长期统治。汉武帝时期,中原王朝终于战胜了彪悍的匈奴人,图瓦人也逐渐南迁,其生活的部分地区,也随之并入了西汉的版图。

公元4世纪左右,图瓦人被西迁的拓跋、鲜卑部落统治。也许,“都播”的称呼正是来源于拓跋。

到了唐朝时期,应当地都播人的请求,朝廷在此设立地方行政机构,隶属于安北都护府管辖。其后,在唐朝的默许和支持下,回纥管辖大片图瓦人聚集区,包括唐努乌梁海地区。

(成吉思汗西征)

成吉思汗崛起后,一路西征,首先征服了图瓦人世代居住的唐努乌梁海地区,在此设立4个千户,派出得力干将担任该地区的行政长官,并长期驻军。

明代时期,唐努乌梁海地区又被瓦剌控制,其后,被喀尔喀蒙古部统治。

清朝顺治年间,统治唐努乌梁海的喀尔喀蒙古的首领,接受了朝廷的册封,图瓦人也正式成为清朝的子民,唐努乌梁海地区也划入了清朝的版图。

但是,沙俄始终对该地区虎视眈眈,觊觎其丰富的矿产和自然资源,不断地向该地区扩张和渗透。

1727年,清朝在和沙俄的长期角力后,签署了《布连斯奇界约》,正式确认了唐努乌梁海东面的边界,暂时挫败了沙俄侵占图瓦人聚居地的图谋。但其后,沙俄不断地对唐努乌梁海进行武力骚扰,图瓦人也被迫内迁,直至克穆齐克河流域。

1864年,清廷再次和沙俄签订了《中俄勘分西北界约记》,割让了唐努乌梁海西部部分地区。但是,面对清政府的一再退让,沙俄反而加紧了侵占唐努乌梁海的步伐。

1911年,沙俄专门制定了吞并唐努乌梁海的方案。随着外蒙古的意图“独立”,沙俄以“保护”的名义将唐努乌梁海变成了他的殖民地。

(节日里的图瓦人)

十月革命后,唐努乌梁海在苏联政府支持下,于1921年8月14日宣布“独立”,建立“唐努瓦图共和国”,但中国政府对此不予承认。1926年,“唐努图瓦共和国”更名为“图瓦人民共和国”

1944年,唐努乌梁海最终被苏联吞并,成为俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国的一部分,享有自治权力。苏联解体后,“图瓦共和国”成为俄罗斯联邦内的加盟共和国,直到现在。

图瓦国内最具特色的节日当属敖包祭祀节。每年的阴历五月十三,图瓦人就拉开了一年一度的敖包祭祀活动。祭祀当天,身着节日盛装的图瓦人都会长途跋涉赶来,携带着羊肉、奶酒和奶酪等物品,准时地出现在祭祀现场。

祭祀活动一般由德高望重的长者主持,首先是喇嘛的念经仪式。在虔诚的诵经声中,图瓦人纷纷献上自己带来的各种祭品,然后,有序地入座,安静地聆听喇嘛念经,并将各类美食和奶酒投入火中焚烧。诵经过程中,图瓦人还要在喇嘛的带领下,围着敖包转3圈,把羊头和羊心放在事前准备好的祭祀石板上,对着敖包虔诚地磕头祈祷。

在完成了祭祀仪式后,主持人会将剩余的酒肉分发给大家,在觥筹交错中,图瓦人边饮酒边欣赏独具特色的民族歌舞,欢庆节日。

随后,还会举行一些诸如摔跤、骑马和射箭等体育活动。敖包祭祀活动一般会持续数天,在盛大的活动结束后,图瓦人又重新返回自己的住地,开始传统的放牧和狩猎的生活。


张生全精彩历史


1994年9月3日,中俄两国政府签署《中华人民共和国和俄罗斯联邦关于中俄国界西段的协定》,法律上明确承认了唐努乌梁海为俄罗斯领土。

当时我还是个小朋友,几乎看不太懂新闻,只恍惚记得两国领导人高高兴兴的签了协议,叶利钦红扑扑的大脸和花白头发给我留下了深刻的印象,感觉这个魁梧的老洋人“好大一只”。然而,直到二十多年后的今天,还有不少言论在指责这个两国划界协定,认为它割让了中国固有领土——唐努乌梁海。

