03.02 欧洲爆发的黑死病,客观上来讲,都有哪些利弊呢?

沸腾的流年


黑死病,学名叫流行性淋巴腺鼠疫,黑死病是他的俗称,这是一种以老鼠和跳骚为传播媒介的传染病。具有,传播速度快,致死率高等特点,临床症状表现为高烧,关节疼和淋巴结肿胀。

人类历史上曾多次爆发这种传染病,但影响和惨烈程度都没欧洲14世纪这场惨烈,这场瘟疫开始于1347年,一支热那亚人的商船队充当了载体,然后迅速传播扩展。这场瘟疫把欧洲变为了人间地狱,极其惨重影响深远。引发了一系列的宗教,思想文化,政治,经济,社会等危机,进而也导致了一系列的社会变革,可谓对人类有利有弊。

宗教的影响。欧洲黑死病动摇了教会的绝对权威,宗教改革的产生。

黑死病的爆发,使得人们急切地想要找到黑死病的原因,它究竟从何而来,怎么才能治疗。当时处于绝对的权威地位的教会根据“原罪——赎罪——审判”的信仰体系,给出了“神谴说”的解释。教会认为黑死病是上帝因世人的罪孽而降下的惩罚。例如曼彻斯特的一位大主教曾在信中说:“人类的纵欲是多么的可怕…..如今他它加的变本加厉,这理所当然地要激起神的愤怒。”灾难便是神对人类的惩罚。人只能通过忏悔,压抑自己的欲望,甚至有的教徒通过严酷的自我鞭笞来试图清除掉自己身上的罪恶。然而,黑死病无情的把这些解释都否定掉了。仍有成千上万的人在虔诚的祈祷中患病,死去。甚至连修女和教士也不能幸免。人们开始怀疑,单纯的祈祷是否真的有用,教会的解释为什么没效果。还有便是在恐怖的黑死病面前,人都是自私的。面对死亡,当然有些高尚的教士坚持了职责,但也有许多的教士临阵脱逃,他们恐惧的不敢去倾听垂死者的忏悔,教士的逃亡,染病死亡,也导致了教士等神职人员的短缺,不得已新招纳教士,而新招的教士又很多素质不达标,不履行职责,甚至利用身份中饱私囊。这些行为引发了人们对教士的憎恨,也进一步动摇了教会的权威。

教会地位的动摇也为宗教改革的产生发展奠定了基础,推动了宗教改革的兴起。面对平日里道貌岸然的教士等神职人员在灾难中独自逃亡,号称万能的,救世的教会在灾难面前却如此的无能,人们开始怀疑和动摇。如何信仰才能有效,人们也希望有个更有效,高尚的教会组织,这是宗教改革的基础。

社会影响。黑死病导致了当时欧洲社会的混乱,反犹主义盛行,社会结构的变化。

黑死病导致了大量人口死亡。同时也严重威胁了社会的稳定,一些非法之徒利用人们的恐惧心理犯罪等等。西方一直对犹太人有提防之心,黑死病更加剧了对犹太人的怀疑,人们认为是犹太人往水里投毒造成的黑死病,犹太人因而遭到严重的迫害。大量的犹太人不是被害就是被迫迁移。黑死病导致大量的农民死亡,逃亡,粮价下跌,旧贵族们的经济地位下降。相反的大量的商人和金融家,却在灾后快速崛起,积累了大量的财富。我们常说经济基础决定上层建筑,经济地位的下降也导致了旧贵族在政治上的没落,相反大商人等资本家们开始崛起,其社会地位逐渐高于旧贵族,同时逃亡的农奴,逐渐获得了更大的人身自由。这也成为了科技革命中兴起的工人阶级的基础。

思想,文化影响。黑死病的肆虐也促进人们思想的解放,以及及时行乐的现实主义,人文主义的产生。

黑死病的肆虐动摇了教会在思想界的绝对权威。面对黑死病的死亡威胁,人们也把目光从对天堂的期待转向尘世的享乐。包括酒色在内的各种寻欢作乐的生活在欧洲各阶层蔓延开来,不光贵族,商人,甚至是僧侣,教士等也都逐渐沉迷于这种生活。人们试图在末日前花费掉世上所有的财富。一些思想家也开始主张

打破禁欲的主张,提倡个性的解放和人生享乐。“人文主义之父”彼得拉克也宣称:“我自己是凡人,我只要凡人的幸福。”这些思想对文艺复兴兴起也产生了一定的促进作用。

黑死病肆虐也促进了文学艺术的发展。出现了一大批描绘黑死病的艺术作品,如加缪的《鼠疫》,波伽丘的《十日谈》,老伯鲁盖尔的《死神之旋律》等等。文学艺术家们也从单纯的描绘神灵逐渐转到人们日常的生活。

科技,医学影响。黑死病也推动了科技和医学的发展。

黑死病导致了大量人口的死亡,手工工场缺乏劳动力,于是工厂主开始寻找替代人力的办法,促进了更多先进生产技术的出行。还有便是由于黑死病的爆发,兴建了大量的医院,医生们也寻找更好治疗患者的方案。也提出了隔离病人,公共场所消毒……这些都是人类医学史上的进步。

