重返西藏
這是一個五千餘字的長回答，主要給您講述漢族史料裡對金城公主的記載。題主的問題是漢藏兩方史料裡的記載，其實金城公主雖然名氣遠沒有文成公主大，但漢藏史料裡的記載卻遠多於文成公主，考慮到內容實在是太多，我們先把漢史記載說了，再找一個話題來講藏史中的記載。希望通過這篇文章，給您展示一個角度豐滿的金城公主。
布達拉宮中金城公主觀鏡壁畫
金城公主是一個有點落寂的歷史人物，在出嫁吐蕃的兩位公主中，文成公主的光環豔如烈陽，而金城公主則靜如皓月。以至於，很多人甚至不知道，還有一位唐朝公主在西藏生活了29年。
從出嫁前的地位來看，金城公主遠超文成公主，雖然二人都是唐宗室之女，但李世民事先見沒見過文成公主都是個問題，而金城公主則生下來就被高宗李治收養，一直長在皇宮內苑。
另外，文成公主入嫁吐蕃後，她變成一個隱形人史端絕載。而金城公主遠嫁後，卻屢見於唐史，為兩國和平奔走。
今天，我先結合漢地的史料，將這位身系兩國的公主展示給大家。公元703年（武周朝，長安三年），吐蕃皇太后沒廬·赤瑪倫第一次向唐庭請求和親，當時坐在皇帝大位上的是另一個女性武則天。
吐蕃和唐朝有很多頗有趣味的巧合，李世民睨視天下之時，吐蕃以一代雄主松贊干布相對；當武則天臨朝稱制權傾天下之際，吐蕃則以赤瑪倫掌控朝綱乾坤獨斷，不使武后專美於前。
長安三年，吐蕃的來使臣頗受女皇武則天的重視，特意在麟德殿專門設宴親自款待。[1]大概女皇事先已得知，吐蕃使臣帶著和親目的而來。
果不其然，吐蕃使臣倫彌薩獻上禮單時，表達了吐蕃皇太后，希望兩國續文成公主之後，再結良緣的請求。
《舊唐書》裡還有一段這位求婚使者的趣聞，可見當時唐蕃兩國、君臣之間氣氛非常鬆弛和睦。
但好事總是多磨，武則天口頭應允了婚事後，兩國國內都出現了變化。
吐蕃這邊，長安四年 (704)金城公主未來的夫婿都松芒波傑(唐史稱赤都松贊) 意外死於軍中，婚事之請不得不中斷。
唐朝這邊，神龍元年（705年）正月，武則天病重，臥床不起。宰相張柬之等人率領禁軍衝入宮中， 武則天被迫禪讓帝位與太子李顯，朝政重歸李唐，是為唐中宗。
劇烈的政局變幻，並沒有影響兩國相向而行的大環境。
中宗景龍元年（707 年）七月，太皇太后赤瑪倫再次遣使入長安求婚，這次的男主角變成了其孫野祖茹（即後來的贊普赤德祖贊）。[2]
我剛才說這時期，唐蕃關係和睦並非史料孤證，也不是我自己的良好願望。
《舊唐書》裡不但記載著，上位求婚使在宮中欣賞歌舞，還記載著中宗李顯和迎親使一起打馬球運動的妙事。[3]
這場馬球雖是君臣為戲，但放在兩國之間，便有了些刀光劍影的味道，官史未盡其祥，反倒是民間史料《封氏聞見記》將其記得頗為傳神[4]。
當然了，未來的玄宗皇帝都下場了輸贏都是贏，你懂得！此時的吐蕃使臣，也不是當年馮德遐（貞觀朝）出使時，“無文字，刻木結繩為約”[5]的吐蕃了。
中宗時，大量吐蕃留學生來長安深造。李顯曾下召破例准許，吐蕃學生入國子監求學[6]。當時，甚至出現了吐蕃使臣深慕盛唐文化，不願回鄉之事。
因此，吐蕃使臣心裡也有數，大概比劃一下，混個賓主盡歡就行了。
但吐蕃對金城公主入藏還是很重視的，這點藏文史料也不諱言。
這位帶著千餘人前來迎親的尚·贊咄不但是吐蕃大相，還是太皇太后赤瑪倫的弟弟，如此高規格的待遇，也算給足了唐朝面子。