唐努乌梁海是咱们中国的叫法,国际上官版的叫法是“图瓦人民共和国”,属于现在俄罗斯联邦的一个自治共和国,类似于咱们的民族自治区。早在汉唐时期,唐努乌梁海地区先后被匈奴、鲜卑吞并,后向唐朝称臣,建立臣属关系,被归入大唐版图。但此时,唐中央政府对这些边疆地区的管理多是名义上的,即,羁縻统治,中央政府不设正式的行政管理机构,委任当地的少数民族首领管理这些区域,有的甚至都没有驻军。

元和清两朝,唐努乌梁海是正式的中国领土,当地少数民族虽然有很大的自治权,但中央政府已经按照行省的的规范进行了数百年的有效控制,派驻官员,驻扎军队,定期征收赋税。

尤其是大清国时期,还有具有法律效应的国际公约保障。1727年,清朝和沙皇俄国签订了《布连斯奇界约》,划定了唐努乌梁海地区北部沙宾达巴哈以东的中俄边界;

然而,还是这个大清国,1864年,清和沙俄签订了《中俄勘分西北界约记》,割让了唐努乌梁海地区西部的阿穆哈河地区。

此时,俄罗斯冒险者在乌梁海发现大金矿,于是沙俄打算以此为跳板,逐渐蚕食唐努乌梁海及周边更多的地区。

1912年,趁着辛亥革命的乱局,中国北疆出现危机,其影响也波及到唐努乌梁海周边地区。在沙俄的怂恿和支持下,唐努旗副都统贡布多尔济宣布属下的三旗“独立”,并请求沙俄出兵协助占领唐努乌梁海地区。自此,唐努乌梁海几乎全部落入沙俄控制之下。

期间,沙俄的殖民统治曾遭到唐努乌梁海人的抵制。1916年,趁着俄罗斯帝国正在一战中跟西方国家“死磕”,克穆齐克旗总管派人向北洋军阀中央求救。

1917年,北洋军阀决定趁着沙俄国外打仗,国内闹革命的机会,在唐努乌梁海地区设置专员,但无奈“饿死的骆驼比马大”,还是抗不过人家,无果而终。

1918—1919年,徐世昌派,严式超等率兵,终于驱逐了盘踞在唐努乌梁海地区的沙俄残匪余部,收复了唐努等4旗,重新将唐努乌梁海纳入中国版图。

又到了1921年3月,内战中流落的白俄军队再次攻入唐努乌梁海地区,大开杀戒,中国驻军和官员大部分遇害。同年夏,苏俄红军以支援东方被压迫人民解放斗争的名义,也打进了唐努乌梁海地区,“红白”两队毛熊展开激烈厮杀,最终,红军完胜,消灭了盘踞在该地区的白俄势力。

1921年8月14日,在苏俄(1922年后才有苏联)的策动下,唐努乌梁海宣布“独立”,成,中华民国(北洋政府时期)明确表示不予承认。

此时,所谓的“唐努图瓦人民共和国”的统治者怕遭到中国政府的“清算”,赶紧一屁股坐进了毛熊的怀里。苏俄/联也把“唐努图瓦”视为自己的地盘,成了此地的实际控制者。

然后就是苏联最擅长的”同化政策“和民族大换血活动。

对”异端势力“进行武力镇压和清洗,去蒙古化,把喇嘛教和萨满教定义为封建迷信和革命对象,实行农牧业集体化,同时推行一种由俄文字母衍生出来的拼音文字,禁止使用蒙古文,鼓励说俄语,改用斯拉夫姓氏,推广苏联式的生活方式和礼仪文化。