人口,与经济影响。黑死病导致了大量的人口死亡,经济模式改变。

据估计有三分之一的欧洲人死于这场灾难,社会劳动力严重不足,大片耕地荒废。但也促使农业调整结构由种植业向畜牧业倾斜,为原始资本主义的积累打下了基础。黑死病促使了农奴制经济的衰亡,也促进了资本主义的发展,享乐主义的盛行导致了需求的剧增,资本主义家们利用契机大量积累财富,扩大生产,资本主义得到进一步的壮大。

政治影响。政治危机,世俗权力增强,农民起义等。

黑死病暴露了教会的无能,教会的权威受到严重挑战,大量的官员死亡也导致了,社会的司法等系统瘫痪,传统政治秩序陷于紊乱。利用人们对教会的信任的动摇,世俗的君主们在灾后利用宗教改革等快速扩张权力,加强君主集权。一些教会人员,政府官员也利用灾祸中饱私囊,压榨农民,导致农民起义,例如1381年的英国农民起义喊出:当亚当耕田,夏娃织布之时,谁才是贵族。这些起义打击了农奴制,严重削弱了封建领主的权势。

其他环境,城市,生活观念等影响。

经过黑死病这场灾难,人们更加重视城市公共卫生,更加合理的规划城市格局,兴建公共厕所,医院,排水渠等公共卫生设施。同时普通居民也更加更新了一些日常生活观念,重视日常生活中的卫生,如勤洗手,饮用洁净水等。

总结,这场大瘟疫使中世纪的欧洲付出了惨重代价,大量人口死亡,耕地荒芜,经济紊乱,社会动荡,风俗败坏,制造了许多冤案等有害影响,但同时万事有利也有弊黑死病在欧洲的爆发也在客观上解放了人类,加速了经济,科学技术,等的现代化,使人类逐渐摆脱了神学的束缚,为文艺复兴的到来开辟了道路,也为欧洲社会整体转型发展提供了契机。欧洲借此逐渐转型,向近现代化社会发展。


柘4011


1338年,发生在中亚大草原的大旱灾,引发的局部性瘟疫。不久后,蒙古大军西征,攻打意大利人控制的“加法”,一个紧挨着蒙古人建立的金帐汉国的小城。战争持续了一年多,没想到瘟疫再次在蒙古大军中卷土重来,造成了大量士兵的死亡,或许是此病有很强传染性,无法处理大量的尸体,蒙古人将灾祸转嫁给敌人。

最早的“生化武器”就此诞生,蒙古人将大量尸体通过抛石机,投掷到加法城内。起初,意大利人未及时处理,几天后,城中出现了大量瘟疫感染者,快的两三天,慢的也四五天,纷纷毙命,死者皮肤常常呈现黑紫色,故有称为“黑死病”。

1347年,侥幸活下来的幸存者,纷纷逃离加法,又将“黑死病”带回了意大利本土,经由西西里岛扩散到威尼斯、热那亚,而后扩散到整个意大利。受制于科学条件以及传播速度太快,1348年“黑死病”分三路,在整个欧洲蔓延开来:

1、西路。由巴勒斯坦朝圣者带入伊比利亚半岛;

2、西北路。经波尔多北上,传入法国平原;

3、东北路。经奥地利传入神圣罗马帝国。

与法国隔海相望的英伦三岛,也与1349年沦陷。英格兰占领了法国加莱地区,“黑死病”经此传入了英伦三岛。这场1348年—1352年发生的“黑死病”,后世估计,死亡人数约为2400万,约占欧洲人口的1/3。

影响:

1、动摇了宗教信仰。受限于医疗条件,人们只能祈求上帝保佑,但无论多么虔诚也不能挽回生命,相反一些坏人还活了下来,使得人们对于宗教的原始教义,产生了不信任,强烈质疑,转而迷信巫术;

2、冲击了经济。据不完全统计,“黑死病”致死人数包括了1740万农民,610万市民。严重打击了整个欧洲的城镇手工业,以及欧洲农牧业,使得物价大幅上升,导致了严重的经济危机。为此,欧洲花了将近一百年才摆脱;

3、瓦解了社会秩序。这场“黑死病”发生的惨状,引起了整个欧洲的恐慌。幸存者纷纷希望逃离,寻求世外桃源,避开传染源,出现了大批官吏与神职人员放弃职守的情况。


当然这样灾难也推动了一些积极的变化:

  • 造成大量人口死亡,造成了土地大量集中,形成生产要素,形成资本;同时,无足够劳动力从事农业,间接成就了畜牧业的发展,尤其养羊;
  • 大约15世纪初开始,全球气候进入一个寒冷时期,气温下降,通称为“小冰期”;

上述一个是供给侧,一个是需求侧。即是说气温因“小冰期”骤降,带来了对御寒衣物的需求;而大量土地的集中为畜牧业提供了条件,为纺织业、印染业提供了原材料供应,也带动了城市的发展和繁荣。之后,纺织业需求的大量激增,要求改进生产效率,诞生了蒸汽机,从而推动了后来的工业革命。

  • 促进医学发展。“叫天天不应,叫地地不灵”,寻求宗教无果之下,直接导致了人们开始寻求新的答案。当时宗教是禁止解剖尸体,但大量尸体的存在刺激了一些幸存的一生,寻求通过解剖尸体,希望从微观世界,找到“黑死病”的原因,促进了近代医学的发展。

结语:这场“黑死病“对于当时来说,肯定是人类的一场大灾难。但历史是连续性的,正所谓“福之祸之所伏,祸之福之所依”。将这场的大灾难,放进整个历史长河之中,它又推动了整个欧洲资本主义的发展以及文艺复兴的发生。

各位看官,不知道您,怎么看?


