快樂小冷雨
這四個字應該是處事的境界的總和了吧~我理解包含三個階段，第一個：難，得糊塗。創業或者逆境時必須學會的生存技能。第二個：難得，糊塗。生活有起色，對待別人的態度，技能生疏階段。第三個：難得糊塗。已經熟練掌握了這項技能階段。你對生活糊塗，生活對你便微笑。
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下面這則笑話很能說明問題：
某日，女秘書神色凝重地來到領導辦公室，領導正和一位下屬在討論文件，這位女秘書說：領導，我懷孕了。
領導繼續低頭看文件，然後淡淡一笑：我早結紮了。
女秘書楞了一會媚笑道：我和您開玩笑呢！
領導抬起頭看了她一眼，喝了口茶說：我也是。
試說這位下屬目睹了這一幕，是逢人便誇領導的智慧還是沉默不語，裝作啥都不知道，恐怕但凡有點智慧的人都會裝糊塗，假裝啥都不知道。難得糊塗，其實有時候更多的是我們不得已為之的自保之計，有時是主動為之，有時候是被動為之。
洛水大咖
是揣著明白裝糊塗，看透不說透，
為人處世之道，
凡事想開點，不要事事爭明白，
謙卑不張揚，大事明白，小事糊塗，特別給自己的親人，朋友，
不要處處爭高低，理是爭回來了，
面子贏了，親情沒了，友情沒了，
做人，只要不違反原則性問題，
就要學會在親人，愛人之間，裝傻，裝糊塗，相處起來才能更萬融洽，，，
得失隨緣884
應該是大智若愚吧！
某些事情上，不涉及到原則問題，可以不必那麼較真。
人真的在大是大非面前不糊塗，有自己正確的立場就可以了。其他小事情上，得饒人處且饒人，能讓著你的我就讓著你。能裝不知道的，就裝不知道。
其實誰都不是傻子。真正的寬容大度別人是能感知到的。其實我們這樣做並不是真的糊塗，而是不想與人計較太多。
計較的後果就是都不開心。難得糊塗，難得開心😊。
真正的大智慧就是你好我好大家都好，開心一樂，什麼事哈哈一下就過去了。表面上一團和氣比較重要。
揀芝麻的小孩
難得糊塗大意是說看透不說透，看透假裝沒看透，揣著明白裝糊塗。“看透”是能力強、智商高，而“不說透”、“裝糊塗”則是智慧、是境界，而要達到“不說透”、“裝糊塗”的境界則需要修煉心性、培養道德、提高涵養，難得糊塗的“難”就體現於此。
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一看到“難得糊塗”這四個字，腦海裡立刻就跳出了另外幾個詞：大巧若拙、大智若愚、抱朴守拙、緘口納言…
如果是通俗點來理解“難得糊塗”，那就是裝傻。人家心裡其實洞明著呢，可就是不表現出來。
難得糊塗是一種極高的人生境界，或者說是一種精明的生存哲學。明明什麼都知道、什麼都懂，偏偏一副痴呆懵懂的愚頑模樣。
這種人從來不會霸氣外露，也不會賣弄才學，更不會炫耀自己。他們不張揚、不高調、不盛氣凌人、不自以為是。這種人，才是真正充滿智慧的聰明人。
精於糊塗之道的人，跟任何人都可以處成朋友。哪怕是有些朋友偶爾會拿他開玩笑，甚至是調侃他、嘲諷他、冒犯他、責備他，他也會以一顆包容心去微笑面對。
正所謂“春風化雨、以柔克剛、四兩撥千斤”，精於糊塗之道的人，其寬以待人、平易近人的處世態度，往往更容易獲得所有人的親近與歡迎。
精於糊塗之道的人，表面愚拙木納，實則精明聰慧。須知“人至察則無徒”，在這個現實的社會上想要更好的生存，萬不可事事較真，不要太過於計較，更不要精明過頭。做人糊塗一點，給人留有餘地，方能廣結善緣，換來得道多助。
精於糊塗之道的人，他們大多生性豁達開朗、隨緣隨性。他們懂得知足常樂，更懂得苦中尋樂。他們心裡明白，這世上有太多太多的事情，都是出於情非得已、心不由己。所以他們最懂得何時該裝糊塗？又為何要裝糊塗？
難得糊塗，糊塗難得。在這個紛繁複雜的世界，真正把人生給活明白了的人，往往就是那些看似愚拙的“糊塗蛋”。
牛哥談人生
難得糊塗，其實就是難得明白，鄭板橋將這個話反著說，不得罪官場，還非常幽默帶著仙氣，流傳至今，仍有琢磨不透的奧妙。
鴻儒碩學常謙虛，知道學問面前自己就是一過客，不敢顯大。就是半瓶子醋，動不動專家自居，似乎無所不知。其實半瓶醋沒真明白，才顯出絕對不糊塗的樣子。然而真明白了，也就接近“糊塗”的境界，知道理未必講得清（理到深處自明，理是講給自己的，不是辯倒別人的），於是不計較不爭辯，順其自然。當然法理和公理不辯自明，無需打嘴架。
你若見市井之徒打架，雙方都是有理的“神”一般（自我有理能講出唾沫星子），才能為幾元錢大打出手。因為不明白（沒達到難得明白的境界），才是真糊塗，真為了計較小事去拼命。
難得糊塗就能難得明白，難得明白才能難得糊塗。神奇的是，這兩個詞可以互換，交換一次境界便升騰至高。