这个也不用赘述,大家看看现在用斯拉夫化的外蒙古就清楚了。

同时迁入大量俄罗斯族人,稀释当地的蒙古血统。再选择当地“进步青年”去苏联“深造”。这些开了眼,见了大世面的“进步青年”回国后都被委以重任。所以,这么折腾了二十年,效果非常显著,所谓的“共和国”中,各阶层领导干部都是苏联的”自己人儿”,不从的都给镇压干净了。

这里,也不得不承认,“图瓦”在苏联老大的提携下,虽然抛弃了本民族的传统语言文化,但是生活过的还是可以的,在原始的游牧状态的基础上发展了近现代工业。因此,“图瓦”的主流社会对苏联的政治意识形态、文化和理念那是十分的认同,基层老百姓对苏联也没有明显的反感情绪。

最好的证明就是接下来的苏联卫国战争。

1941年6月,苏联在未通知中华民国的情况下,指示社会主义兄弟——“图瓦人民共和国”参加苏联卫国战。

此时,大批被成功“洗脑”的图瓦青年踊跃参军,表现坚定勇猛,涌现出一大批战斗英雄。

1944年8月,“图瓦人民共和国”通过宣言,请求苏联接纳唐努乌梁海,同年10月,苏联最高苏埃决定接受其“请求”。改名为“图瓦苏埃社会主义自治共和国”,隶属于俄罗斯苏联邦社会主义共和国(

注意——不是俄罗斯联邦与哈萨克斯坦的这种兄弟关系的“加盟”共和国;而是像俄罗斯联邦与车臣的这种“父子”关系,即,所谓的“自治共和国”,类似一个属于俄罗斯的高度自治的民族自治区,并非一个正式的主权国家)。

至此,唐努乌梁海正式成为苏联领土。

1948年5月,中华民国驻苏联大使傅秉常照会苏联外交部,声明“唐努乌梁海是永远属于中国的神圣的领土”。当然都是磨嘴皮子,啥都没影响。

从此,图瓦人民开始在红旗下共建“苏维埃社会主义”,对苏联的国家认同感愈发增强。比如现任俄罗斯联邦国防部长——绍伊古·谢尔盖·库日戈达维奇大将,就是俄罗斯化的图瓦人(典型的图瓦官二代,父亲曾是图瓦共和国政府委员会的第一副主席;母亲是图瓦共和国的功勋农业劳动者,图瓦共和国农业部领导)。

1991年12月25日,苏联解体,由于苏联时期,图瓦被归属于俄罗斯联邦名下,所以就随了俄罗斯。

之后,咱们这边就开始亢奋了,看着连“吃饱饭”都成问题,被车臣独立搞得焦头烂额的俄罗斯联邦,琢磨着趁乱局向颓败的毛熊讨回一些“故土”。

然后就是开始我在电视上看到的一幕了。

除了咱们对结果不满意,实际上,叶利钦在国内也被很多俄罗斯人指为“卖国贼”,他们还认为中国方面在趁火打劫,占了俄罗斯的大便宜呢。

其实,就算是毛熊倒下,或者良心发现,唐努乌梁海回归了咱们这边,对中国来说也是一块飞地,管理难度很大,所以这个地方不是中国领土主张的重点。

而且,外蒙古都已经无法挽回了,别说更远的土地了。

加之,从现在图瓦人的具体情况来看,图瓦人的生活习俗、相貌体质和蒙古人基本一样,跟咱们中国主体民族,中文,历史文化都有一定的距离,对中国并没有什么“特殊的好感”,人家也不认你,咱们也不用太“自作多情”。

不过,对丢失领土看的最开的,还得是联邦德国,连千年故土,东普鲁士的首都——格尼斯堡都变成了苏联的加里宁格勒,也没见怎么捶手痛心的叫唤。当然,这个没可比性,德国的遭遇,那是自己造出来的。

此外,就是毛熊的行事风格,吃掉的怎么会轻易吐出来呢?看看日俄争议的北方四岛,半个多世纪的功夫,除了几座孤零零的坟头,那是一点日本遗风都看不到了......

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大学军事理论教师


图瓦古称为唐努乌梁海,只算作俄罗斯一个地区,而并非一个国家,他在清朝时已明显标注为中国西北边陲,而且顺着萨彦岭成塔状弧形分布,受乌里雅苏台节制,也属于外蒙古一份子,直接与俄罗斯接壤,就这样的地理天然优势这也让俄罗斯有机可乘,成为分割蒙古的前沿。

时至今日,唐努乌梁海名字已成为历史,今天所见的就是图瓦共和国,隶属俄罗斯远东一个地区。

在欧式俄罗斯习俗席卷下,图瓦人仍保持着蒙古人特有的习惯,不忘初衷,他们的生活方式没有改变,信仰仍是萨满和藏传喇嘛教,而且有祭山、祭天、祭湖、祭树、祭火、祭敖包等宗教活动。他们也保持旧俗,经常爱做体育运动就是赛马和射箭,无论如何他们看起来总和元代至今的蒙古人混为一体,分不了彼此,成吉思汗在他们心中也烙有很深的印迹。

但如果追溯历史渊源,那话题可就多了,因为在这个时候蒙古高原与西伯利亚高原冲撞的边界,曾出现了不少古老民族,他们一直守护在游牧民族的北部边缘地带,似乎延伸到广袤的西伯利亚北部海岸线北冰洋,所以这里属于高纬度极寒带不假,受气候影响,由于游牧民族最北边的有限延伸,萨彦岭自然成了他们的北部边陲,不论的匈奴,柔然,突厥也包括蒙古亦是如此。他们将重心并没有放在西伯利亚中部,恰恰却放在以南富庶的农耕文明中原地带,这也就有万里长城为什么会出现,像秦,汉,隋,唐,明一直都在时刻提防游牧民族的崛起。相比图瓦人却比较接近的是西伯利亚当地土著,堪察加半岛的楚科奇人和科里亚克人,居住在亚洲东部南北相等的中部内陆地区。

他们也有自己的历史,像这块地方曾出现丁零(汉),坚昆,契骨,结骨(唐),黠戛斯(辽),乞儿吉斯(元),除辽以外都曾隶属于漠北王朝。但唯以中原为代表的唐朝在此地设置坚昆都督府,元朝时增加对其地区的管辖,与内地加深了联系,设立益兰州等处断事官。以益兰州为中心,它曾是与忽必烈争斗的其弟阿里不哥隐匿之地,曾属于拖雷遗孀唆鲁禾贴尼分地,为别吉大营盘辖地。所以对于元朝而言战略位置相当重要,是扼住西道诸王察合台系和窝阔台系东进主要要隘之一,蒙哥子昔里吉就曾以此地策划反元的叛乱,割断了元朝与金帐汗国的联系。所以西北防务对于元朝而言就卡在西伯利亚中部地区,它是元朝遥控西伯利亚主要根据地,一直延续到明清,被瓦剌和清朝示为战略要地,所以就有清朝为什么到后来一直对其地有效的管辖,按漠北漠南制度设立唐努乌梁海盟旗,一直到1727年中俄《布连斯奇条约》划界也极力将其纳入版图,作为大清西北边陲。熬过屈辱的近代,一直维持辛亥革命爆发,沙俄策反外蒙独立,唐努乌梁海也被卷入进去,直到后来北洋军阀时期仍不忘收复该地区。

至今在俄罗斯图瓦地区有一栋著名遗址博尔巴任,曾是回鹘时期置在湖中的有唐朝建筑风格的宫殿群遗址,其中还有明显的中原传统中轴线,可见当时唐朝文化影响回鹘有多深!











