寄深情以頌故里，撰淺文而歌大靖。
魏安故郡，大靖名鎮。井鬼分野，隸屬雍州。位河西走廊最東端，控賀蘭之隘，扼北海之喉，居武威之左，引絲綢北路。左臨“昌靈滴翠”，古剎騰雲;右依“古塬流金”，“永錫純嘏”。南屏雪峰祁連山，“恩施澤沛”;北臨沙海騰格里，“瀚海藏珠”。大靖河城東縱流，明長城北郭橫臥。兼河西之繁盛，得走廊之豐饒，綴明珠於絲路，傳佛教勝地，儲文物之所，甘肅四大名鎮之一。歷為兵家必爭之地,天地形勝，丹鳳朝陽，鍾靈毓秀，千祥雲集。
大靖地質位置處於阿拉善板塊與祁連山加里東板塊褶皺帶縫合線上，是青藏、內蒙古、黃土高原交匯處，屬山前洪沖積扇綠洲。海拔在1650—2900之間；年降雨量200/毫米，年蒸發量2800/毫米；年日照時數2800小時左右；無霜期150天，年平均氣溫8.2C。晝夜溫差16C。
（一）、大靖之歷史
悠哉大靖，歷史重厚。神州上下五千年，大樹茂盛，此乃一葉。自馬家窯文化始，大靖有四千多載之史。從新石器刀耕火種至漢時設置郡縣，漢驃騎霍去病徵西，張騫複次出西域。從魏晉南北朝爭霸至隋唐之繁盛；從吐蕃時佛教盛行至西夏國佔據；從元、明戰火紛爭到清末的逐漸衰落；各個時代的大靖歷史在一定程度上折射出中國西北地區的歷史風貌。
1980年8月，武威地區博物館在今昌靈山麓老城和高家灘發現2處新石器時代馬家窯文化馬廠類型古文化遺址，出土數量不等的石器、骨器和彩陶文物；民權三角城有耕耘遺址。先民在此繁衍生息。月有陰晴圓缺，地有滄桑質易，閱盡千年興衰。西漢太初三年（公元前102年），作為河西走廊最東端的大靖地區，有蒼茫的祁連山雪水潤澤，北面是肥沃的綠洲平原，必然為中原移民的最佳選擇。戌邊將士和眷屬因任務和疾病留駐，興修水利，開墾土地，種植糧食，發展生產，呈現：“人民熾盛，牛馬布野。”“穀物殷積，軍糧饒足”。歷史上駐軍屯田，移民開闢。西晉曾有“廣田積穀，息兵按甲，務農養土”之體。
洪武至永樂年間，從山西和南方各省向河西等偏遠地區移民就達六次之多，山西洪洞縣廣濟寺大槐樹為主要集散地。“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹。”移民們背井離鄉，潛然淚下，不忍離去。頻頻回首，但見大槐樹和老鴰窩。現在的武威“發放鎮”則是當時的移民接待和發放站。
朝代更替，名稱各異。西漢初設（大靖）撲環縣；王莽新政改敷虜，東漢恢復撲環；三國鼎立屬魏國版圖；東晉十六國（大靖）前涼改魏安邑；北魏時置魏安郡；隋再度統一華夏，廢魏安郡設白山縣，後並昌松邑；唐初大靖名白山戌，南御吐蕃，北抵突厥；宋初為西夏國控制；南宋寶慶二年(1226),成吉思汗鐵騎掃西夏，收復失地，建元朝，白山戌改為扒裡扒沙(意為街市)為蒙古所據。歷史上的扒沙，雲樹蒼茫，樵禾遍野，沼澤星布，水草豐茂。這裡歷代均駐軍把守，其中：明代駐參將一員，把總二員，經制外千總二員，騎兵322名，守兵1347名。設參將署衙門一處（現大靖二小前院，後操場是練兵場）。明世宗三十九年（1560），匈奴阿赤兔從河套南侵扒沙駐牧，執政者“放火焚山，堵塞泉眼”，使入侵者無水草可恃，不攻自退。致山林毀，地表裸露，雪線上移，生態環境遭極大的破壞。萬曆二十六年（1598），甘肅巡撫田樂、總兵達雲布兵萬人，五路擊阿赤兔，直搗黑馬圈河、扒沙、松山鏖戰，擊敗阿赤兔，扒沙收復，取安定之意改扒沙為大靖。