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皇帝是中國歷史上最令人嚮往也是最高危的職業之一，最令人嚮往自然可以理解，手操世間最大的權柄，一舉一動皆是法度。最高危的職業就不太好理解了，那麼多人保護著，層層宮殿，一個個精壯的衛士。

但是歷朝歷代的皇帝最忌諱的，就是反叛行為或者是可能的反叛行為。強者如漢武帝一樣遭遇過多次刺殺，並且一生中對謀反事件最不能容忍。

而開國皇在王朝建立之後要殺功臣的原因無非有二。第一，維持自己的統治者地位乃至於江山傳至子孫，第二，保證整個國家和政權的穩固性。

所有的皇帝濫殺功臣的現象，都可以從這兩個原因中找到邏輯上的解釋。朱元璋和劉邦算是同一類型的皇帝，都是從底層奮進，具有非常高明的戰略眼光和軍事能力。用現在的話說，是最出色的創業者，善於把朋友搞得多多的，把敵人搞得少少的。如果說朱元璋的軍事能力不存在爭議，那麼劉邦的軍事指揮能力是存在一定問題的。但是他們兩個人在識人用人，以及政治手腕上都是超一流的選手。劉邦在軍事方面和韓信當然沒得比，韓信本人也曾經說過：韓信點兵多多益善，漢王統兵十萬，已經極限。

這句相當犯忌諱的話劉邦當時也沒怎麼樣。但是在天下底定，劉邦一生的最大敵手項羽完全失敗之後就不一樣了。劉邦必須在有生之年掃平一切有礙於他的兒子接班的所有威脅，韓信本人就是大天才軍事家。更為關鍵的是，韓信在軍中多年如果劉邦在還好，劉邦要是不在，韓信振臂一呼，靠著後代皇帝能夠壓服嗎？

這顯然是一個值得擔心的事情，況且在劉邦生前，韓信就一直在挑戰皇帝的權威，私自藏匿項羽殘部不說，還涉嫌謀反，那麼韓信的死必將是必然。而其他叛亂勢力的掃除都服從於一點，就是劉邦個人權威的充分樹立，以及劉邦本人對未來漢朝天下的設計。其中最重要的環節是“非劉氏不王”。長安朝廷掌握漢朝的大部分權力，諸侯王拱衛皇室，所以只要擋在了這條道路上的人全都得死。

朱元璋大殺功臣也隱伏著各種各樣的這一類例子，大將藍玉居功自傲，開國功臣之首李善長常常有小動作，而一手提拔起來的胡惟庸則是一手抓權一手企圖謀反。這些那一條拉出來都是朱元璋所不能容忍的。朱元璋和劉邦相比更為刻薄殘酷，所以朱元璋下手更狠。更為重要的是，朱元璋建立的明朝是在元朝制度之上的創新，皇帝的權威是整個政府維持運轉的最大關鍵因素。他生前大殺功臣除了有為子孫清除後患的考慮之外，也是保障自己權威，集權與皇帝集權與中央的現實考量。

老話說得好，飛鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡。和皇帝是當年一塊活著泥巴長大的發小一樣也不能避免。

歷代開國君王裡，宋太祖的杯酒釋兵權被傳為千古美談。但是前提仍然是，這些他早年的禁軍兄弟們，開國時候的一方諸侯們請願放下手中兵權，才可以獲得一個比較好的晚年生活，可以封妻廕子。

當然，也有很多開國功臣逃過了這個殺伐劫數，原因也符合以上的邏輯，他們或者是主動歸隱山林，或者是主動汙名化，或者是對皇帝表現出了無條件的服從，如漢代的張良和蕭何，功勞不大嗎？個人才能不突出嗎？

他們都聰明的選擇了對皇權舉起白旗，以保證自己是不可能對皇帝的政權和國家的穩定產生威脅，更不可能威脅一家一姓的天下。

我們愛歷史

功臣都是有能力造反而且已經造反成功的人，天下已定功臣的造反能力留著有什麼用，他們敢推翻前朝會不會推翻當朝。其次他們都是提刀幹革命的人，革命友情濃厚會不會來一次黃袍加身。其實天下打完回去告老還鄉回去歇著就行了，以漢朝舉例。

