布施一词，最早并非出自佛经，而是出自道经《庄子·外物第二十六》：“青青之麦，生于陵陂。生不布施，死何舍珠为”。意思是说那些富贵人、奴隶主，在世的时候不布施给穷人，死了还含着宝珠，企求不朽。
而佛经说的布施大至分为三种，就是财布施、法布施、无畏施。布施可以广结善缘，舍去悭贪，培植善根。这些学佛的很多人都听过。但也有不少人对布施的理解是比较表面的、单一的。
首先是发心问题，布施其实就是修福，修福正确的方法是离相修福，离相修福即是慧也！所谓福慧双修指的就是这个。布施者对于所施物，一定要有舍心。不过有功利心，例如施予别人一定的好处，而期望得到更大的利益，这个不叫布施，这个是投资，与布施有着本质的区别。
离相，虚也、空也，有相，实也！要深入理解什么是离相，请向金刚般若求。所谓离相修福，就是叫人不要落入行善之执，不要时刻想着得做多少善事，日后能获得多大的回报，一落入这个行善之执，你的布施就落入下乘。
还有就是布施的定义就是心甘情愿用自己的能力或物品来利益别的众生，你给别人一把刀还教别人去杀人，那肯定不算是布施，那叫犯法。
常有人说，我自己都穷到死，身无分文，我那有能力去布施？其实不是的，布施大方向是财布施、法布施、无畏施，但这三种布施的内容很广，含义很大，就算身无分文一样可以布施的。下面跟大详细讲解一下。
1、财布施
这个易理解，就是把自己的财或物品施予给别人，让别人得到利益。
2、法布施
法不是单纯地指佛法，而且是指一切的知识、技能、方法，就是把你的知识教给对这些知识有需要的人，这都算是法布施，比方说有朋友对一些不了解的事情不知应该怎做好，刚好你懂，你将方法教给这位朋友就算是法布施。例如说你是律师，有人向你请教法律的问题，你在不收取任何利益且没有回报心的情况下认真向人讲解相关的法律问题，这也是法布施。
3、无畏施
无畏施就是让众生不再感到畏惧，你又可以理解为行为布施、语言布施等等，例如别人烦恼，你开导别人，别人想死，你叫别人别死，这是语言布施。行为布施例如扶阿婆过马路、路上遇到有车子爆胎了，你停车帮一下这类都是。
所以说，布施并不是富人的专利，只要你有慈悲心，喜舍心，不管何时何地，都是可以实行布施的。
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