譚孝生

農村人嫁女兒自家人準備被子，這主要是因為民間習俗。

至於為什麼會有這樣的民俗，其實民俗的產生和流傳無外乎兩方面的原因，一是圖吉利，二是在當時的歷史背景下有特定的作用。

從圖吉利的角度來講，自家人準備被子，諧音就是“一輩子”，當然這有可能是在流傳過程中慢慢附會的，但不管怎麼樣寄託了人們對於婚姻的美好願望。

從功能的角度來講，被子是嫁妝的一部分，在古代社會，嫁妝是有一定現實功能的：一是過去物資較為貧乏，被子這類的嫁妝還是有補貼家用，以備不時之需的作用；二是嫁妝能體現女方的地位，準備的嫁妝越豐富，越能證明自己的分量，有利於女方爭取在男方家的地位。

時至今日，結婚準備被子在經濟角度的作用已經弱化了很多，對於大多數家庭來說其實已經不需要再準備被子了，而嫁妝體現身份這個問題其實也在慢慢淡化，現在嫁女兒準備被子，可以說就是出於傳統習慣和寄託對婚姻的祝福。

土地論壇

在農村嫁女兒，被子是嫁妝裡的必有的，這是很多年的傳統習慣。

在我老家，結婚再倉促的，也比得準備好被子。所以，被男方催親（催著結婚）催得急時，女方最常說的便是：總得有時間做被子吧。

在農村，給女兒陪嫁的被子，一般都是很講究的。無論是數量、還是製作過程都是很講究。

喜被數量

做嫁妝，得有鋪（褥子）、有蓋（被子），而且這一套鋪蓋也得是雙數。一般是六鋪六蓋、八鋪八蓋，條件好的，家裡棉花多的，是十鋪十蓋，甚至還有十二鋪十二蓋的。

當然，條件困難的，也有四鋪四蓋、兩鋪兩蓋，一般都不會有人說。在農村，一般都是議論彩禮多少，很少有人計較嫁妝多少的。不過都得是雙數。

喜被縫製

首先說是做被子的人，得是全活人。父母健在、有兄弟姐妹、最好還是兒女雙全，有的還會看下屬相，是不是和新人相沖，討個吉利嘛。

母親都會參與縫製的，彷彿一次，就要把女兒一輩子的鋪蓋都做好，一針一線，都是做老人的愛。

在有的地方，比如我婆婆老家，棗莊，做被子還比得選個雙日子，吉利。

娶媳婦也要被子

在農村，不只是嫁女兒做被子，娶媳婦也是要做被子的。只不過做得少而已，怎麼也得兩床被褥。免得兩口子吵架，兒子連個被子都沒有。

而且做起來也是很講究，什麼認作，哪天做，跟嫁女兒也差不多。

農村有的地方自己種棉花，自然捨得用棉花。一般農村小兩口結婚後，婆家、孃家的被子加起來，得一櫥子，用心良苦的父母，總希望孩子一輩子都蓋得暖暖的，過得舒心。

漫行草木間

我去農村參加過表妹的婚禮，婚禮當天，表妹坐在疊著四鋪四蓋大紅色喜被的婚床上，面如桃花，嬌羞動人。娶親隊伍等到人們鬧夠了上婚車時，那幾床紅彤彤的棉被也一起被抱上婚車，很給表妹孃家人長面子。陪我一起遠遠看熱鬧的大表嫂自豪地對我說：“那幾床被子是我親手做的，在我們農村嫁女兒有件嫁妝是一定要自己做的，就是被子。”寓意著他們小夫妻倆這輩子將長長久久，恩恩愛愛。

我聽了感到匪夷所思。說實在的，現在市場上生活配套設施十分齊全，專賣店裡的床上用品做工精美，花色豔麗，要啥有啥。只要有錢什麼都能買到，手工做的被子蓋在身上不巧，式樣還老土，年輕人不見得喜歡。可是在得知這是農村嫁女兒的傳統習俗後，我也改變了自己的看法。畢竟結婚是人的終身大事，一輩子只有一次，講究一些還是有道理的。

在農村給出嫁的女兒縫被子可不是隨隨便便什麼人都可以的，需要兒女雙全的的已婚婦女，還需要找四個人來做。用的被面、被裡、棉花、針、線、頂針等必須全部是新的，意味著新娘新氣象。當四個人把在雪白的棉花絮好，把被子縫合以後，那大紅緞面上繡著“龍鳳呈祥”、“鴛鴦戲水”圖案或大紅雙“喜”字的一床床陪嫁被子就算是大功告成了。每床被子都有著喜慶和美好的寓意。

陪嫁被子一般都是雙數：四條、六條、八條。“四”代表一年四季，“六”代表著六六大順，“八”代表發發發。在做好的被子裡面壓上100塊錢，寓意著女兒以後的日子紅紅火火過，一輩子不愁吃不愁喝。包含著對新娘新郎百年好合、早生貴子、夫妻和睦的深情祝福。

