鯊小魚浴火重生
顯然是牛頓的科學原理。
力學多偉大，不必我多說。大家四周看看，這高樓路橋，車船飛機，哪個沒有力學的貢獻。
易經的貢獻呢，則是一個古今之辯。且聽我細細道來。
對古人今人，古物今物，向來是有兩種觀點的。
一是，古人強無敵，人類一代不如一代，現代人都是渣渣廢物，2000年前的人才有大智慧。
一是，人類在進步，一代更比一代強。
有趣的是，不管怎麼看這古今之辯，周易在現代的價值都是被否定的。
如果人類一代不如一代：孔孟之後，幾千年來，那麼多名家大師，對周易研究那麼多，結果還是被八國聯軍破了京城。你要在周易裡發掘真理，你強得過幾千年來的名家大師？
如果人類一代比一代強：周易是遺產，可以繼承保護。但現代的人強於古代的人，現代人的思想強於古代人的思想，為何還要守幾千歲的教條？
說真的，我是認為，那些到現在還覺得傳統文化全面優於科學技術，覺得周易之類的古老理論裡面有至高真理的，中華民族上百年的受侵略受壓迫的歷史都沒把他們打醒。只希望他們被靜靜淘汰掉，不要耽誤中華民族偉大復興。
IvanZhu
這是迄今為止，牛頓被黑的最慘的一次。牛頓，大陸網民給他取外號“牛逼頓”，因為他確實牛逼。牛頓是世界上古往今來排名第一的科學家，千年一遇的天才。牛頓可謂是科學之神，比愛因斯坦還要牛逼。但牛頓不僅是科學家，還是數學家。愛因斯坦的數學水平也是不錯的，但根本沒有資格做數學家，但牛頓還是一個數學家。而且還不是一般的數學家，牛頓是世界上古往今來排名前三的數學家，開創了微積分。可以說，牛頓還是一個數學之神。作為科學與數學“雙神”，牛頓還是近代科學體系的奠基人，是實驗物理的開創者。如果不是牛頓中年得了精神分裂症，他還可能繼續攀登科學高峰，為人類做出更多的貢獻。這真是可惜！
論影響力，牛頓深刻影響了世界幾百年，所有的科學家都算牛頓的徒子徒孫。只要我們上物理課，就永遠要學牛頓的科學理論。而易經有什麼影響力?易經大影響力僅僅在華人圈，而且主要在大陸，根本不能與世界級的牛頓相提並論。
再說，牛頓的科學理論是科學事實，對社會生產實踐有指導作用。而易經有什麼社會生產實踐嗎？沒有！易經沒有提高一絲一毫的社會生產力，它僅僅是一種文化，甚至可以說是中國巫術文化的基礎，不但沒有推動社會生產力，反而在一直阻礙社會進步。一個是科學，推動人類進步。一種是文化，阻礙社會發展。你說，孰輕孰重?
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懷疑探索者
題主，你是高麗棒子派來的逗比麼？
我們什麼時候，自卑到要和韓國人一樣，要通過篡改歷史來讓自己找回一點顏面了？
第一，易經不是科學，他更像一套人文思維方式，人文思維方式和科學的區別是，科學結論如果成為理論，是要以大量的實驗證據和現實做依託的。而人文思維方式就不用，只要你覺得對就成。比如我問你，天行健，君子以自強不息，你怎麼給我證明？
第二，易經和牛頓的影響範圍以及範疇完全不同。牛頓力學，讓人們可以通過計算把衛星升上天空，而易經，影響了中國人幾千年的思維體系。當然。也有個副作用，易經的詰屈聱牙讓一些人對易經產生了遠超實際的幻覺，把易經當成天地真理。
第三，牛頓通過確定的方程，建立了既可以精確計算指導實踐，又可以在客觀事實不符的情況下，允許被推翻。但即使被推翻，整個科學體系是不斷向前發展的
易經呢？裡面的描述並不確定，甚至不同人有不同的理解，說好聽了叫做萬理歸於易經，說不好聽的就是，反正我就這麼複雜，你看不懂是你的能力問題，不是我的問題。當然，已經也有它的優勢，那就是不管怎麼樣，都能自圓其說。
帶來的副作用就是，我們可以安慰自己的方式太多了，以至於有那麼一些時間，根本看不清自己的斤兩。
最後，我並沒有說易經不好。我還是很喜歡易經裡面君子以自強不息之類的話的。
我不贊成的是，已經到今天了，還有不肖子孫，跟外國人比較的時候，把兩千年前的祖宗拉出來啃老。