在這裡，我們要單獨說一下，兩位男女主角的年齡問題。女主角金城公主比較簡單，武周朝聖曆元年（698年），出生於邠王李守禮府邸，旋即被李顯收養於宮中。景龍四年（710年）出嫁時，年僅十四歲。
金城公主年紀幼小，男主角赤德祖贊（野祖茹）就更小了，還在少不更事的幼年期。
關於赤德祖贊，他有一個綽號叫梅阿迥（意為鬍鬚王）。於是，在傳說的戲碼裡，就變成了，金城公主嫁了個一個老頭。
有人傳說，他娶金城公主時已經70多歲，赤德祖贊一共才活了51歲好嗎（704年－755年）？
即便，藏地史料記載混亂，記載他年齡最大的《紅史》、《賢者喜宴》、《王統世系明鑑》，也只認為其享年六十三歲，不知道多出來的歲月是誰替他活的？！
要說鬍子多，就年紀大的話，山羊鬍子也挺多的！
關於赤德祖贊出生卒年代，唐史裡都有明確的記錄。別說當時兩國尚處於比較平靜的時期，就是戰事最激烈的年代，贊普賓天吐蕃使臣至長安報喪也是定例，唐朝通常都會遣使拉薩弔唁。
當然，野祖茹（赤德祖贊）的情況算比較特殊，其父都松芒波傑(赤都松贊)去世時，吐蕃政局不穩爆發多處叛亂，赤瑪倫秘不發喪一年之久，唐朝沒有及時收到信息。
等到神龍元年（705）七月，吐蕃告喪使臣到達長安，中宗李顯廢朝一日以示悼念[7]，這些唐史都有明確的記載。
關於赤德祖贊出生時間，保存在敦煌藏經洞內的古代藏文文獻記載的非常清楚。
唯一有爭議的是“龍年”，每隔十二年便會有一個龍年，究竟是那個龍年便成了焦點。
不過，綜合幾十年來漢藏學者的研究，赤德祖贊生於704年（武周朝長安四年），卒於754年（玄宗天寶十三年），享年、在位均五十一年，已是定論[8]。
又有人從另一個角度來解讀，認為李顯將金城公主許配給一個老頭，是因為唐朝被吐蕃打的喘不過氣來，被迫如此。話說唐蕃百年國戰，欽陵領兵（高宗李治時期）確實頗有斬獲，算是略佔上風。但武則天上臺後，唐軍展開了一系列反擊，打的有聲有色，最起碼也能算互有勝負。
安西四鎮六度易手後，武周長壽元年(692年)，唐將王孝傑、阿史那忠節在大嶺、冷泉大敗蕃軍，噶爾·贊輾恭頓（漢史稱讚刃，祿東贊五子）逃遁，噶爾·達古日聳（漢史稱悉多於，祿東贊四子）被俘。之後，唐朝在西域駐軍兩萬四千人，穩住了安西四鎮的局面。
河攏地區，婁師德、黑齒常之為首的唐軍，在良非川、白水澗等地也頗有勝績，如何能說唐朝被打的喘不過氣來？
反觀吐蕃，這幾年倒是有點喘不過氣來的模樣。
公元704年，時任贊普都松芒波傑(赤都松贊)在平叛期間，死於軍中。
公元705年，岱仁巴農囊扎、開桂多囊叛亂，赤瑪倫再度攝政，派軍斬殺諸叛臣於那拉山頂；
不久泥婆羅（尼泊爾）政局不穩，赤瑪倫免其國王；
隨即，南方臣服於吐蕃的“悉立國”又叛，赤瑪倫一樣以兵彈壓，俘虜悉立國王。
除此之外，赤瑪倫再度攝政期間，連續處罰、更換包括大相在內的重臣，可見當時吐蕃朝中激烈的權力鬥爭[9]。
還記得上文提到，都松芒波傑(赤都松贊)去世後，赤瑪倫一年多秘不發喪，原因就在於吐蕃的政局瀕於崩盤，如果不是赤瑪倫力挽狂瀾，吐蕃贊普還是不是悉卜野家族都不一定。
大家唯一感到困惑的是，704年赤德祖贊才出生，707 年（景龍元年）赤瑪倫便遣使求婚，710年（景龍四年）李顯送金城公主遠嫁。此時，赤德祖贊年僅七歲，尚為一個幼童，如何能夠成婚？但赤瑪倫迫不及待的向唐朝求婚，其未嘗沒有以聯姻之事，緩和國內緊張局勢，轉移人們視線的目的。
為此，她甚至可能向唐朝隱瞞了赤德祖讚的年紀。
