04.05 蝸居在茅草棚中的大畫家,窮到在棺材板上作畫,拒絕賣畫給榮寶齋

何謂之“埋沒”?本應顯名於世的能人因種種緣故而未能被世人所識得,即謂之“埋沒”。被埋沒的人才,有因時運不濟者,亦有自身心性使然者,加之世人皆趨名逐利之故,金子亦有蒙塵被視為爛銅的時候。如蒙塵之金,蔣雨濃就是一個埋沒在茅草屋中的宗師級大畫家,前半生聲名顯達時誓死也不賣畫給東瀛人,後半生窮到叮噹作響亦不為七塊銅板賣畫,真乃文人中的風骨鐵漢。

蝸居在茅草棚中的大畫家,窮到在棺材板上作畫,拒絕賣畫給榮寶齋

∆蔣雨濃


一百一十一年前蔣雨濃生於一大宗門世家,其祖上皆為食皇家俸祿的文人雅士,與後來一度坐擁江山的蔣公乃同宗族人。蔣雨濃天生背後生有七星痣,江湖術士斷言他將來必是苦行僧,故幼時父母喚其為“二和尚”。其父當時為直隸總督身邊的幕僚親信,家境自然是當時的上流,對於蔣雨濃的培養也悉數按照舊時官家子弟之傳統嚴加調教。

蝸居在茅草棚中的大畫家,窮到在棺材板上作畫,拒絕賣畫給榮寶齋

∆蔣雨濃國畫


蔣雨濃十四歲時,父母按舊習俗為其覓下一門當戶對的女子,命其早日完婚為家族傳宗接代,但年少的蔣雨濃卻有著自己的主見,在與父母理論“自由”無果之後,竟一氣之下孤身遠赴京城投靠了一個同鄉,幸得同鄉庇護接納,遂在京都開始了他自主獨立的人生。十幾歲的蔣雨濃開始了半工半讀的生活,用畫扇題匾寫對聯所賺銀兩支付私立中學的學費和生活費,在此期間還結識了眾多京城書畫名家。

蝸居在茅草棚中的大畫家,窮到在棺材板上作畫,拒絕賣畫給榮寶齋

∆蔣雨濃作畫

二十餘歲時,蔣雨濃結識同有丹青之好的李苦禪,兩人意趣相投遂結拜為兄弟,李苦禪大十歲為兄,蔣雨濃為弟,為此蔣雨濃還為自己取筆名“冷禪”,進而由李苦禪引薦至齊白石家,與齊白石總是聊到不思茶飯,雖未能入齊門,但在這種相交甚歡的過程中受益匪淺。

蝸居在茅草棚中的大畫家,窮到在棺材板上作畫,拒絕賣畫給榮寶齋

∆蔣雨濃國畫

三十二歲時,蔣雨濃已經與包括張大千李苦禪等名家往來甚密,時常與李苦禪一同潑墨、與張大千之兄張善孖研習畫虎,在眾多畫界兄長友人的支持下成功舉辦了第一場個人畫展,自此蔣雨濃之名開始顯達於京。

蝸居在茅草棚中的大畫家,窮到在棺材板上作畫,拒絕賣畫給榮寶齋

∆蔣雨濃與弟子

三十五歲時,蔣雨濃字畫被東瀛知名畫家相中,誠意邀請前往東瀛辦展售畫,許以重金禮遇待之。當時畫壇自齊白石在東瀛辦展成功飛黃騰達之後,書畫界人士均視能去東瀛發展為最大機遇,但當時正是東瀛侵我華夏之時,蔣雨濃斷然拒絕,稱以藝會友可以但絕不為了錢和名而去東瀛賣畫。

蝸居在茅草棚中的大畫家,窮到在棺材板上作畫,拒絕賣畫給榮寶齋

∆蔣雨濃國畫


進入新時代後,蔣雨濃由於出身自“蔣”姓宗族以及部分家人曾在前朝任職,“享受”到了“非同尋常”的待遇,被列為需要提升改造思想的對象,發落回唐山玉田一度淪為掏洗茅廁掃街者,只得蜷縮蝸居在茅草搭成的棚屋之中勉強度日。​

但蔣雨濃仍然泰然處之,衣不蔽體寒不遮風均沒讓他終止自己的丹青之好,沒有筆,他自己用馬鬃雞毫扎,沒有硯臺,他自己用瓦石鑿磨,沒有畫案,他尋來一塊棺材板架起即成,沒有紙,撕下糊窗的毛紙照樣能筆墨酣暢。

蝸居在茅草棚中的大畫家,窮到在棺材板上作畫,拒絕賣畫給榮寶齋

∆蔣雨濃國畫

七零年代末,蔣雨濃已年近七旬,他在玉田鄉下的窮苦淒涼境況被京城書畫友人悉知後,眾人為他積極奔走,榮寶齋得知這位昔日名震京華的大畫家居然落魄至此,當即提出以每幅字畫七元的高價統包蔣雨濃的作品,即畫多少要多少悉數照單全收,並託蔣雨濃舊友轉告。

蝸居在茅草棚中的大畫家,窮到在棺材板上作畫,拒絕賣畫給榮寶齋

∆蔣雨濃國畫


儘管當時蔣雨濃窮到連畫案都是用棺材板搭的,但他對此提議一笑置之,堅決不做“七塊錢”的畫家!

蔣雨濃一生奉行“不為市儈作筆奴”的信條,七十六歲時本有機會赴歐辦展,卻因不願受主辦方擺佈而憤然拒絕,儘管其書畫造詣完全可以堪稱一代宗師,但至死也未能在畫壇大顯聲名。


分享到:


相關文章: