2020-03-02 09:55:06 佚名

用户68576565

一

“斗转星移”并非不能招架“六脉神剑”，只是慕容复未将“斗转星移”修炼到最高阶，定然是难以招架段誉的无形剑气。

“斗转星移”是姑苏慕容家的家传绝技，本身，作为慕容鲜卑的后裔，姑苏慕容家道源远，他们是南北朝时期大燕国的后人，而在五代时期出来一个顶级高手慕容龙城，他武功天下无敌，自创绝技“斗转星移”。五代时期可谓武学的鼎盛时期，那时候高手如云，像逍遥子，段思平，赵匡胤等等，都是江湖上呼风唤雨的人物，这些人不仅仅武功高强，更是所谋者大，毕竟身处乱世，都想建立万世功业。

慕容龙城武功虽是无敌，可是他的整体实力不如赵匡胤，对机会的把控不及段思平，对武学传承不及逍遥子，于是，慕容龙城一世奔波，只能眼睁睁的看着乱世被赵匡胤所平定，而他却错失最大的机会。本身，武功也是高明至极，可是他却因为一直奔波，也没有更好的传承给后代，虽然留下一项绝技“斗转星移”，但是却并没有让后代强大起来。

慕容龙城最终也是郁郁而终，他想法越是远大，内心就越是失落，这种剧烈的落差必然导致慕容龙城精气神的涣散，慕容龙城也只有将自己复国之志传承给自己的后代。

而慕容家接连几代都一直想着复国，可是都没有好的机会，只是他们一直保存着雄心壮志，平日里勤练武功，特别是家传绝技“斗转星移”更是成为安身立命之本。

到了慕容博和慕容复这个时期，他们很大一部分时间用于复国，另外一部分时间用于修炼武功，虽然都是少年成名，但是慕容复却未能将一门绝技修炼到最为高深的境界，即便是“斗转星移”，他也只能应对普通高手，真要是面对顶级高手如萧峰段誉虚竹这般人物，他是多有不及。

二

“六脉神剑”本身就是无形剑气，这种特性就决定了“六脉神剑”异常难以应对。

可以说，大理开国皇帝段思平在武学方面的造诣直追慕容龙城，他自创这套“六脉神剑”更是武学中极为高深的用剑气伤人的绝学，但是这套绝学最大的问题就是需要用高强的没工作作为基础，而一般人很难聚集如此高强的功力，于是百年来，大理段氏修炼这门绝技的高手不少，可是没有一人能够达到功力的要求，即便是修炼到半枯半荣境界的枯荣大师，却也未能实现六脉齐发。直到遇到开挂的段誉，“六脉神剑”的威力才真正展现出来。

段誉无意修炼了一门开挂的神功“北冥神功”，可以随便吸收对方功力，在来到天龙寺之前，段誉前前后后吸收了将近二十人的功力，这些功力累积起来也非同小可，在来到天龙寺时，他的功力就刚好作用于修炼“六脉神剑”。虽然是无意之中修炼，但是没有强劲的内功基础，段誉也不可能修炼成功。可见，打好基础才能做好准备，而机会往往留给有准备之人。

段誉刚开始修炼的“六脉神剑”却是时灵时不灵，归根到底还是他的内力有所不足，不能够支撑起“六脉神剑”随心所欲的发射，也正是如此，他才会被鸠摩智抓住带到姑苏，也才会屡屡被欺负，若是他“六脉神剑”能够灵活运用，融会贯通，他也不至于被慕容复欺负的如此之惨。

段誉真正能够将武功融会贯通是在吸收了鸠摩智的全部内力以后，加上鸠摩智一生的功力，“六脉神剑”才能够真正随心所欲，灵活运用。所以，后期的段誉武功很是难防，别说慕容复难以招架，一旦段誉火力齐开，萧峰也无从招架，只有躲避的份儿了。

三

慕容复作为慕容龙城的后世子孙，他的武功在年轻一辈中算是突出的，毕竟“斗转星移”也算是极为罕见的武功。但是慕容复并未将鸡巴管理绝技修炼到最高深的境界，因为“斗转星移”也同样需要极高的内力作为基础。