按照《舊唐書·吐蕃傳》記載，“國人立器弩悉弄之子棄隸蹜贊（赤德祖贊）為贊普，時年七歲”[10]。
唐朝以為704年赤德祖贊七歲繼位，再加上往返求親耽擱的時間，至公主出嫁時，已經十四歲了，恰好和金城公主年齡相仿。
不成想，吐蕃用兩個七年把唐朝忽悠了，赤德祖贊不滿週歲就在襁褓中成了贊普，至金城公主入嫁時，才七歲。
這小兩口，當時與其說夫妻，還不如說是玩伴更合適些。因此，藏史記載“公主至吐蕃，贊普為之別築城以居之”[11]，大概也是因為，年紀實在太小，無法馬上完婚。
要說唐中宗對金城公主真是夠好的，由於李顯與李守禮都曾被武后迫害，有過相似的被貶、幽禁經歷。相似的生活經歷，讓李顯多少有點愛屋及烏，對李守禮的女兒真是視同己出。他多次向吐蕃使臣提到“朕之少女，長自宮闈[12]”、“公主孩幼，割慈遠嫁[13]”，並在送親途中當眾慟哭流涕。
公元710年（景龍四年）正月，唐庭以和蕃使左驍衛大將軍楊矩，護送金城公主入藏。中宗親自渡過渭河送至始平縣（陝西興平縣）設宴百官，並讓群臣作詩以別。
同年二月，為紀念遠嫁的養女，李顯召命赦免當地死刑以下囚犯，免百姓賦稅一年，改始平縣為金城縣，將離別地點改名為“鳳池鄉愴別裡”[14]。
對比兩位公主在唐史中的記載，金城公主遠多於文成公主，這和她在皇帝心中的地位更高不無關係。
另外，唐史還記載金城公主的嫁妝也甚是豐厚，“賜錦繒別數萬，雜伎諸工悉從，給龜茲樂[15]”，而文臣公主呢，什麼都沒記。
金城公主還在路上跋涉呢，唐朝國內便連出變局。710年6月，中宗李顯暴斃，據說是被王后韋氏毒死（此事存疑）。當月，立太子李重茂為帝，改元“唐隆”，朝政盡歸韋后之手。
李重茂登基未及一月，6月庚子日，李隆基（唐玄宗）聯合太平公主發動兵變，廢其為溫王（諡號唐殤帝），殺韋氏、安樂公主、上官婉兒，盡除韋氏一門，復立睿宗李旦為帝，史稱“唐隆之變”。
短短一月之間，唐朝換了三個皇帝，唐朝皇帝的宗系也由李顯一支改為李旦一支。但這對金城公主沒有任何影響，睿宗李旦對她比中宗李顯還好呢。
睿宗景雲二年（711年），李旦遣使入蕃，將金城公主認為親女。這下金城公主從李顯的養女，變成了睿宗朝的長公主[16]。
以此同時，李旦還做出了一個震驚朝野的決定，將河西九曲之地以“湯沐邑”的名義贈給了吐蕃。
此事一出，朝臣無不頓足捶胸，力陳事不可為，但睿宗卻表現的非常執拗，堅持為之。
河西九曲（青海東南部）水草豐美，自古以來就是天然的牧場，也是唐朝手中為數不多的良馬產地，這次拱手讓與吐蕃，使本就良馬匱乏的唐朝雪上加霜。
吐蕃得了河西九曲，設洪濟（青海貴德縣西）、大漠門（青海共和縣東南）等城守衛，漸成吐蕃東進河攏的前進基地，兩國為此連番血戰，無數將士埋骨沙場。
此事足見李旦的政治智商堪憂，難怪被他老媽則天大帝收拾的欲仙欲死。
金城公主入藏後，唐蕃關係有過一小段和睦時期，但很快兩國的矛盾便再次顯現。
唐朝一直以來都謀求向西拓展，而吐蕃能夠擴張的方向，不論是東、北、西哪個方向，首先遇到的都是唐朝。這種結構性的矛盾，根本不是兩位公主能夠彌合的。但不管怎樣，吐蕃在與唐交往中，都已外甥身份自居（在友好的階段），這種甥舅關係便是自金城公主而起。
很多人都知道，大昭寺門前的“唐蕃會盟碑”，也叫“甥舅和盟碑”、“長慶會盟碑”，但甥舅之誼從何論起卻一頭霧水。
