03.02 方證為何不傳《易筋經》給同門方生,而傳給外人令狐沖?

武俠天地


方證為何不傳易筋經給同門方生,而傳給外人令狐沖?

提到方證大師,看過金庸武俠小說《笑傲江湖》的朋友,一定都不陌生。他是少林派方丈大師,是少林的一把手,也是易筋經的掌管者。

易筋經是金庸武俠小說裡的高深絕技之一,它出自於少林,作者是達摩祖師,可以說易筋經在武學著作中的地位,是要比少林七十二絕技還要高的。

一部在少林派中有著如此地位的絕技,那麼它的傳承問題,要求一定也是非常嚴格的。金庸武俠小說中,高深絕技的傳承一向都是如此,比如丐幫的打狗棒法就有要求,非丐幫幫主人選無緣學。易筋經也是如此,它有三個比較嚴格的傳承要求。

如方證大師所言,易筋經的三個傳承要求是:

非其人不傳,非有緣不傳。只傳本寺弟子,不傳外人。

非其人的意思是“非適當的人才”,這樣的人不傳;只傳本寺弟子,不傳給外人,意思很明確,不是少林和尚,是沒機會學易筋經的,這也不難理解,方證大師為何要極力勸令狐沖出家少林。 還有一條,非有緣人不傳,咱們著重說一說這一點。

非有緣人不傳,什麼是有緣人,比如令狐沖,就是方證大師所認為的有緣人。無獨有偶,在《射鵰》裡也有這樣的情節,洪七公傳降龍十八掌給郭靖,那就是把郭靖看作是有緣人。從傳功細節上不難看出,這所謂的有緣人是誰,是掌控在傳功者手裡的,說白了,他認為有緣人是誰,那就是誰,別人沒有權力改變。

所以說,方證大師這個少林派的一把手,權利還是很大的,他掌握著易筋經的主導權,他想讓誰學,誰就有機會學。他想讓令狐沖學易筋經,首先要拉他入少林,因為有傳承要求,令狐沖得變得符合要求,只能做了少林派弟子,才可以學。

但是,令狐沖是不願改頭門派的,他對華山派很忠誠,所以他無法放下自己華山弟子的身段。方證想把他變成自己人 ,極力想拉他入夥,所以放低了要求,就算令狐沖做少林的俗家弟子也可以。但令狐沖一直不為所動,最後也照樣學把易筋經學到了手。

我們再看少林方生。方生大師是方證大師的師弟,武功也很高強,在少林派的地位,僅次於方證大師一人,連方證自己都說,方生是是少林派內了不起的人物,可他偏偏就沒有機會學到易筋經。用方證大師的解釋說,放生的緣分未到,是不能學的。

當然,作為少林一把手,只說一個無緣學,就斷掉方生學易筋經的念頭顯然是不合理的,那麼方證接著補充了

天性執著,於 ‘空、無相、無作,這三解脫門的至理,始終未曾參透,了生死這一關,也就勘不破。

話說得很玄奧,一句話把方生學易筋經的念頭給打消了。反觀令狐沖一個外人,人家都不想學易筋經,方證卻變著法,甚至還有些討好地去把易筋經傾囊相授,傳給了令狐沖。這沒道理,方生好歹在少林待了幾十年,令狐沖一個華山派的後輩小生,這方證大師到底是怎麼想的?

說到底,還是因為方生太優秀了,一如方證所言:“(方生大師)武功既高,持戒亦復精嚴,乃是本寺了不起的人物。”可能方生在某些額方面的造詣,都超越了他本人也說不定。由於方生的優秀,影響到了方證在少林派內的地位。不過還好,他武功比方生大師高強,若方生學了易經筋後,未必就不是方證的對手。

說到底,方生是栽在了少林派內部矛盾上。其實,我們熟悉金庸武俠的朋友,應該都知道,金庸武俠不僅僅是在書寫武俠故事,他所寫出的門派與門派之間的鬥爭,以及門派內部人與人之間的鬥爭,也是很重要的一部分。笑傲江湖尤甚,看看書名就知道了,它所講述的主要是江湖是非,它也是金庸所有武俠作品中,最具有門派鬥爭色彩的一部,所以,作為江湖第一大派的少林派會出現這樣的事,也就不足為怪了。