慕容复只是将“斗转星移”修炼到极为浅的境界，只是能够借力打力，但是如果说慕容龙城只是凭借简单的借力打力招式就天下无敌，就贻笑大方了，很明显，“斗转星移”绝对是不弱于“六脉神剑”的存在，只要达到高深境界，足以反转真气类武功。但是这个境界也是慕容龙城后代未曾达到的境界，无论是慕容博还是慕容复，都未曾将“斗转星移”练精。

慕容复的武功很大程度上是源于还施水阁，作为慕容家收藏天下绝学的场所，还施水阁给慕容复提供了天下各门各派的武功秘籍，但是正是因为这些武功秘籍却也导致慕容复武功未能大成，因为这些武功在很大程度上让慕容复分心，他只是盲目追求武功的数量，而没有将家传绝技修炼到炉火纯青。慕容复的浅尝辄止使得他修炼任何一门武功都未能大成，包括其他的武功他只是图具表面，并没有强大的杀伤力。所以，面对一些三流庸手时，他还可以显示出南慕容的手段，可是面对稍微强劲一点儿的人物，如段延庆，丁春秋这号人物就有所不敌，面对顶级高手萧峰鸠摩智，就完全是被秒杀。

慕容复成也还施水阁，败也还施水阁。毕竟他未能真正将“斗转星移”修炼到最高境界，真要是将“斗转星移”修炼到慕容龙城的境界，慕容复足以应对“六脉神剑”，这种无形剑气也可以反转回去，但是这也需要极强的判断能力和极强的功力作为基础。

所以，慕容复与段誉的差距本质是功力的差距，若只论功力，段誉完全秒杀慕容复，如果慕容复具备段誉这样高深的功力，他的“斗转星移”也是强劲至极，完全不怯“六脉神剑”。只是这对于慕容复而言，也是难以实现的，毕竟姑苏慕容的武功大都是武功招式之类的绝学，恰恰就缺乏增长功力的武功绝技。

忠肝义胆岳老三

个人观点认为，慕容复如果用“斗转星移”之技来对付段誉的“六脉神剑”的话。其一是作用也不太大；其二是“斗转星移”之技会当场穿帮露馅的！因为：

（1）按原著小说的描述，慕容世家的“斗转星移”绝技，其实只是一门极其巧妙的“借力打力”的功夫而已。然后，“斗转星移”绝技的创始人，是五代（梁唐晋汉周）时期的武学大奇才慕容龙城，慕容龙城创下了“斗转星移”绝技之后，天下无敌乃号称当世第一高手。

（2）而到了慕容博慕容复的时期。按原著小说的描述，其时，“北乔峰，南慕容”的名号虽然是响遍天下，但是，慕容氏在与人动手打斗的时候，除非是在完全有把握杀死对方的情况之下，才会使用“斗转星移”之技。旁人不知道底细，以为慕容氏的“以彼之道还施彼身”的家传绝技神乎其技，似乎是天下武功绝技慕容氏都能够熟练掌握并且会使用似的！

（3）慕容氏的“斗转星移”绝技传到了慕容复的手上，一方面慕容复当时还很年轻；另一方面，慕容复分心于复国等其他事务太多太多。导致于慕容复的武功与萧峰、段誉等人有一定的差距。“斗转星移”之技在慕容复的手中使来，只能是转换有形的兵器等等而已，不能转换“无形”的剑气的。而段誉的“六脉神剑”恰好就是一种相当厉害的“无形剑气”了。

所以在少林寺少室山，慕容复在vs段誉的时候，没有使用家传的“斗转星移”绝技！

骑蜗牛走高速

抛开真实历史不考，金大侠的武侠世界之中，无论是段誉或是慕容复，均出身世家，家传之武功绝学必有其独到之处。

然在少林寺大战之时，可怜天下闻名的南慕容不敌段誉，败于大理段氏绝学六脉神剑之下，在天下英雄和心爱之人面前大失颜面，落得几乎自刎，“南慕容”之名扫地！

究竟是何原因让慕容复不敌段誉？下面我们从几个方面对此二人对比一番，原因就明朗了。

南慕容的人物设定应该是天龙八部中比较高的一位，他使用的武功斗转星移，可以将任何强敌绝技反弹回去
，即便是乔峰的降龙18掌，它也可以轻松应对，天龙之初“以彼之道还施彼身”简直无解！由此可见“北乔峰、南慕容”的称号并非浪得虚名！

