03.02 天龍八部中,段譽的伯父是怎麼竊取他親生父親延慶太子的皇位的?

骨科沈醫生


金庸先生的武俠小說之所以能歷經數十載而不衰,是因為小說內容的整體走向與歷史的進程不謀而合。

其目的是為了給讀者們構造一個由歷史框架為基礎的武俠世界,營造出一種置身於熱血江湖中尋找歷史縮影的非凡體驗。

《天龍八部》中大理段氏一族的恩怨情仇其實並非是小說空穴來風,“四大惡人之首”段延慶失去帝位的前因後果在歷史中有著明確的記載。

金庸先生對這段血腥的歷史並沒有在小說中過多的進行陳述,但掀開史冊我們會發現這場被金庸先生一筆帶過的“大理國政變”幾乎改變了段氏家族兩代人的命運。

段延慶的的確確是根正苗紅的正統皇位繼承人,而後來的大理國國君段正明,和大理國王爺段正淳只不過是段氏家族中的一個枝系。

論血統,論地位,段正明連皇位的邊都摸不到,更不要說“一招鮮吃遍天”吃遍天的花心大蘿蔔段正淳了。

然而由於一場突如其來的宮廷政變,段延慶的“準皇帝”身份被剝奪, 和段延慶有著表親血緣的段正明被扶持成為傀儡皇帝。

這個發動政變的幕後黑手,便是大理高氏一族的領導人高升泰。

高升泰是何許人也?

高升泰是大理國的“國相”,高氏一族的首領,在大理國呼風喚雨,隻手遮天的權臣。

大理國並不完全是段家的,而是由段、楊、高,等幾大家族共同支撐著。

其中高氏家族在大理國的政治地位僅次於段氏家族,高升泰的父親高智升掌控著滇東烏蠻三十七部的兵馬,手握數萬大軍,權傾朝野。

(正史)1080年,大理國權臣楊義貞發動叛亂,殺死段延慶的父親大理國皇帝段廉義,自立為王,段延慶生死不明。

(小說劇情):段延慶在逃亡時與段正淳的妻子刀白鳳創造出段譽。一發入魂。

(正史)1081年,高升泰率滇東烏蠻三十七部討伐楊義貞,並擁立段正明的堂兄段壽輝為傀儡皇帝。

段壽輝不願受人擺佈,情願退位出家。所以高升泰又擁立段正明為傀儡皇帝。

(小說劇情)1081—1094年,段正明在天龍寺中吃齋唸佛,空有皇帝之名,卻無實際之權。

高升泰汙衊段正明謀朝篡位,挑撥段延慶與段正明、段正淳兩兄弟的關係,以至於段延慶一直想殺死段正明兩兄弟。

段正淳……泡妞,造人。

(正史)1094年,高升泰廢了段正明的帝位,自立為王,改國號為“大中”,年號“上治”。

(小說劇情)段正明正式出家,年幼的段譽在天龍寺中學習佛法。

段延慶混成了黑社會大佬,成為四大惡人之首。

段正淳……泡妞,養腎。

(正史)1096年,梟雄高升泰病逝。高升泰生前的篡權行為受到了雲南諸部的反對,高升泰懼怕雲南諸部會掀起叛亂推翻高氏家族的統治,遂在死前將皇位歸還於段氏一族。

高升泰的兒子擁立段正淳為新君。但實際上,大理國的軍政大權還是在高氏家族的手中,段正淳依然是一個傀儡皇帝。

(小說劇情)段譽被鳩摩智強行擄走。段正淳踏足中原尋找段譽,順便泡妞。

段延慶已經得知了高升泰篡位、還政的經過,但段延慶依然沒有放下對段正明和段正淳的仇恨,段延慶認為段正淳搶了自己的皇位,所以一直處心積慮的想殺死他,直到段延慶在刀白鳳的口中知道了大理國太子段譽是自己兒子,才放下了心中仇恨。 究其原因,這場由高氏家族主導的政變,改變了段氏家族兩代人的命運,惡貫滿盈的段延慶也只不過是一個可憐的受害者。

人生無常,造化弄人。曾經是大理國太子的段延慶,一夜之間變成了雙腿殘疾的廢人。他的恨意猶如熊熊烈火,恨不得將大理國焚燒殆盡,但段譽出現救贖了段延慶那顆被仇恨汙染的心靈,同時也救贖了段正明、段正淳心中對段延慶的負罪感。

最爽的是——一生都在發綠帽子的段正淳,終於被綠了!


白話歷史君


我是七哥。

其實,不能說是竊取皇位。

在劇情中 ,十年前,大理國發生內亂,亂臣楊義貞發動叛亂,殺害大理國上德皇帝段廉義,自立為廣安皇帝。在叛亂之中,大理國太子段延慶離奇失蹤。

隨後,上德皇帝的侄子段壽輝聯合天龍寺一眾高僧,平定了叛亂,段家皇室得以重掌江山。

此時,先帝上德皇帝的兒子段延慶下落不明,再加上段壽輝復國有功,於是,段壽輝登上帝位,是謂上明皇帝。

段壽輝在位一年,後來可能是因為感謝天龍寺的幫助,便決定出家為僧,傳位給堂弟段正明。

而段正明,正是段譽的伯父、段正淳的哥哥。

這樣捋下來,大家就會發現,其實大理國皇位傳到段正明一脈,實屬大勢所趨,並非奪取段延慶的帝位——當時,段延慶下落不明啊,誰又知道他被人追殺,落成一個殘廢啊!正所謂國不可一日無主,再加上段壽輝的功勞,帝位就水到渠成了。

再來說段延慶,他本身貴為一國太子,不出意外,將來必是輝煌的人生。但一場臣子叛亂,結束了他輝煌的人生。

落成殘廢的延慶太子,聽聞大理國皇位傳給了堂兄弟,便心生憤怒,想要奪取原本屬於自己的帝位。

於是,段延慶抓走段譽、木婉清,藉此威脅前來解救段譽的段正明兄弟倆,要求段正明歸回皇位。

此時,段正明已經當了9年大理國皇帝,自然不肯交出帝位,但又不敵段延慶,救不了段譽,於是便請求拈花寺的黃眉僧前來相助。

接下來,兩路人馬合力出擊,成功救下段譽。段延慶心有不甘,繼續追擊段正明,最終被趕來的喬峰擊敗逃走。

後來,在紅沙灘,以段延慶為首的四大惡人成功抓住了段正淳、和他的一眾情人。

與此同時,段譽被王夫人設計抓到了姑蘇曼陀山莊,段延慶為抓段譽,也跟著來到了曼陀山莊。

在一片混亂中,慕容復失控般得殺了段正淳心愛的女人。看著阮星竹、秦紅棉、甘寶寶、李青蘿一一死去,段正淳心碎不已,自殺殉情。段譽的母親也悲痛萬分,臨死前告知段譽、段延慶真相:段譽是段延慶的真正兒子!天龍寺外,菩提樹下,化子邋遢,觀音長髮!

得知自己還有親兒子,段延慶悲喜萬分,最終離開曼陀山莊,杳無音訊。

段延慶的一生是悲慘的,他一生都在復仇,為當年的叛亂尋找一個合適的理由、來延續自己的生命,用他自己的話來說:自己一生孤苦,無父無母,無妻無子!自己還是個重度殘疾!生活完全沒有希望!

然而,在一次偶然的機會中,段延慶獲得了自己的一個兒子——不論段譽是否承認自己父親的身份,段延慶已經心滿意足了,人生痛苦且漫長,我也有了一個未來的希望!

或許,最後他的悄然離去,既是金庸的柔情,也是段延慶本身的頓悟,歸隱世間解脫悲苦。

總的來說,段延慶與段正淳兄弟相比,段延慶可謂是慘到至極的一個人物!我想許多看這部小說、劇集的用戶,莫不感慨他的悲慘。所幸悲慘之外,他還有一段曾經的溫存,與觀音刀白鳳有過一段風雨,還留下一子希望!