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【點擊右上方的藍色按鈕，關注“愛農幫”，獲取更多農資訊】妹子要結婚了，這段時間家裡忙著給妹子準備嫁妝，等著她大喜日子的來臨。首先要準備的是被子，媽媽說最少要準備四條被子，要麼就是六條，或者八條。反正是要準備成雙數，也就是好事成雙的意思。

在農村辦一場喜事是非常操心的，幹什麼都需要看規矩，做被子的時候我媽還給看了日子，說是喜事就得好日子，做被子的日子看好了，還要找夠四個人來做被子。

我說那四個人不是非常好找嗎，房前屋後的鄰居們找四個就行了唄。

媽說懂啥呀，找誰做被子的人也是有講究的，必須得四個全人才能做，像那些丈夫死了的，離婚的，都不算全人，只能算是半個人。還有農村裡沒有兒子的也不能找，必須找那些生過男孩子的才能做被子，寓意結婚以後能夠早生貴子，媽媽就找來了四個“全”媳婦，提前跟人家說好。

媽媽也在會上買了新紅線、新頂針、新大頭針，在彈花網套那裡買好了被裡背面，本來計劃買一套大紅色的喜慶，可是媽媽又說，嫁閨女要買成桃紅色或者玫紅色，不能買大紅色，人家男方需要準備成大紅色。所以就給妹子選成了玫紅色的。

做被子的那天本來說好的四個人，可是其中有一個來了例假，跟我媽說也不能做了，這也是一大講究，來了例假的農村女人都認為是自己身上髒了，做被子是非常神聖的，所以也要乾乾淨淨的準備。好在有個預備人員，大家做完以後還要把頂針和大頭針都讓人家拿走，做好的被子就被媽媽裝了起來，說是怕有人進來看了，萬一這些人是不全的人也沒辦法拒絕人家，乾脆直接把這些裝起來不讓看了，裝被子的時候家裡的小姑娘們都是不能動的，只有小男孩才敢碰這些，小女孩子就不能碰，還真的是封建，對小女孩的歧視很明顯。

還有的會在被子的四個角塞進一些花生大棗，也是預示著早生貴子的意思！

後來我媽說，那在農村辦一場事就是很操心呢，哪能那麼簡單就辦下來，這規矩處理不好可是大忌會，有些結婚以後沒有孩子了，夫妻一直不和諧了，都與這些又有很大的關係！雖然這些沒有科學根據，但是好像都沒有去破壞一樣！因為每個人都不想當作那個吃螃蟹的人！

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愛農幫

關於農村結婚，女方家庭要準備被子的習俗，相信很多地方都有，在我們家河南這邊，不僅要準備被子，而且越多越好，6條8條是常態，10條是疼愛（十全十美），4條也行（最少就是4條了），不論是在酒店待客，還是自己家待客，被子是必不可少的，哪怕家電類的沒有，被子也得有，還記得，我們這邊有戶人家，由於長期在外地工作生活，已經在外面縣城辦了一次婚禮，然後過段時間，又回到了老家辦，就這種情況，被子也是有的（其他的都沒有，因為在外面已經全部辦齊），雖然說在老家是個形式，可是被子的形式也少不得。

為什麼農村結婚要對被子情有獨鍾呢？我還真問過村裡面上了年紀的老人，仔細說，是有3種意思吧：

1、被子和“輩子”是諧音，寓意能過一輩子，因為在以前，離婚或者是其他原因，導致家庭不完整的情況，很不好，自己的生活過的不好還會被村裡面的人說閒話，所以，蓋了結婚的新被子，倆人就會過一輩子。

2、新婚時候的被子，被套往往都是大紅色的，寓意著紅紅火火，大家可以想一下，以前的被子是不是大紅色居多，現在也差不多，以紅色為主，婚後過日子，平淡無奇不稀罕，紅紅火火才是大家想要的。

3、關於縫被子，也是有要求的，當某戶人家準備嫁女兒時，會找鄰居來幫忙，但是鄰居可不是亂找的，必須找兒女雙全的，其中的原因大家都知道，這樣的話，也就寓意著，新婚之人，蓋了這樣的被子，兒女會雙全，也是一種“寄託”吧。

當然，除了以上3種原因外，不同地區還有不同的習俗，比如有在被子裡放錢的，也有四角放硬幣的，不過怎麼說，主要還是想讓婚後的小兩口，生活美滿，闔家幸福的感覺，即使現在縫被子的情況已經減少很多，但是也都會購買被子（圖省事），這個習俗還是存在的。