當年甘肅兵備右布政司使崔鵬撰寫紀念收復松山的優美詩歌：“桓桓虎隊出車期，漠漠龍沙奏凱時。魯滅全收唐土地，兵回爭擁漢旌旗。葡萄酒冷徵人醉，苜蓿花深戍馬遲。聽取琵琶彈夜月，短簫長笛咽涼圻。”同年長城與大靖外城同築（扒沙裡城已有，建築年代無考），達公墩聳立青山之峰，歷時達四世紀。崇禎十六年（1643），李自成部將李錦設官治理大靖一年餘。清道光十五年（1836），鴉片悄種大靖，植者利非薄，且釀大禍，販售各省，多人吸成癮，漸淪無業遊民。同治二年（1863）春，陝甘回民反清起義軍楊文治部、白彥虎義軍聯手（稱十八大營）駐裴家營，與大靖城軍民對峙十年之久。“山雨欲來風滿樓”，“黑雲壓城城欲摧”。城破雙方軍民傷亡慘重，真是“塞上燕脂凝夜紫”。直到1873年被左宗棠鎮壓。戰爭中井源巷、文廟東南偶掘井解決城中居民飲水困難。十年戰亂，使大靖地區元氣大傷，人民的生命財產和社會生產力遭到極大的破壞。光緒二十一年（1895）十月，臨夏、湟中回民起義進入大靖，後被擊敗。雖經戰事頻起伏，然大靖薪火相繼。清順治三年（1646），古浪縣分為四個區，二十個壩。大靖是第二區（瑞泉區），按山川九壩河系配水情況和土地數量繳納糧草，分別為長嶺壩、大河壩、山泉壩、泉水垻、校場壩、抬車垻、沙嘴壩、酸茨壩、大喇垻。乾隆時廢壩置保，全縣置十五個保（大靖地區保名無考），70個自然村。辛亥革命清王朝滅，中華民國立。
1936年11月11日，徐向前、陳昌浩率右翼三十軍、五軍至大靖，當日上午，中共中央、中革軍委電令河西部隊改稱西路軍。9軍為左翼。1949年全國得解放，中華人民共和國成立，人民踐祚永紅旗。
解放後大靖地區是縣城東部新堡、干城、橫樑、民權、大靖、西靖、裴家營、直灘、海子灘等九個鄉鎮經濟、文化、醫療、商貿、交通樞紐中心。按2013年統計：有140個村委會，934個村民小組，約三萬八千多戶，17萬多人口。
1964年，改“大靖”為“大景”，1981年6月恢復“大靖”。
大靖在歷史上災情比較嚴重。其中：從公元270年至1980年，有文字記載的旱災，就達31年/次。根據古浪氣象站1959年至1980年22年統計資料分析：八年乾旱；九年微旱；五年不幹旱。公元1929年（民國十八年）春，大飢，人相食，眾多剝樹皮，餓死者無數。四野泉幹。
公元122年（東漢延光一年）至1982年洪災21年/次。1977年8月1日下午大靖地區突降暴雨，時達四小時之久，降雨量達580毫米，暴雨引發洪水，大靖地區周圍1590平方公里內嚴重受災，死亡人數達138人，千餘頭大牲畜被沖走，農田、房屋、渠道、機井、電線等，經濟損失嚴重。
根據歷史記載：震災15次；風災11次。
（二）、山河形勝。
壯哉大靖，祁連銜丹霞，高峽鑲平湖，蓄雨汛雪涇。窟窿山逶迤，天生橋奇石怪穴，酷似天水麥積山，勘稱敦煌莫高窟。幽谷雲海，朔風乍起，烏雲重凝，天地蒙迷，梨花騰紛，玉蝶翩躚，柳絮風散，山似騰龍，蠟象馳奔。日照宇明，紅裝素裹，銀蛇戲鳳。夏日消融，湖光山色倒映，碧波漣漪青山動，層巒聳翠,上出重霄。雲銷雨霽 ,群鶩鳧渚，魚翔淺底，初春深秋，鷹陣聲斷祁連之峰，層林盡染。“高峽吐玉”，潤澤古鎮，園林茂盛。泉灘湧流擊水磨座座，繞橫溝橋經西門溝奔騰不息。五穀豐登，人壽年豐。壯哉大靖，群廟映輝，高閣聳立，一個古典式園林名鎮。