龙文说史


图瓦就是我们所熟悉的失地——唐努乌梁海

乌梁海,旧称兀良哈,是蒙古族林中百姓一部分。1757年清朝击败准噶尔汗国后,将乌梁海分为三部:唐努乌梁海、阿尔泰乌梁海、阿尔泰诺尔乌梁海。除了阿尔泰乌梁海一部分在我国阿勒泰地区外,三部乌梁海目前主要都是俄罗斯的图瓦共和国和阿尔泰共和国。

唐努乌梁海历史:

1、根据考古学的证据,公元前9世纪时,斯泰基人可能在此活动;其旧石器时期的文化为阿凡纳谢沃文化和奥库涅夫文化。

2、公元前200年左右,匈奴在此统治;鲜卑击败匈奴后,柔然人统治了这里;柔然被突厥击败后,突厥汗国统治这里;唐朝击败东突厥后,唐努乌梁海被唐朝编入安北都护府,唐太宗在唐努乌梁海的都播人要求下设立坚昆都督府,铁勒诸部的都播人就是今天图瓦人的祖先。

3、745年回纥汗国建立,唐努乌梁海属于回纥汗国。

4、9世纪中期,唐努乌梁海成为黠戛斯属地。

5、西辽时期,唐努乌梁海属于西辽,为谦谦州。

6、1207年,成吉思汗派遣长子术赤征服唐努乌梁海,设置4个千户,蒙古人称呼其人为秃巴思人。元朝时,唐努乌梁海是岭北行省的益兰州。

7、明朝建立后,唐努乌梁海为瓦刺控制,明朝中期,蒙古达延汗击败瓦刺部,将唐努乌梁海纳入蒙古统治。

8、1757年,清朝击败准噶尔汗国,统治唐努乌梁海,为乌里雅苏台将军管辖。

9、1860年-1911年,俄罗斯以探险和采矿为名,大量殖民唐努乌梁海。

10、1912年2月,唐努旗副都统宣布独立,并要求俄罗斯派兵进驻;1914年俄罗斯派军进入唐努乌梁海,并委派饿乌梁海边区事务专员,1915年宣布俄罗斯民法、刑法等法律在唐努乌梁海适用。

11、1916年趁俄罗斯忙着参加一战,北洋政府决定让乌里雅苏台佐领专员管理唐努乌梁海。十月革命后,白俄控制了唐努乌梁海。1918年北洋政府派遣严式超率兵进入唐努乌梁海驱逐白俄势力,在1919年6月恢复对唐努乌梁海行使主权。

12、1921年3月 ,占领库伦的白俄再次占据唐努乌梁海,7月苏俄进入唐努乌梁海剿灭白俄,8月14日,成立唐努-图瓦人民共和国,但被北洋政府否认。

从1921年8月到1944年8月这23年里,唐努乌梁海和蒙古一样是苏联的独立附属国。

1944年8月唐努乌梁海地区要求加入苏联,10月,苏联同意接受。

13、1992年苏联解体,唐努乌梁海先是宣布独立,后因为俄罗斯没有解体而加入俄罗斯,改名为图瓦共和国。

14、中华人民共和国从来没有和俄罗斯明确国唐努乌梁海地区的归属问题。2017年外交部在回复殷敏鸿关于唐努乌梁海归属签约问题的政府信息公开申请时称:

“根据《中华人民共和国政府信息公开条例》第14条和第21条,你申请的信息涉密,不属于政府信息公开范畴。”

图瓦共和国现状

行政区域为17个旗、1个直辖市、4个区级市、3个市镇、117个村。

主要城市有:首都克孜勒、阿克多武拉克、沙戈纳尔、恰丹、图兰。

自然资源以金、铜、铱、铁、煤等为主,矿泉众多,河流和湖泊鱼产丰富。

2007年时人口30.7万,77%是图瓦族,20%是俄罗斯族。

经济以农业和采矿业为主。

文化上以喉音唱法出名。


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历史哨声


大多数中国人提起图瓦就有一种别样的心情,因为她曾经是我国领土不可分割的一部分,后来被苏联巧取豪夺给搞走了,还改名换姓成了苏联的孩子,永远离开了母亲的怀抱,任何一个华夏儿女提到图瓦都会想起唐努乌梁海,想起那段心酸的往事来。