在那一刻,”惡貫滿盈“也落下了眼淚!問世間情為何物?直教人生死相許。這也正是人類的偉大之處。

我是七哥,關注我!一起看世間百態,品悟其中真味!


歲七夸父



先說結論,沒有竊取皇位。段譽的伯父段正明得位跟段延慶和他父親都沒有關係,當中經過了很長的波折。

段延慶的父親叫段廉義,是為上德帝。上德帝段廉義被權臣楊義貞所殺,楊義貞自稱“廣安皇帝”。所以,竊取皇位的不是段正明而是楊義貞。那後來段正明怎麼成為皇帝的?還要慢慢說。


當時大理除了楊義貞外,還有一個更大的權臣,叫做高智升,在楊義貞叛亂之後,高智升派他的兒子高升泰領兵平叛,成功誅殺楊義貞,擁護大理段氏復位。此時段廉義已死,沒有兒子(按真實歷史段廉義就是沒兒子的,按小說段延慶已流落在外,無人能找到),就立了段廉義的侄子段壽輝為帝,是為上明帝。上明帝段壽輝即位後,高氏一族完全把持朝政,段壽輝害怕,所以在當年就以“天變”的理由(日月交晦,晝見星辰),避位為僧,禪讓皇位給堂弟段正明,也就是段譽的伯父,是為保定帝。

所以說上明帝段壽輝和保定帝段正明都是合法繼位,真正竊取皇位的是楊義貞。但是對段延慶而言,段正明的皇位畢竟原本應該是他的。

順便說一句,歷史上,段正明後來也避位為僧,但並不是傳位給段譽,而是傳位給了權臣高升泰。高升泰成為皇帝,改大理國號為大中,只是兩年後高升泰臨終,他又重新將皇位還給了段氏,段正淳被立為皇帝,是為大理中宗文安帝。段正淳並非像小說寫的死於段正明在位期間,而是經過高升泰先自立後還政後自己也做了皇帝。後段正淳也避位為僧,傳位其子段正嚴,也就是小說中的段譽。


伊耆角木


首先題目中的竊取一說是不存在的,段正明對於當時環境下是大理皇室第一順位繼承人,是群臣推選出來的,當時高升泰率軍平亂之後,當時的太子段延慶流亡在外,沒有蹤跡,本著封建王朝即使小國也不能一日無君的情況下,段正明被順延推到皇位上。

其中有一點,天龍八部中並沒有說明,當時段延慶去天龍寺尋找天龍寺的諸位叔伯進行求助的時候,其實上他們都是知道的,刀白鳳因為段正淳的風流,報復段正淳而主動投身於段延慶,這一點上竟然挽救了段延慶死念,他為了活下去,為了重新回到皇室拿到原來屬於他的皇位,因為身子殘廢,重傷在身,面見天龍寺諸位叔伯之後,即使得到了他們的支持,卻也不符合段氏皇族繼承王位的客觀條件,還有就是天龍寺的老僧即便是段氏皇族,卻已經出家不在干涉世俗朝廷上的事,朝廷上還有一些權臣支持段正明。

當時的條件下維持段延慶繼承皇位的僅僅是他的正統太子的身份,其他的一切條件都不允許。所以當時無論天龍寺的諸位老僧是支持還是不支持,都沒有辦法把段延慶重新推到皇位的位置。段延慶也知道這種情況,所以他就退而求其次,在江湖中以武力籠絡一幫人進行和段正明爭奪皇位,而爭奪皇位僅僅一個藉口,即使段正明傳位給段延慶,他也無法把這個皇位繼承下去,因為從朝臣到大理百性來講,都不會承認一個面目猙獰,身體殘廢的這麼一個皇帝,而且四大惡人的惡名在江湖上民間都是赫赫有名。