公子霜尘


1348年,英国遭遇了一场中世纪最可怕的大瘟疫—黑死病,在短短的两年时间里,它几乎蔓延了整个英国。不可否认,黑死病给英国带来的破坏力是巨大的。但是,如果从政治、经济、文化等方面探寻这次瘟疫对英国历史的影响,却可以发现:黑死病对英国社会带来灾害的同时,也给英国社会的发展注入了新的活力,为英国资产阶级的兴起提供了必要的铺垫,给欧洲社会的发展带来了契机和动力。

黑死病对欧洲经济的影响

1347-1351年,欧洲爆发的这场瘟疫即黑死病是一场流行迅速、破坏性极大的传染病。据说,是1347年随热那亚商船从中东传入的。它首先袭击了意大利南部地区,随后迅速传入西班牙、法国。1348年由法国诺曼底渡过海峡传入大不列颠;1350年,又传到俄国。此后,又于1361-1363年、1369-1371年、1374-1375年、1380-1390年多次复发。

黑死病给欧洲人口带来了巨大损失。在许多人口密度较大的城市,死亡率超过50%以上。在许多地方,“尸体大多像垃圾一样被扔上手推车。”据史书记载,佛罗伦萨在1348年的灾难中死去了4万人,威尼斯和伦敦也各达到10万人。据估计,黑死病共夺去了2400多万欧洲人的生命。而欧洲的人均寿命也从30岁缩短到20岁。

人口的大量死亡给欧洲经济带来的第一个重大影响就是劳动力的严重缺乏。据西方学者估计,当时欧洲劳动力减少了25%。“由于劳动力奇缺,家畜在田园里无人看管,本来是收获的季节却没有人收获谷物。”除普通劳工外,政府官员也损失颇多,放弃职守的现象随处可见。

经济上的第二个影响便是农业结构的变化。由于劳动力的严重不足且价格昂贵,种植谷物投入多而获利少,从而使大量农场主放弃了经营农田,转而投资一种新的行业,这就是变农场为牧场,变种植谷物为饲养绵羊。牧羊区从原来的山牧羊方式也从较原始的单纯游牧发展为固定的牧场饲养。养区扩展到了平原,羊业与毛织业相辅相成,同步发展,成为欧洲从中世纪走向近代社会的开路先锋。

黑死病对欧洲经济造成的第三个影响就是城市经济的起起伏伏,经历了一个由盛转衰,又由衰转盛的过程,以当时城市经济发展最快的佛罗伦萨为例,便可窥见其全貌。在瘟疫降临之前,佛罗伦萨城的热闹景象曾被十四世纪的诗人安东尼-普西作了生动的描述:“托斯堪尼农村出产的一切食品都可在市场上找到:当令的各种蔬菜、水果;各色各类的肉、鱼和野味,还有从外地远道而来的各种特色佳肴。”而瘟疫到来后,整个城市变得满目疮痍,“瘟疫最快也最直接的影响就是店铺作坊大关门,因为全城经济活动已经停止。甚至酒店赌窟也关门大吉,只有少数医务所和药房仍在惊慌失措的城市中开门营业……整个城市象一座庞大的医院和殡仪馆。”

但是,突如其来的灾难并没有使佛罗伦萨从此一蹶不振,因为佛罗伦萨经济结构的重要部分:绝大部分的资金和投资、商家的经营才能和工人的技术知识以及那些不会为逆境扼杀的竞争心和求利欲,并没有受到致命打击,而是基本保持完好。再加上瘟疫过后,一些幸存下来的人对生命的价值有了重新认识,他们开始追逐奢华的生活, 这使得手工制品和奢侈品供不应求,价格猛涨。“随着手工制品价格的迅速提升,引起的是财富从各个地区向城市的转移。”于是,“尽管黑死病给城市人口带来了沉重打击,却最终使城市因此而复兴。”

黑死病对欧洲政治的影响

黑死病所引起的经济危机必然对1350-1450年之间城市和农村下层阶层的一连串暴乱起到了推波助澜的作用。据史料记载,这一期间的暴乱次数之多已经到了空前绝后的程度。黑死病带来的一个比较间接且深远的后果就是1381年英国农民大起义。由于黑死病的蔓延,劳动力严重缺乏,使农民可以选择比较适合自己的工作,而且有可能提出进一步的要求,如提高工资,降低土地的租金。这与贵族领主一意孤行不肯妥协,甚至企图凭借他们的政治权利极力扭转江河日下的财富这一态势的心态形成了对抗。

1349年6月18日的英国皇家法令强迫有能力的人必须工作,并保持在1346年的工资水平。1351年法令对此又进行了强调,并增加了许多新的细节。1381年英国的贵族又萌发了不按财富多少,而按人头平均征税的企图,这种征税方式对于已处于水深火热之中的广大农民来说,无异于雪上加霜,因而使本已十分紧张的阶级关系就此激化,一场历史上著名的农民大起义爆发了。虽然起义最后以失败告终,但贵族阶层也被迫作出了一系列的让步,农民的工资事实上得到了提高,土地租金也大大下降。中世纪黑暗的农奴制的动摇,对欧洲迈入近代社会产生了极其重要的推动作用。