往事不堪回首,我们还是说说现在的图瓦。

图瓦共和国现在是俄罗斯一部分,是俄联邦内的一个共和国,它也是俄罗斯联邦主体的成员之一。不过它的行政级别低于车臣和达吉斯坦,现在它属于西伯利亚经济区的重要组成部分,隶属于俄罗斯西伯利亚联邦管区。

图瓦过去是唐努乌梁海的一部分,它的北面就是我们非常熟悉的唐努乌梁山,南边是叫人耳熟能详的萨彦岭。叶尼塞河水从这里淙淙流过。图瓦共和国的总面积170,427 平方公里。图瓦的西边邻居是阿尔泰共和国,西北部跟哈卡斯共和国接壤,北部则跟克拉斯诺亚尔斯克边疆区相邻,东北部是和伊尔库茨克州。它的南部和东部邻居我们更不陌生,就是历史上也曾属于我们的外蒙古。

图瓦人说两种语言,主要语言是图瓦语,其次是俄语,两种语言都是图瓦共和国的官方语言,图瓦的人口还不到32万,仅仅是我国普通县城的一半,克孜勒是它政府所在地。

图瓦历史上是唐努乌梁海的一部分,而唐努乌梁海曾是中国领土。

早在唐朝以前,唐努乌梁海地区就是我国的少数民族生息繁衍的地方,后来成为突厥的家园,他们世代在这里放牧、生活。到了七世纪中叶,唐努乌梁海正式成为中国合法政府的管辖区域,唐朝政府正式在这里行使管辖权。设立坚昆都督府,任命了行政官员。

后来我国的少数民族部落在唐朝政府的允许下建立了一个统一的、自治性质的回纥汗国,他们属于唐朝政府管辖,向朝廷进贡称臣。

到了13世纪,图瓦成为元朝行政区域的一部分,中央政府任命官员对这里进行管理,这里出现了繁荣景象,有不少人涌向图瓦游牧耕作,这里开始成为多民族聚居区。

元朝到明清的几个世纪,图瓦始终在中国政府的管辖之下。1727年,清朝和沙皇俄国以条约的方式再次确定了唐努乌梁海地区的归属,沙俄在条约中承认上述地区是中国不可分割的领土。

1911年中国爆发了辛亥革命,满清皇帝退位,中国军阀混战,局势动荡。外蒙古在多种势力的操纵下萌发了独立的念头,唐努乌梁海也受到外部势力的影响,有人鼓动独立。在这种情况下,俄罗斯匪徒挑起当地人和内地人的矛盾,不间断地开始洗劫驱内地商人,并发生了骇人听闻的暴力事件,内地商人和居民纷纷被驱逐。

贪得无厌的沙俄帝国在俄罗斯匪徒的要求下策动图瓦在内的唐努乌梁海独立,沙俄悍然出兵占领了该地区,图瓦就此沦陷,成为是俄罗斯帝国的一个所谓的"保护国"。

1914年6月,沙俄正式开始向唐努乌梁海地区派遣行政官员,进行实际管理,而图瓦地区的当地人部落首领们被胁迫,成了沙俄的傀儡。俄军占领下的唐努乌梁海地区俨然成了俄罗斯的后花园。

1917年俄国爆发十月革命,唐努乌梁海人民欢欣鼓舞,他们希望苏俄军队能主持公道让他们回归中国或者自己独立,让当地人民决定自己的命运。

苏俄军队一开始对他们非常客气,还说苏联无意干涉当地人民的自由,尊重他们的选择权,还答应说要帮助他们独立。但当地人很快就发现,苏俄军队是骗人的,他们一边高喊要保护当地人的利益,一边加强对这里的控制,对沙俄帝国在这里进行的一切倒行逆施表示支持,承认那些不法之徒获得的非法收入和"财产权"。

他们终于明白,苏俄军队跟沙俄帝国是一路货色,都是冲着他们的土地而来。他们不甘心被苏联人统治,他们觉得只有在祖国怀抱里更安全,所以当地人通过各种渠道请求政府出兵保护他们。