在大多數人的印象裡，松贊干布娶文成公主為妻，這不是翁婿關係嗎？怎麼就甥舅關係了？
甥舅關係的記載，最早見於中宗時期的神龍會盟（唐中宗景龍年間705—707年），李顯給吐蕃的敕書[17]。
當時，金城公主尚未入藏，但武則天早已應允兩國和親一事，兩國以“甥”、“舅”相稱並無不妥。這裡的“阿舅”應該等同於“岳父”，等到金城公主入嫁後，兩國其實依舊是翁婿關係。
但李顯旋即而亡，李旦即位後，納金城公主為長女，實際上將其納入了自己的宗室序列。而後，先天元年（712年）李旦退為太上皇，禪位於李隆基，唐朝開啟了玄宗開元時代。
到了這個階段，唐蕃兩國成了通常意義上的甥舅關係。
李隆基成了赤德祖贊妻子的哥哥，這在中原通常被稱為“大舅哥”，也叫“大舅”。李隆基和金城公主的兄妹關係，二者之間是互為認可的，這一點從金城公主在呈文中稱玄宗為“皇帝兄”[18]便可見一斑。
吐蕃對兩國甥舅關係也一樣認可，赤德祖贊在給玄宗的表章中，稱其為“皇帝舅”。
由此開始，這種關係一直持續到吐蕃末期，大昭寺門前的唐博會盟碑之所以也被成為甥舅和盟碑，便源於其上鐫刻的，“於景龍之年，迎娶金城公主至贊普牙帳，變成舅甥而喜慶矣”[19]。
唐蕃兩國大舅哥和妹夫的關係究竟怎麼樣呢？那可真不是一般的“好”，每隔幾年就要撕把一段日子，過後再好上一段。
之前我們提到了，唐蕃兩國是結構性的戰略矛盾，別說兩位公主，就是二十位公主也解決不了。
因此，金城公主入藏四年後，兩國戰端再開。大舅哥和妹夫二人運籌帷幄，在棋盤上鬥得不亦樂乎。
玄宗開元年間，呈現一種非常有節奏的戰和交替態勢：
711—714年為金城公主入嫁後的和平時期；
714—716年戰火初燃；
716—722年再度迴歸和平歲月；
722—729年戰端再起；
730—736年又是和平歲月；
737—741年再度迴歸戰爭年代[20]。
之所以會打出這種節奏，其原因在於戰爭主動發起方基本都是吐蕃，打幾年發現獲益寥寥，便以金城公主為擋箭牌，揮舞甥舅之誼的大旗請和，攢上幾年力量後再打一段。
由此呈文可見，金城公主入藏後，夾在兩國之間的尷尬地位。她當然不希望兩國刀兵不斷，但此事根本不是她能左右。
這種尷尬的身份，必定會影響到其與夫婿之間的關係。《資治通鑑》中曾記載，公主曾有出走個失密國（今克什米爾）的念頭[21]，可見二人幾近破裂的夫妻關係。
我們曾說過，在史料記載上金城公主遠多於文成公主，一部分原因也源於兩國關係的忽好忽壞。
文成公主入藏後，唐蕃兩國都在按各自的軌跡發展，並沒有多少劇烈的交集。因此，文成公主基本就是個隱身人，而金城公主則趕上了吐蕃崛起後，謀圖與唐朝爭霸東亞的歲月，自然有更多機會在史料中露臉。雖然，這種露臉的方式是被迫的。
最後，唐史中金城公主還有這麼一段尷尬的記載。唐代宗廣德元年（763年），吐蕃大軍突破大震關（陝西隴縣西境），涇州（甘肅涇川縣北）刺史高暉投降，給蕃軍充當嚮導，引軍深入。
六日內，連克邠州（陝西彬縣）、奉天（陝西乾縣）、武功（陝西武功縣西北），代宗東逃陝州（河南三門峽市陝州區），長安陷落。
吐蕃在長安城內留居十五日（《資治通鑑》記十三日），把金城公主的兄弟，宗王李承宏找來扶持傀儡皇帝。
結果十幾天後，吐蕃撤軍，李承宏這倒黴孩子，先是被還朝的代宗痛罵，然後流放華州，不到一年就稀裡糊塗的死了。
總結一下：
1、金城公主和其夫婿年齡相近，並不是嫁了一個“滿面毛髯”老者；