慕容复的武功对比其先辈来说更加的广博，几乎天下各门各派的武功他都有所涉猎。因此，在使用斗转星移神功时，对方武功的法门略知一二，使用起来得心应手使自己立于不败之地。但六脉神剑这门武林绝学失传于世，已久很久没人练成，所以他连见过都没见过，更别说怎么应对了？因此，他在与段誉的对战中，始终没有使出斗转星移神功。

而从段誉来讲，他的武功非常单一，内功是北冥神功吸人内力，凌波微步保命加六脉神剑攻击，这种组合可以说十分强大，与慕容复对战之时，又得到乔峰出手帮助和从旁指点，正好又使出了慕容复所不了解的六脉神剑，所以说这场战斗段誉取胜并不奇怪。其实这场战斗并不能说明慕容复的武功不如段誉，胜败岂能一时定论？只能可叹虽一生努力的慕容复败给了得到上天眷顾的段誉！

从书的结尾，慕容复的结局来看，慕容复是有一定精神上的问题潜伏的，因为慕容复一直顶着非常大的压力，凭一己之力想要光复燕国，逆天而为谈何容易！一个人的精力毕竟有限，所以这导致慕容复无法在武学修为上专心致志、登峰造极，到了绝顶高手这个层面就显得力不从心了，这也是为什么慕容复会几次败于鸠摩智之手的原因。其实金大侠的小说还是很有哲理的不仅体现了很多哲学、历史的思维，还通过小说中的儒佛道三家的大德们传递着许多警世教人的道理！

希望有兴趣的朋友们，去读读原著，毕竟我们的评论也只是一家之言，必然存在许多浅薄狭窄的地方。也希望有兴趣的朋友能和我多交流一起探讨金大侠的武侠世界！

品味人生的蛋蛋爹

段誉因为奇遇内力已经高深莫测，六脉神剑需要强大的内力化无形剑气。本身就是极为攻击性的武功。而然慕容复武功，内力都不及段誉。打个比方六脉神剑的攻击力为100，而慕容复的斗转星影只能反弹攻击60以下的武功。另外六脉神剑是无CD技能。而斗转星移CD时间较长，硬直较长，所以就算反弹成功第一次攻击，也会因为硬直时间长被后续的攻击命中。

爱行爱知

段誉在《天龙》“一僧二挂三老四绝”之中，与虚竹同属“二挂”。在整个天龙中是贯穿全书的主角，与萧峰、虚竹共同组成了武功最高的三兄弟组合。而他的角色设定是一个不爱习武的“情痴”形象，为此金老在天龙中给他设定了相当于《封神》中姜子牙的武器装备。六脉神剑相当于姜太公的“打神鞭”，凌波微步相当于“杏黄旗”，这两种一为最强打击类武功，一为最佳保命措施，可以看出金老对段誉有多么的偏爱。

而面对段誉的六脉神剑，慕容复为什么不用家传最强的武功——斗转星移？这就需要了解一下这两种武功的相关知识。

【六脉神剑】乃大理段氏的最高武学，由大理开国皇帝段思平所创，是大理天龙寺的镇寺之宝。此功不传俗家子弟，所以即使在强敌鸠摩智到天龙寺抢夺六脉神剑的当天，作为大理皇帝的段正明也没资格学习六脉神剑，需要剃度后才能修练。但此功却也不禁段氏俗家子弟自学。

练习六脉神剑，在段氏家族内是要先把一阳指修到第四品才能够得一练习一脉，但有高深内力者除外。基本原理是把含于指尖的内力隔空激发出去，形成无形剑气并使其以极高速在空中运动(区别于隔空点穴)的一门技术。显然此功的基础就在于内力一定要非常高深才可以。

