典故用现在的话来说，“梗”这个字比较合适，其实想想也差不多，比如电视剧或者综艺节目的某些梗永远是知道了才会更好玩，而典故于诗词也是一样，这样就更能体现出我国文化的博大精深。

典故词语在诗性词语中地位独特，它以不同单字词、多字词搭配而成，兼具重构、新构特点。典故与现实相关，亦与历史相连，典故词语的联想契机，成为意象的符号，注定其内涵的借代意义。

一、相顾无相识，长歌怀采薇。

出自唐代王绩的《野望》，采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后 ，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。这句意思是“大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！”

二、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

出自宋代李清照的《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》，暗香：这里指菊花的幽香。古诗《庭中有奇树》：”攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之“这里用其意。意思是：“在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。”

三、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

出自宋代柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》，长亭：古代在交通要道边每隔十里修建一座长亭供行人休息，又称“十里长亭”。靠近城市的长亭往往是古人送别的地方。意思是：“秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。”

四、东山高卧时起来，欲济苍生末应晚。

出自唐朝诗人李白的作品《梁园吟》，“东山”二字出自《世说新语·排调》，借用典故是东晋谢安辞官隐居东山。后指隐居。这句话意思是：就像当年谢安东山高卧一样，一旦时机已到，再起来大济苍生，时犹未为晚也。

五、如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。

出自唐代刘禹锡的《泰娘歌》。斑竹：湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。作者叙写了舜帝与娥皇、女英二妃的故事，触景生情，怀古抒怀。全词哀婉幽怨，思绪缠绵，体现了梦得词的风格特色。

六、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出自宋代陆游《书愤五首·其一》，塞上长城：南朝宋时名将檀道济，这里作者用作自比，现比喻收边御敌的将领。意思是：想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。

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