最後段延慶知道段譽是他兒子所有的怨氣煙消雲散,飄然而去。




羊排說史


國不能一日無君,段正明是在大理國危急時刻出來接位的,實屬不得已為之。

段延慶本來是大理上德帝段廉義的兒子,已被封為太子,他過著錦衣玉食的生活,坐等有朝一日榮登大寶。

哪知天有不測風雲,奸臣楊義貞犯上作亂,殺死段廉義,段延慶乘亂出逃。四個月後,高升泰帶兵平叛,殺死楊義貞,擁立段廉義的侄子段壽輝為帝。

在金庸小說裡,高升泰是忠臣,一心輔佐段正明。可是在真正的歷史上,高升泰是權臣,他一家把持打理朝政,段氏皇族都無法與之爭鋒,淪為傀儡。段壽輝登上皇位之後,沒有實權,他懼怕高家,內心始終惶惶不可終日。於是他乾脆草草傳位於段正明,自己出家做了和尚,以求個明哲保身。

這段正明和段壽輝,段延慶都是段思廉的孫子,他們的父親是親兄弟,三人是堂兄弟關係。

段正明即位後,勤政愛民,寬厚為本,受到大理臣民的一致愛戴。段延慶在外流亡好多年才知道這個消息,他心急火燎的往回趕,半道還被江湖上的仇家伏擊,身受重傷,變得不人不鬼。

深處逆境的段延慶依然沒有放棄,堅持著爬回了大理,然而這時候沒人記得他這個太子了,也沒人會替他伸張正義。

原本可以靠臉吃飯,如今卻變成一個面目可憎的殘廢,屬於自己的榮華富貴化也為鏡花水月,變得遙不可及。受盡屈辱的段延慶內心發生了扭曲,他覺得段正明何德何能,敢拿走本來屬於自己的東西,這樣的人就是篡位的逆賊。

所以說段正明也很無奈啊,整個一背鍋俠,段廉義又不是段正明殺的。話說回來,段延慶你這個太子多少年了都不露面,難道皇位一直空著?




西堤君


“煌煌數萬字,一句求不得”一句偈語貫穿《天龍八部》全文,男主蕭峰,虛竹,段譽也未能逃脫開,蕭峰空許塞上牛羊,悲愴難言;一心在少林寺吃齋唸佛的虛竹也被逐出少林寺;渴望一生自由的段譽,卻不得不擔起國家重擔。

從某種意義上來講,段延慶是唯一超脫在天龍體系外的“人生贏家”,親身兒子段譽最紅承認他的身份,繼承了屬於延慶太子的皇位,心滿意足後歸隱山林,安度晚年,反倒是對他最大的解脫。

從血脈傳承的角度來說,段正明確實是竊取了原本屬於“延慶太子”段延慶的皇位,延慶太子是大理國根正苗紅的第一順位繼承人,但時運不濟,方才落草為寇。

大理重臣楊義貞的陰謀反叛,徹底改變了段延慶的一生,他本是大理國的第一順位繼承人,天縱之資,有萬人難敵的俊俏功夫,更是有一副風流倜儻的好皮囊,但是在楊義貞陰謀叛國後,他被迫流亡。


皇位之爭,向來波詭雲譎,因為段延慶的皇太子身份問題,他遭到了來自各方勢力的追殺,縱使段延慶有萬人難敵的功夫,也難以招架,雖然最終逃得性命,已然成為面貌全毀,難以發聲的殘疾人,掙扎到大理,親叔父枯榮大師也已然閉關,謝絕見面。

若是從皇位之爭出發來看段延慶的這段經歷,有很大的陰謀味道在其中。第一,延慶太子遭到多方勢力圍殺,多方勢力是否包括段正明那一支皇族?第二,在他流亡時期,大理國為何傳出消息說延慶太子已死,故而立段壽輝為皇帝。從邏輯上講,儲君段延慶生死未卜,活要見人,死要見屍,為何屍骨都為找尋,就要著急立下新皇帝?第三,段延慶千辛萬苦來到大理,意圖求見自己的親叔父枯榮大師討還公道,枯榮大師為何在這段時間內要謝客閉關?