贏了，證明你無能，今天毫無建樹，需要祖宗證明你的強大。
輸了，你先人的臉都讓你丟盡了。
真有本事，真想證明自己厲害，那就在這個時代證明出來。
打嘴炮麼，誰不會啊。可是嘴炮打多了的話，以及也難免成炮灰啊
沐雨縱橫眾神聊齋
這個問題下面的回答充分體現了把易經奉為圭臬的人是什麼狀態。
下面是某回答中的一段話：
“牛頓研究到最後去研究佛，愛因斯坦研究最後去看易經，萊布尼茲抱著道德經愛不釋手，波爾靠著易經提出量子力學。西方比我們更重視更瞭解這底層的道才是最後的真理。”這麼造謠扯淡，真的是不怕被人告呀。而且易經究竟對不對、產生了什麼好處，根本就不敢提，只敢一個勁兒地重複：易經就是好就是好，你得自己體會，體會不出來是你自己不行。
要是有人造出來個汽車，說我這個汽車有什麼好處、安全不安全我不說，但是這個汽車就是好，你就得自己去體會，汽車要是炸了是你自己不行。你說這個汽車好不好？這種汽車不知道易經擁護者有沒有興趣乘坐一下。
回到問題上來：易經和牛頓地科學原理哪個對人類地貢獻大？
易經裡面地周易據說成書於戰國時期，從漢代開始基本上就是中國知識分子的必讀書目了（五經之一），然後發展了將近兩千年，最後中國變成什麼樣子了？是不是中國兩千多年這麼多知識分子都沒有一個人真正能夠理解這門“不需要被證明的科學、絕對真理”，所以易經才沒有發揮他的偉大？
牛頓的科學原理作為現代物理學的根基，形成到現在不過300多年，創造的文明是什麼結果相信不用我說，所有人自然瞭解。就算你說什麼相對論呀、量子力學呀跟牛頓沒關係（牛頓也在數學上很有建樹好麼），好，往前倒推100年，西方世界不還是把大清朝打個底朝天麼？
所以說，易經到底好不好、說的對不對放在一邊，一幫人把一本沒法驗證的書（牛頓的理論好歹可以做試驗驗證）當成絕對的寶貝，肯定對於人類不是什麼好事兒。
航小北的日常科普
事實將要或在（如果你不遲鈍）證明：當西方一夥“哥白利略牛斯坦”這些最偉大的“類人高科技動物”，被資本裹挾、憑藉失控的“黑科技”就要毀滅地球滅絕人類之時，以《易經》《內經》為代表的華夏易道文明註定要“收拾殘局”，救治這千瘡百孔的生態，給希望樂活的人們一條“人間正道”！建立以東方生態倫理指導的“新科學”！
1.從“大道”的角度觀之，牛頓是人類有史以來最偉大的“類人高科技動物”，他的靜態、機械的宇宙觀是一種“固化”的、板結的認知，其“真理性”建立在萬物低速運行、粗疏的覺知基礎之上。這套“僵化教條”狹隘的科學觀，能帶來一份利益就能帶來十倍的危害。列舉西方黑科技“殺滅”亞非拉民族，“二戰”生化武器，令人髮指、細思極恐。關鍵是西方人還沒有有效的對策，“關”不住這“潘多拉魔盒”。
在樂活眼裡，晚年“轉向神學”的牛頓更可愛，更具有“豐滿血肉”，找回“靈魂信仰”，成了馬克思說的“完整”全面發展的“人”！否則就是完美的“類人高科技動物”！他可能謙恭的自認為是某造物者的僕人，而不敢狂妄到認為，幾個區區“數學描述公式”就真的是宇宙運行法則。
按康德的劃分，是人都具備“知、情、意”三者，宗教藝術疏導滋養人的情感。無論各民族的任何信仰，都是人尊嚴的象徵，應該尊重。
2.中華民族五千年文明，一定是有自己本民族的文化信仰的，那就是伏羲氏、黃帝、老子開創的“華夏易道一脈”，是中華文明的源頭活水，獨領風騷幾千年，在世界三百多個民族中只此一家！進而生長出諸子百家，融攝佛教，形成獨具特色的東方古國文明，長盛不衰！
由《易經》孕育生髮出《內經》、《道德經》、《墨子》等世界一流的經典科技文化，還將繼續受益華夏民族造福人類！《易經》這部被人稱為是源於“上一個文明紀元”的偉大經典，必將護佑華夏族長盛不衰！
為華夏民族爭話語權！
樂活一家之言！共勉！
樂活光陰
看到這個問題，我才突然發現大家對自己的文明缺乏瞭解。也難怪，現代教育只發展所謂自然科學，對哲學宇宙學等沒有涉及，這也是為了培養工業化的生產力，當建設做完就要回歸文化了。