方證之所以欣賞令狐沖,是因為令狐沖內心坦蕩蕩,江湖之事能說放就放,隨後付之一笑。重要的是,以令狐沖這般性格的人,即便學會了易筋經,也對方證的地位構不成任何威脅。而之前他極力說服令狐沖加入少林,很可能是一次對他的考驗。若令狐沖真加入少林派,方證大師能不能真傳易筋經給他,也未可知。

其實,這件事放現實中,也不難理解,一個人能力太大不一定是好事,在公司裡,即使你再有才華,也一定要表現的謙遜一點,不要出風頭,表現得比上司更有能力,這樣早晚是會吃虧的,一如本文中咱們提到的方生大師。


武俠天地


個人感覺認為方證大師才是《笑傲江湖》整部小說中最具政治頭腦的掌門人,遠比嶽不群和左冷禪還高級。這也是他為何不傳同門高僧方生《易筋經》,而偏要傳給令狐沖的原因。

當方證第一次遇見令狐沖之時,就要授予他易筋經幫他醫治內傷,這時候他看重的是什麼,難道單純是為了救令狐沖嗎?恐怕不是吧,這其中有風清揚對少林寺的恩德,也有方證大師的慈悲之心,還有他深沉的謀劃,令狐沖可是前五嶽劍派的弟子,左冷禪合併五嶽劍派以後,除了日月神教以外還直接威脅到了少林寺和武當派的利益。

這時候方證發現令狐沖為人很有正義感,且豪放不羈,覺得他是可造之材,想收為少林門下,用以抵抗未來合併成型的五嶽劍派。

後來令狐沖寧死不肯背叛華山派,傳經之事只得作罷。

在左冷禪要坐穩五嶽劍派盟主的位置時,方證大師又力勸令狐沖奪取盟主之位,實則是方證不想見到野心極大的左冷禪坐成五嶽盟主,威脅到少林乃至武林的命運。

同時方證大師還一面挑動五嶽劍派和日月神教衝突,少林寺決鬥時,第三戰方證大師以為保餘滄海性命堂而皇之讓任我行等人離開,就是希望日月神教繼續和五嶽劍派鬥爭下去。

最終方證還是通過桃谷六仙把易筋經傳授給了令狐沖,在這時候正是任我行重任教主野心極大之時,方證大師也是想賭一把讓令狐沖習成易筋經,以令狐沖的正義感必定會先去和丈人任我行火併,到時候少林和武當還可幫助令狐沖。

這才是方證大師為何堅持傳給令狐沖易筋經的目的,方證大師才是全書中最老謀深算的政治高手。


小島知風


這個問題比較好理解。《易筋經》既然為少林寺方證大師所有,自然要從方證大師的角度來衡量。

首先,少林寺門人當中,方證大師想傳給誰都可以,不想傳給任何人也可以,不僅僅只是針對方生,而是傳授之後的目的和意義何在?


武功相對不錯的方生已經差不多達到個人武功極限了,而且年紀又大,短時間內不會有顯著效果。

其次,方證大師必須要傳給令狐沖,因為他和沖虛道長經過長期考察得出結論,只有培養和拉攏令狐沖才是對少林和武當最有裨益。


什麼有緣人,必須拜入少林門下,都是藉口,最後還不是傳給了令狐沖。

第三,只有傳給外人令狐沖,才能制衡五嶽劍派左冷禪、嶽不群,同時也可以阻止魔教任我行的野心。

要知道令狐沖一旦學會《易筋經》,再憑藉獨孤九劍和吸星大法,江湖上無人能敵。


而偏偏令狐少俠毫無野心,恆山掌門說不做就不做,一心只想著和任盈盈笑傲江湖。

故而方證大師願意做個順水人情。


孫少俠品金庸


雲中答題,相互學習。

在《笑傲江湖》裡,少林方證大師以善意謊言的形式,將少林至寶“易筋經”傳授給了非本門的令狐沖。為什麼沒有傳給同門師弟方生呢?要知道,這少林的“易筋經”乃天下皆知的上乘武學秘籍,雖眾人覬覦,但是並不外傳。