成也蕭何敗也蕭何，蕭何當之無愧的大漢開國第一功臣，按道理封諸侯應該首先封賞他吧，可人家偏偏拒絕封賞還把所有的財產拿去充當軍餉，之後選擇退官隱居。長沙王吳芮無論在朝廷還是在民間都有較好的名譽。劉邦曾說長沙王忠，其定著令，這麼高的評價足以說明吳芮的功績，可是吳芮直接把大部分封地和軍隊讓給劉氏子孫，開始隱居生涯。

反觀韓信，仗還沒打完就要去封王，打完天下之後太過膨脹被貶之後還不知死活，劉邦御駕親征都不來，不說劉邦是個稍微正常的人都會覺察到韓信的反叛之心。

我們換個角度來看就很簡單了，一些企業做穩定之後老闆會不會把掌握公司核心的人幹掉，一些營銷人員客戶多了之後老闆會不會動心思防止你將客戶帶走，哪怕你沒動心思但是對不起你總比對不起自己要好。

這個問題我之前有一篇帖子詳細回答過，都是一起打天下的為什麼人家是皇帝你是功臣，不是因為人家比你打仗強而是人家懂得權利遊戲的玩法。

農民視角看世界

1、皇帝自身的狹隘性

為什麼我會這麼說，舉個例子朱元璋是乞丐出身，進而一步步奪得天下。在這之前他出在社會的底層，對於社會中的一言一行比任何人清楚。往往這類人一旦掌握了大權之後，就集所有的權力於一身，害怕哪一天自己得來的權力被他人分散甚至奪去的機會，所以這類人就會對自身的功臣除之而後快。事實上劉邦也是這個道理，再來看看相對於貴族出身的李世民，趙匡胤就不會這樣。所以皇帝自身的狹隘性決定了其功臣的命運，就好比今天的很多人一樣突然之間暴富，如果叫他捐獻或者給自己的親朋好友一些是不可能的。

2、當時的社會環境

一般的國家建立都和當時的社會政治、經濟、環境等分不開。皇帝的決策和獲得的關於國家大事的信息並不是直接獲得，而是經過一層層的傳達甚至加工才可以獲得。在這其中信息有準確與錯誤之分，有可能被奸人利用而誤殺了大臣，這在中國歷史上是非常多的，比如岳飛就是一個典型的例子。如果在所有的朝堂和大臣之中比較清明，對國家大事盡職盡責那就有可能減少此類事件的發生。

3、古代官員的政治鬥爭

在古代如果是開明的社會這種鬥爭就比較少，如果是鑑於社會的封閉鬥爭就比較多。很多人為了一己之私不擇手段陷害忠臣，當然最大的問題還在於皇帝，如果皇帝為沒有一雙智慧的眼睛,那這種事情的發生是在所難免的。

唐明皇之解說

江山一統，就該論功封賞，論功，功高震主，危機意識加劇，害怕他們動搖統治，破壞穩定。封賞，位高權重，危險意識增強，恐怕他們威望盛名、一呼百應。

皇帝是獨裁者，既得利益不容侵犯。臥榻之側，豈容他人鼾睡，因用以為典，成了歷史的通病。同患難易，共富貴難，江山坐穩，為了維護皇權，也為了後代能駕馭朝臣，誅殺功臣，成為特殊規律，也成了流行習俗。

連百萬之軍，戰必克，攻必取的韓信，幫助劉邦打江山，追趕項羽，追到滎陽，按兵不動，劉邦納悶，召問蕭何，蕭何說"討封哩"。劉邦立馬加封韓信三齊王，與天王齊、與地王齊、與君王齊；再加封五不死，見天不死、見地不死、見君不死、見刀殺不死、見繩捆不死。可最後"飛鳥盡，良弓藏；狡兔盡，走狗烹；敵國破，謀臣亡"。被呂后在夜沉沉、黑洞洞、陰森森的長樂宮鍾室內，把韓信裝籠子，竹籤捅，玩著花樣要了命，禍及三族。

運籌帷幄之中，決勝千里之外的張良，在漢權鞏固，雖然不肯居功，也知《素書》大意，避嫌遠疑，所以不誤。也想功成、名遂、身退，願封留，還想遛，不想溜，最後還是身不由己，被呂后所害。

