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人们喜欢讨个吉利，所以常把"五福临门"写成春联贴门上，究竞何为"五福"。五福的说法，出于《尚书，洪范》:

第一福是"长寿"。

第二福是"富贵"。

第三福是"康宁"。

康宁是心身健康而且心灵安宁。

第四福是"好德"。

第五福是"善终"。

善终是生命即将结束时，没有遭横禍，身无病，心里没挂碍和烦恼，安祥而自在的离世。

贾全贵

我们一般在过年的时候，才会在家门口贴对联，一般会是横批“五福临门”。

我们常说五福临门，字面意思就是五种福都能来我家，使我们家里和和睦睦、安安康康的，其实就是期盼好年景，好兆头的意思。

那么五福临门中的“五福”究竟指的是哪五福呢？

一般说来，五福临门中的五福来源于《书经·洪范》：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。”

能真正得到这五福的人，必定是平和待物的人。“五福”合起来才能构成幸福美满的人生，一分开可就不美妙了。

到了东汉年间，因为要避皇帝讳，东汉桓谭于《新论·辨惑第十三》中把“考终命”更改，把五福改为：“寿、富、贵、安乐、子孙众多。”

五福相对于六极，即“凶短折、疾、忧、贫、恶、弱”。

当然，每年在过年的时候，马云爸爸又开启了新的五福，支付宝集五福：

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五福临门简称为:寿，富，康，德，善。具体展开讲 ，第一《长寿》。这是每个人的追求也是人生最重的要素，人的根本和基础。有了长寿才可以追求其他要素。

第二，《富贵》。这个东西非常难得，但是每个人都始终不渝地去追求。有人如愿以偿，有人不尽如人意。更有甚者为了富贵挺而走险，其后果不在此赘说。要想真正得到属于自己的富贵那要付出极大的努力，终不如愿要以平常心待之。

第三，《康宁》。这是人生重要因素。一个人要有健康的身体和安宁的环境，有了这些你才可以去拼搏去奋斗。如果没有健康这个重要条件那什么都无从谈起。简直就像是猴子望月，雾里看花，梦中情人更谈不上什么生活質量。保持身体健康是每个人的重要课题。

第四，《德》。就是我们常说的道德，德行。学校学生德育课教材中也有详谈。德，是人生中的一个高尚的题目，就像现在所说的社会主义精神文明建设，它也像成语中的《锦上添花》，《雪中送炭》，《舍已为人》等的意思。有人大德，有人小德，还有的人无德。我认为，一个人高尚，他們德行必然好。毛主席在为人民服务文章中就高度赞扬张思德是一个高尚的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人。有些人尽干坑蒙拐骗之事他是"缺德"，处人处世以德为先。

第五，《善》。人之初，性本善，三字经就给人下了一个定义。善，就是善良，积德行善，古时对行善积德的人叫善人。我们中华民族人民善良，厚德载物，源远流长。古今有多少人献爱心，捐款捐物，扶贫济危，有多少好人好事值得颂扬。人生在世要善始善终。当今和谐社会，为实现中华民族的伟大复兴中国梦就是一个大善之举。

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“五福临门”所指的五福是有不同的含义的。

第一福是指长寿。我们在过年或是给老人祝寿的时候都喜欢说一句“长命百岁”，这是我们对于一个人的美好的祝愿，希望对方能活的长久，民间认为活的时间越长的老人，他们的福气是越多的。

第二福是指富贵。我们每个人都想要过上富足的生活，不在忍受贫穷和苦难，同时，富贵也是一个人地位的象征，只有有钱了，你的地位才会得到上升。

第三幅是指康宁。我们都希望自己一生福寿安康，没有病痛的侵扰和折磨，只有拥有健康的身体，才能享受美好的生活。

第四福是指好德。从小我们的父母和老师就要与我们要与人为善，人生来就是善良的，不要因为贪图利益而变成一个邪恶之人，只有善良贤德的人才能有幸福的人生。

第五福是指善终。每个人都又离开人世的一天，当这一天到来的时候，我们希望自己能够不受病痛的折磨，心里没有挂念和烦恼，回顾自己的一生也没有什么值得遗憾的事，能平平静静的离开，就是我们最好的归宿。

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福指一切顺利，幸运，与祸相对。福：从示，“畐”声。“畐”字象形，是“腹”字的初文，上象人首，“田”象腹部之形。腹中的“十”，表示充满。可能最初穿好吃饱就是福吧。

五福一词，出自《书经》中的《洪范》。是古代关于幸福观的五条标准。第一福是长寿，第二福是富贵，第三福是康宁，第四福是好德，第五福是善终。（今日头条南方鹏首发）

人生在世，寿夭在天，能好好活着完成责任并笑看风云，是第一种福。财官双美，有权有势又多金，是第二种福。身体健康，生活安宁，心无挂碍，是第三种福。修心养性，行善积德，从善如流，是第四种福。完成人生使命以俟天命，寿数有终含笑无憾，是第五种福。