究竟是何用意,雲中來為你解開迷題。

在“笑傲”中,司馬昭之心的嵩山派掌門左冷禪密謀吞併五嶽,暗中挑起門派紛爭,並自封五嶽盟主。這是明目張膽的一股勢力,也是貫穿“笑傲”的一條明線。而欲練此功揮刀自宮的林家“”辟邪劍譜”,則是一條隱藏的暗線。

首先,左冷禪將矛頭,指向了五嶽的衡山派。因衡山派掌門莫大,與二當家劉正風素來不和。又以劉正風與魔教長老曲洋往來密切,以此為把柄,在劉正風掩人耳目的金盆洗手之時,脅迫劉的家人,從此聽從嵩山派的號令。

奈何劉正風與曲洋乃生平知音至死不從。與曲洋逃走之時,被嵩山的丁勉與陸柏掌力所傷,最後二人合奏《笑傲江湖》,自絕筋脈而死。

從此,五嶽的衡山派勢力被削弱,雖然莫大掌門仍在,但此人隱匿孤僻,不公然與強權抗爭,大多時候選擇明哲保身。只要滅掉劉正風,在五嶽合併的問題上,莫大即使反對也不會公然挑釁。

泰山派的天門道人,在左冷禪五嶽合併的問題上,也是極力的反對。後被左冷禪派出的殺手青海一梟,與黃金美女收買的泰山派玉磯子,合謀將其害死。

五嶽的泰山派,從此成了嵩山派的傀儡。

恆山派的定逸師太,在五嶽合併也是一直不肯妥協。同樣被左冷禪視為眼中釘,於是連派多名高手,假扮魔教身份進行刺殺。危難之中幸的令狐沖及時出現,挽救了恆山派眾人,但定逸師太在慌亂之中,被修煉辟邪劍譜的嶽不群,用鋼針所害。

彌留之際,託付令狐沖代理恆山派掌門。

接下來就是對付華山派了,當時的五嶽,嵩山派無論是勢力還是地位,已經是五嶽之首了。再一個就是有所謂《紫霞秘笈》與“君子劍”掙門面的華山派了。

嶽不群矇蔽世人的“君子劍”,在江湖上還是有一定的聲望。左冷禪也深知這一點,所以還不敢明目張膽的對付。先是派弟子勞德諾潛伏進華山派,暗中監視嶽不群的舉動。並找到華山劍宗門人成不憂,指使其與嶽不群爭奪掌門之位。想從內部激發華山派爭鬥從而漁翁得利。

漸漸地,左冷禪企圖,稱霸武林的圖謀暴露無遺。為了達到其目地,對其餘門派實施監視刺殺暗算謀害。此時,泰山派已被收入囊中,衡山的莫大消極避世,華山的嶽不群模稜兩可,只有恆山派的令狐沖,反對五嶽劍派合併。

令狐沖原是華山首徒,因《紫霞秘笈》的丟失,被罰思過崖面壁,卻因禍得福偶遇了太師叔風清揚,並親傳獨孤九劍。成不憂的上山滋事,被令狐沖打敗。而所使的劍法讓師父嶽不群心生嫉妒,後以勾結魔教為由,將其逐出師門。