什麼是易經，易經是宇宙這個程序的源代碼，華夏的哲學科學文化都源於此。華夏是從上而下的總結歸納，而西方喜歡分析演繹。於是，把東西切成一塊塊，分科嚴重，最後只見樹木不見森林。
易經本就是科學，不需要證明，只需要會用就夠了，中醫學，天文學，風水學，諸子百家，機關術，農業科學，數學等等都源於此。牛頓研究到最後去研究佛，愛因斯坦研究最後去看易經，萊布尼茲抱著道德經愛不釋手，波爾靠著易經提出量子力學。西方比我們更重視更瞭解這底層的道才是最後的真理。
為什麼？牛頓力學不是真理，只能適用低速空間。愛因斯坦相對論不是真理，雖然適用高速空間，但不適應微觀粒子。量子力學就是真理嗎？也不是，科學家還在牙牙學語，伏羲周公早已站在終點等待，最後的真理就是易經。
大同莊園
易經和牛頓的科學原理那個對人類的貢獻大？
1、首先，我們要知道易經是什麼？他是一套哲學思想，是一套經過中國人經過五千年不斷總結的歷史客觀規律，他適用於方方面面，大到宇宙的運行規律，小到家長裡短的鄰里關係，都能在易經哲學中找到答案。
2、然後，我們再弄明白牛頓的科學原理，是長期科學實踐的總結，這種科學現在的運用只能運用於相關領域，並不能在個個階層所理解和運用。
結合中國傳統文化，我認為中國文化重視自然文化多些，輕視了物理方面的研究，這是我們要加強的地方。
如果說，對人類的貢獻，我認為我們的易經的貢獻更大，因為易經指導人們生活幾千年，還將繼續下去。而牛頓的影響力要晚於易經，且受眾群體要少很多。
小黃鸝
只想提幾個問題，請教各位易經大師。
第一，隨朝開啟的科舉，為什麼在1905年被廢除？而且四書五經也被趕出了學堂，取而代之的是數理化。
第二，易經要被世界接受，至少應成為世界各國中學的必修教材。請問易經大師們，有哪個國家把易經作為中學生的必讀？
第三，牛頓力學支撐了第一次工業革命，至今仍是機械工業的理論基礎。我等普通人感覺不到易經的何等偉大，好像也沒有根據陰陽五行發現‘’陽子、陰子‘’，也沒有陰陽計算機。
第四，為什麼易經的實際應用多用來算命？
第五，為什麼世界各國的中學生毫無例外地都要學習牛頓三大力學定律？而在我國高考物理試卷中，力學考題必不可少？
辛福先
牛頓帶領全人類邁出了走出愚昧的一大步，易經只不過是讓中國的愚昧有多了許多人，但終究是擋不住中國走進科學的大門，走向富強，走向現代化。
這種問題也算是比較奇葩了，如果用0到100來表示對人類的貢獻的話，那麼易經就是2，牛頓就是98。給易經兩分，畢竟他曾經包括現在養活了很多人，給牛頓98是怕他太驕傲，畢竟他邁出的只是第一步，人類探索科學還有很長的路要走。
打不過人家就說我祖宗厲害，埃及人修建金字塔的時候，中國連夏朝還沒影呢，那有怎麼樣，中國現在照樣比埃及強上許多倍。自豪不是祖宗給予的，是靠自己爭取的。
昭烈名臣
易經和牛頓的科學原理對人類的貢獻上完全沒有可比性！
牛頓三定律和萬有引力定律是人類理性思維完全戰勝感性思維的標誌性成果。從此以後，人類才確信地球不是宇宙的中心，天體的運行有自己的規律，不是由神決定的。物體的運動是絕對的，靜止是相對的。力只是改變物體運動狀態的原因，而不是產生運動的原因等等。現在的建築、交通、生產設備等等各個領域，無不是在牛頓的科學原理的指導下，建立起來的。其貢獻大到不可想象！
而易經雖然也有樸素的辯證法原理在其中。但是，在漫長的歷史進程中，幾乎都淪為統治者占卜的一種工具。從而我們很難找到它對人類有巨大貢獻的例子。所以，它和牛頓科學原理無法相比。在中華民族偉大復興過程中，堅持繼承中華5000年的優秀的傳統和文化，這沒有錯。但是，不面對西方在科學、技術、管理、金融等方面領先於我們的現實。這是一種掩耳盜鈴的自欺欺人的行為。我們改革開放取得的巨大成就，都是在堅持學習西方發展自己的基礎上取得的。