所以，有人戏说，家里贴什么招财进宝，加官晋禄等字，一大堆还不如一个福字到位，“福”只一个字已包含有所有。（今日头条南方鹏首发）

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五福临门出自《尚书洪范》"九、五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”五福的含意：第一福是"长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。有人简称为寿富康德善。五福合起来才能构成幸福美满的人生，一分开可就不美妙了。比方说，有的人虽然长寿而没有福气，有的人长命百岁而贫贱度日，有的人富贵而健康情况不佳，有的人为贫贱而烦恼，有的人虽然富贵但十分操心，有的人满足于过贫贱悠闲的生活，有的人贫贱而善终，有的人富贵长命而最后却遭横祸不得好死。人生境遇多得不胜枚举。只有五福全部临门才是十全十美的。五福之中，寿居首位。

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巜五福醒世歌》

1.福，

耕读传家门庭广，

丰衣足食田肥沃。

房地广大成劳累，

金银过多催命鬼。

2.禄，

身为社稷一栋梁，

高官厚禄功德多。

贪得无厌高楼危，

红楼梦醒身入狱。

3.寿，

淡薄名利修身心，

寿康永年无疾终。

与彭比寿反受罪，

百岁忍痛寿无益。

4.禧，

好诵经典妙悟道，

恬淡知足心常乐。

过喜伤心乐生悲，

暗自笑死人不知。

5.财，

取财有道广布施，

身怀绝技厚积德。

黄土生金终归土，

济世施德古来稀。

……

……

自古人生美梦少，

从来尘世憾恨多。

世人好求五福全，

积修不到皆妄然。

试看史上达官贵，

福禄寿禧财谁齐？

一曲五福醒世歌，

达观悟道福自多！

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五福这个词出自《尚书》中的《洪范》：一日寿、二日富、三日康宁、四日攸好德，五日考终命”。

1、寿是长寿，不会夭折。古人的平均寿命比较低，所以都希望能够平安成年，福寿连绵。

2、富是富裕，衣食无忧。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。钱财是生活所需，只是君子取之有道。

3、康是健康，心灵安宁。人生最大的幸福就是健康地生活着，还能保持心灵安宁没有忧愁

4、好德：人重在善良，贵在德行，君子以厚德载物，缺德这个词不管怎么看都让人不舒服

5、终命：没有痛苦安详去世。只不过古人对死亡这事儿有忌讳，后来东汉的桓谭在《新论》中把考终命改成了“贵”，也就是地位高的意思。

不过在民间还有一种说法，认为人间五福是“妻、财、子、禄、寿”。分别代表：“婚姻、财富、满堂、事业、寿命”。

天道忌盈，古往今来能够五福俱全的人少之又少，五福之间此消彼长，其中一种福多了就会占据另外四福的领地。

曾国藩在功成名就之后，被人称赞是一代完人，可他却给自己的书房取名“求缺斋”，在家训中也时常强调：有福不可享尽，有势不可使尽。克制贪欲才能够得到精神上的圆满。

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第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。有人简称为寿富康德善。

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五福临门中“五福”指的是人的五种福气，分别是长寿、富贵、康宁、好德、善终。

“长寿”是命不夭折而且福寿绵长；“富贵”是钱财富足而且地位尊贵；“康宁”是身体健康而且心灵安宁；“好德”是生性仁善而且宽厚宁静；“善终”是能预先知道自己的死期。临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。“五福”之说，原出于《尚书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”

“五福”代表五个吉祥的祝福：寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。传统习俗中，五福合起来就构成幸福美满的人生。

五福当中，一般人最看重的福应该是长寿，没有寿命，其他福也就都是有限的了。富贵包括富和贵，指有钱又有地位，一般包含名、财和官三个方面。康宁即健康和安宁，健康是没有疾病，安宁是平安的意思。好德是重要的一福，有德才有福，有德必有福，所以德实际上是达成福的条件。

五福的最后一福是考终命，即善终，或一般人所说的“好死”、无疾而终。这种福是很难预料的，只有在人生的最后才知道是否善终。要达到善终的结果，可能需要控制生命全过程，修行整个人生。

综上所述，“福”可以理解为在安、康、寿、名、财、官等方面拥有运气。而在行运的过程中需要“好德”，最终的目的是“善终”。

一个人拥有了安、康、寿、名、财、官等，就拥有了好的运气，就是一个有福之人。当然，一个人因为不可能拥有所有的“福”，也就不必非要全部得到。从这个意义上说，福也是相对的。

因此，对待“五福”，我们既要努力追求，又要保持理性，不可盲目行动和迷信作为，更不能采用不正当的做法来达到所谓的“福”。

關鍵字: 文化 五福 福是