历史上的农民起义是社会变革的外在形态,更是社会进步的直接推动力。在黑死病影响下的欧洲更是如此。其实,黑死病带来的社会动荡和政治变革,直接导致了贵族领主地位的下降和资产阶级地位的提高。虽然贵族领主在镇压民众起义的最后结果上取得了胜利,但他们却无法摆脱日益衰落的境地。旧贵族的绝大部分收入来自土地,但由于黑死病的肆虐使得劳动力奇缺,雇佣劳动者的工资也因此大大提高。虽然国家动用了一系列行政和法律手段来限制工资,但雇工工资的涨落却在很大程度上受到市场对劳动力供求关系的影响。贵族地主为继续经营土地不得不以优惠的工资来吸引劳动力,与此同时, 土地地租也大大降低。

与此相反, 城市中的商人和金融家却能较快地从灾难中恢复元气。他们凭借雄厚的实力和有利于城市发展的契机,迅速搜掠财富。旧贵族经济上的萧条,使之不能再独享政府的最高官职,其政治上的发言权大大降低。相反,许多大商人、金融家则开始进入国家各部门,担任重要职务,在相当多的时候他们成为了政府的主要决策人。尽管他们仍具有强烈的贵族化和特权化的倾向,但他们毕竟是一种新型生产力的代表。文艺复兴时期的佛罗伦萨一书中曾提到格利高里奥-达蒂德的这样一句话,“一个佛罗伦萨人假若不是商人,未在世界上广泛旅行,未曾见过外国的风土人情并从国外带些财物回到佛罗伦萨的话,那么他就是一个无足轻重的人。”由此可见,黑死病的出现虽然是人类社会的一次灾难,但它也间接地为资产阶级在经济上、治上及社会地位上的壮大提供了契机,为资产阶级革命的兴起提供了必要的铺垫。

黑死病对欧洲文化的影响

黑死病削弱了欧洲文化的稳定性,持续的高死亡率减少了学者、知识阶层的人数,降低了原来文化的表现力,黑死病过后欧洲面临着如何保持和修复它的文化遗产的问题。

危机对教育机构特别是大学造成了明显的影响。黑死病造成生源严重不足,在校学生人数大幅度下降。牛津大学的注册人数从瘟疫前的3 万人下降到了14世纪后期的6千人, 全欧洲1348年前有大约30所大学,黑死病过后有5所学校彻底垮掉。

黑死病过后,也渐渐出现了许多促使大学和学院发展的因素,比如,对牧师的需求。黑死病一方面造成了牧师的减少,另一方面大量的宗教仪式(特别是丧葬仪式)对牧师产生了大量的需求,而大学是培养牧师的主要地方,这种社会需求无形中促进了大学的发展。还有,由于旅行被认为是危险的,而地方大学可使学生免除去远方学校的长途跋涉,进而也就降低了被传染的危险,这对许多穷学生、未来的牧师和组织培养他们的相关机构都有好处。

大学机构的增多在文化方面削弱了老文化中心的主导地位,使得后来不断有新的学术思想产生、发展壮大起来。这就弱化了欧洲中世纪文化的国际凝聚力,为神学体系的分裂做好了准备。与此同时,大学中也掀起了改革运动,这反映在对经典学习的复苏上,黑死病过后欧洲文化逐步走向了民族主义的道路。所以,中世纪欧洲黑死病的发生为欧洲文艺复兴运动的勃兴带来了机遇,为人们思想解放提供了契机。

另一方面,这场黑死病,给英国人民带来巨大悲痛的同时,也使他们深深地意识到瘟疫的巨大杀伤力,意识到对瘟疫和各种疾病研究的重要性。所以,他们开始更加关注大学教育的发展,关注医疗和科技事业的发展。例如剑桥大学在1348年后的五年中,新建了三个学院,即三一学院、圣体学院、克莱尔学院。新兴大学机构的增多,一方面削弱了英国中世纪以来神学思想教育在大学的统治地位,另一方面,也促进了英国科学教育事业的发展,推动新的学术思想的产生和壮大,同时,对基督教的怀疑,一定程度上促进了英国清教的产生,解放了人们的思想,使人们从宗教的束缚中解脱出来,为英国资产阶级革命的发展奠定了思想基础。

黑死病对欧洲社会结构的影响

黑死病使中世纪欧洲社会的贫富两极分化进一步加剧。穷人生活处境更加艰难,而上层阶级为维护自身的政治、经济地位,更是加强了对下层人民的控制,使得社会矛盾更加尖锐、突出了。

绝望的贫民舍弃家园、移居他处,希望能找到新的工作,或至少得到一些物质上的帮助。越来越多的城镇变成了迁移贫民的漫无尽头、不确定移居的临时落脚点,而他们毫无收获地寻找只是为了满足最低限度的生存而已。穷人队伍的壮大日益成为一种非常不安定的社会因素,对当时的社会制度和社会秩序构成了极大的威胁,社会处在随时可能发生的暴力反抗危机之中。穷人越来越清醒地意识到,他们与富人的利益是根本不一致的,社会平等和个人自由的思想开始在下层人民中传播。