另外，有一些朋友說這是浪費，比如以前記得看過這樣一個“笑話”，有人說，他結婚時套的8條被子，到了他兒子結婚時，還有幾條沒拆開呢，看似調侃，或許還真有此事發生。

關於農村女孩出嫁陪送被子的習俗，你怎麼看？你們當地習俗都是陪送幾條呢？

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其實，這個只是傳統習慣。在我們老家，閨女要嫁人的話，孃家一般是會陪送東西的，被子一直是必備的陪嫁物。以前的話，一般是6床被子，後來是8床，現在還有陪送10床的。

但是，這個被子，除了孃家陪送，婆家也會做的。在農村定親之後，婆家要給孃家送布，通常都是幾十丈，不知道是不是為了縫被子，反正一直是這樣了。

至於被子的話，孃家縫幾床，婆家也會縫幾床。從來說有孃家陪送8床，婆家做6床的話，這些被子，結婚的時候，都會被擺在院子裡。娶一個媳婦花那麼多的錢，縫幾床被子都算小意思了。

農村人結婚，孃家陪送的被子，加上婆家縫的被子，所以被子一下就一二十床了，可以說櫃子放的都是了，可以說一下子可以蓋十幾年了。有人取笑說，結一次婚，縫的被子足夠蓋一輩子了！

農村人結婚，縫的被子，基本都是地道的棉花被子，一般不會去買被子。畢竟家裡都有地，孩子快結婚的時候，會提前的攢一些棉花。農村的冬天比較冷，棉花被子蓋上一點也不冷。

總之，結婚陪送被子和嫁妝，這是一種習俗，一種流傳了很久的習俗。

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為什麼農村嫁女兒，都要準備好被子呢？

首先這個是各地風俗不同吧，但是結婚的話被子基本上都是少不了的，在我們廣西的話，不但要有大紅的喜被子，還要用紅繩在綁一面紅色的鏡子在被子上方，還有就是會在被子裡面放上很多的糖果，在結婚當天的晚上會有人很多小孩子跑到床上把被子打開，然後就開始搶那些糖果了，其中的寓意大概也就是兒孫滿堂、歡歡喜喜一輩子吧。其實這些都是村上的老人比較懂的 ，我們年輕人結婚大多數都是由老人來張羅的，哪些該講究，哪些該怎麼做，我們只要按照老人說的做就好了。

準備被子有哪些講究？

上面說到了，結婚的喜被子是比不可少的，但也不是隨隨便便就準備一床被子就可以了的，其中還是有很多講究的，到底有哪些講究呢？我們一起來看看吧

1.喜被子切忌不能是單數，2床、4床、8床都可以，千萬不能是單數的，還有就是我們廣西比較講究，每一床都是需要整套的，包括枕頭被套等都要備齊。

2.喜被子顏色要選擇大紅色的，紅色寓意喜慶吉祥。有些地方還要多準備一床綠的被子，寓意紅男綠女，具體的一些講究，還要根據當地的一些習俗來決定，不同的地方有不同的做法。

3.被子的縫製是要本村的人來完成的 ，而且必須是父母健在、兒女雙全的來才可以，如果是懷孕的話，也是不可以的。這樣子做也是希望自己兒女雙全，全家安康。

4.被子的圖案選擇，一般是鴛鴦戲水、龍鳳吉祥、或者大紅的‘囍’也是可以的。

以上就是個人根據當地瞭解到的一些結婚習俗，不同的地方有不同的做法，如果你有什麼好的看法，歡迎在下方評論留言。

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為什麼農村嫁女兒，一定要自家人準備好被子？對於這個問題，衛龍很高興回答。嫁女兒也是農村人家的一件大事，所以很重視，我就給大家說一說，與縫被子有關的講究和忌諱：

一、縫被子的新棉花要由男方提供。以前我們這裡的農村人給兒子訂媳婦時，除了要給一定數目的彩禮外，還必須給二至四捆棉花，十斤為一捆。必須要是上好的棉花，要在結婚前送給女方，好讓女方給兩個孩子準備結婚囍被。當然男方也會準備被子，不過數量少一點。

二、縫被子人選的講究。縫被子前要先挑選好合適的人員，首先是最親近的人，如姐姐、姑姑、姨姨、伯母、嬸嬸等等，其次是母親的朋友。講究的是所有參與的人都必須是全輩人，忌諱半輩人。就是要婚姻正常的，兩口子都在的人，不要單身一人的，特別是已經失去丈夫的人，死了丈夫的人叫半輩人。人數要四六八雙數，不能是單數。

三、縫被子的時間、數量等的講究，在準備要結婚的時候，要提前選擇一個上半月的雙日子，叫上提前選擇好的人員去給孩子縫被子。縫的被子數量也要雙數，比如四套、六套、八套，不能是單數。還有要一根線縫到頭，中間不能斷、不能打結，縫線要直要順溜。還有被裡要純白，被面顏色要鮮豔紅火等等。

