要在"高调做事”和"低调做人之间找到平衡点，调整到最佳状态才好。高调而不张狂，低调而不怯懦,凡事能做到有理有据有节，与人为善，乐善好施,总是没有错的。
正如三毛的总结:“一个完美的中国人，在一群欺善怕恶 的洋鬼子里，是行不太通的。”如果暂时的“和平”是以付出尊严的"低调“为代价,这种和平不要也罢!所以，“低调"还是“高调"，国情很重要,社会环境、文化背景都是取什么“调"的基础和首要条件,知彼知己方能百战不殆。
“ 沉默”或者"低调”都是需要的，在相当的范围、空间内,应该成为心灵的旗帜、行动的指南。但是反过来凡事都不可一概而论,所谓物极必反。
小心谨慎又不卑躬屈膝,谨言慎行又没有奴性很难把握。何时是在“做人”,何时是在“做事”，有时难以界定,掌握不好就全部低调下去，最后演变成一个无能无用无为的多余人。要不怎么有那么多的人要求争取"话语权"?一个国家也好，一个人也好，大抵相仿。
女才子洪晃说:“低调是要付出代价的!“是的,除非你没有任何可以付出的东西。要饭的,什么都没有，需要什么低调?“无欲则刚”，是很多不得志的人的自我安慰。“有欲”的人,低调仅仅是为了掩饰其真实的欲望，等他积蓄了足够的能量,有了足够的底气,再想低调恐怕也难了。
早就有人说过，不想当将军的士兵不是好士兵是不是可以以此类推:不想当院长的医生不是好医生,不想当大官的公务员不是好公务员?这和我们所受的教育不是格格不入吗?关键是要在“高调做事”和“低调做人”之间找到平衡点，调整到最佳状态才好。其实是一种以守为攻的策略，最终还是为了实现人往高处走的目标。低调的前提是能随时高调！
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