段誉因为练了一部分机缘之下得到的“北冥神功”，具有了吸人内力的本事。又在无意中吸取了黄梅僧、四大恶人、天龙寺诸高手以及其他众多武林人士的内力，“体内真气之厚，内力之强，几已可说得上震古铄今，并世无二”才得以在天龙寺中误打误撞学会了时灵时不灵的六脉神剑。

【斗转星移】在《天龙》中则由五代时期慕容龙城所创，乃是一门借力打力之技，不论对方施出何种功夫来，都能将之转移力道，反击到对方自身。其中道理，全在“反弹”两字。“便如有人一拳打在石墙之上，出手越重，拳头上所受的力道越大，轻重强弱，不差分毫。只不过转换有形的兵刃拳脚尚易，转换无形无质的内力气功，那就极难。”并且慕容氏若非单打独斗，若不是有把握定能致敌死命，这“斗转星移”的功夫便决不使用。

慕容复在“斗转星移”上虽然修练多年，究竟限于年岁，未能达到登峰造极之境，遇到丁春秋这等第一流的高手，便无法以“斗转星移”之术反拨回去伤害对方。

所以在慕容复与段誉正面对决的少室山上，“慕容复每一招不论如何凌厉狠辣，总是递不到段誉身周一丈之内。只见段誉双手点点截戳，便逼得慕容复纵高伏低，东闪西避。突然间拍的一声响，慕容复手中长剑为段誉的无形剑气所断，化为寸许的二三十截，飞上半空，斜阳映照下，闪出点点白光。”

而王语嫣眼见表哥形势危急，心中焦虑万分，她虽熟知天下各家各派的武功招式，于这六脉神剑却一窍不通，无法出声指点，唯有空自着急的份儿……

即使是“战神”萧峰见段誉的无形剑气越出越神妙，也是既感欣慰，又是钦佩，蓦地里心中一酸，想起了阿朱：“阿朱那日所以甘愿代她父亲而死，实因怕我杀她父亲之后，大理段氏必定找我复仇，深恐我抵敌不住他们的六脉神剑。三弟剑法如此神奇，我若和慕容复易地而处，确也难以抵敌。阿朱以她的性命来救我一死，我……我契丹一介武夫，怎配消受她如此深情厚恩？”

此战后来，金老如是写道“慕容复素性高傲，从没将天下人放在眼内，今日在当世豪杰之前，被段誉逼得全无还手余地，又因王语嫣一言而得对方容让，这口忿气如何咽得下去？他钢钩挥向段誉面门，判官笔疾刺段誉胸膛，只想：‘你用无形剑气杀我好了，拚一个同归于尽，胜于在这世上苟且偷生’。

一句话概括：段氏“六脉神剑”对于慕容家的“斗转星移”完全就是宇宙中降维打击的水平。

片羽舞雪

很高兴能回答你的问题，金庸在原著中是没有说明这个问题的，但是我们从以下几点来分析段誉的六脉神剑和慕容复的斗转星移，那个武功更胜一筹！首先来讲，段誉的实力是碾压慕容复的，在绝对的实力面前，慕容复的斗转星移碰上段誉的六脉神剑有点施展不开，但是光从这点上来说，还是不能说明斗转星移不能克制六脉神剑，接下来我们从另一个方面来分析，电视剧中，西域国师鸠摩智说自己是慕容博的至交好友，从慕容博的口中得知中原武林中有一种绝世神功《六脉神剑》，而且慕容博老先生自己也是非常推崇，从而有了后面的鸠摩智抓了刚学会六脉神剑的段誉，来祭奠好友慕容博，当然鸠摩智是自己想要得到六脉神剑，如果说，慕容家的斗转星移能克制六脉神剑，那么慕容博也不会那么推崇大理段家的绝学，从这点可以看出来，斗转星移是不能克制六脉神剑的，再说了，斗转星移真的那么强大，慕容复也不会和自己齐名的乔峰差距那么大，更何况降龙十八掌还被斗转星移压一头呢，斗转星移真的天下无敌，慕容博老爷子也不用假死来欺骗天下人，躲躲藏藏的过日子，剁了自己的名头！