種種跡象加起來分析,段正明為首的利益集團在此次動亂中是最大的受益方,極有可能是這一支皇族在動亂中借叛賊之手“除去了”段延慶,又迅速召集廟堂力量,重新立下新皇帝,木已成舟,寺內的枯榮大師為了國計民生,不得不將段延慶視為棄子,故意不見段延慶。

天龍寺外,觀音長髮,刀白鳳委身段延慶,並生下皇子段譽,一飲一啄間,皇位重歸延慶太子,血脈傳承重回正統。

段正淳風流成性,而擺夷女子刀白鳳又無法妥協,在段正淳外出之際,她含恨委身此刻求生不能,求死不得,滿身蛆蟲的段延慶,來報復段正淳。正是這一段露水情緣,徹底改變了段正明利益集團所佈的局。

段延慶本有求死之心,在菩提樹下靜待死亡,卻遇見了刀白鳳,他誤以為是觀音菩薩賜予他力量,竟然在垂死之間,重獲新生。段延慶掙扎離去,在深山老林結合自身條件苦練家傳絕學一陽指,他本是天縱之資,又心懷仇恨,在短短數年內,已然成為江湖聞名的高手。

隨著段正淳身死,刀白鳳道出段譽的身份之謎,這一場宮廷鉅變終於落下帷幕,重回正統,奪回自己的皇位的信念終於得以實現,段正明及利益集團圖謀甚久的計劃在陰差陽錯間覆滅,可悲可嘆!

段延慶一生中並未有過半點男女愛戀,卻在無意中有了親生兒子,而且即將繼承大統,成為大理國的皇帝,這種喜悅讓多年來的苦楚化為烏有,也放下了一切仇恨。歸隱山林,安享晚年,反倒是他最大的解脫。


彭彭噴


段延慶準備殺死段譽的時候,刀白鳳紅唇輕啟:“天龍寺外,菩提樹下,化子邋遢,觀音長髮”。這時候,段延慶終於知道,當年在天龍寺外,和自己有過露水姻緣的女神,原來就是刀白鳳。而且,段譽竟然是自己的親生兒子,在這大喜大悲之時,多年來的苦楚瞬間消散。最後他放下了所有包袱,出家歸隱山林。回顧段延慶的一生,他是個命運非常坎坷的人。

他原本是大理國的太子,高貴英俊,一生衣食無憂,不料大理內亂,被奸臣楊義貞謀國後流亡出外。後來大理國平亂成功,大臣都以為段延慶已經死了,只好立段正明為皇帝,段正明就是段譽的伯父。

段延慶在逃亡的過程中,不斷地遭到追殺,身上有著無數刀傷,面目全非,雙腿殘廢,就連說話都不能了。他想到了找枯榮大師主持公道,他才是大理國名正言順的皇帝。他拖著奄奄一息的身體來到天龍寺外,卻倒在了一顆菩提樹下。就在他覺得自己要死時,卻看到了一位白衣女子。端莊美麗,就像菩薩下凡一樣。

女子正是被段正淳辜負的刀白鳳,她要找一個全天下最醜的男人報復段正淳,於是委身於段延慶。段延慶以為是菩薩下凡捨身相救,頓時精神大振,認為自己天命所歸。次日早晨,他不再問枯榮大師結果,跪在菩提樹下叩謝菩薩的大恩大德。折下兩根樹枝以作柺杖,挾在肋下,飄然而去。

他把段家劍和一陽指練得爐火純青,自此殺人如麻、惡貫滿盈。收服了三大惡人,成為四大惡人之首。

再後來的故事,大家都知道了。


南書歷史


看過《天龍八部》影視作品的朋友都知道大理皇子段譽的親生父親段延慶和他的養父段正淳以及伯父段正明之間有著一段很深的仇怨,但是影視作品中又沒有明言,所以這三個人的關係和恩仇常讓人感覺雲裡霧裡說不清道不明。

其實他們三個的關係並不複雜,相互之間都是些堂兄弟(不敢確定是幾代,但血緣關係應該很近),但是如果就繼承人的身份來說,故事設定了段延慶其實是正宗的大理國皇位繼承人,所以他又常被人稱為延慶太子,然而段正明和段正淳的皇位繼承卻又是堂堂正正合理合法的,他們並沒有竊取段延慶的皇位,這又是什麼回事呢?