黑死病还促进了中世纪欧洲社会各阶层之间的分化:健康人与生病的人;文化主流与处于文化边缘的人——异族、外来的人、乞丐和犹太人;社会大众与文化领袖——政府官员、牧师和医生。这些分化以复杂和有害的方式作用于社会,冲击了原来的社会秩序, 弱化了社会自身的协调能力。

黑死病对欧洲宗教信仰的影响

“面临巨大危机之时,这个社会自然要从其宗教信仰中寻求救援与慰藉。”当欧洲面对瘟疫肆虐时,由中世纪全盛期开始的宗教热发展到更加剧烈的程度,而且由于突如其来的灾难,它表现得更为极端和狂乱。其中,最为典型的例子就是鞭笞运动的兴盛。当时科学水平的低下,使得人们不能揭示瘟疫产生的原因,更无法找到及时救助的良药,这使绝大多数基督教徒认为黑死病是上帝对人类罪恶的惩罚。于是,鞭笞——一种酷刑赎罪的宗教运动就此兴盛。在黑死病爆发期间出现了成群的俗人长途跋涉穿过欧洲、一路唱圣歌进行鞭笞的大规模“赎罪”运动。

在宗教狂热运动兴盛的同时,也有一些人对宗教信仰产生了怀疑,因为他们发现笃信基督并没有使他们摆脱厄运。于是,一些人面对残酷的现实、内心的苦闷$开始无休止沉湎于放纵的生活。但也有些人由对宗教信仰的怀疑而发展为对社会不平等制度的痛恨和反抗,以及对自己人生的深入思考。这种“人的发现”成了文艺复兴的巨大推动力。

黑死病给宗教带来的另一个重大影响就是它推动了宗教改革的兴起。面对黑死病的威胁,灵魂是否得救,整个欧洲人心惶惶,基督信徒希图从天主那里得到直接的启发。而不再从教会那里寻求帮助。此外,为了赎罪,基督徒要不断做善行,甚至要进修道院,这就超出了一般人的精神承受限度$他们希望能通过自己的方式来赎罪行善。于是,马丁·路德迎合人们当时的心理,提出了新思维“信仰得救”。这就减除了繁杂的宗教仪式,迈出了宗教改革的第一步。


大黄扯点历史


黑死病是发生在欧洲一场恶性传染病,实际上就是鼠疫。在1347 - 1353这场瘟疫是人类有史以来最严重地一次大规模灾难,发生原因一种说法是由于蒙古入侵欧洲而在欧洲全面爆发。还有一种说法由十字军带回欧洲。历时六年的黑死病大约夺走了欧洲至少三分之一甚至一半的人的生命,欧洲死亡直接2500多万人。黑死病的发生对当时中世纪欧洲社会的经济、军事,宗教,文化。政治、造成巨大的影响和冲击。

黑死病的产生最大影响就是宗教,在当时黑死病的发生最严重的时候,普通民众求助于宗教的力量而无果。使得民众对宗教产生非议,产生信仰危机。教廷与教会权威遭到质疑。最广大普通教众存在着最强烈的不满,“万能的上帝”并没有让他们脱离苦难,在沉默中孕育着不满,无望的境地之中产生了对上帝的质疑。由此也埋下了后期宗教改革种子。第一次爆发大规模“反犹”活动。原因是当时犹太是单独聚居(有点隔离的意思)客观造成与其他种族和信教大众隔离开,还有就是犹太人的生活场所比较干净。因此上犹太种群受到伤害最少,死亡率最低。于是就造成谣言四起,甚至有人这场传染病就是犹太人干的,是一场犹太人毒害善良基督教徒的恶毒计划,而教会为了推卸责任,对此也是推波助澜。为了发泄不满和痛苦,一大批犹太人被抓捕毒打,让他们承认是罪魁祸首,严刑逼供之下,犹太人承认向往教会地区的日常饮用水源里投毒。犹太人就此成为黑死病的替罪羊,无辜的犹太人被残忍杀害,极端之下甚至被活活烧死。

在经济上,由于黑死病造成大量劳动力的死亡,造成劳动力的极度稀缺,在牧区,草场和耕种地区领主和贵族不再能像以往那样继续压榨农民。农民也由此获得了极大的解放,可以用很低的租金去耕种,用更低廉的租金可以得到更长的土地租期。到黑死病的末期已经用货币支付劳动所得而不是实物支付。这也算是因祸得福。从此以后欧洲走向了资本流动方向商业大规模兴起,可以说,黑死病的突然发生视作是欧洲经济发展的转折点。

在教育和医学上也产生的巨大的影响,欧洲地区开始建立更多的大学、就近接受更高级的教育,就此对教会的质疑有所增加,客观地促进了人们的思想解放。为以后的欧洲第文艺复兴奠定了社会基础,文艺复兴吹响了欧洲崛起的号角。甚至可以说这场鼠疫直接催生了当代西方文明。

另一方面就是促使的了欧洲在医学和科技的发展。试图用更科学的方式来治疗疾病。越来越多的医院通过更科学的方式去治疗,教会和政府开始制定统一的卫生的标准,遏制疾病的传播、设立国家防疫站。应该说,黑死病促进了欧洲科技的发展。