“昌靈滴翠，”古剎櫛比。亞洲離沙漠最近的原始次生林--昌靈山晨鐘暮鼓，西北小武當。一山崎嶇凌絕頂，萬森蔽日迷西東；原始次林鎮黃龍，騰雲起霧森沐浴。晴日登峰遠眺，百里之外的沙洲民勤、涼州城依稀可辨；俯瞰山麓，古城大靖財神閣、蜿蜒起伏的古長城、遠處山體巍峨連綿，萬傾林海，蒼蒼茫茫，紅綠相間，秋葉盡染，新農宅恬靜炊煙嫋，林渠路田，阡陌縱橫。黃花灘榮欣，居民點鱗次櫛比，移南山之民，拓北茫地耕。湧泉伏蟄，黃河提灌十三級揚程至大靖，漑沃地三萬頃。小麥香、糜子紅、穀子白、包穀黃、瓜果甜;金冠元帥、地獻枸杞、蔬菜晉春、人參果珍，大棚賽江南。葡萄美酒，瀚海髮菜，麻黃消喘，甘草解毒；特色佳餚，指子美羹，中秋月餅，七彩九層，層中有層，大如車輪。
（三）、古鎮風貌
美哉大靖，廟宇如林，樓闕巍峨，人間瓊閣。傘蓋尖頂，飛簷斗拱，雕樑畫棟，起脊翹角，琉璃黃瓦，簷牙高啄，鈴風蕩銅，明風清韻。匾額點睛，寓意無窮，因感而悟，萬象歸真。財神閣位居城中心，大靖之城標，中開拱門十字。南北街成“弓形”，東西街筆直為箭，共同組成一幅“彎弓射箭”形狀，寓意驅趕匈奴之勢。 財神閣通四街，以東叫東平街，以西叫西靖街，以南叫中和街，一北叫達公街。八巷為：衙門巷、大寺巷、福壽巷、井源巷、南巷子、大巷子、東關巷、圈城巷等。雙城中軸縱線上從南至北依次有大龍宮、南稍門、鬥姆閣、南城門、財神閣、酒仙閣、老君閣、大城門樓、燈閃樓、玉皇閣擇星承雲（三中前門丁字路口，舊時稱鼓樓），無量殿等11處；外城橫軸從東至西依次天師閣、東城門樓、壽國寺、忠義廟、財神閣、白衣寺、西城門樓、大楊樹魁星閣奇特、天主堂、西稍門文昌閣、陳家排房等11處；其餘有孔廟、文昌廟、青山寺法鼓銅鈸、雷臺觀建三大殿、城頭魁星閣別緻、城隍廟陰森恐怖，關帝廟“大義千古”（清嘉靖欽差、陝西韓城狀元王傑手書），“神恩獲施”匾額民國元老於右仁手書（此兩匾後被改為床板和案板）；娘娘殿、百子宮、東嶽廟、無量殿、等…建廟宇六十餘座。天上有神，大靖有廟，汲天地精華，擷日月光輝。古蹟已逝惋惜兮，今朝建設看成果。繪宏圖於盛世，開偉業於當今，高樓林立，樓宇摩空，新舊城比肩，棚戶樂喬遷。孤山晚照，虹橋凌空，公路縱橫，銀軌橫臥。晝見鬧市繁華，夜觀霓虹耀目。
天留勝蹟，商貿明珠。歌“峻極天市,”駝鈴聲聲,馬嘶嘯嘯,絲綢古道，茶馬互市，商貿中樞。外地客商在北街東側建起旅靖“山陝會館”（大靖醫藥公司院內）， 商賈雲集。如永興號、永樂號、德盛號、義盛號、成泰號、雙盛號、源興裕、泉盛湧、永盛成、萬泰興、永盛合、鴻盛興、成順店、九如店、恆泰堂、正春堂等。本地商戶紛紛崛起，在北街西側建起馬廟會館（現縣中醫院）。東西會館各自興建木樓和戲臺，互為對稱，時常有名角大唱秦腔，引來無數觀眾。當地商家字號枚不勝舉，如百盛永、德成和、永美和、聚興德、五泉湧、德盛長、嚴興隆、泰來熙、志成泰、志成興、仁德堂等。俗話說：“要想掙銀子，走趟大靖土門子。”北京前門曾懸掛“峻極天市,”一匾。 “頌“瀚海藏珠，”地駐風華，造化福祿。現在的大靖，商貿領先，廊坊縱橫，商賈騰起，超市林立，商品滿目，信息靈通、經營有方。啟動百業，隨商開埠。科技復興，金色大道，雙銀高速、三零八線、一帶一路，招商引資，經商致富。工農商並舉，勵精圖治，和諧發展。世紀藍圖又一卷，風流還看新紀元。
（四）、文化名鎮