比如你明白了，生的結局是死，開始的結果是結束，吃喝之後是拉撒，好的物極必反是不好，牛逼的下場必然一地雞毛。那你的難得糊塗就是生而珍惜不求計較（活著就好，哪有工夫搭理那些小破事），開始時便可以忘我地高興，卻也不膨脹牛逼的以為自己永遠是新娘，等容貌衰老也不必害怕，一笑而過（因為明白得早，所以有資格糊塗）。
最有趣是有點地位，有點錢，有點理了，也不是得了意得了理，就瞧不起別人，不讓著人家一點（得理不讓人）。因為難得明白，自己不過是這些東西的“快遞”，很快就會交出去，於是才能難得糊塗於自己的得失（得了意如同沒得，失了意如同沒失）。這就是比較高的境界了，既然不怕得，焉能怕失去！
小林作家
“難得糊塗”，一般寓意於自認為“吃虧”的自我安慰方式。因在我們日常生活當中，難免有“吃虧”的現象發生，也因此很多人總會大度一笑：“難得糊塗，吃虧是福。”但這“難得糊塗”，它可以理解為兩種意思：一是在不吃虧下裝糊塗，二則是真吃虧了說糊塗。下面小編舉例說明一下。
一，不吃虧裝糊塗。前段時間，小編有一友撿了個包，裡面有大幾千現金和一些銀行卡，朋友二話沒說拿到派出所登記，也巧，失主也報了案，二人在派出所握手甚歡悅，失主為表示感謝，掏出兩千元欲塞進朋友口袋裡，朋友斷然拒絕了。這事算過去了，後來又經派出所民警瞭解，人家那個包是名牌包，價值好幾萬，我那朋友得知後說：“早知道失主不差錢，兩千塊我就收下了。唉！難得糊塗，吃虧是福！”其實，朋友是在裝糊塗，拾金不昧是中國傳統美德，道理都懂的。
二，吃虧了真糊塗。小編前兩天晚邊去菜市場買菜，在菜市場拐彎處看到一老人家框裡剩兩把青菜，我就讓他秤一下，讓他早點回家。等我回家拿出來一看，裡面包的都是黃的爛的菜葉，小編還真氣了一會，後來想想，老人家也不容易，算了，難得糊塗，吃虧是福！
總結：難得糊塗，是在人與人相處之間，自感吃點小虧的自我安慰方式。但如果超出了自己所能承受的範圍，也就是吃大虧了，那你不是難得糊塗，你是真糊塗！最後借用一句話：“不吃一塹，不長一智”，來結束今天的話題。
詩驀詩書畫
是真糊塗容易。有很多事情不知道，對一些人不瞭解，社會閱歷不夠，所學知識有限，個人悟性差等等，就會對現象產生誤判，對問題不瞭解，從而做出糊塗的事來。如對電學不瞭解的人，擅自私拉私接電路，就難免不做出糊塗事來。因為在他看來，只要是有兩根導線即可，至於短路、斷路、是否帶電操作，一概不管。這也是無知無畏。相反，一個玲瓏剔透，知識淵博，社會閱歷豐富，對人對事的研判能力非常強的人，且又是直爽之人，在一些事情上，在對待一些人的態度上，就不能隱瞞自己的觀點和立場，就不能不挺身而出。如果你要求他裝糊塗，睜一隻眼閉一不比受罪還痛苦，也很難做到。如在單位，看到上司的做法不合法，你心裡就不舒服，就反應在臉上，甚至就要提出來。本來不糊塗卻能裝出糊塗來，這樣的人也有幾種。一是為了大局，從總體上把握，不得不糊塗，自古帝王多數是這樣，明知誰奸誰忠，總是不點破讓其共處，有時還要做出相反的處置。二是明哲保身，對於他人特別是上級的明顯錯誤，不指出，不鬥爭，相反還要喝倒彩。如古代，臣下對君王的某些做法，就是彼此心照不宣，達成默契。三是推脫責任，本來自己可以做好的事，卻裝傻充愣，以求推脫此事。因為要做好這件事，對他來說，可以做好，但工作量大，累死人，還有被人挑問題承擔責任問題。在一個鞭打快牛的單位裡，裝糊塗的人往往輕鬆穩當。如銀行的櫃員業務，信貸業務等，多做多毛病，不做沒毛病。真糊塗沒人待見，太明白了被人嫉妒，你說他明白，他又糊塗，說他糊塗他又明白這樣的人最吃香。四是裝糊塗甚至裝瘋，可以逃避被暗害的事發生，如唐文宗，乾隆王朝的五王爺。故有的人不懂裝懂，有的人揣著明白裝糊塗，以達到不溫不火，似懂非懂的狀態來。
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我個人認為，“難得糊塗”這句話可以從積極和消極兩方面進行理解。
先說積極的方面。“難得糊塗”代表了一種豁達、不計較的態度。尤其是在接人待物方面。比如別人佔了你的便宜，比如有些人做的事情“不合規矩”，比如有些職場上背後的“小動作”，比如你對某個人的認知等等，心裡有數就好了，沒必要一定要水落石出地表述出來，一定要針鋒相對。凡事留有餘地。就像妹尾河童老爺子書裡說的：“不要做那種說真正的傻瓜是傻瓜的有失禮節的事”。這種“難得糊塗”是我個人認為是可取的。
而消極的方面，“難得糊塗”是一種放棄和不思進取。尤其是在學習方面，有難度有困難就退縮，想不明白的事情就不想，需要努力的時候用這句話安慰自己自願放棄，這時候的“難得糊塗”就是真的糊塗了。
當然，當年鄭板橋寫下“難得糊塗”是對當時社會環境的一種抵抗，作為現代人，即便對社會現實有不滿和不理解，也不能以“難得糊塗”為藉口來避世，還是應該在滾滾滾紅塵中潔身自好，修煉自身，取其豁達積極的一面，這樣我們的日子會不會感覺更美好一些？
該清醒時清醒，該糊塗時就假裝糊塗吧。