我是清水空流,历史的守望者。期待你的关注和点评。


清水空流


在那个至黑暗的欧洲中世纪,正应了那句俗语“福无双至,祸不单行”,令中世纪的欧洲变得更暗无天日的黑死病又降临在欧洲人民的身上。这场持续数年,传播范围广,传播速度快,破坏力强大的瘟疫,从各个方面对欧洲造成了深远的影响,甚至成为了欧洲发展的分水岭,影响了欧洲发展的历史进程。

首先黑死病最直接的影响就是使欧洲的人口迅速衰减,从1347-1351年,短短五年时间,欧洲人口锐减20%-30%,大约有2500人死于这场瘟疫。灾情严重的英国和意大利,人口甚至减少了50以上。而在人口锐减之后的所有影响,都是建立在这个基础之上。

第一点,社会结构

瘟疫爆发,属于社会的灾难,最直观的就是财产向少数人手里集中,导致社会贫富差距越来越大。而贫富差距增大,又会反噬底层人民,使他们的日子更加难过。而富人为了更富有,就会以财换权,牢牢地控制社会。

而为了维护自己的权利,人类最原始的做法就是报团取暖,以壮大自己的力量。所以社会就根据不同利益分化成了不同的团体,比如乞丐、贫民、流民、富人、贵族。这也使得原来的社会阶层进一步分化,也就破坏了原有的社会结构。

第二点,经济生活

黑死病属于恶性传染病,在人口众多的城市更加容易爆发和传播。即使在中世纪欧洲,经济中心也必然是城市,那么黑死病带来的人口锐减,首先影响到的就是经济生活。最底层的劳动人口,包括各类手工业者、服务业者,最先受到冲击。

最底层的劳动者大量死亡,幸存的人口逃离出城市,这就使得原本正常运行的城市机器,突然突然失去了地基,瞬间崩塌。而病死的人和逃离的人留下的财物,又被少数人侵吞,当瘟疫过去后,这些改变使得原本的经济和生活方式发生转变。

第三点,农业生产

在黑死病爆发时,当时的农民因为在人口密集的城市之外,所以在瘟疫爆发之初,还处于一个没有被污染的环境之中。但是当瘟疫通过商业交流等渠道进入到农村,等到从城市中逃亡的灾民到来,那么对于这些中世纪的农民来说就是灭顶之灾。

这些农民对抗瘟疫的手段本就单一,再面对破坏力如此大的黑死病,结局只有两个,要么病死,要么逃离。但是无论哪种结局,最终导致都是土地无人耕种,粮食生产短缺。最终所有人面对的结果就是在面对瘟疫之余,还要对抗饥荒。

第四点,文化教育

在大灾大难面前,生命是脆弱的,和人的生命捆绑在一起的文化,同样是脆弱的。上层社会中文化的掌握者和传播者,会在瘟疫中死亡,这是对文化的直接削弱。而需要上学学习知识的孩子,也会因为瘟疫无处求学。

面对文化断代的危险,唯一的做法就是不再将文化控制在上层社会手中,教育开始向底层社会的人民开放。正是这个做法,有力的促进了欧洲人民思想的解放。原来固化的思想,在新源头的注入下,开始转变,开始解放。

第五点,习俗观念

无论是中世纪的欧洲还是古代中国,有人去世后的葬礼都是隆重且繁杂的,为得是通过繁杂的程序,淡化对逝去亲人的悲痛。但黑死病使人们意识到,疾病会在人与人之间传播,尤其是亲密接触的人,得病的几率更大。

虽然在当时还不了解其中原委,但是简化葬礼程序,改变埋葬方式,还是成为当时社会的主流改变。土葬变成了火葬,单独葬礼变成了集体葬礼。而生命的短暂,随时可能死去的震撼,让欧洲人养成了延续至今的及时行乐的价值观。

第六点,宗教信仰

黑死病带来的是人类的灾难,在那个科学还不发达的时代,人们更多的将期望寄托于宗教身上,以求得一部分的心里安慰和寄托。但是当人们发现他们信奉的所谓的上帝,面对他们的诉求根本没有回应时,一些人开始寻求改变,寻求思想上的创新。

这场席卷欧洲的黑死病,使人们走上了反对教会反对精神独裁的道路。欧洲的人民开始寻求在原有宗教基础上的突破,对原来一些思想的转变。虽然这种争论一直持续了几百年,但是这场黑死病,却决定了基督教日后的分裂之路。

第七点,科学技术

黑死病的肆虐,导致人口数量急剧下降,这也就造成了当时欧洲整体劳动力短缺。但是社会的向前发展是必然,这就使得社会面临着劳动人口少,但需要的服务多的矛盾。为解决这些问题,发明创造出需要人力少但是工作效率高的机器就成为了必然。

比如航海技术的发展。劳动人口少,本土生产的资源不够,就又促进的贸易的繁荣。海路贸易,需要海员也需要船,人少就迫使造船技术向着船舶用人少的方向发展。这也就使得欧洲的造船技术向着人少帆多,擅于利用风力的方向发展。

黑死病对欧洲社会的影响之大,绝对称得上欧洲历史发展的分水岭。黑死病的爆发,对中世纪欧洲的影响,几乎是全方面的。甚至在一定程度上,不仅影响了欧洲历史的发展,还影响了世界历史的发展。