小沫默

斗转星移的武功是将对方的武功伤害以百分之七十反传给对方，自己承受百分之三十，可段誉的六脉神剑伤害太高，且为真实伤害，就算百分三十也难以承受，况且，斗转星移的武功最怕对方的内力高于自己，对方内力越高，使出该招时，反伤就越大，再者，六脉神剑速度快，CD短，来不及放斗转星移。

小帅才胡说八道

姑苏慕容家的“斗转星移”不是一门内功，而只是一门借力打力的巧劲，只适用于近身搏击，对远程攻击无效，不能把反弹六脉剑气。要是慕容龙城当年纵横江湖的时候遇到会使六脉神剑之人，恐怕一败涂地。

在少室山上，慕容博说慕容家的“斗转星移”绝技能媲美六脉神剑，只是自吹自擂罢了。如果真是如此，萧远山早就败在他手上了。

六脉剑气有质无形，连乔峰都自叹不如，慕容复的“斗转星移”功夫更是还没练到家，怎么会有勇气用这门绝技来冒险呢！

倚斋听风雨

本人最喜欢看97版黄日华拍的天龙八部了。故事情节绘声绘色，演员演技表情到位，人物性格刻画显明，一个尔虞我诈的江湖演绎的淋漓尽致。这版电视剧看了不少于10遍，一个精彩的情节反复看，百看不厌。所以说我是有一定发言权的。本剧以萧士父子的个人怨仇为主线，牵扯出了宋辽两国，宋弱辽强，大宋会被灭亡的历史事实。有以游牧民族鲜卑族后裔慕容博妄图复国，挑起争端，以图复国大计为第二条线索，牵扯出江湖人物的恩恩怨怨。萧段虚三兄弟大仁大义，热血豪情，尤其以晓峰最为突出，有有反复小人慕容复假仁假义，妄图笼络人心复辟称帝，又有蛇蝎心肠，武林败类丁春秋欺师灭祖，毒害武林。有以白世镜伪君子甘拜女人裙底，一世英名晚节不保，有以全冠清，玩弄权术最后谎言揭穿害了自己性命，有以康敏阴险毒辣，嫉妒成狂有以段正淳风流多情最后为女人情谊而亡，有已段延庆恶人回头，有以阿紫游坦之痴痴傻傻为情而陨，整个剧情真的非常精彩。下面就来说说慕容复和段誉吧。段誉的六脉神剑是段四平所创，以一阳指为基础的一门高深武学。使用这门武功的前提是，内力必须深厚，内功越深，威力越大，使用起来得心应手，它是高深内力配合人体穴位运营路线发出的剑气，一共有6种使用方法，也可以混合使用，具体能有多少不得而知。特点是不易防备，就是有心抵挡也可以说无坚不摧，剑气发出作用于人和物，都是一个点，不由得让我想到了力学和压强，可能有点吹了。特点二就是发功酝酿时间短，可以忽略不计时间问题，只要内力足，大脑思考的时间也不需要，一抬手就可以发出剑气。特点3，可以打断别人发功，当剑气作用与敌人的身体时，敌人就已经受伤，几乎在与还手之力了。特点4，无接触，直接作用于人和物。想想看，慕容龙城在牛逼，他的子孙学的根本就不精神，或许秘籍就是残缺不全的，从武学对比而言，敌人发功，斗转星移使用者体内筋脉运营路线有可能复杂，有可能缓慢，就已经输在了时间上，而且必须敌人作用于自己伤害自己时，就是说有个传功接触，才能像弓箭一样发力还使彼身，六脉神剑就像段誉随身背着数不尽用不完的弓箭在射你，而敌人只能被动找不到还击的时间，这就厉害了。晓峰曾经误认段正淳为带头大哥帮家愁，阿朱易容替父vs乔峰，死在乔峰掌下，他是这么说的，阿主知道她家，段氏六脉神剑无敌无天下，乔峰虽是武功高绝，也是万万抵挡不住的。后来乔峰亲眼所见段誉六脉神剑就说了，果真神奇，就是他难以抵挡，躲也没办法躲避剑气，阿朱是不想让她心爱的人死去，从侧面看出了六脉神剑就很强大高明，不知道大家怎么看，同不同意我的观点呢？