成也蕭何，敗也蕭何，呂后殺韓信，蕭何參與其中，事成後，劉邦又是加封，又是任命，還增派五百精兵，說是保護安全，實是監督行蹤。

淮南王英布謀反，劉邦親征，還多次派人，對蕭何防備詢問，蕭何暴斂強徵，惹惱百姓，壞了名聲。劉邦卻甚是高興，去了疑心，再把他打入大牢，來個警鐘長鳴。

至於朱元璋更是殘暴的很，一朝弟兄，屠殺貽盡。剩個湯和，也是窮苦出生，性格沉穩，委曲求全，低調做人，既不抱怨，也不貪功，首先自請解除軍權，回家歸隱，不論國事，不交官紳，教子嚴謹，得以倖存。

歷史上恐怕只有唐朝郭子儀，戎馬一生，屢建奇功，能權傾天下而朝不忌，功蓋當代而主不疑，侈極人慾而君子不罪。也是他為人謹慎，處世施恩，韜光養晦，忍辱負重。雖屢遭奸佞陷害，甚至魚朝恩挖他祖墳，他還以國事為重。朝廷詔命，立即執行，也嚴教子孫，不徇私情，做到功高不震主，勢大不欺人，失勢不抱怨，含冤不洩憤，最後壽終正寢。

德厚致遠

人性歷來如此，一起共患難可以，一起同富貴難。

想想也很簡單，患難的時候必須要團結，否則話小命兒都保不住。所以說同患難的時候，並不一定是大家兄弟同心，友誼深厚純粹是特殊環境下抱團取暖，另外一種自私而已。就像股市行情不好的時候，幾家基金抱團買一隻股票，一旦出現大的風吹草動的時候，誰它母親的也管不了誰，拔腿就跑，相互踩踏，死傷無數！不相信的話，你看一看重慶啤酒當年的走勢，或者今年樂視網的走勢，這都是抱團的基金兄弟們相愛相殺的最佳榜樣。

股市如此，人事何嘗不是這樣。

皇帝打下了大大的江山，至少有兩個動機去殺一起打天下的人。

第一，為了自己自保。

天下是用鮮血換來的。哪一個打天下的皇帝，不是刀尖上舔血，腦袋別再褲袋上，死人堆裡爬出來的。戰爭的殘酷練就他們殘酷的心，同樣殘酷的還有身邊和他一起殺人的人。自己可以幹掉前朝君王，自己的戰友為什麼不可以幹掉自己稱王呢？所以劉邦要挨個收拾那些異姓王。

第二，為了家天下的安全。

從秦朝開始，皇朝就是家天下。天下是自己家的，當然不希望別人染指或者影響它的安全。最影響家天下安全的自然就是這一批開國老臣。他們資格老，有軍隊，會打仗，還有一批擁護他的文武人才，簡單來講，當皇帝的條件，打天下的那些主要角色都具備。條件成熟的時候，換上一身衣裳就可以稱王。趙匡胤同志不就是這樣上位的嗎？所以為了自己天下的千秋萬代，朱元璋一定會火燒慶功樓，為後代江山蕩平後患。

那麼有沒有辦法從建立一個基業初期，就能夠設立一個不殺老臣，又能保持穩定的框架呢。當然有了，學學華為唄。把利益拿出去共享，任正非說，哪裡有什麼人才，錢給多了，不是人才也成了人才。套用這句話說，哪裡有千秋萬代的好模式，利益分享出去了，人人珍惜現有的收益，自然會為你的團隊賣命。無論是華為還是胖東來，都是這個模式。看起來很笨，實際上最高明。如果像某飲料巨頭那樣，全公司只有一位老總，看似穩定，實際有隱憂的。