雲南大理國曆史上是一個很奇葩的存在,其建立於五代時期的後晉年間,比宋朝立國還要早,不過可能是由於這裡受佛教文化影響比較大,所以這裡的皇帝都很喜歡去做和尚,而且大理國皇帝的常常被權臣控制,立國200多年中都是如此。

整個大理國曆史上並無段延慶其人的記載,但有段正明和段正淳。和《天龍八部》故事情節最接近的有兩件事,第一件事就是宋神宗元豐三年(公元1080年),全程楊義貞殺大理國第十二世國王段廉義,自號"廣安皇帝",後被高升泰起兵討滅,高氏立段廉義侄段壽輝為大理國第十三世國王。第二件事是宋哲宗紹聖元年(1094)的高升泰廢正明自立為王,升泰去世後,其子遵遺囑還王位與正明之弟正淳,段氏復立 ,史家稱之為後理國,《天龍八部》中的設定基本上就發生在這兩件事之間。




《天龍八部》的故事情節中事情的起因開端於段延慶的父親上德帝段廉義,他在位時被奸臣楊義貞所殺,楊義貞很有野心,他把皇帝殺掉之後,自立為帝,號為“廣安皇帝”,想控制整個大理國。

但是大理國的舊貴族和皇室人員不同意啊,於是他們就準備找個段廉義的繼承人,以其名號起兵反對楊義貞,按理說他死了之後皇位應該有他的兒子段延慶繼承,但是這個時候段延慶卻不知道跑去了哪裡,總之是發生了戰亂之後,他就不知所蹤,很多人以為他也被楊義貞給殺了,不管怎樣,太子生死不明那就只能退而求其次了,於是大理國的段氏皇族和天龍寺僧人以及另一位權臣高升泰共同扶持了上德帝段廉義的侄子段壽輝,大家齊心協力,共同平滅了楊義貞。

之後段壽輝正式繼帝位,稱為上明帝,但是這個段壽輝卻根本不想當皇帝,他只在位一年,便去夫龍寺出家為僧了,出家之前將帝位傳給他他的堂弟段正明,也就是段譽的伯父了,他也就是保定帝,並且立了段正淳為皇太弟,也就是說段正淳是將來的皇位繼承人。

《天龍八部》就設定在這個時候,上德帝的正宗繼承人、太子段延慶又出現了,這基本上也是符合歷史事實的,只是小說中說他由於戰亂和被人追殺負傷太多,導致面目全非和雙腿殘疾,就連話也不會說了,即便有人認出他是延慶太子也不敢相認了,而且這個時候的大理國在保定帝的治理下國泰民安太平無事,因此誰也不想再去把保定帝換掉,段延慶就去找天龍寺的僧人主持公道,但是枯榮大師等僧人們都覺得已經沒有必要再更換皇帝了,都不支持他,這讓段延慶既無奈又生氣,於是就想殺掉皇位的繼承人段正淳,因為這樣他才有可能在保定帝之後繼承皇位,《天龍八部》中的故事情節就是從這裡展開的,之後的事大家就都熟悉了,段延慶也並沒有得逞,但是他在得知段譽是他的兒子之後,放下了心中的一切仇怨,退出江湖不知所終。




科普大世界


對於段延慶來說,段正明怎麼得到皇位的無關緊要,重點是段正明拿走的是本屬於自己的東西,這就是僭越,篡位。

段正明冤不冤呢,還真有點冤。段延慶的老爹被殺,他本人流落在外,以及後來被打成殘廢,那都拜是楊義貞所賜,跟段正明沒半點關係。

可是這皇位和段家子孫就有莫大關係,楊義貞被高升泰殺死之後,大理國亟需一個領導人,怎麼辦,肯定優先考慮太子段延慶,但是古時候通訊技術手段不行,沒辦法發佈電視和網絡尋人啟事,那隻能靠人力搜索了,問題是你根本不知道人跑到哪兒去了,這麼找無異於大海撈針。