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狼君历史


公元14世纪中后期,在古老的欧洲大地爆发了一场史无前例的大灾难,史称“欧洲中世纪大瘟疫”,又称“黑死病鼠疫大灾难”。这次鼠疫持续了整整6年之久,夺取了2500多万人的生命,很多人将其比喻做人类文明史上的另一次世界大战。

中世纪欧洲之劫——黑死病

然而在这个世界上,任何事情都是一把双刃剑,就像战争一样,虽然会带走生命,但也会发现科技。中世纪的黑死病大瘟疫确实带给了欧洲死亡和毁灭,但同时也带来了真正意义上的重生和光明。

黑死病的爆发,让欧洲损失了整整三分之一的人口。欧洲的中世纪,本来就充斥着黑暗和死亡,黑死病的爆发无疑是雪上加霜,让原本封建落后的欧洲一片死寂。

黑死病与中世纪的终结

但是,抛开死亡不说,黑死病的爆发也确确实实带给了当时欧洲人重生的希望。黑死病过后,欧洲人开始重新审视“人”和“宗教”,万物与世界的关系。宗教改革、文艺复兴、启蒙运动等思想界的改革运动如同雨后春笋一般拔地而起。

古老黑暗的宗教、政治同新生的理性思想发生了剧烈的碰撞,原本破旧不堪的教会统治变得不堪一击,并在不久之后被全新文明的资本主义世界所替代。所以很多学者认为:“黑死病是终结欧洲黑暗文明的利刃,也是欧洲旧社会和新文明的分水岭。”这就是黑死病带来的客观优势。


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黑死病即流行性淋巴腺鼠疫,是从1347~1351年爆发于欧洲的一场巨大的瘟疫,是欧洲历史上最严重的灾难之一,具有规模大、范围广、持续时间长、破坏力强等特点,给中世纪的欧洲社会带来了深刻影响,这个时期被西方学者称为“中世纪最黑暗的年代”。

(1)经济影响。黑死病给欧洲人口带来了巨大损失,人口的大量死亡造成劳动力的严重缺乏;黑死病使人们逃离城市,造成大量社会岗位的空缺,社会经济陷于混乱状态。

(2)政治影响。黑死病使中世纪欧洲社会的贫富两极分化进一步加剧。穷人生活处境更加艰难,而上层阶级为维护自身的政治、经济地位,更是加强了对下层人民的控制,使得社会矛盾更加尖锐、突出。资产阶级与新贵族的兴起。由于黑死病的蔓延,人口大量死亡,物价也极度膨胀,可是与之相对应的工资水平却没能得到相应增长,激起了普遍不满。

(3)宗教影响。面对大瘟疫所带来的灾难,教会和信仰成为当时人民思想的寄托。教会将瘟疫归结为上帝对人类种种恶行降下的苦果,掀起大规模宗教狂热和宗教迫害,日益引发不满。教会的威信日益下降,反教会的异端和神秘主义团体壮大,为日后的宗教改革运动奠定了基础。

(4)文化教育。黑死病削弱了欧洲文化的稳定性,持续的高死亡率减少了学者、知识阶层的人数,降低了原来文化的表现力,黑死病过后欧洲面临着如何保持和修复它的文化遗产的问题。黑死病过后欧洲文化逐步走向了民族主义的道路,弱化了神学思想的影响。

(5)社会影响。人们在同大瘟疫进行抗争的过程中也在不断总结着防疫经验,开始有意识的改善他们的生活环境和个人卫生状况,促进了教育和卫生防疫制度的发展。


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中世纪时期是欧洲历史上“最黑暗”的时代,当时欧洲爆发的黑死病造成了大约7500万人的死亡,根据估计,死亡人数占欧洲总人口的30%。

瑞典药物学家福尔克·汉申曾说:“人类的历史就是其疾病的历史”,黑死病在进入欧洲以后扮演了重要的角色:它冲击了中世纪欧洲社会生活的所有方面,影响了中世纪欧洲的历史进程。它规模大、持续时间长、涉及方面广、死亡人数多,堪称空前绝后,这场生态灾难带给欧洲各国的宗教信仰、政治、经济、社会结构带来了严重的危机,进而引发了一系列的社会变革。

一、中世纪欧洲的人口变化

黑死病曾被科学家称为“大死亡”,欧洲中世纪各国加起来大约有2000~2700万人,死于黑死病,那时欧洲人的平均寿命也从30岁缩短到了20岁左右。欧洲各国的社会劳动力严重匮乏,农业影响最大就是农业,大片耕地无人管理,同时农业结构开始发生变化,畜牧业变得越来越重要,在这一时期英国著名的圈地运动也开始出现了。

二、中世纪欧洲的政府与教会变革

面对黑死病,欧洲各国的统治阶层除了惶恐就是无助。欧洲各国政府开始陷入瘫痪状态,很多狡猾之徒趁机占领政府要职,结果造欧洲各国政府公款出现严重赤字。由于中世纪欧洲民众深信上帝创造了世界,所以他们每天除了祈祷什么也不做,但是他们的妻儿、兄弟却接连离开他们,而代表上帝的教士却弃职而逃,于是人们开始对上帝产生怀疑,而基督教对思想的禁锢也开始崩溃。

欧洲黑死病,造成了中世纪欧洲人口死亡、经济下滑、社会动乱等严重影响。但是他为欧洲晚期的文艺复兴和宗教改革、资产阶级的崛起提供了某种契机,客观上加速了欧洲历史的进程。黑死病给中世纪欧洲人带来的更多的是沉重的打击和教训!