在此情况下,北洋政府终于下决心要拯救同胞于水火。1918年,北洋政府派兵出兵唐努乌梁海,驱逐了盘踞在那里的匪徒,当地人民拍手称快,唐努乌梁海重新回到祖国怀抱。

1921年夏天苏俄军队出兵唐努乌梁海,这里又被苏联控制。几个月后,苏联迫不及待策动该地区独立。就像南奥塞梯那样,在苏联的刺刀下建立的傀儡政府宣布唐努乌梁海地区独立。


1924年,苏联斯大林政府宣布承认所谓的"唐努图瓦共和国"。并与其建立"外交关系",签订了友好条约。可是地球人都知道所谓的共和国不过是斯大林的附庸,迟早会成为苏联的领土。

几年后苏俄果然露出狰狞面目,对图瓦张开血盆大口。

1932年苏联出兵推翻了不听话的傀儡丹都克喇嘛,并从肉体上消灭。同时,对争取自由的图瓦人民开始大屠杀,有四分之一的当地人死于大清洗,对当地进行残酷的法西斯统治,没收他们的财产、剥夺他们信仰宗教的自由,他们的人身权利也处处受到侵犯,犹如进入人间地狱。

二战后期的1948年,在各种势力的交易中,斯大林不顾我国国民政府的反对,将唐努乌梁海地区并入苏联,中国失去了该地区的主权。1961年图瓦由自治州升格为升格为图瓦苏维埃社会主义自治共和国,图瓦在苏联解体后属于俄罗斯联邦,成为俄罗斯的一部分。


历来现实


“图瓦共和国”好像很生僻,它的旧名字“唐努乌梁海”是不是很熟悉、很亲切。

【1】

“唐努乌梁海”在唐朝就在安北都护府的辖区。清朝时,先是在外蒙古辖区;雍正时期,中俄签订《恰克图条约》后,“唐努乌梁海”被划到乌里雅苏台将军的辖区。

现代图瓦人基本是蒙古-突厥后裔,第二次鸦片战争之后,沙俄势力开始渗透唐努乌梁海地区。到辛亥革命前,唐努乌梁海已经成为沙俄势力范围。

1912年,外蒙独立时,沙俄同样策动唐努乌梁海闹独立,北洋政府先后收回唐努乌梁海和外蒙古。然而取代沙俄的苏联,同样侵略成性。1921年,白俄军队侵占唐努,苏联红军借口剿灭白俄,占领唐奴后就赖着不走了,唐努乌梁海在苏俄支持下“独立”,成立“唐努图瓦共和国”。

【2】

后来,唐努传统势力不愿做苏俄傀儡,发动政变,上层喇嘛掌握权利,驱逐苏俄势力,国号改为“图瓦人民共和国”。

1929年到1932年,图瓦亲苏势力在苏俄支持下,对反苏势力进行了残酷镇压和大清洗。“图瓦人民共和国”完全被苏联掌控,直到1944年以“图瓦自治州”身份被苏联吞并。

蒋氏民国虽然表示过抗议,苏联的回应是不予理会(意思就是,有本事来抢呀)。

【3】

在1961年,图瓦自治州,被苏联升级为图瓦自治共和国。到苏联解体前夕,图瓦爆发反俄动乱,谋求成为独立国家。但是在俄罗斯软硬兼施下,图瓦成为俄联邦的一部分。不过,至今图瓦民族关系紧张,仍有不少人谋求独立。

沙俄、苏俄的鼓捣下,我国曾经损失了很多土地,一部分像蒙古、吉尔吉斯一样独立出去;一部分像图瓦、库页岛一样成了俄国的地盘。

俄国现在的隐患很多,北高加索地区(车臣、北奥塞梯、印古什),远东地区(鞑靼共和国、图瓦、布里亚特)很多自治共和国有独立诉求。俄国要遇上什么大挫折,真有进一步分裂的可能性。


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