總結：皇帝消滅最有力量的開國功臣，是從自己和家天下的角度掃除後患，在封建社會家天下的模式之下，幾乎是必然的選擇。

鐵錘文史

皇帝殺死一起打江山的人，是為了消除對皇朝的後患。不過，大部分皇帝並不採用“殺死”這種粗暴的手段。

首先要說明，皇帝並不是打下江山“都”殺死一起打天下的人。相反，對功臣的大批屠殺是少數例子。

我們可以看看漢族大一統王朝的情況：

秦朝，秦始皇並沒有殺李斯、內史騰、王翦等人。

西漢，劉邦並沒有殺曹參、周勃、樊噲、陳平、張良、蕭何等人。至於殺韓信、彭越、英布等，那主要不是殺功臣，而是消滅異姓諸侯王。這個，對於劉邦自己的女婿張敖也沒放過。

東漢，劉秀沒有殺他的功臣。

西晉，司馬昭、司馬炎都沒怎麼殺功臣（倒是殺了不少曹魏舊臣）。

隋朝，楊堅沒怎麼殺功臣。

唐朝，李淵李世民都沒怎麼殺功臣。

宋朝，趙匡胤沒有怎麼殺功臣。

可見，明朝之前的大部分朝代，皇帝都沒怎麼殺功臣。

當然，不殺功臣，不等於完全無視功臣，這些開國皇帝還是會擔心功臣威脅到江山穩固，會想辦法制約他們。所以蕭何要自汙，張良要辭封賞，司馬炎分封王爺，讓功臣們奢靡腐化，趙匡胤杯酒釋兵權。

唯一殺得比較多的是朱元璋，但朱元璋其實也並非殺人如麻，劉伯溫湯和之類明明正常死亡的也被民間傳說弄成他殺的了。朱元璋確實殺了一部分大臣，這一方面因為朱元璋自己出身最低（乞丐出身），相比其他開國皇帝，最擔心自己的兒孫控制不住局面；同時也因為朱元璋執行嚴厲的反腐和集權政策，而所謂的功臣有一批撞到槍口上了。

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古代每個皇帝都是獨裁專制，帝位都是傳子傳孫。

跟隨皇帝一起打江山的人，都是有勇有謀的文武功臣，這些功臣都是功高蓋世的英雄好漢，都是人才出眾，能征善戰的精英。這些人跟皇帝打下江山後，都是開國功臣，成為皇帝的文武百官，幫助皇帝治國安幫，為國為民。

歷代皇帝很多都是居功自傲，性情殘暴。為了鞏固帝位、獨裁專制，都是利用自已的親信獨掌朝庭大權，生性多疑，總是擔心那些掌握大權的文官武將，大將軍們威脅到自已的皇位，怕他們奪權，以某種理由加以陷害，想方設法而除之。所以歷代皇帝都殺害很多跟他一起打江山的功臣，為了獨裁天下，以絕後患！

由於歷代朝庭都是奸臣當道、陷害忠良，由於皇帝的獨裁專制，殘暴多疑，聽信奸臣謠言，殺害忠臣等不明之舉。導致朝庭內部勾心鬥角，明爭暗鬥，拉幫結派。為了篡奪皇位而互相殘殺，導致朝政混亂，從而加速了朝庭的腐敗和滅亡！這就是古代江山不長久的主要原因！

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每一朝代的開國皇帝，從戰爭中一步步走來，身邊都會有大量的開國功臣。

他們幫助皇帝一統江山，這些人的才能，皇帝心裡都很清楚，特別是位高權重的文臣武將。開國皇帝在時還好，能夠很好的壓制那些人，可是皇帝在臨終前都會用莫須有的罪名處死他們，究竟是為什麼？

一般皇帝駕崩後，二世皇帝是很難降服那些老臣的，特別是武將。

試問，一個統領大軍的統帥想要造反，新皇帝的皇位還能不能保全！

有人會問就算是把這些老臣都殺了，軍隊還是需要新的將軍的，難道重新認命的將軍就不會造反嗎？

只能說新任命的將軍就是新皇帝的親信，造反的可能不大，還有就是新將軍和老將軍的名望相差甚遠。

舉幾個例子，趙匡義的杯酒釋兵權，雖然沒殺，但這些人都是受到監視的。

兵仙韓信被殺，也是軍中威望甚高，只有劉邦能夠壓制，如果劉邦駕崩，韓信可以輕而易舉的取而代之。

岳飛這樣的情況也是擁兵自重，狡兔死走狗烹的道理都不懂。

所以古往今來在皇帝身邊能夠左右逢源的唯有諸葛亮和司馬懿。

飄飄e族

在歷史上鳥盡弓藏最有名的當屬越王勾踐、漢高祖劉邦（鳥盡弓藏和兔死狗烹的典故就出自勾踐和韓信）以及明太祖朱元璋。勾踐殺的是大夫文種；劉邦殺的主要是；韓信、彭越、英布這些功高震主的異性王；朱元璋是囚禁侄子朱文正、殺馮勝、傅友德、李善長、藍玉、周德興等等（胡惟庸嚴格意義上不算功臣，徐達沒有被朱元璋殺死，湯和也沒有被殺）。