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小雪历史微鉴:历史上的黑死病,确实给人们带来了很多伤痛,但是客观来说,黑死病的爆发,让当时的欧洲人对宗教崇拜产生了质疑,从这一点来说,黑死病并非全部一无是处。

第一次让神学失了面子

在中世纪的欧洲,很多人的信仰都是宗教,而统治者也是通过宗教来统治百姓,在百姓的心目中,强大的神会保佑他们。

然而,当黑死病爆发以后,许多宗教下的人都因为黑死病而痛苦不堪,他们之中的很多人都因此丧生,于是,越来越多的人开始第一次站起来质疑神的存在。神是爱人,但是在面对瘟疫的时候,却没有办法拯救百姓,让他们流离失所,甚至家破人亡。

第一次,神学在面对瘟疫的时候,丢了面子。

这次中世纪的黑死病,客观上来说,有以下几大进步意义:

  • 人们从宗教的束缚之下解脱出来,开始考虑别的办法,来战胜这场瘟疫;

  • 现代欧洲医学的发展,也是因为这场瘟疫,而萌芽;

  • 人们开始注重自己的卫生,开始打香水,开始各种消毒;

  • 一些反对宗教的文化艺术开始登上历史舞台。

黑死病是一场瘟疫,一定会爆发很多社会问题

不可置否的是,这场瘟疫,导致很多人丧生,虽然后来疫情被控制下来,但是控制的方法非常灭绝人性,但是也没有别的有效的办法,火灭。

这场瘟疫,制造了很多冤假错案,很多人并没有感染瘟疫,却成了瘟疫的陪葬品,还有一部分犹太人,在种族歧视的思想下,成为过街老鼠。

综上,不可否认的是,由于医学常识的历史局限,黑死病在人类历史上夺去了太多人的生命,但是一场瘟疫,能够催生出现代医学的雏形,也是有所终了。

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14世纪中叶的黑死病及其周期性的复发在欧洲一直持续到17世纪,在中东则持续到19世纪。这可能是历史上最著名的大瘟疫,但绝不是唯一的一次。当它在欧洲开始减弱的时候,西班牙人横渡大西洋来到新大陆,给后者带来了类似规模的,甚至可以说是更具灾难性的大流行。(《不平等社会》[美]沃尔特·沙伊德尔)

究竟多少人死于欧洲爆发的这次黑死病瘟疫,根据中世纪历史学家菲利普·戴利德的说法,“在最初的4年,欧洲大约有45%至50%的人口死亡......在地中海沿岸,如意大利,法国南部和西班牙等地区,死亡人口甚至可能接近75~80%。”而另一份数据表明,当时欧洲的大城市,如佛罗伦萨、汉堡、不来梅、伦敦、巴黎,死亡率都超过50%。历史学家估计,这次黑死病大约造成2400万人死亡,约占欧洲和西亚人口的四分之一。而在之后的两个世纪里,瘟疫又十几次“卷土重来”,每次都夺走爆发地少则10%,多则50%的人口。

黑死病的肆虐,彻底动摇了权力无处不在的教会根基。当民众看见高高在上的神职人员,也跟大家一样逃脱不了瘟疫,就会明白他们的说辞是多么可笑。而此时的教会,还在喊着可笑的“瘟疫是上帝对全人类的惩罚,不要治疗,只有接受。”

瘟疫也间接促进了当时方兴未艾的文艺复兴运动。人们开始学会独立思考,开始更多关注人文、艺术与经济,追求今生的愉悦与财富的增长,而不是死后进天堂。这种思潮,不仅促使各国更快摆脱教会的思想控制,开始野蛮扩张,也间接促成了15世纪末歌伦布发现美洲新大陆的航行。而这,恰好是下一次大瘟疫的肇因。欧洲殖民者登陆美洲的几十年间,原住民几乎消失殆尽,而最盛时曾多达几千万甚至1亿。

欧洲大瘟疫给欧洲带来了严重的人口危机。这场浩劫改变了欧洲的历史走向,社会陷入混乱,经济元气大伤,天主教的权威遭到沉重的打击,世俗政治力量开始崛起。西方学者认为,黑死病是“中世纪中期与晚期的分水岭”,“标志了中世纪的结束。

欧洲严重的人口危机,劳动力的减少,人工劳动的工资上涨,劳动供给的改变,点燃了工业革命的火种,最后形成燎原之势。可以说欧洲因祸得福,资产阶级革命和工业革命,使欧洲在经济上冲破中世纪的黑暗,成为世界上最富裕最强大的地区,最后成为向外扩张、殖民的霸主。

这次大瘟疫解放了宗教思想枷锁,促进了自然科学以及医学的发展。17世纪后,人类摸索到了现代科学的金钥匙。现代医学从此一日千里,人类战胜了各种疾病,而且硕果累累。在向死神挑战的过程中,人体解剖学、血液循环理论建立,发明了听诊器、显微镜等医疗器械,发现了微小生物,找到了包括鼠疫杆菌在内的许多致病微生物,为战胜传染性疾病打下牢固基础。接受瘟疫中防控束手无措的教训,逐渐形成并完善了现代防疫体制,改善环境,养成良好的卫生习惯,这一切都为战胜疫病作了保障。







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