左冷禪的野心顯而易見日益膨脹,而此時魔教的任我行也重出江湖,作為泰山北斗的少林與武當,方證大師與沖虛道長,料定江湖正醞釀著一場血雨腥風。

一旦左冷禪坐上盟主之位,便會號令群雄消滅魔教,接著便是少林武當。而從武功上唯一能與之抗衡的,是令狐沖的獨孤九劍。風清揚的傳人,也絕不會是邪魔外道。

但令狐沖體內多道真氣混雜,又在梅莊湖底修煉了任我行的吸星大法,而能使其化解的只有少林寺的“易筋經”。方證讓令狐沖投入少林門下,令狐沖堅決不從。

為了對抗左冷禪與任我行,於是編織了善意的謊言,說是太師叔風清揚,送來的內功心法。

所以說,方證將少林“易筋經”傳給令狐沖,是為了遏止江湖邪魔外道,為了避免一場慾望驅使下的血雨腥風,更為了江湖太平。同時也為了自己少林的安危。

為何沒有傳給方生,這個就很簡單了,少林寺的一對一之戰,方證大師已覺察到左冷禪與任我行的武功,不在自己之下。而師弟方生就更無法應對了。令狐沖的獨孤九劍此時已日漸成熟,在沒有內力的情況下,仍能將方生擊退。

方生不具備,對抗左冷禪與任我行的能力,即使修煉“易筋經”也難以與之抗衡。


大家好,我是雲中。歡迎各位朋友們留言點評,一起交流學習。我在頭條等你,不見不散!


雲中之筆


因為令狐沖與少林寺本來就頗有淵源,風清揚又曾經對少林寺有恩,而且沖虛道長和方證大師都很喜歡令狐沖的性格,雖然不是同輩人,但是內心已經把他當做忘年交,這樣一個人物,怎麼忍心他就死了呢?

當時的《易筋經》對於令狐沖來說,已經不僅僅是一本武學秘籍,而是救命的良藥,佛家都有好生之德,況且這個人就在眼前,還頗有緣分。

本來《易筋經》的傳授原則就是:非其人不傳,非有緣不傳。只傳本寺弟子,不傳外人。

緣分已經足夠,令狐沖沒有《易筋經》馬上就有性命之憂,又已經被嶽不群逐出師門,只要令狐沖同意加入少林寺,他就是最佳的傳人人選。

當然,令狐沖被人生中最為重要的人——嶽不群,逐出師門萬念俱灰,也已經對世界失望,所以不願意打破內心的歸屬感,不願意轉投少林寺。

當時的武林中人,性命這件事往往是他們最不在意的事情,有很多事情遠比活著重要。

於是方證大師選擇不傳方生,卻想方設法通過桃谷六仙讓令狐沖學到《易筋經》,他們都有自己的評判標準和內心堅守。

其實,當時整個武林也需要令狐沖這樣的人,很難短時間找到第二個令狐沖。

烏合之眾群龍無首,但是很明顯他們都以令狐沖馬首是瞻,令狐沖已經徹底贏得了他們的信任和尊崇。

正派方面恆山派也已經歸屬令狐沖,其他門派掌門都很認可令狐沖,武林的腥風血雨平息有望,而這希望恰恰在於令狐沖。

少林寺救令狐沖,也是在救整個武林。

方生就不一樣了,佛家子弟本來就不應爭強好勝,修身參禪遠遠比練武功重要,而且他也並沒有內裡損傷急需醫治,況且如果作為佛家子弟,對於某物——比如《易筋經》,期待太過執著,已經說明他不是對的人了。


一杯佳釀


這個問題《笑傲江湖》原著寫的很清楚的,一是非本寺人不傳,一是非有緣人不傳。方證大師之所以不傳方生大師《易筋經》有2個原因,1是方生大師本身武功高強,得到不為多,沒得到不為少,也不是不學就有性命之憂,2是少林寺屬於禪宗,參禪悟道乃是正業,武學是旁支,怕方生大師沉迷於武學,而耽誤了參禪悟道的正業。因此不傳,原書中有描寫,而方生大師聽了原因後,慚愧且拜謝方丈大師。

至於令狐聰,傳他有2條原因,1是不學他可能會死,學了可能有生存的希望,2是有緣,指的是非本寺人不傳,剛好收到華山掌門的書信,逐令狐聰出華山派,方丈也不是白傳,要令狐聰拜入他的坐下,更名為令狐國聰,才傳給他。

後來令狐聰不願拜入少林門下,因緣際會學了吸星大法,這是後話。《笑傲江湖》這部作品是金先生成熟的作品,非常經典,我每年都讀2遍。


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