文種被殺的原因是反對越王爭霸，韓信等異性王被殺的原因是功高震主且異性王佔據漢朝半壁江山，威脅到劉邦的地位。勾踐和劉邦殺功臣真的是冤殺，文種、韓信、彭越本身並沒有做錯什麼事（英布是被逼反的），而朱元璋殺功臣其實有好多是因為功臣不法。

（明太祖朱元璋）

最明顯的例子；周德興被殺是因為兒子與宮女淫亂，這個就很過分宮女是皇帝的私有物品，只為皇帝一個人服務，淫亂宮女跟搞了朱元璋的小老婆差不多，所以被殺只能怪你自己沒有教育好兒子；朱文正也是一個功勞大過天的功臣，當初要不是他死守南昌朱元璋可能就涼了，但朱文正卻因封賞太少縱容士兵搶劫勾結張士誠背叛朱元璋（雖然朱元璋也有責任，但不得不說朱文正做的太過分了）；最過分的是藍玉，藍玉在打破北元之後，姦汙北元的皇妃，班師回到喜峰口的時候，守關官吏不開門，縱兵毀關，甚至與燕王朱棣交惡……藍玉功勞雖然大，但也不能這麼目無法紀，他做過的那些事兒，殺他一百次都夠了。當然這些功臣並不都是各個有罪各個該死，馮勝和傅友德就是被朱元璋無端猜忌最後致死的。（唐太宗李世民）

其實對待皇帝殺功臣這件事兒，我們應該一分為二的看待，有的功臣確實沒有什麼過失、有的確實是欲加之罪何患無辭，但有的功臣真的是目無法紀交橫跋扈最後受到懲罰的。尉遲恭曾經毆打江夏王李道宗（電視劇薛仁貴裡面的反派）被李世民警告：朕見漢高祖誅滅功臣，意常尤之，故欲與卿等共保富貴，令子孫不絕。然卿居官數犯法，乃知韓、鼓菹醢，非高祖之罪也。國家綱紀，唯賞與罰，非分之恩，不可數得，勉自修飭，無貽後悔！李世民引用漢高祖殺功臣的事教育尉遲恭遵守國家法紀，不要犯了錯到時候了才知道後悔。由此可見也確實有不少功臣仗著自己的功勳觸犯法律，所以皇帝殺他們不應該受到指責。如果縱容他們犯法，那又怎麼能服眾呢？

涼粥牧

共苦容易，但是同甘卻很困難，這就是人性。雖說如此，但是題主說的皇帝打下江山之後，都殺死了和自己打天下的人這個結論我似乎不敢苟同了。至少我知道的，秦始皇就沒有，李世民沒有。至於其他的，應該是有的，只不過限於知識不足，無法例舉。

功成名就後就會想盡一切辦法保住自己的所得利益，但是曾經和自己拼搏的那些兄弟們，一個個都是位高權重，勢力很大。恰巧都是對自己的權利和地位威脅最大的一群人，人心不足，所以殺功臣的動機就出現了。

這是一個很正常的現象，只因為我們是人。這個理由已經夠了。

但是事無絕對，秦始皇統一六國，創立的大秦帝國。他身邊的大將，起碼在他還活著的時候，一個都沒有遭受不好的待遇。王翦父子急流勇退，活得很好。孫子王離還成了蒙恬的副手。蒙家兄弟更是被委以重任。始皇帝雖然暴戾，但是也分得清楚是非，對待功臣自然不會虧待他們。

同樣的李世民玄武門政變，功臣一個個不也是活得好好的麼。

不殺功臣，其實也是在於功臣自己的做法和態度。急流勇退，有自知之明，方可明哲保身。隨著皇帝打天下，自然也是戰功累累，長久以後可能就會產生了一些高傲的現象，這是哪一個皇帝都不會願意看到的結果。有的功臣，雖然前期是建立了不少的功勳，但是後期卻覬覦皇帝的勝利果實，這樣一來，皇帝必不可能會留他，還落得個慘烈的下場。

總體來說，功臣結局是好是壞，很大程度上會取決於功臣們自己，能夠很好的找準自己的位置，和統治者沒有利益衝突，自然能夠活得好好的。否則，下場必然悽慘。

關鍵字: 嚮往 歷史 朱元璋