偉哉大靖，恩澤流芳。人傑地靈，鐘鳴鼎食，禮賢之邦，大靖名人有：“節榮金管”，清康熙二十三年九月二十四日諭旨，兩道誥封(張元芳祖父母、父母受封)《五花誥命》聖旨。張元芳為官"清正剛直，素懷忠孝"。歿後，其子張弘儒、張弘學"家無遺物，囊無餘資"，不能扶柩歸裡，只好將他葬於大靖城西五里處。伏羌侯毛忠，蒙古族，“結髮從軍便出群，西陲百戰策高勳，”武勇春秋敬之。
民間寶卷，懲惡揚善，內容豐富，諄諄之訓。文脈傳敦，教育領先。嘉慶二十五年（1820）大靖設立瑞泉書院（大靖一小前身）；1936年又在大靖裡城設立青雲學校（大靖二小）；1959年又成立大靖中學（天祝四中）。育人樹德，學子莘莘，桑梓有志士，高校增名之欣。截至2016年，已為各類高校輸送一萬六千名合格新生，有六名考入清華北大，二百多名考入名牌大學。農家商戶，字畫傳承，墨寶珍貴，較為普遍。大靖有著遊牧文化、耕讀文化、精明的商業信息文化和悠久佛教文化，高度融合。魏安之郡，意義非凡，豐碑一座。絲路是西漢時與歐亞大陸之貿易交通線。雖為商路，又是中國與亞歐各國之政治、經濟、文化交流通道。魏安是絲綢北路進走廊之門戶，商貿集散之地，經濟繁榮。是中西交通線絲綢路上一顆璀璨明珠。大靖大莊村梁家有九星套八卦四合院建築群、龍崗村有張老家地主莊園、原大靖鎮政府駐地，還有保留下來的馬家祠堂等均為標準的四合院。大靖素有“小北京”之美譽。2006年大靖被評為甘肅省歷史文化名鎮；2007年大靖被列為全國第三批歷史文化名鎮。
（五）、傳佛教勝地
大靖是藏傳佛教聖地。值得一提：前秦苻堅命呂光挾持西域高僧鳩摩羅什達武威，弘揚佛法十七載；後秦姚興邀請鳩摩羅什法師到長安譯聖經三百餘部；又有唐三藏玄奘法師經絲綢之路西行取經之影響；再有壽國寺梵僧被誤弒故事之啟發。據傳《奶子佛碑》：番僧修於大靖壽國寺，明萬曆二十九年（1601），“田樂、達雲二公入寺見僧端坐，傲不為禮，令斬之、血出如乳，操刀者立斃。”奶子僧首、屍分離，首級被擄往內蒙古王爺府（阿拉善左旗）寺廟塑肉首泥身佛像；大靖壽國寺建殿塑泥首肉身佛像祭祀，並立石碑記此事。
壽國寺藏大藏經《甘珠爾》與《丹珠爾》，九十八部，以經、律、論為主，疏、鈔俱全。還有滿、蒙古、日文、西夏文字編譯的大藏經。如此浩繁精美的典籍被完整保存在大靖地區，不難想象當時佛教文化在大靖有多麼興盛和繁榮。大靖受佛教影響較早。據史載，直到宋末元初修建寺廟。據傳大靖東有轉輪寺、西有黃家寺；南有紅山寺、北有青山寺（原名金山寺）；城中有壽國寺、白依寺；青山寺轄隸六寺之首。青山寺始建於元代原名金山寺，時西藏政教領袖薩迦班智達活佛駐錫涼州海藏寺，本地密教大興，據傳青山寺最盛時經堂有二百多喇嘛誦經，是遠近聞名的大寺，蒙古人入藏朝聖，青山寺為必由歇腳處，承漢藏蒙族長期拜謁。明清兩代數次擴建，坐北面南，依山造勢，層層增高，設計精巧，獨具一格。後經地震兵燹毀於一旦。但香火紹持，眾往佛陀。祈大靖福祉，攀層樓康民。
大靖城廟宇分佈鳥瞰圖
何吉慶，男，漢族，生於1947年，中共黨員，古浪縣大靖鎮北關村人，高中畢業，71年參加工作後，在蘭州進修工程測繪、礦山地質專業二年，助理工程師。79年考入農業銀行，從事信貸管理，後被市分行派駐古浪支行稽核辦主任，副科，經濟師。退休後從事路橋工程建設。
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