農村人用心良苦，這些講究和忌諱都深含寓意，就是希望孩子一輩子婚姻幸福美滿。不過這些講究和忌諱，隨著時間的推移，有些已經慢慢的有所改變了。

希望衛龍的這個回答能對你有所幫助，歡迎大家批評指正，點評必復。

圖片來之網絡。

衛農老頭

結婚是神聖的，喜慶的，莊重的，被子是農村嫁女兒必不可少的陪嫁用品。代表一輩子恩恩爰愛。

根據家庭不同程度女方最少要準備六到八床被子，多者也有十二床被子，內膽用上好的棉花到彈花店按尺寸彈好，被面用上好紅綠綢緞，被裡用紅條棉布，縫被必須找全福人〈兒孫齊全，而且二老健在)。準備紅線，針，五元，十元或五十元錢多張。縫被時必須用一根長紅線完成，被子四角必須放上錢縫好，縫被時比較講究，針必須要縫好，不能弄破手見紅，不吉利，幾床被子必須在一天內完成。最好包個封子給縫被子人，討個彩頭，圖個吉利。

其實男方也要準備床上用品，被子也是少不了的，縫被子也是找全福人幫忙，縫被子也是用紅線一根完成，中間不打結。被子四角放花生，紅棗，硬幣，一次性縫好，花生，紅棗代表早生貴子，錢代表吉祥，富貴。但男方家準備四床被子就行，另外準備好床上五件套就行。

被子人人離開不了，嫁女兒陪嫁被子也是情理之中，也是父母親望女兒嫁過去風風光光，體體面面，希望女兒過得好，也是父母親一番心意。網圖。

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嫁女兒陪送被子是傳統習俗，被子也是結婚時的重要標誌性物品。要知道，在古代，女方出嫁，被子是非常重要的嫁妝，而被子的數量可以從某種程度上體現女方的家境情況如何。在傳統觀念裡，嫁妝的多與水會直接影響到日後女兒在夫家的地位。

因此，一般孃家人怕嫁妝少了會被婆家瞧不起，基本會準備幾十條被子。實際上根本用不了這麼多，很多都成壓箱底貨了。

結婚被子的八大傳統：

一、顏色。古代，對於結婚被子的顏色一般要求是一紅一綠，意為紅男綠女，其實就是青年男女的代名詞。意思就是一男一女，成雙成對嘛。而到了現如今，紅色的喜被是一定要的，至於其他顏色，就沒有那麼多的講究了。

二、數量。被子的數量一般為雙數：如4床或6床被子都可以。

三、圖案。當然以吉祥如意的圖案為主。例如：

• 牡丹花，寓意吉祥如意，並且開花結果，也是對新人的最好祝福。
  
• 龍鳳呈祥，是中國傳統的吉祥圖案。
  
• 鴛鴦戲水，都說鴛鴦是一對最忠誠的，用來給新人是最適合不過的了。
  
• 百子圖，寓意多子多孫，香火延續。由於“百”在古代有無窮大的意思，也就是把所有美好的祝願送給新人
  

四、重量。以前結婚被子多為棉被，裡面的棉花的重量也是有講究的，最好是4斤左右，寓意四平八穩。而像現在的被子就不可能這麼重，那麼也儘量取一個雙數，如2斤左右的樣子也行。

五、定做日期。在傳統習俗中，其實是非常講究手工定做結婚被子的日期。一般會選擇：農曆的二月二，也就是龍抬頭的日子。或者是農曆的八月，是農業豐收的日子。兩個日子是一年之中最吉祥的時辰。另外，雙月雙日也可以算是比較吉利的日子。

六、製作人選。在古時，對於製作結婚被子的人也是很重要的。大多會選家庭中生活幸福美滿且兒女雙全的人。而自己的父母當然便是不二人選。

七、鋪床講究。要知道，在古時，婚床可不是隨便亂鋪的。日子和鋪床的人選也同樣有講究，必須是女方在大婚前一天，派家庭和睦、兒女雙全的幸福之人，去男方家中鋪床。而與之相對的習俗，則是男方須在大婚前一天派人到女方家中催嫁妝（現在你敢去女方家要嫁妝嗎？呵呵）。從這裡也不難看出，在傳統文化中，古人對於婚姻大事看的是多麼重要，其每個細節，每個步驟都特別的有講究，而歸根到底，最終還是希望新人能夠百年好合，順順利利！

八、鋪床風俗。在一些地方的風俗裡，會有以下這些表現：

1. 在被子中縫入五籽：葵花籽、西瓜籽、芝麻、花生、杏仁。寓意著五子登科，成龍成鳳。
   
2. 在鋪婚床的時候，會在上面撒一點花生、紅棗、栗子等，寓意著新人早生貴子！
   
3. 在結婚當天，要找個童男童女到床上去滾一滾，寓意著新人早生貴子！。

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