孔子讲，“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”心为什么浮躁？求快。现在不管是父母教孩子，老师教学生，领导教下属，都是太急于求成。

孟子讲了一个譬喻。有一个种田的人去耕作，看着那个稻子，哎呀，怎么长这么慢，他很着急，就把那个稻子往上拉，真的被他拉长了。结果隔天回来，田里面的稻子都枯死了。

我们现在的孩子有没有被拉？现在的孩子读书读到跳楼的，那都是“揠苗助长”。只顾眼前，你给我考高分，却不知道他的心都扭曲了。所以什么是“小利”？马上让我看到效果，马上给我考好，这就是小利。“大事不成”，什么是“大事”？有一个很正确的学习态度。这一颗心好学，这一颗心健康，才是大事。我们现在管不了那么多了，全部都是“小利”，只顾眼前，只顾面子好看。我们为了这个面子，自己很辛苦，连身边的人都喘不过气来。

大家想一想，我们的孩子在什么时候进步得最快？你不拿他去跟别人比的时候，他进步得挺快的。比方说学走路，父母站在前面引导他，“孩子，你一定可以的，来，跨出来，跨出来。”孩子跨出第一步，父母欣喜若狂，哎呀，孩子太棒了。孩子在父母全然的信任跟鼓励下，又跨出第二步，又跨出第三步来了。有没有哪一个父母，孩子跨一步跌下去了，“这么差劲，旁边小宝都走会了，你还不会走！”有没有这样的？还有没有父母说，“我只给你五十次机会，你再走不好，我买个轮椅给你坐”？现在孩子大了，不是这种全然的信任跟鼓励了，“你要让我丢脸死了，我就怎么样……”都是这种利害的言语，都是只顾面子的言语、情绪的言语，彼此那种亲情、信任，都被破坏了。

我很庆幸，我父母从来不拿我去跟人家比，不然我早就“扁”了。我是没有才华的人，从小考试成绩差，举行比赛都没有我的份，可是我父母对我的信任没有减少过。慢慢地觉得，父母这么信任我，我还不表现好一点，真的对不起他们的信任啊！当然，更重要的，父母把德行演出来，把好学示范出来，我们学到了处世的态度，学到了每天读书的好习惯，慢慢成绩就起来了。

有一个校长不简单。他的孩子刚转到一个成绩特别优秀的学校，压力挺大的，问他爸：“爸，您觉得我这次应该考第几名？”

诸位学长，你的孩子刚转到一个新的学校，问你这一次应该考第几名，我们会怎么说？我们假如不能体会到对方的心境，那我们所说的话对他能有帮助吗？都没有办法交心了，他说他的话，我说我的话，能彼此给予鼓励、支持吗？就很难了。所以孔子说，“视思明”，“听思聪”，看事情要明白问题出在哪里，原因在哪里；弦外之音要听得出来，听得出别人的心境。

所以这个校长不简单，他一听儿子这样说。他感受到的是他儿子很紧张，这颗得失心在起伏。他懂得体恤儿子的心情，所以跟他儿子说，爸爸觉得你应该考最后一名。孩子听了很惊讶，这个父亲就说了：“因为你刚到这个学校，环境你还没适应嘛；老师讲课，你还没习惯；同学相处，你可能还有些困扰。所以你不习惯、不适应，考不好，正常的。”

说实在的，考好考不好，不是重点啊。这一次谈话的重点在哪里？让孩子觉得，父亲能理解我的心情、体恤我的状况。大家想一想，你的亲人很理解你的时候，你会感觉怎么样？很舒服，有一股力量就慢慢出来了。

而且在这一段引导当中，也让孩子放下得失心，以平常心对待。这个叫素质啊！我们都在强调素质教育，什么是素质教育？会炒菜会弹琴叫素质教育吗？会以一颗孝心去炒菜是素质，会以一颗陶冶自己，进而去陶冶别人的心去弹琴，这个叫素质。不能只看到技能而已啊。

所以，这一个父亲很能理解孩子的心境，引导孩子的心境。最后这个孩子当然没考最后一名。虽然成绩不是很好，但是在父亲这种引导之下，稳扎稳打。而且父亲读书比他还用功，他自己都讲，有时候半夜起来，半梦半醒之间，看父亲还在那里准备明天要教孩子的功课，打从心里佩服他父亲的好学。所以，让孩子有一个很好的学习环境，他自自然然就养成好习惯。

这个父亲做了一个比喻很好。他说，你把一颗蛋放在咸水里面，它会变成什么蛋？咸蛋。

那是迟早的事情嘛，急什么！你把它放在糖水里面，它变什么蛋？甜蛋。都是自然而然的嘛。现在为什么亲情之间都有压力，都有对立？都是急于求成、控制、硬是要求造成的。