2、金城公主解決不了唐蕃兩國結構性的矛盾，兩國依舊是打打和和的關係；
3、唐蕃兩國之間的“舅甥關係”，由金城公主而始，並延續到吐蕃滅亡；
4、金城公主和其夫婿的關係，並沒有那麼琴瑟合璧，甚至一度幾近破裂。
下一部分，我們將從藏史的角度來講講，金城公主身上的傳說。大概會涉及到這麼幾個內容：
1、金城公主有沒有因為夫婿暴死，而嫁給其父親？
2、唐軍到底有沒有攻入拉薩，火燒紅山宮殿，並要運走等身像？
3、金城公主有沒有交換大小昭寺的十二歲等身像？
4、赤松德贊究竟是不是金城公主的親生兒子？
參考書目：[1]、《吐蕃女政治家赤瑪倫考略》_陳崇凱，青海民族學院學報一九九九年第一期；
[2][11]、《冊府元龜》吐蕃史料校證_蘇晉仁 蕭錬子. 四川民族出版社；
[3][5][7][10][14][17]、《舊唐書吐蕃傳》_[後晉]·劉昫等著，中華書局；
[4]、《封氏聞見記》_[唐]·封演；
[6]、《唐會要》_[宋]·王溥著，上海古籍出版社出版2006年；
[8]、《吐蕃王朝歷代贊普生卒年考_二》_蒲文成，《西藏研究》1983年02期；
[9][16]、《吐蕃史稿》_才讓，甘肅人民出版社2010年；
[12]、《金城公主出降吐蕃制》_李顯；
[13]、《冊府元龜》卷九七九，_[北宋]·王欽若 等編，中華書局；
[15]、《新唐書吐蕃傳》卷216，_[北宋]·宋祁、歐陽修、範鎮、呂夏卿等撰，中華書局；
[18]、《全唐文及拾遺》_[清]·董浩等編；
[19]、《吐蕃金石錄》_王堯著，文物出版社；
[20]、《唐蕃關係史研究》_林冠群；
[21]、《資治通鑑》_[宋]·司馬光等著；
白髮布衣的藏地讀行
漢藏史料對金城公主的記載不多，至少沒有文成公主多。金城公主生於公元698年，本名李奴奴，是唐宗室女，生父為邡王李守禮，唐中宗李顯養女，神龍三年（707年），吐蕃攝政太后沒祿氏，派遣使者悉薰熱到唐朝進貢，並向唐中宗請求聯姻，中宗應允，該年四月下旨，進封李奴奴為金城公主，出嫁吐蕃贊普尺帶珠丹（看來收養時就沒安好心，呵呵），710年，金城公主沿文成公主舊道入藏。敦煌吐蕃歷史文書記載:及至狗年（公元710年），金城公主至邏些（今拉薩），及至兔年（公元739年），公主薨逝，及至蛇年（公元741年），祭祀贊普王子拉本及贊蒙金城公主二人之遺體。
公主入藏，帶去幾萬匹錦緞，大量書籍和樂工雜伎，對唐蕃文化交流影響深遠;力促唐蕃和盟，開元733年，唐，蕃在赤嶺定界刻碑，立下盟約互不侵擾，並於甘松嶺互市，平息邊界數十年戰亂，造福邊疆百姓，金城公主功不可沒。
由此可推知，公主不滿13歲（12歲多），就離別父母親人遠嫁入藏，路上翻山涉水走了近一年時間，放在現在入藏也不是一件容易的事，當時真可謂生離死別，去了，就不可能再回來了，想想一個初中生（擱現在也就是個初中生）要承擔如此的人生離別和家國情懷，再想想漢昭君出塞留下“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”的悲涼，命運真是跟前輩們一樣一樣的啊（包括文成公主），當真讓人感慨萬千，不勝唏噓。及至公元739年，公主薨，享年41歲（文成公主享年55），香魂長留高原。
公主是穩邊固邊，民族融合和國家統一的功臣，值得人尊敬，我們今天更應該高高舉民族團結的旗幟！