所謂鳥無頭不飛,一直沒個頭頭不是個事,這樣發展下去大理不僅局勢動盪,還有可能被吐蕃和大宋趁機滅了。於是大臣高升泰把段延慶的堂兄段壽輝推到了臺前,段也明白高升泰是怎麼回事,他當了不到一年就禪位給堂弟段正明,自己吃齋唸佛去了。

段正明心說我不想背這個鍋啊,當個皇帝卻要天天看高賢弟的眼色行事,一點尊嚴都沒有。

段延慶不這樣想啊,人家覺得當皇帝當成什麼樣是我自己的事,萬一哪天想禪位了再說。結果自己回國,卻發現位置被別人佔了,心裡自然是惱怒,你段正明何德何能坐那個龍椅,他對段正明是橫豎看不順眼。其實在位的如果是段壽輝,段延慶照樣會說段壽輝是逆賊,儘管人家是合法上位的。

還不明白的話可以想象一下當今職場。我有一個朋友,他在一家小公司工作,平時勤勤懇坤,非常認真。經理看他靠得住,時不時給他加活,從來不說給加工資的事。時間一長沒怨言是假的,人家都走了不能走,換誰不惱。然後經理又開始坑他,反反覆覆說加薪,其實他自己一開始沒有提這個事,老闆為了穩住他說了很多次,他就燃起了希望。

然而後來來了個新人,專門在經理和老闆面前幹活,不到兩月就給他加薪了。我朋友特別生氣,氣經理和老闆不公道,氣那個新人馬屁精拿走了屬於他的東西。他知道找那種不講理的老闆也沒用,乾脆辭了職。

其實他沒法加薪跟新員工關係不大,但是他就是看不上新員工,因為那人拿了屬於他的東西。我相信各位朋友也有類似的經歷,明明自己努力了,該得到東西卻被溜鬚拍馬,投機取巧之徒拿走,你們說自己對那些人沒意思怨恨嗎?

段延慶沒錯,段正明也沒錯,只是段延慶命不好。


嵩山派左盟主


段譽的伯父,是段正明,段正明和段延慶確實是有親戚關係的,但不是父子關係。在金庸的小說中,段正明是段延慶的堂兄。而段延慶,是貨真價實的前朝皇太子。

至於段正明是怎麼當上這個皇帝的,也並非竊取,而是由於種種變故,在小說中,段延慶出場後,被段正明猜出其真實身份,也補充了段正明為帝的前因後果。

原來十多年前的上德五年,大理國上德帝段廉義在位,朝中忽生大變,上德帝為奸臣楊義貞所殺,其後上德帝的侄子段壽輝得天龍寺中諸高僧及忠臣高智升之助,平滅楊義貞。段壽輝接帝位後,稱為上明帝。上明帝不樂為帝,只在位一年,便赴天龍寺出家為僧,將帝位傳給堂弟段正明,是為保定帝。

而這個上德帝,是有一個親兒子的,就是段延慶,當時朝中人都稱為延慶太子。在楊義貞作亂的時候,延慶太子不知去向,所有人都以為已經被姓楊的殺掉了。

事實上,段延慶確實差點死掉,雖然後來還活著,但是變成了一個可怕的殘廢。從這點來看,段延慶的人生還是很悲慘的。但他的悲慘,並非段正明和段正淳兄弟所害。

不過,即便他確實是真正的太子,段正明也不可能再將皇位給他,畢竟段延慶已經是個殘廢,而且有了天下第一大惡人的名頭,大理百姓也是不可能同意的。

最後,皇位回到了段延慶的兒子段譽手上,而段正淳沒有親生兒子,段正明更是沒有兒子,可見天理循環,也是有的。這也不失為一種最佳結局。


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